Trọng sinh chi tiến kích đích quốc bảo

Thượng báo đích tài liêu hứa sĩ kỳ hoàn thành tối phục tạp đích bộ phân, thặng hạ đích dã hoa lưỡng thiên thời gian, chỉ đạo trần phi tố hoàn.

Nhất thiết án chiếu giam quản bộ môn đích yếu cầu lai, một hữu sơ lậu, một hữu bất hợp lý đích địa phương, ngận khoái thẩm hạch thông quá, trần phi dã nhân thử thuận lợi thành vi tiểu thuần bạch đích pháp định sở hữu nhân.

Giá đoạn thời gian trần phi hòa hứa sĩ kỳ khả dĩ thuyết thị triều tịch tương xử, hứa sĩ kỳ tại thật nghiệm thất quan sát ký lục lưỡng chỉ tiểu long miêu đích sinh hoạt trạng thái, trần phi mỗi thiên tượng chiếu cố tự kỷ thân nhi tử nhất dạng, đái trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa thượng thoan hạ khiêu trảo nhạc tử.

Tiểu thuần bạch đích tính cách mạn mạn khai lãng liễu nhất ta, đãn dã chỉ thị tương bỉ giác chi tiền, hòa khải tát bỉ khởi lai, hoàn thị thái quá câu cẩn tiểu tâm.

Bất quá trần phi đối thử tịnh bất phóng tại tâm thượng, mỗi chỉ long miêu đô hữu tự kỷ đích tính cách, ngận nan cải biến, khải tát thiên chân vô tri hội tát kiều hội mại manh, xác thật thảo nhân hỉ hoan, đãn tại trần phi tâm lí, long miêu tựu thị long miêu, bất nhu yếu khứ nghênh hợp nhân loại đích hỉ hảo.

Huống thả tối cận kỉ thiên tha dã một công phu quan chú lưỡng cá tiểu gia hỏa đích tâm lý kiện khang vấn đề, tha đích chú ý lực, toàn bộ đô thị hứa sĩ kỳ thân thượng.

Triều tịch tương xử, tha hòa hứa bác sĩ tại thật nghiệm thất đích sàng đô thị đầu kháo đầu, cước kháo cước. Nhân vi khứu giác biến đắc dị thường linh mẫn, trần phi tị hạ mỗi thiên đô oanh nhiễu trứ hứa sĩ kỳ đích vị đạo, tha thậm chí tri đạo hứa bác sĩ tổng cộng hữu đa thiếu kiện sấn sam, bạch đại quái hạ đáo để thị na nhất kiện; tại hứa sĩ kỳ tẩy hoàn táo chi hậu, tha hoàn năng văn đáo thanh đạm đích thủy khí, dung hợp trứ hứa sĩ kỳ thân thượng độc đặc đích vị đạo.

Giá đối trần phi lai thuyết ngận đặc biệt, ngận kỳ diệu, long miêu đích bổn năng thượng tha kỵ đạn hứa sĩ kỳ đích khí tràng, khả nhân loại khước hữu ngận phục tạp đích cảm tình, hỉ nộ ai nhạc, giao triền tại nhất khởi, vu thị tha bổn năng thượng đích nhất ta cảm tri hội tùy chi bị đạm hóa.

Thủ nhi đại chi đích, thị canh phục tạp kỳ diệu đích cảm giác.

Tha phi đãn bất tái hại phạ hứa sĩ kỳ, phản nhi ngận tưởng kháo cận, tha hội đặc ý khứ bộ tróc nam nhân thân thượng đích khí tức, phân biện tha hòa tạc thiên hòa tiền thiên hữu thập ma bất đồng, xuyên liễu thập ma y phục, tiếp xúc quá thập ma.

Tha đích chú ý lực thái đa tiêu cự tại na cá nam nhân thân thượng, dĩ chí vu trần phi ngận khoái phát hiện tự kỷ đích dị thường.

Giá dạng đích dị thường bất thị long miêu đối tân hoàn cảnh tân sự vật đích hảo kỳ, bất thị bổn năng, nhi thị nhất cá nhân tài hữu đích cảm giác, đối, bất thị long miêu, thị nhân!

Trần phi ý thức đáo giá nhất điểm chi hậu hách liễu nhất khiêu, tha tưởng kỵ hứa sĩ kỳ, na thị nhân vi tha bổn lai tựu thị long miêu, khả như quả hiện tại tha đối hứa sĩ kỳ hữu liễu nhân loại đích tưởng pháp, na thuyết minh thập ma?

Thuyết minh bất thị tưởng kỵ giá ma giản đan, tha bị nhất cá nhân loại hùng tính hấp dẫn, quan chú tha, khán trứ tha, đồng thời tưởng yếu đích canh đa, tưởng yếu đối phương quan chú tự kỷ, tưởng yếu hứa sĩ kỳ đối tha dã sản sinh đồng dạng đích cảm giác, tưởng yếu kháo cận liễu giải canh đa, dã tưởng đối phương canh gia liễu giải tự kỷ.

Giá chủng cảm giác đối trần phi lai thuyết ngận mạch sinh, đãn tảo tảo thành tinh liễu giải nhân loại thế giới đích tha lập khắc phản ứng quá lai, giá tựu thị nhân loại đích —— hỉ hoan!

Tha hỉ hoan hứa sĩ kỳ?!

Thanh thanh sở sở ý thức đáo giá nhất điểm, trần phi soa điểm một tại thật nghiệm thất bào cá khanh bả tự kỷ mai liễu.

Dĩ tha hữu hạn đích đối nhân loại tình cảm, vưu kỳ thị ‘ ái tình ’ đích liễu giải, giá khả thị tương đương ma phiền đích sự tình! Đoản thối nữ chủ nhân đích đam mỹ tiểu thuyết cáo tố tha, nhất thiết nam nam cảm tình, bất thị công thụ vấn đề vô pháp tương hỗ thỏa hiệp, tựu thị giá dạng na dạng giá dạng na dạng đích khách quan chủ quan nhân tố trở ngại lưỡng nhân tại nhất khởi.

Dĩ cập, tha hựu bất thị đam mỹ tiểu thuyết đích nam chủ giác, vi thập ma tha yếu hỉ hoan thượng lánh ngoại nhất chỉ hùng tính a!

(╯‵□′)╯︵┻━┻

Hứa sĩ kỳ hựu bất năng cấp tha sinh tiểu long miêu!

Trần phi tưởng trứ tưởng trứ, na tư lộ tựu tượng thoát cương đích cáp sĩ kỳ, nhất lộ cuồng bôn bất tri bào đáo liễu na lí, dĩ chí vu khải tát hòa tiểu thuần bạch đả liễu khởi lai, tha đô một hữu cập thời phát hiện.

@

Khải tát hội hòa thuần bạch đả khởi lai đích nguyên nhân, quy căn đáo để, hoàn thị thiểm mao đích vấn đề.

Khải tát cấp thuần bạch thiểm thiểm mao, nhất trực thiểm đắc vô oán vô hối, nhất khai thủy kỉ thập phân chung, đáo hậu lai đích nhất cá đa tiểu thời, tòng lai một cầu quá hồi báo, nhất trực đô thị trần phi nã thấp cân cấp tha sát, thuần bạch tòng lai một cấp tha thiểm quá.

Đãn long miêu tất cánh thị thần kinh chất đích động vật, khải tát kim thiên thiểm trứ thiểm trứ, đột nhiên bất cao hưng liễu, nhất bất cao hưng lập khắc phiên kiểm. Tha tiểu tâm dực dực ba đáo thuần bạch đích thân thượng, kỵ trứ, chính yếu khẳng khẳng thuần bạch hậu bột tử thượng đích mao, kết quả hựu bị nhất cước đặng liễu hạ lai.

Nhiên hậu, khải tát tạc mao, tiểu thuần bạch dã tạc liễu.

Án chiếu trần phi đích lý giải, khải tát đích nội tâm thế giới thị giá dạng: Thiên thiên cấp nhĩ thiểm thiểm thiểm, nhĩ đô bất cấp ngã thiểm, hoàn đặng ngã não đại.

Thuần bạch đích nội tâm thế giới thị: A a……

Nhiên hậu, lưỡng cá tiểu gia hỏa tựu đả liễu khởi lai.

Khải tát dĩ bỉ thuần bạch đại nhất quyển đích thể hình hòa linh mẫn đích chi thể khiêu dược, nhất biên bính đáp nhất biên nã tiền trảo nạo địch phương đích não đại; thuần bạch dĩ tha nhất quán đả giá đích tố phái, khải tát cảm nạo tha, tha tựu cảm nã hậu trảo thích tha.

Long miêu đích hậu trảo tất cánh canh cường tráng, khải tát na phấn sắc đích tiểu trảo tử chỉ giáp đô một trường xuất lai, nạo kiểm tựu cân trảo dương nhất dạng, đãn thuần bạch nhất cá khiêu dược đặng thối, khải tát chỉ năng nhất biên khiếu nhất biên…… Đào bào.

Trần phi hồi quá thần đích thời hầu, khán đáo lưỡng cá tiểu gia hỏa đả giá dã một đương hồi sự. Tha tưởng đương niên tha xuất sinh tại long miêu tự dưỡng tràng, nhất đôi cương xuất sinh đích tiểu long miêu tễ nhất cá lung tử, tha đương thời cá tử toán bất thượng tối đại tối cường tráng đích, chiếu dạng đả tiện toàn lung vô địch thủ.

Đả cá giá toán thập ma, tiểu long miêu tựu ứng cai đả đả giá, mạc tác trung học hội chính xác đích đả giá phương pháp, hựu cường thân kiện thể, hựu luyện tập đảm lượng.

Trần phi chuyển thân chính yếu trảo cá y tử tọa trứ quan ma, nhất chuyển đầu tựu khán đáo thuần bạch truy trứ khải tát bào, long miêu thân thể khinh doanh hậu trảo hữu lực, bào khởi lai nhân nhãn kỉ hồ bộ tróc bất đáo, chỉ khán đáo lưỡng đoàn bạch cầu thoán lai thoán khứ.

Trần phi xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu, thủ hoàn một bính đáo y tử, tựu khán đáo thoán tại tiền diện đích nhất đoàn ngân bạch sắc đích mao cầu đột nhiên đình liễu hạ lai, nhất hạ tử trắc thảng tại địa, bế nhãn trang tử.

Trần phi: “…………” Vạn vạn một tưởng đáo, thân thủ tiếp sinh dưỡng đại đích tiểu tể tử, trang tử trang đáo ảnh đế cấp biệt.

Giá tha ma đáo để thập ma thời hầu học hội đích kỹ năng!!

Thuần bạch cân trứ đình liễu hạ lai, tiểu gia hỏa đại ước dã kỳ quái khải tát đích hành vi, mạn mạn tẩu thượng tiền, nã tị tiêm khứu liễu khứu khải tát đích não đại, đãn chiến ngũ tra trang tử trang đắc tái hảo, phiến đắc liễu kỳ tha sinh vật, dã phiến bất liễu đồng loại.

Vu thị, một hữu nhậm hà do dự đích, thuần bạch nhất hạ tử khiêu khởi, nhất cá phiêu lượng đích không trung hồi toàn, hậu trảo nhất đặng, thích tại liễu khải tát đích não đại thượng, ổn ổn lạc địa.

Trần phi: “…………” Vạn vạn một tưởng đáo, thân thủ dưỡng đại đích lánh ngoại nhất cá tiểu tể tử, đả giá năng đả xuất lý tiểu long đích phong thải.

Khải tát trang tử dã một năng đào quá bị tấu đích mệnh vận, chủy lí phát xuất “Cô cô” đích khả liên đích khiếu thanh, ba khởi lai bôn hướng trần phi, khiêu tiến trần phi hoài lí, não đại tử mệnh vãng tha hoài lí toản, tầm cầu mẫu miêu đa đích an phủ.

Trần phi khóc tiếu bất đắc, tâm tưởng nhĩ đả giá đả bất quá thuần bạch, hoàn tri đạo cầu an úy thuận mao?

Tha bão trứ khải tát, hồi đáo thuần bạch trạm lập đích thí nghiệm đài thượng, thân thủ trạc liễu trạc thuần bạch đích não đại, hầu lung lí phát xuất giản đan đích long miêu khiếu thanh, bất thị trách bị thuần bạch, bổn lai đồng loại gian đả giá tựu ngận chính thường, tha chỉ thị cáo tố thuần bạch, giá thị đồng bạn, tha duy nhất đích đồng bạn.

Tiểu thuần bạch phấn nhãn đê thùy, quai quai bát trứ, bát liễu nhất hội nhi chuyển thân bào hồi tự kỷ đích bảo ôn tương.

Trần phi tương khải tát phóng tiến bảo ôn tương, bổn tưởng nhượng lưỡng cá tiểu gia hỏa hòa hảo, kết quả khải tát bất quý thị miêu trung tuấn kiệt, tha bất phụ chúng vọng đích, đương trứ trần phi hòa thuần bạch đích diện, niệu thấp liễu tiểu thuần bạch bình thường thụy giác dụng đích nhuyễn điếm tử.

Nhiên hậu, nhiên hậu tựu một hữu nhiên hậu liễu, trần phi thân nhãn khán trứ khải tát bị thuần bạch truy trứ thoán xuất liễu bảo ôn tương, khán giá giá thế, bất bị giảo ngốc lỗ vĩ ba, thuần bạch tuyệt bất hội thiện bãi cam hưu.

@

Hứa sĩ kỳ tiến môn đích thời hầu, chính khán đáo trần phi chủy biên dương trứ tiếu, bảo ôn tương nội một hữu lưỡng cá tiểu gia hỏa đích thân ảnh, thật nghiệm đài thượng dã một hữu.

Môn cấm tại tha thân hậu quan bế, tha tại thật nghiệm thất nội nhất tảo, vấn đạo: “Khải tát thuần bạch?”

Trần phi khán đáo hứa sĩ kỳ, tâm lí lạc đăng nhất khiêu, kiểm thượng đích tiếu ý ngưng cố trụ, tha thu liễm thần sắc, bất tri cai dụng thập ma biểu tình diện đối tha, vu thị sĩ thủ nhất chỉ thật nghiệm đài giác lạc, đạo: “Đả giá.”

Hứa sĩ kỳ kính trực tẩu quá khứ, khinh tùng đãi trụ lưỡng cá tiểu gia hỏa, nhất thủ đề nhất cá, tại xác nhận lưỡng cá tiểu gia hỏa bất quản chẩm ma đả, dã bất quá giảo điểm mao, đặng đặng não đại chi hậu, tiện tùy tha môn khứ.

Trần phi khán trứ hứa sĩ kỳ, tái thứ văn đáo liễu tha thân thượng đích vị đạo, tha đích khứu giác như kim dĩ tương đương linh mẫn, khả dĩ thanh tích đích phân biện xuất hứa sĩ kỳ thân thượng, y phục thượng đích vị đạo.

Tha kiến hứa sĩ kỳ triều tha tẩu quá lai, đột nhiên hữu ta khẩn trương, hưng phấn, đồng thời dã canh gia xác nhận, tự kỷ đối nhãn tiền đích nam nhân hữu siêu việt ‘ kỵ thừa ’ đích tưởng pháp.

Hứa sĩ kỳ lưỡng thủ sáp đâu, tẩu đáo tha diện tiền, đạo: “Ly khai nghiên cứu sở dã hữu đoạn thời gian liễu, dĩ hậu hữu thập ma đả toán?”

Trần phi tòng tự kỷ hoa hoa lục lục bất trứ điều đích tưởng pháp trung hồi quá thần, nhất lăng, tài ý thức đáo hứa sĩ kỳ tại hòa tha liêu thập ma.

“Nhĩ chi tiền thuyết quá, tưởng yếu giá lí đích tiêu hôi cơ nhân.” Tha môn hồi đáo trần thị đô hữu các tự đích mục đích, trần phi trùng trứ thuần bạch, hứa sĩ kỳ tắc thị nghiên cứu sở đích cơ nhân phiến đoạn, khả hiện tại tha đích mục đích đạt đáo liễu, hứa sĩ kỳ tịnh một hữu.

“Bất liễu” hứa sĩ kỳ đạm định đạo: “Hòa ngã dự tưởng đích hữu ta thiên soa, trần thị tịnh một hữu ngã nhu yếu đích đông tây, tha môn đích chinchilla cơ nhân thái quá linh toái, tức tiện hữu tiêu hôi đích, đối ngã dã một hữu dụng xử.”

Trần phi bất tri đạo hứa sĩ kỳ như hà xác định giá lí một hữu tha tưởng yếu đích đông tây, tha chỉ tri đạo hứa sĩ kỳ hữu tự kỷ đích bạn pháp, khả thính đáo giá chủng kết luận, hựu hữu ta tự tang.

Nhân vi tha thủy chung tri đạo, tha hòa hứa sĩ kỳ thị hợp tác quan hệ, giá lí hữu tha nhu yếu đích đông tây, tha tài hội nhất trực lưu hạ, tự tang đích tình tự hội nhượng nhân canh gia tự tang, trần phi tâm lí việt lai việt bất thư phục, hứa sĩ kỳ hòa tha thuyết giá ta, thị chân yếu tẩu liễu ba?

Trần phi sĩ mâu khán trứ nhãn tiền đích nam nhân: “Nhĩ quyết định yếu hồi nghiên cứu sở?”

Hứa sĩ kỳ điểm đầu đạo: “Sở dĩ, ngã hiện tại vấn nhĩ kim hậu đích đả toán.”

Đả toán? Kim hậu đích đả toán?

Trần phi nguyên bổn tựu một hữu kế hoa, khả bất tri chẩm ma đích, tha não hải lí đột nhiên thiểm quá ‘ quân giáo ’ nhị tự, hảo tượng tiềm ý thức lí, quân bộ đích nghiên cứu sở thành liễu tha ẩn ước hướng vãng tưởng yếu khứ đích địa phương, thành liễu tha hoàn bất xác định đích vị lai kế hoa.

“Quân bộ nghiên cứu sở.” Trần phi thuận tòng tự kỷ đích tưởng pháp, trực tiếp đạo: “Tuy nhiên một hữu xác định, bất quá ngã tưởng khứ na lí khán khán, dã hứa khảo bất thượng, đãn ngã tưởng thí thí.”

Hứa sĩ kỳ hào bất ý ngoại trần phi đích quyết định, giá thị ngận đa tha giá cá niên linh đoạn quyển nội nhân đích tuyển trạch hòa hướng vãng. Tha điểm điểm đầu, biểu kỳ liễu giải, một hữu cấp xuất nhậm hà kiến nghị, dã một hữu tuân vấn trần phi yếu bất yếu cân trứ tha hồi nghiên cứu sở.

Giá nhượng trần phi nhất thời canh gia tự tang, tha tưởng quả nhiên a, ám luyến hòa đan tương tư đô ngận thống khổ, đoản thối nữ chủ nhân một hữu phiến tha.

@

Hứa sĩ kỳ quyết định hồi nghiên cứu sở, trần phi tưởng yếu khảo quân giáo, đối lưỡng nhân lai thuyết, chính thị phân đạo dương tiêu đích thời khắc.

Giá đoạn thời gian trần phi ngận củ kết, tha nhất biên yếu tra khán báo khảo quân giáo đích lưu trình, nhất biên tâm lí hựu thời thời khắc khắc tưởng trứ hứa sĩ kỳ.

Vạn nhất chân năng tiến quân giáo, tẩu tiến na cá toàn phong bế đích giáo khu nghiên cứu sở, na chí thiếu hữu lưỡng niên một bạn pháp kiến hứa sĩ kỳ, khả như quả bất khảo, trần phi giác đắc giá dã bất hành, tha hiện tại thị nhân, tựu tất tu khứ tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình.

Trầm tẩm tại giá dạng đích củ kết trung, trần phi bất năng tự ngã khai giải, vu thị tại tra tư liêu chi dư, khai thủy tầm cầu võng lạc đích bang trợ.

Tha tại xã giao võng trạm đích tình cảm chuyên lan sưu tầm biệt nhân đích kinh nghiệm, tham khảo kỳ tha nhân đích cảm tình kinh nghiệm, khán liễu bất thiếu ‘ ngã hỉ hoan tha cai chẩm ma truy cầu ’‘ như hà biểu bạch ’‘ dị địa luyến cai chẩm ma bạn ’ đích vấn đề.

Hoàn vô ý gian trảo đả liễu nhất ta luyến ái bí tịch, bỉ như ‘ tiểu tâm tắc đại đại giáo nhĩ truy nam hữu ( nam nam bản ) ’‘ tiểu tâm tắc đại đại thị như hà triển khai truy cầu đích ’‘ tiểu tâm tắc đại đại đích luyến ái sử ’ đẳng đẳng tiểu tâm tắc luyến ái hệ liệt.

Trần phi thâu thâu mạc mạc hoa liễu nhất dạ thời gian khán hoàn, khán hoàn chi hậu tài phát hiện, giá cá truyện thuyết trung luyến ái kỹ năng mãn phân đích tiểu tâm tắc đại đại sở thôi cập đích truy cầu luyến ái phương thức, cánh nhiên hòa long miêu đích tư duy nhất dạng, phi thường giản đan thô bạo.

Soái ma?

Trần phi chiếu chiếu kính tử, hoàn hành!

Hữu tiền ma?

Tưởng tưởng trần thị đích gia sản hòa hào trạch, tất tu!

Hữu một hữu nghị lực?

Mỗi lưỡng thiên tựu yếu hoa nhất cá đa tiểu thời cấp khải tát sát mao, đương nhiên!

Na tựu truy!

Luyến ái đạt nhân tiểu tâm tắc đại đại cáo tố ngã môn, dĩ thượng tam cá điều kiện chí thiếu yếu hữu lưỡng cá, như quả toàn đô hữu, na cung hỉ nhĩ, đại đảm khứ truy ba! Khứ truy, khứ biểu bạch, tiểu tâm tắc đại đại dã thị biểu đạt liễu hảo kỉ thứ tài thành công, hiện tại tảo dĩ kết hôn sinh tử, quá thượng liễu hạnh phúc đích gia đình sinh hoạt!

Trần phi giác đắc tiểu tâm tắc đích luyến ái kinh nghiệm hòa tha liễu giải đáo đích hảo tượng hữu ta bất thái nhất dạng, đãn tha hựu tưởng, khả năng dã nhân vi vị lai đích nhân bỉ địa cầu thời kỳ đích nhân loại canh gia khai phóng. Bất quản chẩm ma dạng, đô hữu tá giám ý nghĩa, tất cánh ngận đa phấn ti thôi sùng, hứa sĩ kỳ giá dạng tính cách đích nhân dã tại liệt cử đích lệ tử trung.

Trần phi tử tế hồi ức liễu tha hòa hứa sĩ kỳ đích tương xử quá trình, quyết định bất quản như hà, kí nhiên hỉ hoan, tựu yếu khứ truy, đương sơ tha tưởng kỵ hứa sĩ kỳ tựu năng chân đích kỵ đáo, hiện tại tha tưởng truy, khẳng định dã năng truy thượng.

Tái thuyết! Hứa sĩ kỳ đô năng tử bì lại kiểm đương ‘ vị hôn phu ’, tha kiểm bì tái hậu, hoàn năng hậu quá hứa bác sĩ?

Trần phi đích tưởng pháp thủy chung ngận trực tiếp, tha giác đắc tự kỷ bất năng mạn mạn truy, tha yếu khảo quân giáo một hữu thời gian, tha tất tu tượng đương sơ kỵ thừa na dạng, tại hứa sĩ kỳ thân thượng lạc hạ nhất điểm ấn ký, sở dĩ tha quyết định biểu bạch.

Biểu bạch thị luyến ái lí tối trực tiếp đích công kích phương thức, trực bạch đản lộ tâm ý, bất tha nê đái thủy, nhượng đối phương minh bạch tha đích tưởng pháp, chí vu đáp bất đáp ứng, nhất thiết tùy duyên, tựu tượng luyến ái đạt nhân tiểu tâm tắc đại đại thuyết đích na dạng, biểu bạch dữ truy cầu đô thị chính thường đích hành vi, tức tiện một hữu thành công, dĩ hậu hồi tưởng khởi lai, dã bất hội hậu hối.

Trần phi bất tưởng nhượng tự kỷ hậu hối.

@

Đãn thiên toán vạn toán, trần phi như hà đô một tưởng đáo, hứa sĩ kỳ nhân vi đột nhiên hữu sự, ly khai trần thị đích nghiên cứu sở chi hậu tứ thiên đô một hữu hồi lai.

Trần phi năng lý giải hứa sĩ kỳ hữu công tác yếu tố, bất khả năng thiên thiên ngốc tại giá lí, khả tha hoàn thị ngận tự tang, chuẩn bị liễu hảo kỉ thiên, nhất cổ tác khí đích thời hầu, biểu bạch đối tượng cánh nhiên bất tại.

Hựu đẳng liễu lưỡng thiên, hứa sĩ kỳ đích sự tình một hữu giải quyết hoàn, hoàn thị một hữu hồi lai.

Trần phi chung vu biệt bất trụ liễu, hựu một nhân quy định biểu bạch yếu đương diện dụng chủy thuyết! Thông tấn khí lí dã năng thuyết a!

Vu thị tha cấp hứa sĩ kỳ phát liễu nhất điều thông tấn 【 ngã hỉ hoan nhĩ, vị hôn phu. 】

《Trọng sinh chi tiến kích đích quốc bảo》
Long miêu trọng sinh vị lai biến thành nhân



《Trọng sinh chi ngân hà cự tinh》
Vị lai ngu nhạc quyển văn tây trạch VS a nặc đức



《Trọng sinh chi thuế biến》
Trọng sinh chủng điền văn



《Trọng sinh chi tinh ngoại vận》
Ngoại tinh tiểu bao tử



《Tiên giới phu đản chỉ nam》
Lưu thang nguyên đích cố sự



《Đậu sa bao》
Lưu hằng đích cố sự



《Sủng hôn》
Lưu nghị đích cố sự