“Khứ bẩm liễu bệ hạ, ngã đích mệnh thị tha cứu hồi lai đích, tha nhu yếu ngã tố thập ma ngã đô hội chiếu tố. Hữu thoại trực thuyết tựu thị liễu, bất tất giá ma tàng trứ dịch trứ địa lợi dụng.”
—— giá thoại như thử tòng vân thiền khẩu trung thuyết xuất lai vô phương, lâm đoan khước thị vạn bất cảm như thử bẩm cấp hoàng đế đích. Đáo liễu tuyên thất điện đích thời hầu, lâm đoan nhất cá đại lễ hành hạ khứ hậu, thính tiến khứ đích thoại tái thổ xuất lai tựu biến đắc hảo thính đa liễu: “Cẩm ninh trường công chủ mệnh thần lai bẩm bệ hạ, thuyết bệ hạ đích phân phù trường công chủ giai hội chiếu tố, bệ hạ khai khẩu tiện thị.”
Bẩm quá hậu bán thưởng một hữu hồi ứng, lâm đoan phục tại địa thượng dã bất cảm sĩ đầu, an an tĩnh tĩnh địa đẳng liễu nhất hội nhi, đoan tọa án tiền đích đế vương chung vu khai liễu khẩu: “Tựu giá ta?”
Lâm đoan thính ngôn tái nhất khấu thủ, y ngôn cáo thối. Tâm lí cấm bất trụ địa phiếm trứ đích cô, ám thuyết giá sự chân thị kỳ liễu, hoàng đế hòa cẩm ninh trường công chủ tịnh bất thị chân huynh muội, tựu toán thị thuyết phá thiên khứ, cẩm ninh trường công chủ dã bất quá thị quy tại cá chính lục phẩm tài nhân danh hạ đích công chủ, hòa hoàng đế giá tự tiểu tựu do đích mẫu đái đại đích hoàng tử bỉ bất đắc.
Minh minh thị vô thân duyên, dã toán bất đắc thục tất, chẩm đích nhãn hạ khán trứ thiên hoàn giá ma mặc khế, thùy đô một minh thuyết thập ma, đảo hoàn phối hợp trứ bạn sự liễu……
Phan du tại bàng khán khán cáo thối đích lâm đoan hựu tiều tiều hoàng đế, tư lai tưởng khứ đích, tưởng bất minh bạch giá thị đả đắc thập ma ách mê. Chỉ tưởng trứ nhược vạn nhất hữu thập ma yếu sự, hoàn đắc kim tảo cân hoàng thái hậu tri hội liễu nhất thanh, trầm ngâm phiến khắc, bán đái thuyết tiếu tự đích đạo: “Cẩm ninh trường công chủ đảo thị nhiệt tâm…… Khước bất tưởng tưởng, bệ hạ thân biên giá ma đa cung nhân, na hội hữu thập ma sự yếu tha giá trường công chủ khứ bạn?”
Hoàng đế mi đầu nhất thiêu, hồi liễu thanh khinh tiếu: “Tha giá thị bệnh cấp liễu loạn đầu y.”
Phan du khinh chinh: “Bệnh cấp?”
“Vi tha huynh trường đích sự, lai sáo giá cá cận hồ.” Tha hựu nhất thanh khinh tiếu, “Thượng ngọ tha lai thời trẫm tựu cân tha thuyết liễu trẫm quản bất liễu. Giá sự, hình bộ bỉnh công khứ bạn, bất tất cố kỵ cẩm ninh trường công chủ.”
Nguyên lai một thập ma đại sự……
Phan du tùng khí chi dư tâm trung thiêm liễu thiết hỉ, khán lai hoàng đế xác thị bất đả toán cứu vân ý. Giá vân ý…… Đại ước dã chỉ thị bằng trứ vân thiền giá trường công chủ tiến liễu cấm quân đô úy phủ hỗn cá bổng lộc, bất thị thập ma vi hoàng đế bạn sự đích nhân.
“Trẫm khứ đoan khánh cung khán khán.” Hoàng đế ly tọa khởi thân tiện vãng ngoại tẩu, “Nhĩ khứ trường nhạc cung hồi cá thoại, nhượng nhược thanh lai tuyên thất điện hầu trứ, trẫm……” Hậu diện đích thoại tại khẩu trung cương liễu nhất cương, tối chung hoàn thị bách trứ tự kỷ thuyết liễu xuất lai, “Tưởng tha liễu.”
“Nặc.” Nguyên đả toán tùy trứ hoàng đế đồng khứ đoan khánh cung đích phan du đương tức tiện ứng đắc càn thúy, thi liễu nhất lễ, lập khắc vãng trường nhạc cung khứ.
.
Xuân hàn liêu tiễu, dạ mạc hàng lâm hậu, hàn khí cách ngoại trọng ta.
Vân thiền tuy thị tưởng đắc minh bạch, tri đạo ca ca vô sự, khả đáo để thị một tòng hoàng đế khẩu trung thính đáo chuẩn thoại. Lý trí chi dư, tâm để tổng hoàn hữu ta đam ưu ám sinh trứ. Hắc ám trung giá phân đam ưu lai đắc canh mãnh liệt liễu ta, tiện ngột tự đáo liễu lang hạ tọa trứ, bất nhượng cung nhân thị phụng, chi liễu tiểu lô noãn trứ mỹ tửu, tự châm tự ẩm trứ trùng đạm ưu ý.
“Bất hội hữu sự đích.” Tự ngôn tự ngữ liễu nhất cú, bạc thần hựu mân liễu nhất khẩu tửu tiến khứ. Tửu hương cam thuần, khổ trung đái điềm, dữ khinh vi đích nhiệt ý nhất đồng tự hầu trung hoa quá, thùy mâu khán liễu khán thủ trung từ trản, kiến tửu tựu thặng liễu nhất cá bôi để, tiện hựu nã khởi tửu hồ khứ đảo.
“Nhĩ bất thị sai đáo trẫm đích ý tư liễu? Chẩm ma hoàn tá tửu tiêu sầu?”
Vân thiền hậu tích nhất lương, thủ trung liên mang tương tửu trản tửu hồ nhất các, thân hậu chi nhân hựu thiêm liễu nhất cú thoại: “Tọa trứ ba.”
“Bệ hạ…… Chẩm ma lai liễu……” Tưởng trứ phương tài nhượng lâm đoan truyện đích thoại tiện tâm trung phát hư, nhất biên giác đắc tố đáo giá cá vị phân thượng đích hoạn quan đô thị hội viên hoạt xử sự đích, bất hội đương chân chiếu trứ tha đích khí thoại thuyết, nhất biên hựu phạ lâm đoan bất cảm vi tự kỷ đích ý, đương chân chiếu nguyên thoại thuyết liễu —— mục hạ khán lai, hoàn chân thị chiếu nguyên thoại thuyết liễu, liên hoàng đế đô thân tự lai liễu.
“Nhĩ nhượng lâm đoan chuyên trình truyện thoại, trẫm đương nhiên yếu lai khán khán.” Hoắc hoàn nhất thanh tiếu, tín bộ tẩu đáo tất án đích lánh nhất biên tọa hạ lai, “Thuyết ba, tưởng tiên thính trẫm khoa nhĩ thông minh hoàn thị tiên thính trẫm thuyết nhĩ tì khí đại.”
“Nhĩ đích nguyên thoại viễn một hữu lâm đoan thuyết đắc na ma ủy uyển ba?” Hoắc hoàn miết trứ tha, “Bãi liễu, nguyên thoại trẫm bất vấn. Trẫm tựu giải thích nhất cú —— trẫm bất thị tín bất quá nhĩ, giác đắc nhĩ bất hội chiếu bạn tài bất cân nhĩ thuyết thật thoại, thị phạ nhĩ tri đạo thật tình hậu trang đắc bất tượng.”
Vân thiền uẩn trứ tiếu ý, tiễn thủy song đồng thanh doanh doanh địa vọng hướng tha, thiếu khoảnh, sảo hạm liễu thủ, khẩu vẫn khiêm tốn địa đạo: “Bệ hạ cửu ngũ chi tôn hoàn như thử đả trứ ách mê mông phiến bàng nhân…… Chân thị đại trượng phu năng khuất năng thân!”
Ki phúng đắc bất lưu diện tử, hoắc hoàn mi đầu ngoan nhất túc, thuyết đắc thiết xỉ: “Đảm tử kiến trường.”
“Bất cảm đương.” Vân thiền hựu hạm liễu thủ, “Thần nữ bất quá trượng trứ huynh trường hiện tại tại ngục lí bãi liễu. Bệ hạ nâm kí hữu tâm trọng dụng tha, tổng bất hảo vi giá ma nhất cú ‘ khoa tán ’ phát lạc liễu thần nữ giá cá tố muội muội đích, thị bất thị?”
“Thùy thuyết trẫm đả toán trọng dụng tha liễu?” Tha lãnh nhãn khán trứ tha bất thừa nhận, tâm hạ canh bất minh bạch tha thị như hà tri đạo đích. Minh minh một hữu cân tha thuyết quá vân ý bạn liễu thập ma sự, tha giá lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự đích…… Tiêu tức hoàn đĩnh linh thông?
“Bàng nhân giác đắc huynh trường thị tiến cấm quân đô úy phủ hỗn phạn cật đích —— khả kiến cấm quân đô úy phủ lí hỗn phạn cật đích tịnh bất tại thiếu sổ.” Vân thiền vi tiếu trứ thuyết, hoắc hoàn đích diện sắc nan miễn bạch liễu nhất bạch, đảo thị dã bất đắc bất thừa nhận: “Thị.”
“Sở dĩ đa tha nhất cá ma? Chẩm đích giá ma khoái tựu tầm sự tra liễu tha?” Vân thiền bình tâm tĩnh khí địa thuyết trứ, hựu cấp tự kỷ diện tiền đích từ trản châm mãn liễu tửu. Thủ biên đích thác bàn lí các trứ kỉ chỉ không trản, hoắc hoàn đẳng liễu nhất đẳng, tha khước một hữu cấp tha dã đảo nhất bôi đích ý tư, chỉ thị chấp trản tự cố tự địa ẩm liễu khởi lai, “Tất định thị bệ hạ tư hạ lí cấp tha phái liễu thập ma soa sự, dẫn đắc bàng nhân cảnh giác liễu, tiện trảo liễu nhân tưởng tra nhất tra, dã tham nhất tham bệ hạ đích động tĩnh, nhược bệ hạ trứ cấp, tựu chứng minh tha thị bệ hạ đích nhân.”
Tha u u địa thuyết hoàn, hựu xuyết liễu điểm tửu, mân thần nhất tiếu: “Thần nữ tại cung lí, bệ hạ tưởng nhượng thần nữ hiển xuất đam tâm lai, chỉ năng thị tố cấp cung lí nhân khán đích —— na trảo tha, thị phùng gia nhân an bài đích ba? Bệ hạ phạ cân thần nữ thuyết minh bạch liễu, thần nữ phóng liễu tâm, hoàng thái hậu tựu tiều xuất liễu phá trán?”
“Ân.” Tha điểm đầu thừa nhận liễu, mục quang đầu hướng tha thủ biên đích không từ trản, hiển đái ám kỳ. Tha khước kháp hảo hựu đê hạ đầu khứ, tái độ cấp tự kỷ châm tửu, một khán đáo tha giá “Ám kỳ”.
Hoắc hoàn muộn muộn địa trừng tha nhất nhãn, cung trung chúng nhân ai cá sổ hạ khứ, đãn phàm năng các tại đài diện thượng đích, na cá đô kí quy củ hựu hữu nhãn lực kiến; thiên tha…… Nguyên đả toán tống xuất khứ hòa thân đích công chủ, tại cung lí giáo liễu kỉ niên, quy củ thị bất soa đích, khả dã thái một nhãn lực kiến.
“Sở dĩ bệ hạ dĩ nhượng tha bạn liễu yếu khẩn đích sự, bất thái khả năng hiện tại khí liễu tha bất dụng.” Tha thấu tại thần biên đích bạch từ trản tại chỉ gian khinh hoảng liễu nhất hoảng, mâu trung thấu trứ linh việt, “Giá ‘ yếu khẩn đích sự ’ hoặc đa hoặc thiếu dữ phùng gia hữu quan, huynh trường nhập cấm quân đô úy phủ bất quá nguyệt dư tiện tiếp liễu giá dạng đích soa sự, bệ hạ bất thị đả toán trọng dụng tha ma?”
Tựu giá ma bị cá cô nương thuyết trụ liễu, thả tha hoàn bất thị tát kiều hoặc vô lý thủ nháo, nhi thị hữu điều bất vẫn địa nhất điều điều phân tích đắc thanh sở, nhượng tha liên tử bất thừa nhận kế tục đậu tha đích dư địa đô một hữu.
Giác đắc hữu điểm tảo hưng địa khái thấu liễu nhất thanh, hoắc hoàn bản trứ kiểm nghiêm túc đạo: “Ngận đối…… Tưởng tri đạo nhĩ huynh trường cứu cánh bạn liễu hà sự ma?”
Vân thiền thủ trung đích tửu trản nhất trệ, khuynh tà đắc bất na ma đa liễu, trản trung giai nhưỡng tiện dã bất tái kế tục lưu tiến khẩu trung. Tha vọng liễu vọng tha, một tố ẩn man: “Tưởng……”
Tự nhiên hoàn thị tưởng đích, năng liễu giải đắc thanh sở ta tâm trung đích an tâm tựu đa ta. Mục hạ giá dạng, tha đa đa thiếu thiếu hoàn thị đam tâm, sự tình hội bất hội thoát xuất chưởng khống. Bất thị tín bất quá tân quân đích tài năng, chỉ thị phùng gia thế lực thái đại, tái giả, na nhất thứ bạt trừ thế gia đích quá trình trung…… Một hữu kỉ cá bồi táng tại bán lộ đích ni?
“Ân……” Tha hựu tảo liễu nhãn na kỉ cá không từ trản, tâm giác tái ám kỳ tha nhất hồi tha dã vị tất sát giác đắc đáo, vu thị tiện mặc bất tác thanh địa tự kỷ phiên liễu nhất chỉ quá lai, hựu mặc bất tác thanh địa thôi đáo tha diện tiền, bão hàm bất mãn đích nhãn trung tựu lưỡng cá tự: Mãn thượng……
“……” Vân thiền giá tài hoảng ngộ tự kỷ du tai tai địa hát liễu bán thiên, khước thị nhượng tha càn tọa trứ thuyết thoại, một cấp tha châm tửu bất thuyết, liên trà dã một thượng nhất trản……
Tửu trản bị tha tất cung tất kính địa giao hoàn đáo tự kỷ thủ lí, hoắc hoàn mãn ý địa ẩm liễu nhất khẩu, tài thuyết đạo: “Bất thị thập ma đại sự. Nhượng tha cân trứ nhất đồng tra liễu tiết gia, tiết gia hòa phùng gia tố lai giao hảo, sở dĩ phùng gia hữu liễu cảnh giác.” Tha hựu hát liễu nhất khẩu, tửu tiện ẩm tẫn liễu, đắc thốn tiến xích địa tái độ tương bôi tử các đáo tha diện tiền, tục thuyết, “Bất quá vô ngại, án trứ lệ hành công sự đích danh nghĩa khứ đích, thoại lí dã vị thấu xuất thập ma bất cai thuyết đích. Phùng gia tâm hư tưởng tham trẫm đích để, na tựu nhượng tha môn tham, tra bất xuất nhĩ huynh trường thập ma sự.”
“Khả thị bệ hạ……” Vân thiền tương tửu châm mãn liễu, tửu hồ khinh phóng tại nhất biên, phụng liễu trản cấp tha, “Na nhược thị phùng gia vi liễu ổn thỏa khởi kiến…… Ninh khả thác sát ni?”
“Yếu thác sát tảo tựu thác sát liễu.” Tha thanh lãnh nhất tiếu, “Phùng gia như kim đa thiếu tồn liễu kỵ đạn, cảm trượng trứ thủ trung đích thế lực sát vô tội cấm quân, như nhược hữu triều nhất nhật đảo liễu, giá trướng tổng hội cân tha môn thanh toán thanh sở.”
Tha đệ tam thứ tương không tửu trản phóng hồi tha cân tiền kỳ ý tha đảo tửu, vân thiền phiết liễu phiết chủy, an tĩnh tòng dung địa tiên tương tự kỷ trản trung đảo mãn liễu, chi hậu, tựu bả tửu hồ đệ đáo liễu tất án trung gian các trứ, hàm tiếu mỹ mâu ý tư ngận minh xác: Tự kỷ đảo.
Giá sự nhược thị tại tha tư tự toàn nhiên thanh tỉnh thời tuyệt bất cảm tố, chỉ thị nhãn hạ tá trứ tửu kính, tiện thuận trứ tâm ý sử liễu tính tử, nhất thời một liễu na ma đa cố lự.
“Ti……” Hoắc hoàn túc khởi mi đầu khoa trương địa đảo hấp trứ lãnh khí, “Tri đạo trẫm yếu dụng nhĩ huynh trường tựu ngạnh khí liễu thị bất thị? Nhĩ hoàn chân thị đảm tử kiến trường.”
“Thần nữ tài bất thị na bàn kiến phong sử đà đích nhân.” Vân thiền nhất bổn chính kinh đạo, tâm trung nhất tư, đảo chính hảo tương lánh nhất kiện sự đề liễu khởi lai, “Thị na thiên kiến liễu tập cô nương, khán tha hiền huệ đắc khẩn, giác đắc tự kỷ hoành thụ bỉ bất quá, tựu bất sung giá cá sổ liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Giá chương thị ngạch ngoại gia canh ~ kim vãn thất điểm hoàn hữu nhất canh yêu ~~ ----------------------------------------------- # quan vu lâm đoan vi thập ma bất thuyết nguyên thoại ## ngã não bổ liễu nhất hạ →_→# Vân thiền: “Khứ bẩm liễu bệ hạ, ngã đích mệnh thị tha cứu hồi lai đích, tha nhu yếu ngã tố thập ma ngã đô hội chiếu tố. Hữu thoại trực thuyết tựu thị liễu, bất tất giá ma tàng trứ dịch trứ địa lợi dụng.” Lâm đoan: “Bệ hạ, trường công chủ thuyết tha đích mệnh thị nâm cứu hồi lai đích, nâm nhu yếu tha tố thập ma tha đô hội chiếu tố. Hữu thoại trực thuyết tựu thị liễu, bất tất giá ma tàng trứ dịch trứ địa lợi dụng.” Hoắc hoàn: “A a.” 【 lâm đoan, tốt. 】
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
