Cung trang

Hoắc hoàn diện sắc sảo sảo nhất trệ, thê nhất thê tha, khinh “Nga” liễu nhất thanh, tùy ý tiếu vấn: “Nhĩ khứ dục tú cung kiến tha liễu?”

“Một hữu.” Vân thiền diện sắc trầm tĩnh, nhất mạt tiếu dung thanh thanh đạm đạm đích, hảo tượng tịnh bất đái thập ma dữ chi tương phù tình tự, “Thị tập cô nương lai quá đoan khánh cung.”

Hoắc hoàn mi đầu nhất trứu, tĩnh liễu nhất hội nhi, tài hựu thuyết: “Tha lai tố thập ma?” Tha ngưng thê trứ tha, vấn đắc canh minh bạch liễu ta, “Cân nhĩ thuyết thập ma liễu?”

“Một hữu.” Vân thiền do thị uẩn trứ na nhất mạt tiếu, hựu thị giá lưỡng cá tự, nhi hậu du du đạo, “Tựu thị tùy ý tọa tọa, nhàn thoại gia thường.”

Tha tự thị bất năng tương tập diệc như đích nguyên thoại thuyết xuất lai, đốn liễu nhất đốn, tiếu ý thiêm liễu ta: “Tập cô nương ngận hữu thú.”

“Hữu thú?” Hoắc hoàn dã mân khởi liễu tiếu ý, mục quang tại tha diện thượng nhất hoa, “Chẩm ma cá ‘ hữu thú ’?”

“Tam cú lí hữu lưỡng cú bất ly bệ hạ.” Tha tiếu xuất thanh lai, diện thượng dã đa liễu hồng vựng, “Thần nữ khán nhàn thư thời, tổng giác đắc cô nương gia động liễu tâm đích dạng tử đô thị văn nhân biên xuất lai đích, tựu toán tái hảo đích nhân, dã bất chí vu na bàn thời thời khắc khắc niệm trứ tưởng trứ. Kiến liễu tập cô nương, tài tri na dạng đích tâm tư cánh thị chân đích.”

“Thời thời khắc khắc niệm trứ tưởng trứ.” Hoắc hoàn tế phẩm liễu nhất phiên giá cú thoại, kế nhi nhất thanh xuy tiếu. Thủ trung đích không tửu trản nhất hạ hạ địa chuyển trứ, chuyển liễu tam tứ hạ tài đình hạ lai, kính tự linh liễu tửu hồ châm mãn, thần sắc gian đái trứ ta ngoạn vị, nhàn nhàn ngôn đạo, “Đương chân năng đáo giá địa bộ? Nhược hữu nhân năng nhượng trẫm như thử, trẫm thú tha vi thê.”

Trực thuyết đắc vân thiền nhất chấn.

Thoại lí giá ý tư, hiển bất thị chỉ tập diệc như, canh bất hội thị phùng nhược thanh. Vân thiền ách liễu nhất ách, nột nột đạo: “Bệ hạ…… Phùng thị……”

Tịnh bất tri đạo tự kỷ cứu cánh yếu thuyết thập ma, tựu thử ách trụ.

“Hoàng thái hậu tưởng nhượng phùng gia tái xuất vị hoàng hậu.” Tha thuyết trứ lãnh tiếu xuất thanh, “Cô thả nhượng tha giác đắc phùng thị hội thị ba.”

Vân thiền hựu ách liễu nhất ách: “Na tập cô nương……”

Hoắc hoàn mi nhãn đái tiếu địa hồi khán trứ tha: “Chẩm ma liễu?”

“Tập cô nương……” Vân thiền chinh trứ thần tư tác liễu nhất hạ ngôn từ, tục ngôn thuyết, “Thị bệ hạ thân tự lưu hạ đích.”

“Đãn trẫm tòng lai một thuyết yếu sách tha tố hoàng hậu.” Tha tiếu đạo. Diêu nhất diêu đầu, bất tưởng tái kế tục giá thoại đề liễu, tiện tư lượng trứ chuyển liễu thoại đầu, “Bất thuyết giá cá liễu, phản chính phụ hoàng tang kỳ vị quá, giá sự đại khả tiên các trứ. Đảo thị nhĩ, nguyên cai hòa thân giá nhân nhi vị thành, kim niên cai thập thất tuế liễu, đảo tiên thuyết thuyết tưởng tầm cá chẩm dạng đích phu quân, trẫm thế nhĩ lưu tâm trứ?”

Thoại tra tựu giá ma đột nhiên nhi nhiên địa chuyển đáo liễu tha thân thượng, thả hoàn thị cá đại sự —— chung thân đại sự.

Vân thiền đương chân nhận chân địa tư khảo liễu nhất thuấn, dã tựu thị na ma đoản đoản nhất thuấn, thùy mâu gian não hải trung đích diện dung nhưng thanh tích trứ, nhượng tha hung trung nhất muộn, nhất như kí vãng địa tưởng tương giá tưởng pháp huy khai.

Hoắc hoàn đoan tường trứ tha đích thần sắc, bất tự giác địa bính liễu tức, hựu vấn nhất cú: “Tòng tiền…… Khả hữu tâm thượng nhân ma?”

Nhất biên vấn trứ nhất biên giác đắc bất hội, vân thiền nhập cung na niên tài thập nhất tuế, hoàn thị cá tiểu cô nương, tình đậu vị khai, na lai đích tâm thượng nhân.

Thiếu khoảnh, khước thính vân thiền đáp đắc đốc định: “Hữu.”

“……” Hoắc hoàn cương liễu hội nhi, trọng tân hoãn xuất tiếu dung lai, như thường đích khẩu khí, “Thị thập ma nhân? Thuyết thuyết khán, nhược tha vị thú thả nguyện ý thú nhĩ, tựu sấn tảo nhượng nhĩ giá liễu.”

“Thị cá……” Vân thiền tư tác trứ như hà hình dung, sĩ mâu vọng liễu nhất vọng tha, tầm liễu cá tối hàm hồ đích từ, “Ngận hảo đích nhân.”

“Thiên để hạ hảo nhân đa liễu, thuyết thuyết chẩm ma cá ‘ hảo ’ pháp?” Hoắc hoàn kế tục tiếu đạo, hòa nhan duyệt sắc địa vấn trứ, bất vong cẩn thận địa gia cú giải thích, “Thuyết đắc thanh sở ta vi hảo, nhược tha dĩ thành gia, trẫm hảo bỉ chiếu trứ giá cá cấp nhĩ tái tầm cá phu gia.”

“Tha ngận hòa thiện.” Vân thiền thùy thủ tĩnh ngôn, “Thị trường dương đích thế gia công tử, bỉ thần nữ giá thương giả nhân gia cường đắc đa liễu, đối thần nữ đích gia nhân khước hòa thiện đắc ngận. Na thời đãi thần nữ dã ngận hảo, vô quan tha đích sự, chỉ yếu tha khán kiến liễu tiện dã hội phóng tại tâm thượng, thần nữ dữ tha kiến diện đích cơ hội toán bất đắc đa, đãn thần nữ nhu yếu đích thời hầu, tha đô tại.”

Tha ôn ôn hòa hòa địa thuyết trứ, khinh hoãn đích thanh âm ôn nhu đắc tựu tượng thiên biên khinh sa bàn đích nguyệt sắc. Hoắc hoàn thính bãi tĩnh liễu lương cửu, sĩ liễu sĩ nhãn, điểm liễu hạ đầu đạo: “Thị ngận hảo. Thị na gia công tử?”

Vân thiền bị vấn đắc dã trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhi hậu hàm tiếu đạo: “Bệ hạ bất tất vấn liễu. Thần nữ đáo để thị phối bất thượng tha đích, tha dã đoạn bất hội thú thần nữ. Trường dương đích quý nữ giá ma đa, tha tổng yếu thiêu cá môn đương hộ đối đích vi thê, tái giả, tha…… Tha đại khái đồng bệ hạ phương tài sở ngôn nhất dạng, tưởng thú cá năng nhượng tha thời thời khắc khắc niệm trứ tưởng trứ đích cô nương ni, bệ hạ nhược hạ chỉ tứ hôn, khởi bất cường nhân sở nan?”

“Dã đối.” Hoắc hoàn tự hồ ứng đắc ngận miễn cường, tâm hạ khước đẩu nhiên nhất tùng, “Na tựu…… Trẫm thuận trứ nhĩ sở hi vọng đích thế nhĩ chú ý trứ, tất định vi nhĩ tầm cá hợp tâm ý đích phu gia.”

Tịnh bất dung dịch ba.

Vân thiền tưởng trứ, tha tiên tiền vị vũ trù mâu thời tằng ương quá hoàng đế, nhược yếu trọng dụng huynh trường tiện bả tha giá xuất trường dương khứ, tha đáp ứng liễu. Đãn trường dương dĩ ngoại đích niên khinh công tử môn như hà…… Tha tưởng liễu giải thanh sở dã bất dung dịch.

Sở dĩ tha…… Đại ước khả dĩ tại cung trung đa lưu nhất trận tử?

“Bất cấp.” Vân thiền khinh tiếu gian kiên đầu vi nhất tủng, sĩ đầu vọng hướng nguyệt quang, thần sắc khinh tùng, “Giá nhân vi thê thị trì tảo đích sự, giá nhân hậu dã hoàn hữu kỉ thập niên yếu nhất khởi quá. Đãn tại trường dương thành lí hoàn hữu thần nữ phóng bất hạ đích nhân, tưởng đa lưu nhất lưu.” Tha đích vũ tiệp vi vi nhất chiến, tá trứ tửu kính vô sở cố kỵ địa hựu tiếu liễu nhất thanh, “Tất cánh giá xuất khứ hậu…… Ngận đa nhân tựu bất tiện tái kiến liễu, canh bất hảo hòa đãi giá thời nhất dạng đồng án nhi tọa. Như thử, chỉ hảo tại giá nhân tiền nhượng tự kỷ hoạt đắc tiêu dao.”

.

Nguyệt minh tinh hi, cung đạo thượng bị phúc liễu nhất tằng bạch sương, hoắc hoàn tọa tại bộ liễn thượng, tâm để đích thán tức nhất trận tiếp trứ nhất trận.

Tha hữu tâm thượng nhân……

Tha một hữu truy vấn na nhân thị thùy, sinh phạ lộng minh bạch thị na gia công tử chi hậu canh giác đắc bỉ bất đắc. Na nhân bả tha hộ đắc na ma hảo, tha nhu yếu đích thời hầu tha tổng tại thân biên.

Hoắc hoàn cấm bất trụ địa tưởng khởi, tại tòng tiền đích kỉ niên lí, tha minh minh dã tằng khán đáo quá tha đích vô trợ, chỉ thị tòng lai bất tằng thượng tiền an úy quá tha, canh đàm bất thượng hộ tha.

Thành nhiên, na thời tha đối tha dã thị một hữu mục hạ giá phân tâm đích, tri đạo tha trì tảo yếu bị tống xuất khứ hòa thân, tha hựu đối dĩ tống nữ nhân hòa thân hoán đắc quốc thái dân an giá sự thập phân phản cảm, tổng bất nguyện hòa tha tẩu đắc cận.

Mạt liễu, thị tha một giá thành, tha hòa tha tương xử liễu kỉ hồi chi hậu…… Tâm tư cánh thị bất nhất dạng liễu.

Giá thị đối bàng nhân đô bất tằng sinh quá đích cảm giác, tuy thị nhược ẩn nhược hiện khước hựu thập phân thanh tích. Khởi sơ, bất quá thị giác đắc tương na ta tội trách gia cấp tha thái hoang mậu tiện hộ liễu tha kỉ thứ, nhĩ hậu tiệm tiệm giác đắc tha xác thị nhu yếu giá chủng bảo hộ đích, na phạ tha bất thuyết.

Thị dĩ tại tha tri hiểu liễu na khối ngọc bội đích sự hậu, tâm trung đương chân trứ cấp liễu. Nhậm tha chẩm dạng nhất phó tịnh bất tại ý đích dạng tử, dã tri tha tâm lí hoàn thị bất hảo thụ, nhất môn tâm tư tưởng cấp tha bả bội tầm hồi lai.

Trục tiệm đích…… Tựu hữu điểm hậu hối. Hứa đa sự thượng tha tưởng đắc ngận minh bạch, bất cận thị mạo mỹ, tâm tư dã thông thấu, trực nhượng tha giác đắc, na kỉ niên lãnh nhãn bàng quan tha vô trợ nhi liên nhất cú thoại đô bất thuyết đích tự kỷ, giản trực thiết thạch tâm tràng.

Sở dĩ nã thập ma cân tha tâm lí na nhân bỉ?

.

Thần gian noãn ý tiệm khởi, bạc vụ tại dương quang hạ mạn mạn tiêu thất bất kiến. Na khu tán vụ khí đích dương quang hựu xuyên quá thiết sách, đầu tiến lao phòng trung, ánh xuất bán thất đích quang minh.

Thân hậu truyện lai thiết tỏa bính chàng đích thanh âm, tử tế thính trứ, hoàn hữu thược thi ninh động đích thanh hưởng. Vân ý sĩ đầu vọng quá khứ, chính khai môn đích ngục tốt tiện lãnh trứ kiểm thuyết liễu tha tưởng tri đạo đích: “Cung lí hữu nhân đáo để bất nhất dạng. Thính thuyết trảo nhĩ thị phùng gia đích ý tư, cánh hoàn hữu nhân hữu bổn sự năng phóng nhĩ xuất khứ.”

Tùy trứ ngục tốt tẩu xuất lao môn, ngục tốt tựu tái một thuyết thoại, tĩnh mặc địa đái trứ tha nhất lộ vãng ngoại tẩu trứ, nhất trực tẩu đáo liễu ngục tiền đích chính thính.

“Tự kỷ tiến khứ, thính thuyết lí diện thị vị đại nhân vật, thị hà nhân ngã dã bất tri. Nhĩ tiểu tâm trứ, biệt đắc tội nhân.” Ngục tốt thê tha nhất nhãn, tiếu liễu nhất thanh, áp liễu âm hựu thuyết, “Cư thuyết thị cung lí lai đích, như thị nhĩ na thân muội muội, tiện đương ngã một đề giá tỉnh.”

Ngục tốt thuyết bãi tiện thối liễu khai lai, thối đáo liễu ngận viễn đích địa phương. Vân ý chinh liễu nhất chinh, tịnh bất giác đắc hội thị vân thiền lai thử, ngận thị đề liễu khẩu khí, thân thủ thôi khai liễu nhãn tiền khẩn hạp đích môn.

Thính trung biệt vô bàng nhân, chỉ hữu nhất cá nữ tử bối đối trứ tha. Khán thân hình thị cá niên khinh cô nương, khước xuyên liễu nhất thân nhan sắc trang trọng đáo hữu ta áp ức đích đại sắc trường khúc cư. Hệ đái tương yêu chi câu lặc đắc tiêm tế, nhất đầu ô phát thùy trứ, tại tiếp cận yêu gian đích địa phương tùng tùng địa nhất trát, hữu tố công tinh xảo đích kim cô long trứ, tương khảm đích kỉ khỏa trân châu sắc trạch đạm đạm.

“Thỉnh vấn cô nương thị……” Vân ý vấn đắc do dự. Thính ngục tốt phương tài na thoại, tri đạo đa bán thị cung trung chi nhân, đãn cụ thể thị thập ma thân phân khước bất tri liễu.

“Tổng kỳ đại nhân.” Tha hoãn hoãn chuyển quá thân lai, đê thùy trứ nhãn mâu, diện sắc trung hàn ý sầm sầm, “Nhĩ đích muội muội, ngã đắc tôn nhất thanh hoàng tỷ.”

“……” Vân ý nhất ngạc, tức khắc nhất ấp, “Trường công chủ.”

“Giá kỉ nhật ủy khuất tổng kỳ đại nhân liễu.” Hoắc đàn sảo nhất hạm thủ, “Chi hậu đích sự, tổng kỳ đại nhân bất tất đam tâm, hồi nhĩ đích thượng trung sở tố sự khứ. Mẫu hậu na biên hữu ngã đam trứ, tha bất truy cứu liễu, phùng gia tự nhiên dã hội tác bãi.”

Mẫu hậu?

Vân ý thần sắc nhất lẫm: “Nâm thị minh ninh trường công chủ?”

Đăng thời lãnh hạ lai đích khẩu khí kích đắc hoắc đàn sĩ mâu nhất trừng, dữ tha mục quang nhất tiếp, khước phản thị tự kỷ thân thượng nhất lật.

Tha hà chỉ thị khẩu khí bất cung kính, mi vũ gian đích lãnh ý dã ngận minh tích. Túng thị hoàn xuyên trứ nhất tập tù phục, duy trì trứ ấp đích tư thế, khước nhưng tầm bất đáo bán điểm khiếp ý hoặc thị đồi tang. Thần sắc đạm bạc địa như thử lập tại nhãn tiền, khán đắc hoắc đàn nhẫn bất trụ tưởng tượng, giá nhân xuyên thượng cấm quân đích duệ tát, cai thị hà đẳng phong tư.

“Ngã thị minh ninh trường công chủ.” Hoắc đàn điểm đầu thừa nhận liễu, thị tuyến nhưng ngưng tại tha mi vũ chi gian, “Sở dĩ, tổng kỳ đại nhân thiên vạn bất yếu cáo tố ngã, nhĩ thị bất thị vi hoàng huynh bạn sự đích nhân.”

Vân ý hữu ta bất giải, nghi hoặc địa khán hướng tha, bất tri tha cứu cánh thập ma ý tư.

“Ngã tính hoắc, đãn ngã thân thượng đáo để hoàn hữu phùng gia đích huyết. Đại nhân nhược thuyết liễu, ngã tiện bất đắc bất cáo tố mẫu hậu. Mẫu hậu tất định hội trừ đại nhân vi tiên, nhi nhược chi hậu phùng gia…… Đảo liễu, giá bút trướng đáo để hội toán hồi khứ.” Hoắc đàn lộ liễu điểm tiếu ý, càn sáp nhi vô nại, “Thỉnh tổng kỳ đại nhân khán tại ngã phóng nhĩ xuất khứ đích phân thượng, cấp ngã giá đại sự hóa tiểu đích cơ hội —— thỉnh cáo tố ngã, nhĩ chỉ thị bằng trứ cẩm ninh tỷ tỷ đích thân phân nhập đích cấm quân đô úy phủ, hỗn cá bổng lộc nhi dĩ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn