Thanh thanh nhập nhĩ ( võng phối )

Đệ tam thập ngũ chương
Ứng cai thị sát giác đáo ngã mạo trứ tinh tinh nhãn đích mục quang, nhiếp thư hàng trắc đầu triều ngã khán liễu quá lai, ngã mân chủy trùng tha tiếu liễu nhất hạ.
Tha thiêu mi kỳ ý ngã thuyết thoại.
Ngã diêu diêu đầu.
Bổn lai thị tưởng kiểu tình địa vấn tha vi thập ma bất hỉ hoan lâm thành, đãn thị tổng giác đắc đương trứ ngưu nãi nãi hoàn hữu mộc nhiên tha môn đích diện cân nhiếp thư hàng thuyết giá ta đậu bức a sái chủy bì đích thoại ngận biệt nữu.
Khả thị đan độc cân nhiếp thư hàng nhất khởi đích thời hầu tựu giác đắc giá một thập ma, ngã dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự……
Nhiếp thư hàng kiến ngã một thoại yếu thuyết, tựu vô nại địa thán liễu khẩu khí hựu nữu hồi đầu kế tục mục thị tiền phương đích đạo lộ chuyên tâm khai xa liễu.
Ngã chú ý tha thán khí đích thời hầu chỉnh cá hung khang đô khởi phục liễu nhất hạ, tha đích thán khí thanh thị tòng hung khang lí tán phát xuất lai đích, biểu kỳ tha đối ngã phi thường vô nại.
Tha kim thiên xuyên liễu nhất kiện hắc sắc đích sấn y, sấn y bất thị ngận bạc, đãn dã bất hậu.
( ﹃ ) hảo tượng khán kiến nam thần đích hung cơ liễu thũng ma phá?
Ngã liên mang chuyển quá kiểm nhất thủ ô trụ tị tử nhất thủ án khai xa song xuy lãnh phong.
Ngưu nãi nãi tại hậu diện khán đáo ngã đích cử động hậu ngận kỳ quái, “Thư thư, nhĩ bả xa song khai na ma đại càn thập ma, ngận nhiệt a? Kim thiên hoàn cương hạ quá vũ đĩnh lương khoái đích hảo bất hảo.”
Ngã não nộ địa nữu đầu trừng tha, “Ngã tựu yếu xuy phong, xa tử lí thái muộn liễu bất hành mạ?”
Mộc nhiên khán đáo ngã đích kiểm hậu kinh ngốc liễu, “Tô diệp, nhĩ kiểm chẩm ma na ma hồng a!”
Ngã cản mang nữu hồi kiểm, yểm sức đạo, “Sở dĩ ngã tài thuyết muộn ma!”
Ngưu nãi nãi tiếu đắc thái tiện, “Hạ thanh đề tha bàng biên đích xa song minh minh khai trứ đích, phong dã xuy đắc đĩnh đại đích, bất chí vu ba nhĩ kiểm giá ma hồng a a a ～”
Ngã: “…… Nhĩ quản ngã.”
Khí tử liễu!!
Đại gia hoàn năng bất năng du khoái địa tố bằng hữu liễu!
Nhiếp thư hàng nhân thử dã miết nhãn khán ngã, đạm đạm địa vấn, “Chân đích ngận muộn?”
Ngã “Ân” liễu nhất thanh.
Nhiên hậu tha tựu muộn thanh tiếu liễu kỉ hạ, dã bất tri đạo tại tiếu thập ma.
Mộc nhiên xóa khai thoại đề, “Ai, ngã đột nhiên phát hiện hạ thanh đề nhĩ chân danh hòa tô diệp đích hảo tượng a. Nhiếp thư hàng, diệp thư, nhiếp, diệp, thị bất thị mỗi thứ đại gia khiếu nhĩ môn lưỡng cá đích thời hầu nhĩ môn hội tập quán tính địa tưởng ứng thanh a?”
Tha bất đề hoàn hảo, nhất đề ngã đảo tưởng khởi lai tiền kỉ thiên thính thân l ngâm đạo diễn khiếu nhiếp thư hàng danh tự đích thời hầu, ngã chân đích soa điểm ứng thanh liễu.
Nhiếp thư hàng, diệp thư, đô thị thư thư thư thư, nhiếp diệp, ngận hài âm hữu mộc hữu.
Ngã liên mang điểm đầu, “Nhĩ tài phát hiện a, ngã đô soa điểm nhân thử thác ứng biệt nhân hảo kỉ thứ thanh liễu.”
Nhiếp thư hàng khán trứ ngã tưởng liễu tưởng, thuyết, “Ngã đảo một chú ý, hiện tại nhất tưởng xác thật ngận tượng.”
Nhiên hậu chi hậu đích nhất lộ thượng bất tri đạo tha thị bị trạc trung thập ma tiếu điểm liễu, tâm tình nhất trực ngận bất thác, chủy giác nhất trực vãng thượng loan.
Đáo liễu chi tiền đính hảo đích na gia KTV đích đại bao sương, đạo diễn hòa kỳ tha nam đồng sự lục lục tục tục dã đáo liễu hậu đô khởi hống điểm tửu hòa linh thực, hoàn hữu kỉ cá CV liên mang bài liễu nhất mạt lạp đích ca, hữu cổ phong đích dã hữu hoa ngữ đích.
Đạo diễn phát thoại liễu, “Kim thiên đại gia mỗi cá nhân đô tất tu xướng ca, bất xướng đích tựu bả nhĩ môn quán túy. Lai ba, mỗi nhân chí thiếu nhất thủ!”
Thiên, xướng ca, ngã đích ngạnh thương a!
Ngã nhược nhược địa cử thủ, “Đạo diễn, hòa biệt nhân hợp xướng năng toán nhất thủ ma……”
Ngã thoại hoàn một phát biểu hoàn tựu bị ngưu nãi nãi tha môn tha trứ khứ điểm ca liễu, thuyết thật thoại hiện tại tại tràng đích nhân trừ liễu ngã, kỳ tha đích nhân đô tại YY thượng xướng quá ca, đại gia đối vu ngã xướng ca đích thủy bình tảo tựu tưởng lĩnh giáo liễu.
Sở dĩ chi tiền điểm liễu ca đích nhân yếu ma trực tiếp thiết ca, yếu ma tựu bả ngưu nãi nãi bang ngã điểm đích ca vãng tiền diện bài, luân đáo cai ngã xướng ca đích thời hầu, ngã chân đích thị dục khóc vô lệ, ngã khả liên hề hề địa khán hướng nhất biên đích nhiếp thư hàng, tha bị ngã khổ bức đích biểu tình đậu tiếu liễu, “Xướng cá ca nhi dĩ, bất dụng giá ma thị tử như quy ba?”
Ngưu nãi nãi lạp trụ ngã, “Ai nha, giá nhất thủ nhĩ tiên cân ngã hòa mộc nhiên nhất khởi xướng ba chẩm ma dạng?”
Ngã: “Bất khả dĩ hoán nhất thủ ca ma……”
“Hoán nhất thủ nhĩ tựu tự kỷ xướng.”
Hậu lai ngã chỉ hảo cân ngưu nãi nãi tha môn hợp xướng liễu nhất thủ 《 tiểu bình quả 》, hiện tràng quan chúng đích biểu tình giản trực thị thảm bất nhẫn đổ.
“Tô diệp, quái bất đắc nhĩ bất tưởng xướng ca……”
“Nguyên lai nhĩ thượng thứ tại 【 huyền âm kịch đoàn 】 chu niên khánh đích YY tần đạo lí thuyết đích thị chân đích, nhĩ khủng phạ bất chỉ hội cấp ngã môn xã chiêu hắc, hoàn hội bả tự kỷ xã đích nhân độc tử ba……”
“Tô diệp cự cự, ngã thác liễu, ngã hạ thứ ninh nguyện tự phạt tửu dã bất nhượng nhĩ xướng ca liễu.”
………
Ngã: “(ToT) ngã đô thuyết liễu ngã xướng ca nan thính mạ thùy khiếu nhĩ môn lão túng dũng ngã, hạ thứ biệt giá dạng liễu!
Đãn ngã hoàn thị tưởng giải thích nhất hạ, “Kỳ thật ngã hội xướng việt ngữ ca lạp, giá cá ngã tuyệt đối bất bào điều! Đại gia thỉnh thiên vạn tương tín ngã a!!!”
Nhất song thủ đột nhiên án thượng ngã đích kiên bàng, tương ngã thôi đáo điểm ca cơ tiền, “Toán liễu, việt ngữ ca mạ? Nhĩ cân ngã hợp xướng nhất thủ 《 tri kỷ 》 ba.”
Chúng nhân đô chấn tinh liễu, “Hạ thanh đề, nhĩ cầu ngược ni nhĩ!”
Đối, thôi ngã đáo điểm ca cơ tiền đích nhân tựu thị nhiếp thư hàng, liên ngã đô chấn kinh liễu, tha thính liễu ngã xướng đích ca hậu bất cận bất thủ tiếu ngã, hoàn cổ lệ ngã cân tha hợp xướng.
Khả thị, nam thần, nhĩ giá dạng chân đích bất thị tưởng sấn thác nhĩ đích thanh âm đặc biệt mỹ ma……
Ngã thính kiến nhiếp thư hàng thuyết, “Một sự, ngã giác đắc tha thanh âm hoàn thị ngận hảo, tựu thị bào điều đắc thái nghiêm trọng liễu, giá cá ứng cai khả dĩ trị hảo ba.”
Ngưu nãi nãi tiếu liễu, “Đối nga, hạ thanh đề nhĩ thị y sinh ma, y sinh đích tác dụng thị thập ma, tựu thị trị bệnh, ngã môn tô diệp tựu giao cấp nhĩ liễu.”
…… Tha giá cú thoại chân đích một hữu biệt đích ý tư ma, ngã lão kiểm nhất hồng.
Thính đáo ngưu nãi nãi đích thoại, nhiếp thư hàng đê thanh tiếu liễu, tha sĩ thủ tòng ngã đích tả kiểm giáp bàng việt quá, khứ điểm kích tần mạc thượng đích ca khúc, nhất biên đê thanh thuyết, “Trị trị dã hảo.”
Ngã trắc đầu sĩ nhãn khán tha, tha ly ngã hảo cận a, ngã hiện tại kiểm khẳng định siêu cấp hồng, liên hô hấp đô hữu điểm khốn nan liễu.
Đại đại hựu tại thanh dụ liễu (ToT) bất, tha hoàn thoại dụ liễu!
Trị trị dã hảo……
Đương 《 tri kỷ 》 thục tất đích tiền tấu hưởng khởi thời ngã tài hồi quá thần lai, ngưu nãi nãi bả mạch khắc phong đệ cấp nhiếp thư hàng, tha đốn thời khai thủy xướng lí diện đích ca từ, “
Ngã đích nhất sinh chú định bất hội kinh quá thị phi
Ngộ đáo nhĩ dĩ hậu thác thất vô tẫn cơ hội
Cụ phạ tâm sự lậu lộ đích ngã túy tố bất túy
Trì hữu tri kỷ thân phân đích nhĩ úy vô sở úy
………”
Kháo ngã bất hành liễu, yếu bất yếu giá ma hảo thính!!!
Hảo mê nhân, ngã khoái bả trì bất trụ liễu…… ( ﹃ )
Ngận đa cổ phong ca thủ xướng hoa ngữ hoặc giả việt ngữ ca khúc đích thời hầu nhất bàn hội đái trứ ta vi hòa đích cổ vận vị tiến khứ, đãn nhiếp thư hàng tha bất nhất dạng, tha xướng thập ma tựu hữu thập ma cảm giác, phối âm dã thị giá dạng, chân tâm chuyên nghiệp, căn bổn bất tưởng nhượng đồng hành hoạt liễu, tha giá nhân. ←_←
Nhiên hậu tha hựu xướng liễu nhất đoạn tựu kỳ ý ngã khai xướng, ngã tâm lí tựu tưởng, vi liễu bất điếm ô nam thần đích thanh âm, ngã tựu thị tử ngã dã yếu bả giá thủ ca cấp xướng hảo liễu!
Kết quả hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, ngã xướng giá thủ việt ngữ ca bất cận một bào điều, hoàn xướng đắc hòa nhiếp thư hàng ngận đáp, đặc biệt thị hợp xướng cao l triều đích thời hầu ～(:з” ∠)_ giá tựu thị nam thần đích lực lượng.
Vu thị tại tràng đích quan chúng hựu chấn kinh liễu.
Xướng hoàn hậu nhiếp thư hàng hoàn tiếu trứ thuyết, “Khán lai ngã đích trị liệu hiệu quả hoàn bất thác.”
Đương nhiên lạp.
Nguyên lai ngã cương tài xướng ca bất hảo thính bất thị nhân vi ngã bất hội xướng ca, nhi thị nhân vi…… Đái ngã hợp xướng đích na cá nhân bất đối a.
Ngưu nãi nãi đốn thời lệ lưu mãn diện.
Bất quá tha tại nhiếp thư hàng xướng ca chi tiền tựu khai thủy nã xuất thủ cơ lục âm liễu, hậu lai tha tựu bả lục âm thượng truyện đáo liễu PaPa thượng……
………
Đương ngã môn khánh chúc hoàn tòng KTV xuất lai hậu, ngã bổn lai chuẩn bị mã thượng hồi gia thụy giác đích, kết quả ngưu nãi nãi lạp trụ ngã, tiễu thanh thuyết, “Tô diệp cự cự, nhĩ bất thị hậu thiên nhất tảo tựu yếu hồi trọng khánh liễu mạ, hiện tại hoàn tảo, nhĩ bất sấn giá cá cơ hội hòa hạ thanh đề xuất khứ đan độc tán tán bộ cuống cuống nhai chẩm ma đối đắc khởi giá đại hảo đích thời quang?”
Thuyết đắc dã thị……
Ngã nữu đầu khán hướng dĩ kinh khai xa quá lai đích nhiếp thư hàng, đẳng tha kháo cận ngã môn hậu, ngưu nãi nãi hòa mộc nhiên tựu tượng sự tiên bài luyện quá nhất dạng đột nhiên đối nhiếp thư hàng thuyết, “Thanh đề đại đại a, tạc thiên ngã môn đính liễu 《xxxx》 đích điện ảnh phiếu, đương thời khiếu tô diệp dã khứ khán, tha bất tưởng khứ, ngã môn tựu chỉ mãi liễu lưỡng trương, phiếu thị mãi đích bán cá tiểu thời hậu đích, ngã môn tái bất khứ tựu yếu thác quá liễu, giá cá điện ảnh hảo hỏa đích, khả tích thư thư bất hỉ hoan, điện ảnh viện tựu tại phụ cận, đại đại ngã môn tiên tẩu liễu, đẳng hội điện ảnh phóng hoàn hậu ngã môn lưỡng cá tựu hồi lai, nhĩ hòa tô diệp xuất khứ ngoạn ba, tha nhất cá nhân đãi gia lí dã đĩnh vô liêu đích, ma phiền nhĩ lạp, ngã môn tiên tẩu liễu tiên tẩu liễu a!!!”
Nhiên hậu tha lưỡng tựu thôi thôi nhương nhương địa lập khắc tẩu liễu.
Ngã chấn kinh địa khán trứ tha lưỡng tẩu viễn, căn bổn một phản ứng quá lai tha môn cư nhiên năng tưởng xuất giá ma bạch mộc đích tá khẩu. Thị thùy đô năng khán xuất phá trán ba……
Đương ngã thu hồi mục quang khán hướng nhiếp thư hàng thời, tha chính dụng na chủng ý vị thâm trường cao thâm mạc trắc đích nhãn thần khán trứ ngã, tha hoãn hoãn địa khai khẩu vấn ngã, “Nhĩ chân đích bất hỉ hoan khán 《xxxx》?”
Ngã giảo giảo nha, khoát xuất khứ liễu, bất tát điểm hoang chẩm ma khả năng năng đan độc cân nam thần tương xử, ngã thuyết, “Thị a, ngã liên điện ảnh viện đô ngận thiếu tiến, ngã tối thảo yếm khán điện ảnh lạp. Đại đại, nhĩ hiện tại yếu khứ na nhi?”
Như quả tha dã đái ngã khứ khán điện ảnh đích thoại, đại gia tọa tại hắc tất tất đích điện ảnh viện lí, kỉ cá tiểu thời quá khứ liễu thập ma cảm tình dã một tăng đa di hám a.
Ngã một tưởng đáo đích thị tha trực tiếp hạ xa liễu, tẩu cận ngã, ngữ khí khinh tùng địa thuyết, “Ngoại than đích dạ cảnh giá ma phiêu lượng, ngã môn khả dĩ khứ phụ cận cuống cuống.”
“Hảo a.”
(:з” ∠)＿
Mạn bộ tại ngoại than hoàng bộ giang bạn, duyên lộ đích kiến trúc chủng loại phồn đa, tha môn hoàn thấu lộ trứ lão thượng hải than đích anh luân hòa ca đặc phong cách, hoàng phổ giang bả phổ đông hòa phổ tây trở cách khai lai, ngã môn dĩ tiền học chính trị, thượng diện thuyết quá ngận cửu dĩ tiền đích thượng hải nhân dân thị “Ninh yếu phổ tây nhất trương sàng, bất yếu phổ đông nhất gian phòng”, dĩ tiền đích phổ đông bần khốn, khảng tạng, đãn tùy trứ tiểu bình đồng chí đích chính sách hạ, đông phương minh châu tại giá lí đản sinh, phổ đông bất tái thị tích nhật đích phá cựu mô dạng, tha như kim phú hữu dĩ cập ung dung,
Na ta đái trứ kim hoàng sắc đích thành thị đăng quang điểm lượng liễu thượng hải đích thiên không, dã bả ngã tâm lí điểm đắc lượng tinh tinh đích.
Nhân vi, na cá bồi ngã khán ngoại than dạ cảnh đích nhân, thị nhiếp thư hàng a, như quả cân ngã tại giá lí tán bộ đích na cá nhân bất thị tha, ngã khẳng định bất hội hữu hiện tại giá dạng hưng phấn đích tâm tình, bất hội giác đắc như quả ngoại than bất mỹ ngã dã hoàn thị ngận hỉ hoan.
…… Ngã đối thanh đề đại đại trung độc dĩ thâm, đại gia biệt lý ngã.
Ngã diêu trứ vĩ ba đối nhiếp thư hàng thuyết, “Đại đại, như quả hiện tại thị dân quốc thời kỳ, nhĩ tại thượng hải than nhất định thị vị phi thường hữu danh đích âm nhạc gia ～～”
Tha phiết tiếu, “Nhiên hậu vi liễu cách mệnh phổ tả 《 nghĩa dũng quân tiến hành khúc 》, tối hậu tại nhật bổn đích giang chi đảo hải than du vịnh đích thời hầu nịch tử.”
“…… Nhĩ giá giảng đích thị nhiếp nhĩ đích cố sự ma.” Ngã úc muộn, “Như quả tại dân quốc, như quả nhĩ thị đại âm nhạc gia, ngã tựu thị na cá thượng hải tối hữu tiền hữu thế đích nhân đích nữ nhi, ngã yếu khiếu ngã ba ba bả nhĩ bao liễu, tàng khởi lai, chỉ chuẩn nhĩ đối ngã nhất cá xướng ca, đối ngã nhất cá nhân phổ khúc, cáp cáp cáp!”
Nhiếp thư hàng dĩ kinh tập quán ngã đích cẩu thối hòa hoa si liễu, tha tại đối ngã vô ngữ đích thời hầu hoàn bất vong đề tỉnh ngã, “Nhĩ giá chủng phú gia thiên kim nhất bàn tựu thị bị nhĩ ba ba thương nghiệp liên nhân, giá cấp lánh nhất cá dã ngận hữu tiền hữu thế đích minh hữu, đáo thời hầu…… Nhĩ chẩm ma bạn?”
Ngã hậu nhan vô sỉ, thoát khẩu tựu thuyết, “Na đáo thời hầu ngã tựu bả nhĩ đương giá trang nhất khởi đái tẩu a!”
“………” Nhiếp thư hàng dĩ kinh bất tri đạo yếu thuyết thập ma liễu, tha bị ngã lôi đắc ngũ tạng câu phần nhất kiểm hắc.
Giá trang……
Kháo!
Chân đích thị nhẫn bất trụ tưởng mạ thô khẩu liễu.
Ngã thuyết hoàn hậu dã ý thức đáo ngã tự kỷ chân thị thái vô sỉ liễu, ngã nữu đầu trùng tha sỏa tiếu lưỡng thanh, “A a, a a, đại đại, ngã giá đô thị khai ngoạn tiếu đích……”
Nhiếp thư hàng thâm thâm địa thổ liễu khẩu khí, tha giác đắc tha cân ngã tại nhất khối ngoạn sái khủng phạ trì tảo yếu đắc tâm cơ ngạnh tắc. Tha khán liễu ngã nhất nhãn, bổn lai bất tưởng kế giác “Giá trang” lưỡng cá tự đích, khả thị khán đáo ngã biểu tình tiếu đắc na ma tiện, tha đích chủy giác trừu liễu trừu, “A, tuy nhiên tri đạo nhĩ thị tại khai ngoạn tiếu, đãn thị nhĩ đích ngoạn tiếu năng khai đắc sảo vi chính thường hướng nhất điểm mạ?”
Chính thường hướng?
…… “Đại đại, nhĩ đích ý tư thị thuyết…… Căn cư chính thường hướng đích kịch tình, ngã bất ứng cai chỉ bả nhĩ đương giá trang nhất khởi giá quá khứ, nhi thị…… Cân nhĩ tư bôn?”
Ai nha, thuyết xuất lai chân bất hảo ý tư……
Nhiếp thư hàng đốn thời bị sang trụ liễu.
Tha cảm giác tha hảo tượng tự kỷ bả tự kỷ nhiễu tiến khứ liễu a.
Khí tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn