Thanh thanh nhập nhĩ ( võng phối )

Đệ tam thập bát chương
Đệ nhị thiên ngã nhất tảo tựu khởi sàng khứ cơ tràng mãi phiếu, ngưu nãi nãi hòa mộc nhiên hoàn hữu 【 huyền âm kịch đoàn 】 tại thượng hải đích toàn thể thành viên đô lai tống ngã, thượng phi cơ tiền ngã hoàn thu đáo liễu nhiếp thư hàng đích đoản tín.
Tối tối thân ái đích thanh đề cự cự: Hồi gia liễu ký đắc đả cá điện thoại thuyết nhất thanh. Hoan nghênh hạ thứ tái lai. Tưởng khán bệnh thập ma đích dã khả dĩ trảo ngã.
Ngã sấn hoàn hữu kỉ phân chung phi cơ khởi phi cản khẩn cấp tha hồi đoản tín: Đại đại nhĩ chân thị đáo na lí đô bất vong thôi tiêu nhĩ đích danh phiến, giá dạng thị bất đối tích! Thoại thuyết, ngã hồi trọng khánh hậu khả dĩ kinh thường đả điện thoại cấp nhĩ mạ đại đại?
Nhiên hậu ngã tựu bả thủ cơ quan cơ, tại phi cơ thượng đả hạp thụy liễu.
Hạ phi cơ hậu ngã nhất biên khai cơ nhất biên xuất đại thính trảo xuất tô xa, thượng liễu xa chi hậu tài điểm khai nhiếp thư hàng tảo tựu phát quá lai đích đoản tín khán.
Tối tối thân ái đích thanh đề cự cự: Bất thôi tiêu chẩm ma hành, yếu khoái điểm tránh lão bà bổn.
Tối tối thân ái đích thanh đề cự cự: Chỉ yếu bất thị na phương diện đích sự tình đô khả dĩ cấp ngã điện thoại, tối hảo thị thân thể kiện khang thượng đích sự, ngã đích lão bổn hành. [ đắc ý trung ]
Na phương diện…… Na phương diện đáo để thị na phương diện a.
Ngã phát đoản tín quá khứ: Đại đại ngã đáo trọng khánh lạp, nhĩ thuyết đích na phương diện đích sự tình thị chỉ thập ma a _(:з” ∠)__ ngã một khán đổng
Cách liễu bán cá tiểu thời na biên tài hồi phục ngã.
Tối tối thân ái đích thanh đề cự cự: Ngã cương tài tại khán bệnh nhân, bão khiểm một khán đáo nhĩ đích đoản tín.
Tối tối thân ái đích thanh đề cự cự: Na phương diện đích sự tình chỉ đích tựu thị, vấn ngã tư sự, trảo ngã biểu bạch, cầu ngã mãi manh. Dĩ thượng.
Liên trảo tha biểu bạch đô bất chuẩn a…… Đại đại nhĩ hảo tàn nhẫn! T0T
Ngã nhược nhược địa hồi phục quá khứ: Hảo ba.
Năng cân tha kinh thường thuyết thượng thoại dĩ kinh cú hạnh phúc liễu, ngã yếu tri túc! Truy nam thần chi lộ hoàn viễn trứ ni!

Hồi đáo học giáo túc xá đích thời hầu, mục bãi khán đáo ngã, đốn thời tòng oa lí ba hạ lai bão trụ ngã: “Diệp trư trư, ngã tưởng tử nhĩ lạp, nhĩ chung vu tri đạo hồi lai liễu!!!! Nhĩ cấp ngã đái đích lễ vật ni????”
Ngã úc muộn địa thôi khai tha, “Tối hậu na cú thoại tài thị nhĩ đích trọng điểm ba?”
Ngã khí hanh hanh địa đả khai hành lý tương, tòng lí diện bão xuất nhất hạp thiên tằng tô cấp tha, “Nã khứ nã khứ, kiến thực vong hữu!”
Tha tiếu hi hi địa nã quá đông tây, nhất biên vấn ngã, “Nhĩ cân nhĩ nam thần hoàn một tiến triển a?”
Ngã phóng hạ tiểu khoá bao khai thủy thoát ngoại sáo chuẩn bị khứ tẩy táo, ngã thuyết, “Truy nam thần na hữu na ma dung dịch a, ngã hiện tại cân tha hoàn chỉ thị phổ thông bằng hữu đích giai đoạn ba.”
Tha lộ xuất thất vọng đích biểu tình, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ chí thiếu hòa nhĩ nam thần dĩ kinh tẩu thượng liễu tương thân chi lộ ni, tựu thị chuẩn bị đàm luyến ái đích na chủng, ai, ai, ai, thái khả tích liễu!”
Đối vu giá cá trạc ngã thống xử đích nhân ngã bất tưởng tái lý, trực tiếp tiến xí sở quan môn tẩy táo.

Quốc khánh giả hậu đích khóa nghiệp đột nhiên biến đắc phồn trọng liễu khởi lai, ngã nhân vi nghiên nhất khai học dĩ lai nhất trực biểu hiện bất thác, tựu bị mỗ vị lão sư khiếu khứ bang mang cải hệ lí đại nhị sinh đích cận kỳ khảo thí thí quyển.
Cải thí quyển đích thời hầu, ngã thị tọa tại na vị lão sư đích bạn công thất lí, tha thị cai hệ đích hệ chủ nhậm, hiện tại cương hảo hữu điểm sự hòa giáo trường xuất khứ liễu, ngã tựu thuận tiện bang tha tại bạn công thất tọa trấn.
Ngã học đích chuyên nghiệp thị công trình tạo giới, giá cá chuyên nghiệp nhất bàn chỉ thiết chuyên khoa tuyến, nhất bổn tuyến đích ngận thiếu, ngã môn học giáo đích giá cá chuyên nghiệp kỳ thật hoàn bất thác, tựu thị ngã môn đạo sư lão thị sổ lạc ngã môn xuất khứ trảo bất đáo công tác, trực tiếp cân trứ lão sư càn toán liễu, đãn thị ngã hoàn thị man tưởng xuất khứ trảo công tác đích.
Giá thứ hệ chủ nhậm xuất đích thí đề kỳ nan vô bỉ, ngã cải liễu nhất điệp đích quyển tử, cập cách đích nhân thiếu chi hựu thiếu.
Giá thời bạn công thất đích môn bị xao khai liễu, nhất cá cao cao sấu sấu đích nam sinh tiến lai, “Di, lão sư nhĩ hảo, thỉnh vấn lưu chủ nhậm bất tại mạ?”
Ngã giác đắc tha hữu ta nhãn thục, đãn tưởng bất khởi lai tại na lí kiến quá. Ngã hồi đáp tha, “Lưu chủ nhậm xuất khứ liễu, nhĩ trảo tha hữu sự mạ?”
Tha nạo nạo đầu, “Ngã thị tạo giới 3 ban đích ban trường, tựu thị ngã môn ban giá cá học kỳ đích bần khốn sinh trợ học kim cấp cảo thác liễu, lưu chủ nhậm thị ngã môn đạo sư, ngã tựu tưởng lai vấn vấn tha giá sự nhi chẩm ma xử lý.”
Lưu chủ nhậm tẩu tiền thuyết như quả học sinh hữu sự tiên trảo ngã, ngã khả dĩ tiên xử lý, nhiên hậu tái cáo tố tha. Ngã tựu thuyết, “Na nhĩ trực tiếp cân ngã thuyết ba.”
Tha đả lượng liễu ngã kỉ nhãn, ngã phát hiện tha tại khán ngã, tựu hồi thị quá khứ, tha lập khắc nữu khai kiểm hữu điểm hại tu, tha bất hảo ý tư địa khai khẩu, “Tựu thị ngã môn ban kim niên tuyển liễu kỉ cá bần khốn sinh lĩnh trợ học kim, đãn thị tạc thiên hữu nhân phát hiện bần khốn sinh trung hữu nhất cá nhân kỳ thật gia đình điều kiện đặc biệt hảo, phụ mẫu thị tố sinh ý đích, căn bổn bất khuyết tiền, như quả bất thị nhân vi đương thời bả tha tuyển thượng liễu bần khốn sinh, ban lí lánh ngoại nhất cá ngận khốn nan đích đồng học tựu bất hội bị xoát hạ lai, giá kiện sự chỉ hữu ngã hòa kỉ cá ca môn tri đạo, đãn thị na cá ngận khốn nan đích đồng học cân ngã môn nhất cá túc xá đích, ngã môn giác đắc giá kiện sự đĩnh bất công bình đích, thính thuyết na cá bị tuyển thượng đích đồng học thị nhân vi phụ mẫu cấp học giáo đả chiêu hô tài năng lĩnh đáo trợ học kim đích. Lão sư nhĩ giác đắc giá kiện sự cai chẩm ma bạn?”
Khiên thiệp đáo học giáo đích quan hệ võng, giá kiện sự hảo tượng bất thái hảo bạn a.
Ngã tưởng liễu tưởng thuyết, “Như quả chân tượng nhĩ môn giá ma thuyết, na cá đồng học thị kháo quan hệ tài lĩnh đáo trợ học cơ kim đích, na ma lưu chủ nhậm khả năng tri đạo giá kiện sự, tha như quả bất bang nhĩ môn, na dã một bạn pháp liễu.”
Tha thất vọng địa “A” liễu nhất thanh, chung vu hựu khán liễu ngã nhất nhãn, tha na nhất nhãn khán đắc ngã ngận vô trợ, tổng giác đắc tha na cá nhãn thần tự hồ bất chỉ đối xã hội hiện trạng thất vọng, hoàn đối ngã dã đặc biệt đặc biệt thất vọng.
Hậu lai tha tựu xuất khứ liễu, tha thanh âm hữu điểm đê, “Na toán liễu ba lão sư, ngã môn hoàn thị tự kỷ tưởng bạn pháp.”
Ngã hữu điểm vu tâm bất nhẫn, “Ách, ban trường a, ngã hoàn thị tư hạ lí vấn nhất hạ lưu chủ nhậm ba, vạn nhất tha bất tri đạo ni, tha tại học giáo lí hoàn thị ngận thuyết đắc thượng thoại đích.”
Nhiên hậu ngã tựu kinh ngạc địa phát hiện tha nhãn tình lí nhân thử đột nhiên lộ xuất liễu cảm kích hòa lượng lượng đích quang mang, tha khán trứ ngã, tiếu khởi lai, tha tiếu khởi lai hoàn đĩnh hảo khán đích, tha thuyết, “Tạ tạ nhĩ a lão sư.”
Ngã điểm điểm đầu, “Hảo đích hảo đích, bất dụng tạ, năng bất năng bang đáo nhĩ ngã hoàn thuyết bất chuẩn, a a.”
Nhi ngã tâm lí khước tại tưởng, yếu thị ngã nam thần dã năng đối ngã tiếu đắc giá ma dương quang thiểm lượng cai đa hảo a.
Ban trường đồng học đả khai môn xuất khứ, tha đối ngã thuyết, “Lão sư tái kiến! Ngã tiên hồi túc xá liễu.”
“Hảo, nhĩ khứ ba.”
Tha bổn lai chuẩn bị quan môn liễu, khả thị đột nhiên khước đốn trụ liễu, tha bả tha đích đầu tòng môn ngoại thân tiến lai, khán trứ ngã, bất hảo ý tư địa vấn, “Na cá, lão sư, nhĩ hoàn ký đắc ngã mạ, ngã tựu thị thượng thứ nhĩ đoan diện đích thời hầu chàng thượng đích na cá nhân……”
…… Ngã thuyết tha chẩm ma giá ma diện thục, nguyên lai thị tha a!
Ngã đốn thời giác đắc hữu điểm đối bất trụ tha, “Nguyên lai thị nhĩ, thượng thứ nhĩ na y phục tẩy càn tịnh một hữu a, ngã bả nhĩ chàng liễu, bát liễu nhĩ nhất thân thang.”
Tha sảo vi thôi khai liễu nhất hạ môn, đê đầu khán liễu khán tha đích y phục, tịnh chỉ trứ y phục đối ngã thuyết, “Thượng thứ ngã xuyên đích tựu thị giá kiện, soa bất đa tẩy càn tịnh liễu, ngã tẩy y phục hoàn thị ngận năng càn đích.”
Dã thị, bất nhiên tha chẩm ma năng đương thượng ban trường ma. (? Nhị giả chi gian hữu la tập quan hệ? )
Ngã nhất biên phiên quyển tử nhất biên vấn tha, “Giá thứ nhĩ môn na kỉ cá ban đích thí quyển đô tố đắc bất thái hảo, cập cách đích nhân ngận thiếu, nhĩ khiếu thập ma danh tự, ngã bang nhĩ khán hạ phân.”
Tha thính ngã vấn tha danh tự hiển đắc hữu điểm quá vu hưng phấn, tha hựu tẩu tiến lai, trạm đáo bạn công trác ngã đối diện, loan yêu khán ngã phiên thí quyển, tha thuyết, “Ngã khiếu triệu nhất thiên, lão sư nhĩ năng tái bang ngã tra nhất hạ ngã kỳ tha kỉ cá ca môn đích phân mạ?”
“Nga, hảo ba, triệu…… Nhất…… Thiên……” Ngã phiên liễu bán điệp thí quyển tài trảo đáo tha đích, tiếu liễu tiếu, “Ngô, nhĩ giá thứ khảo đắc bất thác ma, siêu xuất cập cách phân giá ma đa.”
Tha hữu điểm tiểu đắc ý, “Na thị đương nhiên, ngã bình thời ngận nỗ lực đích.”
Thân vi sư trường, ngã khẳng định hoàn thị yếu quan tâm hạ học sinh tích, ngã tựu lễ mạo chính kinh địa vấn tha, “Giá ma nỗ lực dĩ hậu chuẩn bị thượng na lí công tác a? Nhĩ hữu mộng tưởng mạ?”
“Ngã chuẩn bị đại học tất nghiệp hậu tiên khảo tư cách chứng, tái khảo học sĩ, nhiên hậu khứ kiến trúc công tư cảo công trình hạng mục quản lý. Lão sư nhĩ hội nhất trực đãi tại học giáo mạ?”
Ngã? Tha đột nhiên vấn ngã càn ma, ngã lại lại địa thuyết, “Ngã chân tiện mộ nhĩ môn giá ta hữu mục tiêu đích nhân, ngã hoàn bất tri đạo ngã dĩ hậu yếu chẩm ma bạn.” Dã hứa, dã hứa…… Ngã hội khứ thượng hải ba.
Khả thị ngã đích gia nhân tại trọng khánh a, khứ thượng hải giá cá quyết định, ngã hoàn tại củ kết, dã một hữu đối nhậm hà nhân đề khởi quá. Chỉ thị mặc mặc địa tưởng trứ nhi dĩ. Nguyên nhân bất ngôn nhi dụ.
Triệu nhất thiên một vấn đáo ngã khẳng định đích hồi đáp, tình tự hữu điểm tiểu thất lạc, tha khán hoàn tha ca môn đích thí quyển phân sổ tựu ly khai liễu.
Hậu lai ngã hồi đáo túc xá tựu cấp lưu chủ nhậm đả điện thoại, ủy uyển địa biểu thuật liễu nhất hạ triệu nhất thiên thuyết đích sự, lưu chủ nhậm tựu cáo tố ngã, “Giá chủng tiểu sự ma ngận chính thường đích, tổng hữu nhân đắc bất đáo trợ học cơ kim tựu tại bối hậu hồ loạn sai trắc, triệu nhất thiên giá hài tử tựu thị thái lão thật liễu, dung dịch bị nhân lợi dụng, tha cân na cá khiếu ngô bạng đích thị nhất cá túc xá đích ngã tri đạo, nan miễn hội hướng trứ ngô bạng nhất ta, giá sự nhi nhĩ tựu biệt tham hợp liễu.”
Ngã thuyết: “Nga, na ngã chẩm ma cân triệu nhất thiên giao đãi a.”
Tha tiếu, “Nhĩ tựu thị cá lâm thời lão sư, hựu bất thị quản giá sự nhi đích nhĩ nhu yếu chẩm ma giao đãi? Nhĩ trực tiếp khiếu triệu nhất thiên, ngô bạng đan độc lai trảo ngã tựu hành liễu.”
Ngã đáp ứng liễu tha.
Khả thị tâm lí tổng giác đắc quái quái đích.
Hạ ngọ hoàn thị khứ đại nhị đích ban trảo đáo triệu nhất thiên án lưu chủ nhậm đích yếu cầu nhượng triệu nhất thiên trực tiếp khứ trảo tha, tha khán ngã đích biểu tình dĩ kinh minh bạch ngô bạng đích sự tình khủng phạ một hữu hạ văn liễu. Nhất thời hữu điểm thất lạc, đãn tha hoàn thị ngận cảm tạ ngã, hoặc hứa hoàn hữu biệt đích cảm tình ba tha tâm lí.
Tha hồi đầu khán liễu nhãn giáo thất lí mỗ kỉ cá tham đầu tham não đích ca môn, bất hảo ý tư địa đối ngã thuyết,” lão sư, tựu thị học viện yếu khai văn nghệ vãn hội liễu, ngã môn ban chuẩn bị xuất tiết mục, nhĩ bỉ ngã môn đại bất liễu kỉ tuế, ngã khán đáo văn hóa quán hữu nhĩ dĩ tiền biểu diễn thi ca lãng tụng đích chiếu phiến, nhĩ đối văn nghệ biểu diễn ứng cai bỉ giác thục ba, khả dĩ cấp ngã môn điểm kiến nghị mạ?”
…… Bất thị ba, “Liên ngã tại văn nghệ vãn hội thượng biểu diễn quá nhĩ đô tri đạo a?”
Na đô thị lưỡng tam niên tiền đích sự liễu, nhân vi đại gia giác đắc ngã thanh âm hảo thính tựu nhượng ngã tại văn nghệ vãn hội thượng biểu diễn thi ca độc tụng, hậu lai hoàn bị bình tưởng liễu hắc hắc.
Tha kiểm đốn thời hồng liễu, cản mang giải thích, “Ngã tựu cương hảo khán đáo đích cương hảo khán đáo đích, nhĩ thiên vạn biệt ngộ hội!!”
→_→ giá ma kích động càn thập ma?
Ngã: “Nga, ngã dã một tưởng ngộ hội nhĩ a.”
Tha giá hạ canh quẫn bách liễu.
Ngã chân tâm giác đắc giá gia hỏa hữu điểm bất chính thường a.
Ngã vô nại địa kế tục chính đề, ngã đả lượng liễu kỉ nhãn tha na quần ca môn, vấn tha, “Nhĩ môn hội khiêu vũ mạ? Yếu bất đáo thời hầu khiêu nhất đoạn ba.”
Tha diêu đầu, “Bất hội…… Nhĩ giác đắc ngã môn xướng ca chẩm ma dạng?”
Ngã vô ngữ, “Ngã hựu một thính quá nhĩ môn xướng ca chẩm ma tri đạo nhĩ xướng ca hảo bất hảo thính a.”
Tha đích ca môn đột nhiên toàn bộ đô bào xuất lai, đối ngã hòa triệu nhất thiên thất chủy bát thiệt.
“Triệu nhất thiên nhĩ chẩm ma giá ma mạn a! Hoàn một cảo định mạ nhĩ?!”
“Lão sư ngã môn chuẩn bị tại văn nghệ vãn hội thượng xướng ca, nhĩ giác đắc na thủ ca thích hợp ngã môn giá chủng kích l tình bành phái hựu tiểu hữu tu xạ đích thanh xuân ni?”
“Lão sư nâm bất tri đạo, triệu nhất thiên tha cao trung đích thời hầu tại ngã môn trung học bị dự vi ca thần, ngã môn hoàn cân tha nhất khởi cảo quá nhạc đội, xướng ca thị khẳng định một vấn đề đích ～”
“Lão sư nâm khán 《 thanh xuân lễ tán 》 chẩm ma dạng? Hoặc giả 《 hoàng hà tụng 》 ni?”
“Thiết, nhĩ na thuyết đích kỉ thủ ca năng chương hiển ngã môn triệu ca đích tuyệt mỹ âm tràng mạ?!”
…………
Ngã tối hậu cấp tha môn đề kiến nghị, “Na cá, triệu nhất thiên a, nhĩ hội xướng cổ phong ca mạ?”
Triệu nhất thiên: “Cổ phong?”
Ngã: “Tựu thị…… Trung quốc phong, tượng 《 thanh hoa từ 》《 hồng trần khách sạn 》 na chủng.”
Triệu nhất thiên, “Ngã bất tri đạo, một chẩm ma xướng quá.”
Tha đích ca môn tựu khai thủy khởi hống.
“Na triệu nhất thiên nhĩ tựu khứ KTV xướng trung quốc phong đích ca xuất lai cấp lão sư thính nhất hạ ma, lão sư nâm thuyết thị ba?”
……… Đáo để hựu quan ngã thập ma sự a giá ta tiểu hài tử tiểu hồn đạm! Tổng giác đắc ngã bị tha môn toán kế liễu a!!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn