Thanh thanh nhập nhĩ ( võng phối )

Đệ tứ thập cửu chương
Thập nhất nguyệt quá đắc chân đích hảo mạn, thượng khóa đích na kỉ thiên ngã tổng thị giáo thất thực đường tẩm thất tam điểm nhất tuyến địa la, bất thượng khóa tựu vãng gia lí bào, vãng gia lí bào đa liễu, ngã phụ mẫu tựu khai thủy hữu sự vô sự thao tâm ngã đích cảm tình vấn đề liễu.
Ngã mụ tại ấu nhi viên cân nhân đả ma tương đích thời hầu, ngã tựu xử tại bàng biên khán.
Trường thử dĩ vãng, na ta ngã mụ đích bài hữu tựu hội vấn ngã mụ hòa ngã.
“Nhĩ gia nữ nhi ứng cai đô nhị thập ngũ liễu ba?”
“Hữu nam bằng hữu liễu mạ?”
“Hoàn tại thượng đại học mạ?”
“Thư độc na ma đa chân đích một đa thiếu dụng, nữ hài tử chung quy thị yếu giá nhân đích, học vị thái cao liễu nam bằng hữu hội hữu áp lực.”
“Tiểu thư hoàn một đàm quá luyến ái ba?”
“Ngã biểu cô đích chất tử, nhĩ kiến quá ba? Na thiên lai cấp ngã tống đông tây na cá, giác đắc chẩm ma dạng? Tha dã nhị thập ngũ lục liễu, tưởng trảo cá nữ hài hảo hảo quá nhật tử, nhĩ khán……”
………
Ngã ba nhất trực giác đắc ngã hoàn đĩnh tiểu đích, gia lí nhân dã căn bổn một trứ cấp quá ngã đích hôn nhân đại sự, khả thị tối cận bị biệt nhân giá ma vấn lai vấn khứ đích, tha môn tế tưởng liễu nhất hạ, giác đắc biệt nhân thuyết đắc hữu đạo lý, ngã xác thật cai đàm luyến ái liễu.
Ngã mụ tựu vấn ngã, “Nhĩ tại học giáo lí hữu nam bằng hữu một hữu, hữu không đái hồi gia khán khán ma.”
Ngã diêu đầu, “Ngã tại học giáo một hữu nam bằng hữu.”
Ngã nam bằng hữu tại thượng hải y viện ni.
Ngã mụ hựu vấn, “Na hữu trung ý đích mạ, cảm tình giá sự nhi dã bất năng thái tàng trứ dịch trứ liễu, tưởng đương sơ nhĩ ba ba truy ngã đích thời hầu kỉ đại nhai đích nhân đô tri đạo liễu.”
Ngã vô ngữ, “Ngã ba na thị thái khoa trương liễu ba.”
Ngã mụ, “Diệp thư a, nhĩ thị bất thị tại chuyển di thoại đề a?”
Ngã thí tham địa vấn ngã mụ, “Mụ a, ngã bỉ giác hỉ hoan thành thục ổn trọng đích nam nhân, nhĩ hội đồng ý ngã trảo giá dạng đích nam bằng hữu hồi gia mạ?”
Ngã mụ, “Ngã giá cá nhân hoàn thị bỉ giác khai minh đích, như quả nhĩ môn niên linh soa cự bất thị thái đại, tha hựu đối nhĩ đặc biệt hảo, đổng đắc hiếu kính phụ mẫu, chiếu cố gia đình, trách nhậm cảm cường, na ngã khẳng định một ý kiến.”
Ngã quýnh, tha giá hoàn khiếu khai minh a! Yếu cầu dã thái cao liễu ba!
Ngã hựu vấn, “Na như quả dĩ hậu ngã cân giá dạng đích nhân kết hôn liễu tất tu ly khai trọng khánh khứ biệt đích thành thị sinh hoạt, na nhĩ hội đồng ý mạ?”
Ngã mụ đốn thời bất tố thanh liễu.
Tĩnh liễu hảo nhất hội nhi tha tài thuyết, “Thư thư, nhĩ thị bất thị hữu nam bằng hữu liễu?”
Ngã diêu đầu, “Bất thị, ngã chỉ thị vấn vấn nhĩ, nhĩ biệt giá ma mẫn cảm lạp.”
Tha trạm khởi lai chuẩn bị khứ tố phạn liễu.
Ngã thính kiến tha nhất biên khai băng tương nã thái nhất biên thuyết, “Ngã giá ma đại tuế sổ liễu, tựu nhĩ nhất cá hài tử, nhĩ như quả yếu giá đáo ngoại địa khứ, ngã khẳng định hội xá bất đắc, nhĩ vấn vấn nhĩ ba ba ba, khán tha thị bất thị dã thị giá cá tưởng pháp.”
Ngã bất cảm tái thuyết thoại liễu, thủ bất tự giác địa thân tiến bao lí niết liễu niết tự kỷ đích thủ cơ.
Ngã tẩu quá khứ bang mụ mụ tẩy thái.
Tha nã xuất đao bản đoá nhất khối dĩ kinh giải đống hậu đích nhục, tha đích đao công ngận hảo, thiết xuất lai đích toàn thị tế tế đích nhục ti, tha nhất biên thiết nhất biên khai thủy niệm thao, “Nhĩ cảm tình thượng đích sự a, thiên vạn bất yếu man trứ ngã, ngộ đáo thập ma vấn đề, dã yếu đa hòa ngã thuyết thuyết, nhượng mụ mụ đa thế nhĩ khảo lự khảo lự. Nhĩ giá ma đại liễu, dã cai đàm luyến ái liễu, thậm chí hiện tại giá cá niên linh kết hôn đô bất toán tảo liễu. Nhĩ thượng thứ bất thị bào thanh đảo khứ tham gia liễu nhĩ đại học đồng học đích kết hôn yến mạ, nhĩ thuyết nhân gia thị phụng tử thành hôn, nhĩ khán khán, hiện tại đích hài tử đô khai phóng a, giá ma khoái tựu hữu hài tử liễu. Ngã tuy nhiên bất tán thành nhĩ dã tượng nhân gia giá dạng vị hôn tiên dựng, đãn thị nhĩ luyến ái tổng thị yếu đàm đích, dĩ hậu yếu thị năng bảo trì hảo luyến ái trạng thái, na tựu đắc khai thủy khảo lự kết hôn đích sự liễu, kết hôn, na khả bất năng nhi hí, như quả thị dị địa luyến, khảo lự đích sự tình na tựu đa liễu, đáo để thị nữ phương khứ nam phương đích gia lí, hoàn thị nam phương lai nữ phương đích gia lí ni? Cổ thời hầu tựu một hữu giá ta cố lự lạp, phản chính nữ hài tử tiểu thời hầu tùy phụ thân, kết hôn hậu tùy trượng phu, thiên kinh địa nghĩa đích sự tình.”
Tha thán liễu khẩu khí, “Đãn thị hiện tại giá cá xã hội bất nhất dạng liễu, đại đa sổ đích gia đình đô thị độc sinh tử nữ, hài tử giá nhân liễu, xuất viễn môn liễu, phụ mẫu biệt đề đa đam tâm liễu, nhĩ giá cá hài tử a, giá ma đa niên liễu, một càn quá đa thiếu chính kinh sự, hoàn lão thị nhượng ngã môn thao tâm, khả thị…… Khả thị, ngã hoàn thị bất tưởng nhĩ ly khai gia lí, đáo ngận viễn đích địa phương khứ. Nhĩ ba ba khẳng định dã thị giá ma tưởng đích.
“Na niên nhĩ cao khảo kết thúc điền chí nguyện, ngã môn đô thuyết nhượng nhĩ tự kỷ điền, ngã môn bất tham hợp, nhĩ hi vọng khứ na cá thành thị đích học giáo nhĩ tựu khứ ba. Khả thị kỳ thật nhĩ ba thị tối hại phạ nhĩ điền chí nguyện đích nhân liễu, tha hại phạ nhĩ điền đáo tượng bắc kinh a, liêu ninh a, cáp nhĩ tân a giá ma viễn đích địa phương đích học giáo. Kết quả nhĩ hậu lai điền đích thị C đại, tha biệt đề đa cao hưng liễu.”
Ngã mặc mặc địa thính trứ, tâm tình biến đắc việt lai việt trầm trọng, nhãn lệ đô tại nhãn khuông lí đả chuyển.
Ngã thuyết, “Ngã khứ thượng cá xí sở.”
Tiến liễu xí sở ngã khán trứ đại viên kính lí đích tự kỷ, sĩ thủ mạt liễu mạt nhãn tình, nhiên hậu dụng thanh thủy bả kiểm tẩy càn tịnh.
Trung ngọ ba ba hạ ban hồi lai cật phạn đích thời hầu, mụ mụ tựu bả giả thiết ngã giá nhân yếu giá đáo ngoại địa khứ đích sự cấp ngã ba ba thuyết liễu nhất hạ.
Ngã ba ba đốn thời bất cao hưng liễu, “Giá chẩm ma hành a! Ngã tân tân khổ khổ dưỡng liễu nhị thập kỉ niên đích hài tử bằng thập ma yếu thuận trứ nam phương gia lí đích, nhượng ngã nữ nhi giá quá khứ a, ngã bất chuẩn!”
Ngã tâm hư thất lạc đích đồng thời dã bị ngã ba ba đích ngữ khí đậu tiếu liễu.
Khả thị hậu lai cật phạn cật trứ cật trứ, ngã mụ đột nhiên hựu thuyết, “Kỳ thật, dã một thập ma, trọng điểm thị thư thư nhĩ tự kỷ tâm lí thị chẩm ma tưởng đích, như quả nhĩ tưởng cân trứ nam phương khứ ngoại địa, nhĩ khứ ba, hữu thập ma ủy khuất nhất định yếu cáo tố gia lí, biệt biệt trứ. Ngã chi trì nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch.”
Ba ba yết liễu khẩu phạn, nhiên hậu phóng hạ phạn oản, tĩnh mặc liễu hảo kỉ phân chung tài thuyết, “Nhĩ mụ mụ thuyết đắc đối.…… Hoàn thị nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp hòa tuyển trạch tối trọng yếu, hài tử trường đại liễu, ngã môn bất năng nhất trực bả tha thuyên tại thân biên. Đối đích. Nhĩ tự kỷ đáo thời hầu hảo hảo tuyển ba.”
Ngã đê hạ đầu cật phạn, đê đê địa “Ân” liễu nhất thanh.

Cận kỳ nhiếp thư hàng dĩ kinh bả 《 quá độ 》 đích càn âm phát cấp ngã liễu, tố hảo liễu hậu kỳ hậu, ngã bả sở hữu thị tần truyện cấp đạo diễn, đương vãn thị tần tựu tại thổ đậu võng dĩ cập đạo diễn đích tân lãng vi bác thượng phát bố liễu.
Ngã môn chủ sang lập khắc chuyển tái, đệ nhị thiên thị tần đích phóng vấn lượng tựu đột phá liễu nhất vạn, nam thần đích hào triệu lực chân bất thị cái đích ～
Thính liễu 《 hải, giao cảnh tiên sinh 》 quảng bá kịch đích võng hữu phân phân lưu ngôn đạo.
“Thiên a, ngã nam thần nữ thần nhất khởi phối kịch quả nhiên hiệu quả kinh nhân nột!!! Thái hảo thính hữu mộc hữu!!”
“《 hải, giao cảnh tiên sinh 》 thị ngã đặc biệt hỉ hoan đích nhất bổn tiểu thuyết, thính đáo giá cá quảng bá kịch, ngã giác đắc hạ thanh đề hòa tô diệp đích thanh âm dĩ cập tại phối kịch trung sảm tạp đích tình cảm hoàn toàn phù hợp văn trung đích lâm thành hòa thẩm vi vi.”
“Giá ứng cai thị ngã thính quá đích tối ưu tú đích nhất bộ BG quảng bá kịch liễu, hậu kỳ thị tô diệp đại thần tố đích, biên kịch hựu thị ngưu nãi nãi hòa nguyên tác giả, CV dã thị ngã tối hỉ hoan đích hạ thanh đề, chủ đề khúc dã giá ma thiếp thiết, nguyên bổn dĩ vi tô diệp nhất trực chỉ phối phối giác, hại phạ tha thắng nhậm bất liễu nữ chủ dịch, vưu kỳ thị thẩm vi vi giá cá giác sắc, na ma phục tạp đích cảm tình cơ lý, khả thị một tưởng đáo, tha phối đắc giá ma đáo vị giá ma hảo, giá kịch quả đoạn yếu hỏa!!”
“Dĩ tiền chỉ thị nhất cá thính quá hữu tô diệp phối âm đích quảng bá kịch đích lộ nhân, đãn thị hiện tại ngã dĩ kinh lộ chuyển phấn lạp.”
“Khoái xuất đệ nhị kỳ ba, dĩ kinh tuần hoàn thính liễu nhất cá vãn thượng liễu!”
“Thanh đề đại đại, ngã tổng hữu chủng nhĩ khoái yếu hoán CP đích cảm giác.”
↑↑ thượng diện giá cá bình luận hậu lai bị võng hữu điểm liễu ５００ đa cá tán.
Đương nhiên ngã dã cấp tha điểm liễu cá tán.
Nhĩ môn thanh đề đại đại đích CP dĩ hậu đô thị ngã lạp.

Thập nhất nguyệt khoái yếu kiến để đích thời hầu hữu nhất thiên nhiếp thư hàng cấp ngã đả điện thoại, “Nhĩ kim thiên tại học giáo mạ? Ngã đẳng hội nhi lai trảo nhĩ.”
Thập ma?!!!
Ngã chỉnh khỏa tâm đô nhân thử phí đằng liễu, “Nhĩ lai trọng khánh liễu?!!”
Tha tiếu, “Ngã hoàn tại phổ đông cơ tràng, mã thượng tọa phi cơ lai trọng khánh. Hạ ngọ ứng cai tựu năng đáo.”
Ngã đích kiểm dĩ kinh bất thụ khống chế địa tiếu thành nhất đóa cúc hoa liễu, anh anh anh, hảo khai tâm, hảo tưởng đả cổn!
Ngã cản mang đả khai y quỹ khai thủy trảo phiêu lượng y phục, mục bãi tại nhất bàng đối ngã phiên liễu cá bạch nhãn, “Hoàng thượng chung vu phiên nhĩ bài tử liễu mạ? Giá ma kích động.”
Ngã trừng tha, “Nhĩ loạn thuyết thập ma ni, tha tài bất thị hoàng thượng, tha chỉ thị ngã nhất cá nhân đích tiểu bình quả, định kỳ phát nha kết quả, nhiên hậu tống đáo ngã diện tiền cấp ngã cật.”
Mục bãi bị ngã nhục ma đích thoại kinh đắc đả liễu cá hàn chiến.
Hanh, giá nhân chân một tình thú.
Trung ngọ cật phạn đích thời hầu mụ mụ đả điện thoại vấn ngã vi thập ma kim thiên chu lục một hồi gia, tha cấp ngã mãi liễu ngận đa hảo cật đích yếu chử cấp ngã cật.
Ngã tâm hư quý cứu địa thuyết, “Kim thiên ngã tại học giáo hoàn hữu sự mang, tựu bất hồi lai liễu, nhĩ tự kỷ cật ba.”
Quải hoàn điện thoại hậu, ngã tâm lí đĩnh bất hảo thụ, tưởng khởi na thiên tha tại gia lí hòa ba ba đối ngã thuyết đích thoại.
Dị địa luyến chân đích hảo ma phiền……
Ngã dã hoàn tại củ kết dĩ hậu đích ngã đáo để cai chẩm ma bạn, nhiếp thư hàng tại thượng hải công tác hòa nhân mạch đô na ma hảo, hoàn hữu tha đích hạ chi thanh lục âm bằng dã tại na lí, tha chẩm ma khả năng đáo trọng khánh lai phát triển ni?
Nhi thả tha thị y sinh a, bổn lai tại tha môn y viện tựu ngận thưởng thủ, như quả tha năng vi liễu ngã đáo trọng khánh đích y viện lai thượng ban, dã nhu yếu ngận đa trình tự hòa thượng cấp phê chuẩn, đa ma phiền a. Ngã tựu bất nhất dạng liễu, ngã nhất một công tác, nhị một đa thiếu bằng hữu…… Khứ thượng hải, khẳng định ngận phương tiện đích. Khả tựu thị…… Ngã phụ mẫu thân thích đô tại trọng khánh…… Ngã yếu chẩm ma ly khai ni?
Nhiếp thư hàng hạ liễu phi cơ tựu cấp ngã phát đoản tín thuyết tha dĩ kinh đáo trọng khánh liễu, nhất hội nhi tựu tọa xa quá lai trảo ngã.
Ngã tâm lí biệt đắc hoảng, đãn hoàn thị trang tác nhược vô kỳ sự địa cân tha nhàn xả.
Ngã: Nhiếp thư hàng, nhĩ đương sơ vi thập ma tưởng đáo yếu tố y sinh ni
Quá liễu đại khái ngũ phân chung na biên hồi phục ngã.
Tha: Khả năng thị toán đáo vị lai hội trảo đáo nhất cá ngận hỉ hoan y sinh đích nữ bằng hữu.
Thị a, ngã xác thật ngận hỉ hoan y sinh……
Tâm lí tiếu liễu tiếu.
Ngã: Nhiếp thư hàng
Tha:?
Ngã biểu hiện đắc đặc biệt khai tâm ～: ( *^O^* ) tạ tạ nhĩ năng hỉ hoan ngã
Tha: Bất tạ
Ngã: Nhĩ tựu bất năng tái điềm mật nhất điểm mạ??!!
Tha: Quai, hạ ngọ ngã lai khán nhĩ, yếu cật thập ma, ngã đái cấp nhĩ.
Ngã:……(ˉ﹃ˉ) yếu cật nhĩ
Tha: Biệt hồ nháo, hạ ngọ tái thuyết
Ngã: Nga.
………
Hữu thập ma sự, đẳng tha hạ ngọ lai trảo ngã ngã tái thuyết ba.
Ngã đả khai âm nhạc bá phóng khí, sáp thượng nhĩ cơ, điểm khai tối cận thính liễu vô sổ biến đích na thủ ca, nhiên hậu mặc mặc địa thính liễu ngận cửu ngận cửu.
“………
Liên tục bất biến đích âm thiên
Tâm tình tượng ô vân điệt đáo địa diện
Thí trứ bất tái khứ tế sổ thời gian
Ưu tâm đích sự năng trảo cơ hội cải biến
Cảm tình hội do thâm đáo thiển
Ngã môn chi gian khước khẩn mật tương liên
Tòng vô lực quá độ đáo thể diện
Phóng khai thủ dã tái bất cụ phạ nguy hiểm
………”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn