[ tổng ] hách tử nhân liễu

Thử khắc kế thời khí thượng hiển kỳ đích thời gian dĩ thị 9 phân 25 miểu, đàm tô tịnh vị cấp trứ án hạ án nữu, tha cực lực nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, nỗ lực tư tác nhất ta chi tiền một hữu tưởng quá đích vấn đề.
Đệ nhất cá vấn đề, na tháp đáo để năng bất năng tri đạo tha thành công đắc đáo liễu na ta lâu tằng đích toái phiến?
Giá thị phi thường quan kiện đích vấn đề. Như quả đáp án thị khẳng định đích, na ma na tháp chỉ yếu thị cá chính thường nhân, đô tri đạo đàm tô tối hậu yếu khứ đích thị 5 lâu, na ma tha nhất định hội tại 5 lâu đẳng trứ đàm tô. Khả yếu thị tha bất tri đạo…… Na đối đàm tô lai thuyết tựu thị kiện thiên đại đích hảo sự liễu —— bất tồn tại tử kỳ cục diện, tha hoàn năng doanh.
Đệ nhị cá vấn đề, na tháp thị bất thị mỗi thứ đô năng xác thiết địa tri đạo tha tại na nhất tằng?
Giá cá vấn đề đích đáp án, đàm tô khuynh hướng vu thị. Bất nhiên, tiền kỉ thứ tha dã bất hội bị truy đắc na ma lang bái. Bỉ như thuyết tha tại 5 lâu dụng điệu đệ nhất phiến toái phiến đích na thứ, na tháp căn bổn tựu thị tiền cước truy hậu cước cân quá lai đích. Sở dĩ, năng tri đạo tự kỷ tại na nhất tằng, ứng cai thị na tháp đích tự đái năng lực. Tất cánh, giá cá ngũ tằng lâu đích danh tự khiếu tố “Na tháp tiểu lâu”.
Đệ tam cá vấn đề, na tháp hiện tại đáo để tại na lí?
Như quả thuyết na tháp hoàn tại 2 lâu, bị tha mụ mụ lạp trứ bất nhượng tha tẩu, na ma giá tựu thị kiện hảo sự. Đãn như quả na tháp chính như đàm tô sở sai trắc đích na dạng chính tại 5 lâu đẳng tha, na ma giá tựu thị bất năng canh phôi đích phôi sự liễu. Hoặc hứa…… Tha khả dĩ khứ xác nhận nhất hạ.

Thử khắc, kế thời khí thượng đích thời gian dĩ kinh khoái đáo 10 phân, nhi thông vãng 2 lâu đích án nữu dĩ kinh dụng điệu, đàm tô lược nhất tư tác hậu tiện tại thặng hạ đích 1 lâu hòa 3 lâu chi gian tuyển liễu 3 lâu. Kỳ nhất, tha khả bất tưởng nhân vi tại 4 lâu đãi đích thời gian siêu quá 10 phân chung nhi bị hệ thống cường hành tống xuất, tùy cơ đáo na tháp khả năng mai phục trứ đích 5 lâu khứ; kỳ nhị, 1 lâu thông vãng 5 lâu đích thời không chuyển hoán án nữu dĩ kinh tại nhất khai thủy tựu bị tha dụng điệu liễu, nhi tha tại na nhất lâu chí thiếu hoàn yếu đãi 3 phân chung, vạn nhất tại na đoạn thời gian lí tha hữu liễu tân đích tưởng pháp, dã năng tiết tỉnh thời gian ——3 lâu trung, thông vãng 2 lâu hòa 5 lâu đích án nữu đô hoàn một dụng.

Đáo đạt 3 lâu hậu, đàm tô đẳng liễu 10 miểu, một kiến đáo na tháp xuất hiện, tha kỳ thật thất vọng đa quá phóng tùng.
Như quả na tháp xuất hiện liễu, tự kỷ tựu hội nhân bị xúc bính nhi tiêu háo điệu đệ tứ phiến toái phiến, chi hậu tùy cơ truyện tống đáo mỗ nhất lâu tằng. Tối hảo đích kết quả thị tha bị tùy cơ truyện tống đáo liễu 5 lâu, khả tựu toán thị tối soa đích tình huống, tha bị truyện tống đáo thông vãng 5 lâu đích án nữu dĩ kinh dụng điệu liễu đích 1 lâu, tha dã năng tiên đáo kỳ tha lâu tằng trung chuyển, tái khứ 5 lâu ——1 lâu ngoại đích kỳ dư lâu tằng đô hoàn hữu thông vãng 5 lâu đích án nữu. Giá dạng tha tuy nhiên nhân vi mỗi cá lâu tằng chí thiếu yếu đãi 3 phân chung đích hạn chế nhi tất tu lãng phí 6 phân chung đích thời gian, tại na tháp năng lực đích 8 phân chung lãnh khước thời gian đáo chi tiền tha chỉ hữu 2 phân chung thời gian tầm trảo tối hậu nhất phiến toái phiến, dã bỉ thị tử kỳ đích na chủng tình huống hảo, chí thiếu hữu nhất tuyến sinh cơ. Canh hà huống, tối soa tình huống đích khái suất bất quá tựu thị tứ phân chi nhất nhi dĩ.

Đa tưởng vô ích, đàm tô trành trứ kế thời khí, mặc mặc địa đẳng đãi trứ thời gian quá khứ, đồng thời dã lưu hạ liễu nhất ti na tháp hội lai đích kỳ vọng.
Bất lai đích thoại, 3 phân chung chi hậu tha tất tu tại 2 lâu hòa 5 lâu gian tuyển nhất cá liễu.
Khứ 5 lâu đích nguy hiểm tính, đàm tô dĩ kinh sung phân khảo lự quá, cương tài thời gian khẩn bách, tha lai bất cập đa tưởng, đãn hiện tại tưởng lai, khứ 2 lâu đích thoại, cân khứ 5 lâu nhất dạng, dã hữu trứ cực đại đích phong hiểm.
Như quả na tháp y nhiên tại 2 lâu, đương tha dã khứ đích thời hầu, tựu hội phát sinh lưỡng chủng tình huống: Nhất thị na tháp lập khắc xúc bính tha, toái phiến khởi hiệu, tha bị tùy cơ tống đáo lánh nhất lâu tằng, nhi na tháp đích năng lực lãnh khước thời gian tảo quá, khả dĩ lập khắc truy lai, tha tựu tử định liễu; đệ nhị chủng tình huống, na tháp hoặc hứa hội cố kỵ mụ mụ tại tràng nhi bất đối tha xuất thủ, đãn giá chủng khả năng tính bỉ giác tiểu, tha tối hảo hoàn thị bất yếu bão hi vọng đích hảo.

Kinh quá nhất phiên thâm tư thục lự, đàm tô giác đắc khứ 2 lâu thái nguy hiểm liễu, nguy hiểm tính thậm chí bỉ khứ 5 lâu hoàn đại. Nhân vi vô pháp tương nhất ta chủ quan nhân tố khảo lự tiến khứ, sở dĩ tha nhận vi na tháp xuất hiện tại 2 lâu hòa xuất hiện tại 5 lâu đích khái suất thị nhất dạng đích.
Như quả na tháp tại 2 lâu, na ma tha yếu thị khứ liễu, đắc tương hi vọng ký thác tại na tháp mụ mụ năng lan trụ na tháp đích khái suất thượng, tha tử đích khả năng tính phi thường đại. Đãn như quả na tháp thị tại 5 lâu, nhi tha dã khứ liễu 5 lâu……
Kế toán nhất hạ, tha tại 4 lâu đãi đích thời gian thị chỉnh 10 phân chung, giả thiết na tháp tại 2 lâu nhất đãi đáo 8 phân chung lãnh khước thời gian quá tựu khứ liễu 5 lâu thủ chu đãi thỏ —— đối na tháp lai thuyết, như quả mục đích thị tại 5 lâu đẳng đãi đích thoại, na ma vi liễu tha đích lãnh khước thời gian trứ tưởng, tự nhiên thị việt tảo khứ việt hảo. Na ma hiện tại na tháp tại 5 lâu sở đãi thời gian thị 2 phân chung —— đàm tô khán liễu kế thời khí nhất nhãn, thượng diện hiển kỳ thời gian dĩ quá khứ 30 miểu, tha đốn liễu đốn, tại não nội củ chính liễu tự kỷ —— thị 2 phân 30 miểu. Bất quá kỳ thật giá bất trọng yếu, nhân vi tha tất tu tại 3 lâu đãi cú 3 phân chung, sở dĩ tha yếu thị 3 phân chung nhất đáo tựu khứ liễu 5 lâu, na ma na tháp đích lãnh khước thời gian dĩ kinh quá liễu 5 phân chung. Giá tựu ý vị trứ, nhân vi toái phiến đích duyên cố xúc bính đáo na tháp nhi một tử đích tự kỷ bị tùy cơ tống đáo mỗ cá lâu tằng hậu, cương hảo năng tại 3 phân chung hậu na tháp lãnh khước thời gian đáo truy quá lai chi thời đào ly —— đương nhiên, tiền đề thị na tháp truy lai.

Lưỡng chủng tuyển trạch đô phi thường nguy hiểm, đãn đàm tô bỉ giác liễu nhất phiên hậu nhận vi hoàn thị khứ 5 lâu đích sinh cơ canh đại nhất điểm —— tha nhận vi hảo bất dung dịch kiến đáo liễu na tháp, na tháp mụ mụ nhất định hội tưởng tẫn bạn pháp đa cân na tháp thuyết nhất hội nhi thoại.
Đàm tô tịnh bất hỉ hoan tương hi vọng ký thác tại tha nhân thân thượng, đãn thử khắc tha một hữu biệt đích phương pháp, chỉ hảo như thử.
Đương kế thời khí đích thời gian đáo 3 phân chung đích thời hầu, đàm tô án hạ liễu thông vãng 5 lâu đích án nữu.

Xuất hiện tại đàm tô nhãn tiền đích thị nhất cá tiểu tiểu đích, phao tại phúc nhĩ mã lâm lí đích toàn thân phát bạch đích anh nhi.

Đàm tô kinh đắc thối hậu nhất bộ, kỉ miểu hậu tha ý thức đáo tha hoàn tại 5 lâu, tịnh một hữu nhân toái phiến đích tác dụng nhi bị tùy cơ truyện tống tẩu.
Dã tựu thị thuyết, na tháp tịnh một hữu tại giá nhất lâu tằng đẳng trứ tha.

Đàm tô chính ám thán tự kỷ vận khí cú hảo, khủng phạ na tháp chính bị tha mụ mụ triền trứ, chuyển nhãn tựu phát hiện chu vi hữu ta nhãn thục.
Giá lí tự hồ thị nhất gian sinh vật thật nghiệm thất, đáo xử đô thị trang trứ tiêu bổn đích bình bình quán quán. Cương tài hách đáo đàm tô đích, chính thị nhất bình ngũ cá nguyệt đại đích anh nhi tiêu bổn. Nhi lệnh đàm tô cật kinh đích thị, giá lí tự hồ chính thị tha tảo tiên khán đáo đích na gian sinh vật thật nghiệm thất —— na tháp bị kỉ nhân cường thượng đích na gian.
Đàm tô hoảng nhiên.
Nguyên lai, na tháp tịnh bất tại 5 lâu đẳng trứ tha, tịnh bất toàn thị vận khí nhân tố. 5 lâu khủng phạ tựu thị na tháp bị cường thượng đích ký ức, tựu toán thành vi liễu nữ quỷ, na tháp nhất định dã đối na đoạn ký ức tị chi bất cập, một hữu tất yếu tuyệt đối bất hội xuất hiện tại giá lí.
Đàm tô tưởng khởi đương thời tha tại 4 lâu, khán đáo tòng 5 lâu khóa việt quá lai đích na tháp nhất thân nùng liệt đích oán khí, khủng phạ tựu thị nhân vi nhất khai thủy na tháp cân trứ tha lai đáo 5 lâu, chi hậu tựu bất đắc bất tại giá lí đãi túc liễu 8 phân chung, đãi tại tha thụ nhục tràng sở đích thống khổ nhượng tha đạt đáo liễu thừa thụ cực hạn.

Đàm tô sảo sảo tùng liễu khẩu khí, khẩn tiếp trứ tiện thính đáo cách bích nhất cá giá tử chi ngoại truyện lai nhất thanh tê tâm liệt phế đích thảm khiếu thanh.
Tha mang tòng giá tử gian khán quá khứ, nhất mạc bạo hành chính tại tha nhãn tiền thượng diễn.

Học sinh dạng đích na tháp chính bị tam cá đại nam nhân án tại địa thượng thi hành bạo hành, nhi đông tắc tại na tam cá nam nhân đích yếu cầu hạ, phách liễu bất thiếu đích chiếu phiến. Tự thủy chí chung, đông đô một cảm khứ khán na tháp đích song nhãn, nhi na tháp, khước nhất trực nhất trực trành trứ đông, phảng phật tại kỳ cầu trứ tha năng khán tự kỷ nhất nhãn.
Giá tràng cảnh cân hệ thống tại đàm tô đích chủ tuyến nhậm vụ chi nhất thất bại hậu phóng cấp tha khán đích tràng diện thị nhất mô nhất dạng đích. Đàm tô trầm mặc địa đẳng đáo tối hậu, đương ngũ cá nhân đích thân ảnh đạm hóa tiêu thất hậu, tha tiện chuẩn bị tra tham tứ chu, khán khán hữu thập ma tuyến tác.
Nhiên nhi chính đương đàm tô chuyển khai thị tuyến chi thời, giá tử na biên kỉ cá thân ảnh tái thứ do thiển biến thâm, tam cá nam nhân lan trụ nhất cá nữ hài, lạp lạp xả xả đích.

Giá thị…… Trọng phóng liễu?
Đàm tô thử thời chung vu minh bạch na tháp tại 5 lâu đãi liễu 8 phân chung nhi dĩ, chẩm ma oán khí tựu na ma đại. Nguyên lai thị nhân vi tại giá lí, giá tràng bạo hành hội bất đoạn thượng diễn, tại na mạn trường đích 8 phân chung lí, na tháp bất đắc bất nhất thứ hựu nhất thứ địa trọng ôn giá tràng bạo hành, dã nan quái tha lệ khí na dạng thịnh. Hữu liễu giá 8 phân chung đích chiết ma, yếu tái thứ lai đáo 5 lâu, đối na tháp lai thuyết hoặc hứa thị kiện dị thường gian nan đích sự.
Tuy thuyết đàm tô dã ngận đồng tình na tháp, đãn giá sự đối tha lai thuyết thị hảo sự, ý thức đáo giá điểm, tha phản nhi giác đắc tùng liễu khẩu khí.

Đàm tô tử tế khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, một hữu thác quá nhậm hà tế tiết.
Tuy thuyết khán trứ giá dạng đích bạo hành tại nhãn tiền thượng diễn, đàm tô tâm trung dã mãn thị phẫn nộ, nhiên nhi giá chỉ thị ký ức, tảo tựu phát sinh quá đích quá khứ, tha căn bổn vô lực cải biến. Tha năng tố đích, chỉ bất quá thị tẫn khoái trảo xuất giá nhất tằng toái phiến đích vị trí nhi dĩ.

Nhất khai thủy, đông tịnh bất tại, tha đích tam cá bằng hữu tại sinh vật thật nghiệm thất trung bính đáo liễu na tháp, tựu lan trụ liễu tha. Giá tam nhân hát liễu điểm tửu, tửu tráng nhân đảm, do nhất khai thủy đích lạp lạp xả xả, tiệm tiệm diễn biến thành chân chính đích bạo lực. Đương tam nhân tương na tháp áp tại địa thượng thời, đông lai liễu, nhi tha khước căn bổn một khứ lan tha môn, thậm chí hoàn giả trang bất nhận thức na tháp, tịnh thả án chiếu tam nhân đích yếu cầu phách liễu chiếu —— lưỡng nhân đích luyến tình thị địa hạ đích, tha đích tam cá bằng hữu căn bổn tựu bất tri đạo na tháp thị đông đích nữ bằng hữu.
Họa diện định cách tại na tháp tử tử địa trành trứ đông na lí. Tha một hữu khai khẩu, na bi thương hòa tuyệt vọng đích nhãn thần khước tương tha nội tâm đích nột hảm triển hiện đắc lâm li tẫn trí.
Sở hữu nhân ảnh đô ám đạm hạ khứ, một quá nhất hội nhi, nhất thiết tái độ trọng diễn.

Thời gian tại nhất phân nhất miểu lưu thệ, đàm tô ngận thanh sở giá dạng hạ khứ bất hành.
Tha tái độ khán hướng nhãn tiền đích giá nhất mạc, não trung khước hồi tưởng khởi đệ nhất cá chủ tuyến nhậm vụ chi thời hệ thống cấp tha khán quá đích họa diện. Tha tổng giác đắc hữu na lí tự hồ bất đối…… Đẳng đẳng, tha tri đạo liễu!
Đàm tô sĩ đầu khẩn trành đông thủ trung đích tương cơ, phát hiện na thị nhất đài phách lập đắc tương cơ. Như quả tha một ký thác đích thoại, đương sơ hệ thống cấp tha khán giá nhất tràng cảnh đích thời hầu, đông thủ trung đích thị nhất đài đan phản!
Giá hội thị nhất cá đề kỳ mạ?

Đàm tô hốt nhiên tưởng khởi tại 4 lâu đích thời hầu, đông cấp na tháp phách chiếu đích thời hầu, dụng đích dã thị phách lập đắc tương cơ. Án lý thuyết, đệ nhất cá chủ tuyến nhậm vụ chi thời hệ thống cấp đích đồ tượng ứng cai thị chân chính phát sinh quá đích sự, nhi tại na tháp tiểu lâu trung, khước hữu liễu tế vi đích biến hóa, giá bất đắc bất nhượng nhân đa tưởng.

Đàm tô tòng giá tử hậu tẩu xuất lai, khoái bộ lai đáo chính nã trứ tương cơ đích đông diện tiền.
Một nhân đa khán đàm tô nhất nhãn, tựu hảo tượng tha hoàn toàn bất tồn tại tự đích. Đàm tô thí trứ tương thủ thân đáo đông nhãn tiền hoảng liễu hoảng, đãn tha đích động tác hiển nhiên đối tha một hữu nhậm hà ảnh hưởng. Vu tha lai thuyết, tha tựu tượng thị không khí.
Đàm tô tưởng liễu tưởng, thân thủ khứ bính đông, thùy tri thủ khước tòng tha đích thân thể xuyên quá khứ liễu. Tha nhất chinh, tùy tức chuyển thân lai đáo na tam nhân hòa na tháp na biên ai cá thường thí, khước y nhiên bính bất đáo nhậm hà nhân.
Tha môn chỉ bất quá thị nhất tràng huyễn ảnh, hoặc giả thuyết, tha môn cân tha bất tại đồng nhất cá thời không, sở dĩ, tha căn bổn tựu bính bất đáo tha môn.

Đàm tô bất tử tâm, tha tưởng khởi na cá tương cơ, tiện hựu hồi đáo đông thân biên khứ bính tha thủ trung đích tương cơ. Chỉ thị, tha đích thủ khước y nhiên tòng tương cơ thượng xuyên quá khứ liễu.
Đàm tô trầm hạ tâm, thị tuyến tại đông thân thượng hòa tương cơ thượng đả chuyển.
Tha nhận vi giá nhất tằng lâu đích toái phiến quan kiện nhất định cân tương cơ hữu quan, đãn cụ thể đáo để thị thập ma ni? Bất tượng 1 lâu đích trụy tử, tha hoàn năng bính đáo, giá tương cơ tha liên mạc đô mạc bất trứ. Đãn giá dạng đích kết quả, thị bất thị tựu thuyết minh quan kiện bất tại tương cơ, nhi tại tương cơ sở đại biểu đích mỗ chủng hàm nghĩa ni?
Tương cơ sở đại biểu đích hàm nghĩa…… Tương cơ thị dụng lai phách chiếu đích, tương sở hữu trị đắc lưu niệm đích đông tây định cách thành tương phiến, nhượng na nhất khắc thành vi vĩnh hằng. Hiện thật trung, đông dụng đích thị đan phản, chiếu phiến phách hoàn hậu trực tiếp tồn tại SD tạp trung; nhi tại giá lí, phách lập đắc tương cơ đương tràng tựu hội hữu chiếu phiến xuất lai…… Trọng điểm thị chiếu phiến!

Đàm tô liên mang tương thủ thân hướng đông phách chiếu hậu tòng tương cơ lí xuất lai đích chiếu phiến, nhiên nhi di hám đích thị, tha y nhiên một năng bính đáo na chiếu phiến.

Nan đạo trọng điểm bất thị chiếu phiến mạ?
Hoàn thị thuyết, liên tương cơ đô bất thị quan kiện? Chân chính đích quan kiện thị nhất ta tha sở hốt lược đích tế tiết hoặc giả vấn đề?
Bất, mục tiền lai thuyết tha một khán đáo kỳ tha nhậm hà khả nghi đích tuyến tác, hoàn thị ứng cai kế tục khảo lự chiếu phiến đích khả năng tính. Khả tha khước bính bất đáo đông phách đích chiếu phiến, đáo để thị na lí xuất liễu vấn đề? Tha ký đắc tại 4 lâu đích thời hầu, tha khả thị năng bính đáo điệu đáo tha nhãn tiền đích na trương chiếu phiến đích.
Đẳng đẳng, na trương chiếu phiến!

Đàm tô tưởng khởi tự kỷ tại đệ nhất thứ nhân vi na tháp đích đáo lai nhi bị bách tiên ly khai 4 lâu đích thời hầu tương hữu trứ na tháp đích mỹ lệ ảnh tượng đích chiếu phiến chiết hảo tàng tại liễu y phục đích khẩu đại lí, chi hậu tựu một hữu tái dụng đáo liễu —— na ma tha ứng cai hoàn tại!
Tha mang đê đầu, tòng trang sức tính khẩu đại lí phiên xuất liễu na trương tử tế điệp hảo đích chiếu phiến, mạn mạn than khai.

Chiếu phiến thượng, mỹ lệ đích na tháp chính tại thụ hạ thùy mâu vi tiếu, tiếu dung như đồng tiên tử bàn mỹ lệ thánh khiết.

Kỉ hồ dữ thử đồng thời, nhất trận âm lãnh đích khí tức tòng đàm tô bối hậu truyện lai.
Tha mãnh địa ý thức đáo bất diệu, nhất ải thân hướng tiền lương thương liễu nhất bộ, thủ trung đích chiếu phiến dã nhất thời một nã ổn phiêu lạc tại địa.
Đương tha chuyển thân thời, tha khán đáo nữ quỷ na tháp chính diện sắc cương ngạnh, âm lãnh địa vọng trứ tha, lưu trứ huyết đích thần giác tự hồ chính câu trứ nhất mạt thị huyết đích hồ độ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn