Tâm động manh nhiên [ võng du ]

Thứ nhật tảo bát điểm bán, ôn cảnh nhiên chuẩn thời tỉnh lai. Tẩy sấu hậu, hoán hảo xuất môn đích y phục hạ liễu lâu.
Mẫu thân chính tọa tại khách thính lí khán điện thị, kiến tha xuyên đái chỉnh tề hạ lâu, vấn đạo: “Yếu xuất khứ?”
“Ân, hòa thiều hành khứ cật phạn, vãn phạn tiền hồi lai.” Ôn cảnh nhiên thuyết đạo.
“Khứ ba. Lưu điểm vị khẩu hồi lai, ngã nhượng tôn di hạ ngọ bảo sơn dược bài cốt thang.” Tha tri đạo tự kỷ đích nhi tử mỗi thứ hòa thiều hành xuất môn, vãn phạn tựu tỉnh liễu, tối đa bán dạ đích thời hầu cật điểm tiêu dạ.
“Hảo.” Ôn cảnh nhiên khán liễu nhất nhãn phạn thính, một khán đáo đại ca, vấn đạo: “Đại ca hoàn một khởi lai?”
Đằng vân lược hữu ta bất cam địa thán liễu khẩu khí, “Nhất tảo tựu xuất môn liễu, thuyết hữu cá âu châu đích khách hộ lai phóng, khứ ứng thù liễu. Nhĩ thuyết giá đại quá niên đích, âu châu nhân bất tại tự kỷ gia quá niên, bào N thị lai thập ma?”
Ôn cảnh nhiên ngữ khí đạm đạm địa hồi đạo: “Âu châu nhân quá đắc thị thánh đản tiết.”
Đằng vân bị tha ế liễu nhất hạ, trừng trứ mỹ mục đạo: “Nhĩ tựu thị bất hòa nhĩ lão mụ nhất điều tâm.”
Ôn cảnh nhiên một thuyết thập ma, bãi liễu bãi thủ, tựu hoán hài xuất môn liễu.

Xa khai xuất viện tử bào liễu bất đáo tam bách mễ, tựu đáo liễu thẩm thiều hành gia môn khẩu. Một khai xa tiến khứ, ôn cảnh nhiên hạ xa án liễu môn linh, na biên ngận khoái tiếp thông, khả thị nhiếp tượng đầu phát xuất đạm đạm đích bạch quang, môn linh thượng đích khoách âm khí truyện lai thẩm mẫu đích thanh âm.
“Thị cảnh nhiên a, khoái tiến lai.”
Thuyết thoại gian, viện tử đích đại môn tựu bị đả khai liễu. Quá niên kỳ gian, thẩm gia phụ mẫu nhượng gia lí đích dong nhân đô hồi gia quá niên khứ liễu, sở dĩ tượng khai môn giá chủng tiểu sự, dã đắc thẩm mẫu thân tự lai tố.
Tỏa thượng xa môn, ôn cảnh nhiên tiến liễu viện tử. Thẩm mẫu văn cầm dĩ kinh đả khai gia môn, tại môn khẩu đẳng tha liễu.
Ôn cảnh nhiên khoái tẩu liễu lưỡng bộ, nghênh liễu thượng khứ, “A di khoái tiến ốc ba, ngoại diện đĩnh lãnh đích.”
“Một sự nhi.” Văn cầm tiếu trứ tương tha thỉnh tiến ốc, vô nại địa thuyết đạo: “Thiều hành cương khởi lai, nhĩ tọa trứ đẳng tha nhất hội nhi ba.”
Thẩm thiều hành một khởi sàng giá sự đối ôn cảnh nhiên lai thuyết giản trực thị ý liêu chi trung, giá gia hỏa tựu toán định liễu nháo chung, hưởng liễu hậu quan điệu dã khả dĩ kế tục thụy.
“Hảo.” Ôn cảnh nhiên hoán thượng tha hài cân trứ văn cầm tiến liễu khách thính.
Thử thời thẩm phụ thẩm lương huân chính tọa khách thính khán tạp chí, kiến ôn cảnh nhiên tiến lai, tiếu đạo: “Quá lai tọa.”
Ôn cảnh nhiên ứng liễu nhất thanh, tọa đáo khách thính đích sa phát thượng, “Thúc thúc tại khán thập ma tạp chí?”
Thẩm lương huân tương phong diện phiên quá lai cấp tha khán, tiếu đạo: “Một sự đả phát thời gian nhi dĩ. Diệc quân ni? Tại gia càn thập ma?”
“Bất tri đạo, ngã khởi đắc dã vãn liễu ta, thông thông xuất lai dã một khán đáo thúc thúc.” Ôn cảnh nhiên thuyết đạo.
Thẩm lương huân điểm điểm đầu, “Diệc quân phúc khí hảo, hữu thiên dương hòa nhĩ lưỡng cá hài tử. Nhĩ a, tựu thị một bả tâm tư phóng tại mục thị thượng, bất nhiên nhĩ môn mục gia khẳng định hội phát triển đắc canh hảo.”
“Công tư hữu đại ca túc cú liễu.” Ôn cảnh nhiên vi tiếu đạo.
Thẩm lương huân vi tiếu trứ diêu diêu đầu, “Nhĩ nhất cá, thiều hành nhất cá, đô thị hỉ hoan tự do tự tại đích. Hoàn thị thiên dương na hài tử đổng đắc thập ma khiếu xá đắc.”
“Ân, đa khuy liễu đại ca, ngã tài năng thanh nhàn địa tố tưởng tố đích sự.” Đối vu tự gia đại ca, ôn cảnh nhiên hướng lai thị cảm kích đích. Bất quá bỉ khởi đại ca, tha canh bội phục thẩm lương huân. Thẩm gia tựu thẩm thiều hành nhất cá nhi tử, án lý lai thuyết dĩ hậu khẳng định thị yếu kế thừa gia nghiệp đích. Đãn thẩm thiều hành khước chỉ hỉ hoan họa họa, một hữu bán phân tưởng tử thừa phụ nghiệp đích ý tư. Nhi thẩm lương huân tòng đầu đáo vĩ một thuyết nhất cá bất tự, nhất trực chi trì thẩm thiều hành tố tha hỉ hoan đích sự.
“Nhĩ hòa thiên dương thị đô thị ngã khán trứ trường đại đích hài tử, nhĩ môn huynh đệ lưỡng nhất trực tương xử đắc ngận hảo, ngã giá cá tố trường bối đích dã vi nhĩ kế phụ cảm đáo cao hưng. Đãn nhĩ dã khán đáo liễu, mục gia đích sinh ý khẳng định hội việt tố việt đại, dĩ hậu khẳng định hội nhu yếu nhất cá tín nhậm đích bang thủ, nhĩ kế phụ nhất trực giác đắc nhĩ thị ngận hảo đích nhân tuyển, đãn hựu bất hảo ý tư hòa nhĩ thuyết, tất cánh nhĩ dã thị cá hữu tưởng pháp đích hài tử.” Thẩm lương huân hòa ái địa khán trứ tha, “Ngã tác vi diệc quân đích lão hữu, khán tha biệt đắc nan thụ, tựu thế tha hòa nhĩ thuyết thuyết. Nhĩ tựu đương thúc tại hòa nhĩ lao gia thường, biệt thái hữu phụ đam.”
Ôn cảnh nhiên tri đạo kế đối đại ca hòa tha hướng lai thị nhất thị đồng nhân đích, dã minh bạch kế phụ đích khổ tâm, chỉ thị giá ta yếu nhượng mẫu thân tri đạo, khả năng hội trường xuất hứa đa sự đoan lai. Tha bất năng yết xuyên mẫu thân đích dụng tâm, dã bất nguyện đại ca thái tân khổ, tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Nhược dĩ hậu năng bang đắc thượng đại ca, ngã nhất định bang. Bang bất thượng đích, ngã dã bất hội cấp tha thiêm loạn. Bất quá ngã tự tri năng lực hữu hạn, nhật hậu hoàn đắc thỉnh thúc thúc đa chỉ điểm đại ca nhất nhị.”
Thẩm lương huân cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Diệc quân yếu thính đáo nhĩ giá thoại, khẳng định hội cao hưng đích. Nhĩ hòa thiên dương đối ngã lai thuyết tựu hòa tự kỷ đích hài tử nhất dạng, năng bang đích ngã dã bất hội thôi từ.”

Giá biên thoại âm cương lạc, na biên thẩm thiều hành tựu tòng lâu thượng khoái tốc bào liễu hạ lai, khán đáo ôn cảnh nhiên, thượng tiền lạp trụ tha, thuyết đạo: “Khoái tẩu khoái tẩu, vãn liễu tựu thưởng bất thượng liễu.”
Đậu phường đích đậu hoa chỉ cung ứng đáo thượng ngọ 10 điểm, nhất bàn đáo giá cá điểm, đương thiên đích lượng chính hảo khả năng mãi hoàn, sở dĩ khứ vãn liễu tựu thưởng bất đáo liễu.
“Nhĩ giá hài tử, tựu bất năng tượng cảnh nhiên học đắc ổn trọng điểm mạ?” Thẩm lương huân khán trứ tự gia nhi tử, tuy thị trách bị, đãn ngữ khí khước ôn hòa đắc ngận.
“Nâm chẩm ma bất nhượng ngã cân đại ca học ni?” Thẩm thiều hành kiểm tra trứ tiền bao, hòa tín dụng tạp. Xác định một lạc đông tây, hựu phóng hồi liễu khố đại lí.
“Nhĩ yếu thị năng tượng thiên dương na dạng, ngã tựu yếu thiêu cao hương liễu.” Thẩm lương huân cấp tha lý liễu nhất hạ y phục lĩnh tử,
“Dã thị, cá đầu thượng tựu bất thị nhất cá tằng thứ đích.” Thẩm thiều hành một tâm một phế địa tiếu đạo.
“Hành liễu hành liễu, khoái tẩu ba. Lộ thượng chú ý an toàn.” Thẩm lương huân đối vu giá cá hoạt bát đích nhi tử đa thiếu hữu ta đầu đông, đô giá ma đại đích nhân liễu, hoàn tượng cá hài tử tự đích.
“Na ngã môn tẩu liễu.” Thuyết hoàn, hựu hòa mẫu thân đả liễu thanh chiêu hô, lưỡng nhân ly khai thẩm gia, thượng liễu ôn cảnh nhiên đích xa, tiên tiền vãng đậu phường na biên.

Quá niên kỳ gian, lộ thượng đích xa minh hiển bỉ bình nhật thiếu đắc đa, lưỡng nhân nhất lộ thuận thuận sướng địa đáo liễu đậu phường. Thẩm thiều hành tiên khứ bài đội, đội ngũ bất toán trường, ôn cảnh nhiên trảo liễu cá đình xa vị đình hảo xa hậu, tiện hạ xa khứ hòa tha nhất khởi bài liễu.
Thẩm thiều hành xuyên đắc bất đa, kỳ thật giá dạng đãi tại xa lí hoàn hảo, đãn tại ngoại diện trạm nhất hội nhi, tựu đống đắc hữu ta lưu tị thế liễu.
Ôn cảnh nhiên khán tha na phó khả liên tương, tương xa thược thi đâu cấp tha, thuyết đạo: “Thượng xa đẳng trứ ba, biệt cảm mạo liễu. Xuất môn dã bất tri đạo đa xuyên điểm.”
Thẩm thiều hành hấp liễu hấp tị tử, tiểu thanh đạo: “Một khán thiên khí dự báo. Ngã tiên thượng xa liễu, chân thị thái lãnh liễu.” Thuyết hoàn, tựu tiểu bào trứ khứ liễu đình xa vị na biên.
Đẳng ôn cảnh nhiên mãi liễu lưỡng phân đậu hoa hòa lưỡng căn du điều hồi đáo xa thượng, thẩm thiều hành dĩ kinh hoãn quá lai liễu. Kiến tha tiến lai, lập khắc tiếp quá tha thủ thượng đích đại tử, tại khán đáo lí diện đích đậu hoa hậu, sĩ đầu vấn đạo: “Chẩm ma mãi liễu tiểu phân đích?”
“Trung ngọ hoàn yếu cật phạn, thiếu cật điểm điếm điếm để đắc liễu.” Ôn cảnh nhiên nã quá đại tử, nã xuất lưỡng tiểu oản đậu hoa, tương kỳ trung nhất phân đệ cấp thẩm thiều hành, hựu nã xuất nhất căn du điều tắc đáo tha tả thủ thượng, “Khoái cật, biệt đẳng hội lương liễu.”
“Hảo bất dung dịch lai nhất tranh, hoàn bất nhượng cật bão.” Thẩm thiều hành đả khai cái tử, hựu tiếp quá ôn cảnh nhiên đệ lai đích chước tử, hữu ta bất mãn địa khán trứ tha.
“Sơ thất nhĩ hồi tự kỷ gia bất?” Ôn cảnh nhiên vấn đạo. Thẩm thiều hành tại ly công tư bất viễn đích địa phương hữu nhất sáo tự kỷ đích phòng gian, bình thời dã thị trụ tại na lí, thượng hạ ban dã phương tiện.
“Hồi a, chẩm ma?” Thẩm thiều hành đối vu ôn cảnh nhiên đột nhiên hoán liễu thoại đề hữu ta bất giải.
“Na sơ thất tảo thượng ngã khứ tiếp nhĩ, tái lai cật đại phân đích. Nhiên hậu tống nhĩ hồi tự kỷ gia.” Ôn cảnh nhiên thuyết đạo.
Thẩm thiều hành lập khắc lộ xuất xán lạn đích tiếu dung, phách phách ôn cảnh nhiên đích kiên bàng đạo: “Quả nhiên thị hảo huynh đệ!”
“Biệt bả du thặng ngã thân thượng.” Ôn cảnh nhiên khán trứ ly tự kỷ ngận cận đích na căn du điều.
“Hắc hắc.” Thẩm thiều hành cản khẩn bả du điều hoán liễu cá thủ, nhiên hậu hựu phách liễu lưỡng hạ.
Ôn cảnh nhiên dã lý tha, khai thủy giải quyết tảo điểm.

Lưỡng tiểu phân tảo xan đối lưỡng cá nam nhân lai thuyết đích xác thái thiếu liễu điểm nhi, lưỡng nhân cật hoàn, cảm giác liên bán bão đô một hữu. Bất quá giá chính thị ôn cảnh nhiên tưởng yếu đích.
Tương xan hạp, đại tử đâu tiến lạp ngập đồng, thẩm thiều hành tựu nhượng trứ khoái khứ cật phạn, hiển nhiên giá chủng bất bão đích trạng thái nhượng tha ngận bất mãn. Ôn cảnh nhiên một thuyết thập ma, trực tiếp khai xa tiền vãng xan thính.

Giá gia xan thính đích vị trí sảo sảo hữu điểm thiên, dã chính thị nhân vi giá dạng, tài hảo tố tha đích “Thái viên” chủ đề. Xan thính đích danh tự khiếu “Tố viên”, thị nhất tràng tam tằng đích bạch sắc tiểu lâu, minh lượng đích pha li phản xạ trứ dương quang, cấp giá cá đông quý tăng thiêm liễu kỉ phân biệt dạng đích ôn noãn.
Ôn cảnh nhiên đích xa khai tiến lai, môn khẩu đích phục vụ sinh dẫn trứ tha đáo đình xa tràng đình xa. Tòng vị vu trắc diện đích đình xa tràng khán quá khứ, khả dĩ khán đáo lâu hậu nhất thị phiến thái viên, thái viên bị sách lan cách thành kỉ cá bộ phân, khán khởi lai tự hồ thị chủng bất đồng sơ thái đích phân giới tuyến. Bất quá hiện tại tịnh bất thị chủng thái đích quý tiết, thái viên lí quang ngốc ngốc đích, chỉ ẩn ước khả kiến nhất ta khô nuy đích càn đằng.
Đương kim xã hội, tố thực chính tại mạn mạn thành vi nhất chủng thời thượng, đãn chân chính đích tố thực xan thính hoàn thị bỉ giác thiếu kiến đích. Nhi tượng giá dạng dĩ tố thực vi chủ đích chủ đề xan thính, yếu trì tục kinh doanh, tựu yếu đối tiêu phí nhân quần hữu nhất định đích quy hoa, tịnh phi chân đích diện hướng đại chúng. Nhi na ta cao đương tiêu phí nhân quần tựu thị tối hảo đích khách hộ quần, cật quán liễu ứng thù thượng đích sơn trân hải vị, lai giá chủng thanh tân đích địa phương đàm sinh ý, dã thị bất thác đích, tối trọng yếu đích thị thái phẩm thanh đạm kiện khang.
Tẩu tiến xan thính, trạm tại tiền đài đích phục vụ viên tựu nhiệt tình đích nghênh liễu thượng lai. Lưỡng nhân tuy nhiên xuyên trứ phổ thông, đãn ôn cảnh nhiên đích khí chất khước nhượng nhân nan dĩ hốt lược, phục vụ viên tự nhiên dã bất cảm đãi mạn. Tất cánh tha dã kiến quá bất thiếu đê điều đích hữu tiền nhân.
“Hoan nghênh quang lâm, lưỡng vị mạ?”
“Ân.” Ôn cảnh nhiên vi vi điểm liễu điểm đầu. Thử thời xan thính nhất lâu tịnh một hữu đa thiếu khách nhân, bỉ thử chi gian đích cự ly dã bỉ giác viễn, đảo thị thanh tĩnh.
“Thỉnh xuất kỳ nâm đích hội viên tạp.” Phục vụ viên lễ mạo địa thuyết đạo.
Ôn cảnh nhiên nã xuất quý tân tạp đệ cấp tha, phục vụ viên tại cơ khí thượng nhất tảo, khán liễu nhất hạ hội viên tư liêu, tiếu ý lập khắc thâm liễu hứa đa, “Thỉnh vấn nâm quý tính?”
“Tính ôn.” Ôn cảnh nhiên thử thời chỉ giác đắc giá gia xan thính cật phạn đĩnh ma phiền, hoàn toàn một tại ý phục vụ viên đích nhiệt tình.
“Ôn tiên sinh, nâm hảo. Thỉnh vấn nâm thị yếu khứ bao gian hoàn thị tại đại thính dụng xan? Quý tân tạp thị khả dĩ hưởng dụng vô phục vụ phí đích bao gian đích.” Phục vụ viên chinh tuân trứ tha đích ý kiến.
Ôn cảnh nhiên chuyển đầu khán hướng trạm tại tha thân hậu đích thẩm thiều hành, thẩm thiều hành khán liễu khán đại thính, tiếu đạo: “Tại đại thính cật ba, tựu cha môn lưỡng cá nhân, một tất yếu khứ bao gian.”
Ôn cảnh nhiên đối phục vụ viên điểm điểm đầu, kỳ ý thính thẩm thiều hành đích, phục vụ viên tương quý tân tạp đệ hoàn cấp ôn cảnh nhiên, thuyết đạo: “Lưỡng vị giá biên thỉnh.”

Phục vụ viên tương lưỡng nhân đái đáo kháo cận song biên đích vị trí, lạc tọa hậu, ôn cảnh nhiên bả thái đan đệ cấp thẩm thiều hành, điểm thái đích sự tựu giao cấp tha liễu. Thẩm thiều hành ngận khoái điểm liễu lục thái nhất thang, gia lưỡng phân chủ thực. Nhị thập phân chung nội, thái phẩm toàn bộ thượng tề, lưỡng nhân dã một khách khí, khai thủy dụng xan.
“Giá gia xan thính vị đạo chân bất thác.” Thẩm thiều hành tương thái hòa thang đô thường liễu nhất biến, tán thán đạo: “Tuy nhiên thị tố thái, đãn nhất điểm đô bất giác đắc quả đạm.”
Ôn cảnh nhiên điểm điểm đầu, “Hạ thứ tái lai.”
“Hảo.” Hữu cật đích cơ hội, thẩm thiều hành tự nhiên bất hội thác quá.
Đẳng cật đáo soa bất đa thất phân bão, ôn cảnh nhiên phóng hạ khoái tử, cấp tự kỷ hòa thẩm thiều hành thiêm liễu trà, thuyết đạo: “Tái hữu lưỡng thiên tựu yếu thượng ban liễu, nhĩ dã điều chỉnh nhất hạ trạng thái, biệt thượng ban một tinh thần.”
“Ân, ngã tri đạo.” Thẩm thiều hành tuy nhiên bất thị lại tán đích nhân, đãn giả kỳ tổng hợp chứng thị đại bộ phân nhân đô hội diện lâm đích vấn đề.

Lưỡng nhân chính thuyết trứ, ôn cảnh nhiên đích thủ cơ hưởng liễu nhất hạ. Thẩm thiều hành một quản tha, kế tục cật tự kỷ đích. Ôn cảnh nhiên nã xuất thủ cơ nhất khán, thị bách thảo chiết phát lai đích đoản tín ——
Bách thảo chiết: “Bang nhĩ vấn liễu, một phát hiện ngân đao hữu thập ma hắc lịch sử. Tha môn bang hội đích nhân đối tha bình giới dã bất thác, hòa tha nhất khởi đả quá bổn đích tán nhân dã thuyết tha đả bổn phách trang bị ngận công chính, tòng lai một hữu cố ý sĩ giới, dã một hữu dĩ quyền mưu tư cấp thân hữu đoàn hắc trang bị. Tẩm nguyệt môn đích phó bang cáo tố ngã, ngân đao chi tiền hữu cá thanh mai trúc mã tại dã tại ngoạn 《 kiếm hồn 》, nhi thả thị lai du hí lí truy tha đích, đãn ngân đao nhất trực một hữu tiếp thụ, dã một thập ma biểu kỳ, hậu lai na cá nữ hài tựu bất tri đạo khứ na liễu. Mục tiền năng đả thính đáo đích tựu giá ma đa, dĩ hậu ngã tái bang nhĩ lưu ý nhất hạ.”
Khán trứ bách thảo chiết đả thính lai đích tiêu tức, ôn cảnh nhiên cảm giác giá cá ngân đao hoàn khả dĩ, đãn dã một hữu na ma khoái tựu phóng hạ cảnh thích. Tất cánh hoàn thị tự kỷ đích hảo hữu trọng yếu, tiểu tâm mạch sinh nhân thị đối đích.
Tưởng liễu tưởng, ôn cảnh nhiên hồi liễu điều đoản tín quá khứ ——
Ôn cảnh nhiên: “Đa tạ. Như quả hữu tân tiêu tức, thỉnh tùy thời thông tri ngã.”
Phát tống xuất khứ hậu, ôn cảnh nhiên chính chuẩn bị tương thủ cơ phóng hồi đâu lí, đãn nhất sĩ đầu, tựu khán đáo tự gia đại ca chính tín bộ tẩu hướng giá biên. Thẩm thiều hành quang cố trứ đê đầu cật đông tây, thập ma dã một phát giác, ôn cảnh nhiên dã một hữu xuất thanh.
Mục thiên dương vi tiếu trứ tẩu đáo thẩm thiều hành thân hậu, sĩ thủ án tại tha đích đầu đỉnh, khinh khinh nhu liễu kỉ hạ……

《Tâm động manh nhiên [ võng du ]》
《 tuyệt đối khế hợp 》 đồng hệ liệt, kiện bàn võng du văn, đê điều sư phụ dữ mại manh đồ đệ chi gian đích ôn hinh cố sự.



《Tiềm ái cầu sinh》
Y đình mạt đồng, tiềm quy tắc hạ tầm cầu sinh tồn đích pháp tắc, đạm nhiên vô nại, thâm trầm ôn noãn, minh tinh thôi tiến!



《Trọng sinh mĩ âm》
Y đình mạt đồng, sát thủ trọng sinh vi trú xướng, dữ □□ thái tử gia chi gian đích ái muội củ triền, mĩ âm thôi tiến!