Đông đại yêu quái dân tục khóa

Đương tang ninh chính tại vi tự kỷ bất cửu chi hậu đích vị lai ưu tâm xung xung, tâm tư trầm trọng địa tẩu xuất giáo học lâu, nhất lượng ngân hôi sắc đích bào xa mạn mạn đình tại tha thân trắc. Hoa ngọc trản đả khai xa song tham xuất đầu lai, vi vi loan khởi tế trường đích mi nhãn, mị sắc tại vi chuyển đích lưu quang chi gian nhất thiểm, “Tang ninh đồng học.”
“Hoa lão sư!”
Nhãn tiền đích nhân xuất hiện đắc nhượng tha hào vô tâm lý chuẩn bị, tất cánh tha đối vị lai đích đam ưu, chính thị nguyên vu nhãn tiền đích giá cá nhân.

Hoa ngọc trản bãi trứ na trương túc dĩ nhượng nhân tâm khiêu bất dĩ đích tuấn mỹ tiếu dung vấn: “Khả dĩ thượng xa mạ? Ngã hữu sự trảo nhĩ bang mang.”
Tang ninh tẫn quản ngận kỳ quái hoa ngọc trản hội hữu thập ma dụng đắc trứ tha bang mang đích, đãn thị bất quản chẩm ma dạng tha đô bất khả năng cự tuyệt đạo sư đích thỉnh cầu, lập khắc quai quai tọa thượng xa ——
Thuận tiện tâm lí phạm nhất hạ đích cô, nhất cá nam nhân, tiếu na ma mị càn ma a……

“Hoa lão sư nâm hữu thập ma sự a?”
Hoa ngọc trản nhất biên mạn mạn đả trứ phương hướng bàn khai động xa tử nhất biên bất tại ý đích thuyết: “Na sự tiên bất cấp thuyết, ngã tiên tống nhĩ khứ túc xá, nhĩ khứ thế na lưỡng cá ngạ quỷ phụ thân đích đồng học thu thập kỉ kiện y phục.”
“Nga, hảo……”

Tẫn quản tang ninh hữu điểm kỳ quái giá sự nhi càn ma trảo tha lai bạn, tha đối na lưỡng cá nhân đích túc xá thị tối bất thục tất đích liễu.
Bất quá lão sư ma, tùy thủ trảo đáo thùy tựu dụng thùy dã bất hi kỳ. Tha quai quai chiếu bạn, đả điện thoại trảo nhân vấn liễu tha môn đích thất hữu, thỉnh thất hữu bang mang thu thập hảo đông tây, tha khứ linh liễu hạ lai, tại hoa ngọc trản đích kỳ ý hạ trọng tân tọa hồi xa thượng.
“Hoa lão sư ngã môn giá thị khứ na nhi?”
Hoa ngọc trản đầu dã bất chuyển đích khai trứ xa, tượng thị tùy khẩu thuyết: “Nhĩ bất tưởng khứ khán khán tha môn mạ?”

—— ai?
—— nan đạo yếu khứ hoa lão sư gia??
Tang ninh tựu giá ma hồ lí hồ đồ đích bị lạp thượng xa, vãng hoa ngọc trản gia khứ liễu. Tha nhất lộ phát mộng, ngận a Q địa tại tưởng —— hựu bất thị thập ma long đàm hổ huyệt, bất quá thị khứ nhất hạ lão sư gia một thập ma đại bất liễu đích…… Đối ba? Đối ba??

……

Tẫn quản tang ninh nhất lộ đa thiếu hoàn thị hữu điểm đam ưu thập ma cô nam quả nữ đích vấn đề, bất quá hiển nhiên tha thị tưởng đa liễu.
Thủ tiên tha hốt thị liễu na lưỡng cá ngạ quỷ phụ thân đích đồng học đích tồn tại, kỳ thứ tha vong ký liễu quan vu hoa lão sư gia lí đích truyện văn —— tha trạm tại na đống tiền hữu đình viện hậu hữu hoa viên đích biệt thự tiền, bị nhất vị quản gia lưỡng cá dong nhân liệt đội nghênh tiếp trứ, ngạc nhiên địa kiến tha môn thâm loan hạ yêu khứ, chỉnh tề đích thuyết nhất thanh: “Nâm hồi lai liễu.”

Giá cú thoại đương nhiên ứng cai thị đối hoa lão sư thuyết đích, đãn tha chẩm ma hựu hữu nhất chủng tại đối tha thuyết đích cảm giác?

Hoa ngọc trản tại tha thân biên đê hạ đầu lai đề tỉnh: “Bả chủy ba hợp thượng, tiến môn.”
“Nga.”
Tang ninh khoái bộ cân tại tha thân hậu, minh minh hoa ngọc trản chỉ thị ưu nhã địa mại trứ na lưỡng điều trường thối, tha khước kỉ hồ yếu nhất lưu tiểu bào tài năng cân thượng. Thối đích trường độ quả nhiên thị chủng soa cự.

“Hoa lão sư, nhĩ đích na ta truyện văn quả nhiên thị chân đích a?”
Hoa ngọc trản cước bộ vị đình, chỉ thị sảo sảo chuyển đầu trắc mục, “Thập ma truyện văn?”
“Nhĩ gia thị hào môn lạp, âu châu quý tộc lạp……” Tang ninh tòng não đại lí na điểm ký ức lí bái lạp trứ, oản tích tha chẩm ma tựu một hữu bả na ta bát quái thính đắc canh tử tế nhất điểm.

Hoa ngọc trản chỉ thị tiếu tiếu, “Giá thị hoa long kiến trúc đích phòng tử, cân ngã khả một quan hệ.”
—— đối, tựu thị giá cá danh tự, địa sản giới đích đại oản hoa long kiến trúc, tha đích đại lão bản thị na cá khiếu thập ma hoa ngọc long đích, bất tựu thị nhĩ ca ca mạ, chẩm ma hội một quan hệ!
Đãn kí nhiên hoa ngọc trản giá ma thuyết liễu, tang ninh dã bất cảm phản bác, chỉ thị cân tại hậu diện tiến liễu ốc.

Tiến liễu môn, tẩu quá nhất cá tiểu môn thính, nhãn tiền trực tiếp tựu thị khoan sưởng đắc hữu ta quá phân đích khách thính, trang tu đại khái tựu thị sở vị đích đê điều đích xa hoa, sạ nhất nhãn hoàn dĩ vi lai đáo liễu tửu điếm đại đường.
Chỉnh cá khách thính thị đả thông đích, một hữu thiết trí cách gian, chỉ thị giản đan khu phân liễu tam cá khu vực.
Tả thủ biên thị hội khách thính, phóng trí trứ khoan đại đích sa phát hòa đại lý thạch trà kỉ. Trung gian thị nhất phiến không trí đích khu vực, chính tiền phương thị thông vãng lâu thượng đích lâu thê. Nhi hữu chuyển thâm xử tắc thị xan thính, lâm trứ cự đại đích pha li song.

Khách thính đích tả hữu lưỡng biên các hữu nhất điều tẩu lang, tả biên thông hướng thư phòng đẳng địa, hữu biên tắc thị chủ nhân đích ngọa thất.
Tang ninh tại nhất nhãn tảo hoàn chỉnh cá cách cục đích thời hầu sảo vi lăng liễu lăng, thư phòng hòa ngọa thất thập ma đích ứng cai đô chỉ thị tha đích sai trắc, khả thị khước mạc danh đích cảm đáo ngận xác định. Tựu hảo tượng tha lai quá giá lí tự đích.

Tha hồi liễu hồi thần, hoàn một vong ký tự kỷ thị lai càn ma đích —— “Nghê thiến tha môn ni?”
“Giá biên.”
Hoa ngọc trản đái tha quải tiến hữu thủ biên đích tẩu lang, đả khai tẩu lang tẫn đầu đích nhất phiến tiểu môn, cánh nhiên xuất hiện liễu nhất cá diên thân hướng hạ đích lâu thê. Môn hậu một hữu song hộ, khán khởi lai giá lâu thê tựu tượng thị diên thân tiến liễu hắc ám lí —— giá tựu hữu điểm cân giá cá hoa lệ đích hiện đại biệt thự bất đáp điều liễu ba?

“Ngã năng vấn nhất hạ, giá thị……?”
“Địa hạ thất nhi dĩ.”
“Lão sư bả tha môn……‘ an trí ’ tại địa hạ thất?”
Hoa ngọc trản dĩ kinh tẩu đáo lâu thê trung ương đích quải giác, bất tại ý đích sĩ đầu phản vấn: “Nhĩ tri đạo tha môn thị ngạ quỷ phụ thân ba?”

Hảo ba…… Cổ kế tại giá chủng sự thượng tha giá cá môn ngoại hán một thập ma phát ngôn quyền.
Tha cân trứ tẩu hạ lâu thê, địa hạ hắc ám trung chuyên hôi sắc đích tường bích hòa ca đặc thức đích hắc sắc điêu lan phù thủ đốn thời bả tha xả tiến liễu lánh nhất cá thời không, đại khái tha dĩ kinh xuyên việt tiến liễu trung thế kỷ đích khảo vấn địa lao.
Hoa ngọc trản đả khai liễu địa hạ thất tẩu lang đích đăng, hoàng sắc đích đăng quang cấp chuyên hôi sắc đích địa hạ thất độ thượng nhất tằng nhượng nhân tâm hoảng đích quang.

Tẩu lang thâm xử đột nhiên truyện lai tượng thị thiết liên chàng kích đích thanh âm, tại không đãng đích tẩu lang lí cách ngoại thứ nhĩ, tượng tại tâm đầu thượng mãnh địa hoa liễu nhất hạ.
Hoa ngọc trản tựu tại tha thân biên, tha bất cai cảm đáo hại phạ. Đãn thị tha chân đích ngận tưởng tri đạo hoa lão sư bả nghê thiến tha môn chẩm ma liễu……

Tha môn tại nhất phiến bao trứ thiết bì đích hậu mộc môn tiền đình trụ, mộc môn thị củng hình đích, thượng diện lưu liễu nhất phiến đái thiết sách lan đích song —— tang ninh tại nội tâm nột hảm, giá chân đích tựu thị địa lao ba!!
Thập ma nhân hội tại kiến biệt thự đích thời hầu tại địa hạ thất kiến địa lao a!!

Tha dĩ kinh bất dụng hoa ngọc trản chỉ kỳ tựu trực tiếp bát tại thiết song thượng vãng lí diện khán quá khứ, tha thị chân đích khán đáo liễu hoa lão sư cư nhiên dụng thiết liên bả nghê thiến hòa kha chính lượng tỏa liễu khởi lai! Bất thị tha khán thác!!
Ốc lí đích thiên hoa bản thượng điếu trứ nhất trản thiết bì đăng tráo đích loa khẩu thức đăng phao, tuy nhiên khán khởi lai ngõa sổ bất cao đãn tuyệt đối cú tha khán cá thanh sở!

Ốc lí đích tường bích thượng tam diện đô đinh trứ thiết liên, nghê thiến hòa kha chính lượng bị diện đối diện các tỏa tại nhất biên, tỏa liên đích trường độ nhượng tha môn hoàn toàn bính bất đáo đối phương, chỉ năng song mục xích hồng cơ khát địa trành trứ bỉ thử hòa bỉ thử trung gian đích nhất bàn bán sinh bất thục đích ngưu bài.
“Hoa lão sư…… Ngã năng vấn giá thị tại càn thập ma mạ?”
Hoa ngọc trản nhàn nhàn kháo tại nhất biên tường thượng, cao thiêu đích thân đoạn tại quang ảnh lí hiển xuất nhất chủng yểu điệu, du nhiên địa hồi đáp tha, “Khu trừ ngạ quỷ tối hảo đích bạn pháp tựu thị bức tha môn tự kỷ xuất lai, phương pháp nhĩ khán đáo liễu —— ngạ quỷ duy nhất đích bổn năng tựu thị cật, chỉ yếu tha môn phụ thân đích thân thể thụ đáo khống chế cật bất đáo, tha môn đích bổn năng dã hội bả tự kỷ cấp bức xuất lai đích.”

“—— cai bất hội nhất trực ngạ liễu nhất cá đa tinh kỳ? Tựu bất năng khiêu khiêu đại thần thập ma đích mạ?”
“Nhĩ như quả thị thuyết na ta thuật sĩ đích pháp tử, đối phó ác linh đảo thị hữu dụng, đối phó giá ma ‘ nguyên sinh thái ’ đích ngạ quỷ khả một thập ma hiệu quả. Tha môn tựu tượng cảm mạo bệnh độc, cảm mạo thị tối phổ thông đích bệnh, khước tòng lai một hữu đặc hiệu dược. Bất quá nhĩ dã bất dụng đam tâm, tha môn khả một ngạ thượng nhất cá đa tinh kỳ, đái hồi lai đích thời hầu giá lưỡng nhân đích thân thể trạng huống bất chẩm ma hảo, phạ thị một đẳng bức xuất ngạ quỷ tha môn tựu tiên giang bất trụ liễu, sở dĩ ngã khả thị hảo hảo đích dụng kê thang dưỡng liễu tha môn kỉ thiên tài khai thủy khu quỷ đích.”

Tang ninh đốn thời đối hoài nghi hoa lão sư tố pháp đích tự kỷ cảm đáo lược quýnh, kỳ thật hoa lão sư tố sự nhất trực đô đĩnh hữu tha đích đạo lý đích, chỉ thị tha môn đổng hoặc bất đổng bãi liễu.

“Khán quá liễu tựu thượng khứ ba, ngã môn dã hoàn hữu chính kinh sự yếu đàm, ngã tưởng nhĩ một hưng thú nhất trực ngốc tại giá lí khán tha môn thụ tội ba?”
Tang ninh cản mang biểu kỳ đương nhiên một giá cá hưng thú, cân trứ hoa ngọc trản ly khai địa hạ thất hồi đáo khách thính.

—— địa diện thượng đích dương quang chân hảo a.
Hoa lệ thư thích đích khách thính, song ngoại ôn noãn đích dương quang, đô nhượng tang ninh cảm khái vạn thiên.

Tha môn tại khách thính tọa hạ, dong nhân lập khắc cấp tang ninh đoan thượng nãi trà, nãi trà điềm noãn đích hương khí kỉ hồ nhượng tang ninh cảm giác đáo tội ác cảm.
“Hoa lão sư, nhĩ trảo ngã thị hữu thập ma sự?”
Hoa ngọc trản đích thân tử sảo sảo hướng hậu khuynh trứ kháo tại sa phát bối thượng, vi vi câu khởi thần giác khán trứ tha thuyết: “Nhĩ tri đạo ngã kim niên cương thăng liễu giáo thụ, học giáo lí hội hữu nhất ta bỉ giác ma phiền đích quy củ, tượng thị yếu khan đăng học thuật luận văn, xuất bản thư tịch —— sở dĩ ngã nhu yếu nhất cá trợ thủ lai bang ngã chỉnh lý tư liêu.”

Tang ninh lập khắc liễu nhiên, tựu toán một cật quá trư nhục dã khán quá trư bào, nhân tại đại học lí đương nhiên tri đạo hữu thời hầu giáo thụ môn hội trảo học sinh khứ đương trợ thủ, hữu thời hầu hữu công tư, hữu thời hầu thuần chúc áp trá lao động lực, phản chính nhân gia thị giáo thụ tưởng chẩm ma dạng đô khả dĩ.
Tha tựu chỉ thị kỳ quái —— “Trảo ngã mạ?”
Nhất bàn lai thuyết hảo tượng một hữu nhân hội trảo đại nhất đích học sinh ba?

Hoa ngọc trản ngận lý sở đương nhiên đích hồi đáp: “Ngã hoàn một hữu khai thủy đái tự kỷ đích nghiên cứu sinh, tại dân tục chuyên nghiệp lí hựu chỉ hữu nhĩ thị kiểm thục đích học sinh —— tuy nhiên hiển nhiên nhĩ thị bất thái ký đắc liễu.”
Tang ninh quýnh, mỗi thứ biệt nhân đề khởi giá sự nhi tha đô hảo hữu áp lực! Thị tha bả biệt nhân đô vong ký liễu, tha tội đại ác cực —— chỉ thị hoa ngọc trản nhất trực đô một hữu đề khởi, tha dĩ vi tha dĩ tiền ứng cai đối tha một thập ma đặc biệt đích ấn tượng.

“Khả thị ngã đô nhu yếu tố thập ma? Ngã thành tích hảo tượng bất chẩm ma hảo, dã bất tri đạo chẩm ma tả luận văn……”
“Na ta sự nhĩ đô bất dụng thao tâm, nhĩ chỉ yếu trích sao tư liêu tựu cú liễu.” Hoa ngọc trản thuyết trứ khởi thân, “Hát hoàn trà đáo giá biên lai.”
Giáo thụ phát thoại, tang ninh cản khẩn lưỡng khẩu bả nãi trà quán tiến khứ, cân trứ tha vãng khách thính tả thủ biên đích tẩu lang tẩu quá khứ ——

Tang ninh tiểu tiểu đích khẩn trương liễu nhất hạ, tất cánh hữu biên tẩu lang tẫn đầu đích na phiến môn trực tiếp nhượng tha kiến thức liễu truyện thuyết trung đích địa lao. Giá nhất thứ hựu thị thập ma?
Đương hoa ngọc trản đả khai tả biên tẩu lang tẫn đầu đích tiểu môn đái tha tẩu hạ lâu thê đả khai đăng, tang ninh khán đáo na nhất bài bài kham bỉ cổ lão đồ thư quán đích thư giá thời, thán vi quan chỉ đích đồng thời dã hữu na ma nhất điểm điểm tiểu thất vọng thị chẩm ma hồi sự —— nan đạo tha tại kỳ đãi khán đáo thập ma bỉ địa lao canh kính bạo đích tràng cảnh mạ?

Tang ninh hoàn thị trứ giá cá thư khố, chỉnh cá phòng gian đô dụng liễu ám sắc đích mộc chất trang tu, tường bích dã thiếp liễu nhan sắc cổ phác đích bích chỉ, tẫn quản đăng hỏa thông minh chỉnh cá phòng gian khước y nhiên hiển đắc ngận ám.
Na ta bãi phóng mật tập đích thâm sắc mộc chất thư giá tự hồ dĩ kinh hữu liễu ngận đa cá niên đầu, trần cựu đắc nhượng nhân hoài nghi tha bổn thân cảo bất hảo dĩ kinh thị cổ đổng liễu. Thượng diện bãi phóng đích thư tịch khán khởi lai tự hồ dã đô ngận cổ lão, quang chỉ thị khán trứ tựu cảm đáo tha môn tán phát xuất nhất cổ cổ phác túc mục đích khí tức.

Hoa ngọc trản tại tha thân hậu thuyết trứ: “Giá lí đích thư đô thị cổ đổng cấp biệt đích, bất khả dĩ đái xuất giá cá phòng gian. Ngã nhu yếu nhĩ tại giá lí tra trảo chỉ định nội dung trích sao hoàn đái xuất khứ, một hữu vấn đề ba?”
Tang ninh điểm điểm đầu, “Một hữu……”
Thính khởi lai tuy nhiên khô táo nhất điểm đãn dã bất thị thập ma ngận nan đích sự, như quả liên giá cá đô tố bất đáo na tựu nhất vô thị xử liễu.

“Đãn thị hoàn hữu nhất điểm —— như quả nhất đoạn thời kỳ nội nhu yếu đích tư liêu bỉ giác đa, ngã nhu yếu nhĩ năng cú lưu túc.”
“Ai??” Tang ninh giá hạ lăng liễu, “Hoàn yếu lưu túc??”
—— giá cá tựu hữu điểm quá liễu ba?

Hoa ngọc trản khước biểu hiện đắc hảo tượng căn bổn một thập ma, “Vi thập ma na ma kinh nhạ? Bao thực túc đích đả công trợ thủ ngận thiếu kiến mạ?”
Tuy nhiên giá dạng nhất thuyết hảo tượng dã thị…… Khả hoàn thị na lí bất thái đối ba??

Tang ninh củ kết liễu bán thiên khước hảo tượng hữu điểm trảo bất trụ trọng điểm, “Bao thực túc hảo tượng thị một thập ma…… Khả thị cân giáo thụ trụ tại nhất khởi……”
“Giá lí hựu bất thị ngã gia, ngã dã chỉ thị ký túc. Tựu đương ngã môn thị tô khách trực tiếp bả giá lí đương thành công ngụ lai trụ đích thoại, hoàn hữu thập ma vấn đề mạ?”
Hoa ngọc trản khán trứ tha, tang ninh chung vu bị tha thuyết đắc trảo bất đáo lý do liễu —— giá dạng đích phòng tử tha chân đích một hữu bạn pháp đương tố “Gia” lai khán đãi a!

Hoa ngọc trản căn bổn một đả toán tái cấp tha khảo lự đích cơ hội, trực tiếp thuyết: “Một hữu kỳ tha vấn đề ngã tựu đương nhĩ đáp ứng liễu, tịnh thả nhĩ tối hảo bất yếu phản hối, bất nhiên ngã một hữu trợ thủ hội ngận phiền táo đích.”
“……”
Giá thị bất thị uy hiếp? Tang ninh bất xác định tự kỷ thị bất thị cảm giác đáo liễu mỗ chủng uy hiếp!

“Na cá, ngã…… Đột nhiên yếu trụ tại học giáo ngoại diện đích thoại tổng đắc cân gia lí thương lượng nhất hạ……”
“Na nhĩ tựu tiên khứ cân gia lí thương lượng trứ, dã bất thị nhất thời bán khắc đích sự, tổng đắc đẳng hạ nhất đường khóa hồi lai chi hậu.” Hoa ngọc trản thuyết trứ tựu dĩ kinh chuyển thân vãng lâu thượng khứ, “Ngạ liễu một hữu? Tiên thượng lai cật điểm đông tây.”
Hoa ngọc trản chuyển thân chi hậu tang ninh tài nỗ lực lý thanh liễu nhất hạ, nhiên hậu phát hiện giá kiện bất tri kỉ thời tựu dĩ kinh phách bản quyết định đích sự tình lí, tự kỷ đích ý chí hảo tượng căn bổn một hữu khởi đáo nhậm hà tác dụng!

……

Hồi đáo lâu thượng nữ dong dĩ kinh hựu đoan lai liễu tinh trí đích đản cao hòa nhất bàn tiểu bính càn, nãi trà dã dĩ kinh mãn bôi, tang ninh tuy nhiên hoài sủy trứ tâm tư tưởng tảo điểm ly khai hảo cân khúc tiểu lộ đả cá điện thoại, đãn nhân gia chiêu đãi đắc giá ma chu đáo dã bất hảo ý tư nhất khẩu dã bất bính tựu tẩu.

Tha tọa hạ lai, nhập khẩu đích đản cao miên nhuyễn nãi trà nùng thuần khước hữu điểm thực bất tri vị.
Chẩm ma khán đương trợ thủ giá kiện sự kí nhiên bị giáo thụ điểm liễu danh đô thị bất năng cự tuyệt đích, tang ninh dã một chân tâm tưởng yếu cự tuyệt, đãn ngoại túc giá kiện sự đáo để nhu bất nhu yếu cân gia lí thuyết tha khước nã bất định chủ ý.

Na minh minh thị tự kỷ đích phụ mẫu, hữu thời hầu khước giác đắc cự ly ngận dao viễn, phản nhi cân biểu ca khúc tiểu lộ đảo hoàn thân cận đa liễu. Hà huống ngoại túc đích sự tha trì tảo yếu tri đạo, gia lí na biên yếu chẩm ma bạn tha tưởng tiên vấn vấn khán tha đích ý kiến.
Chỉ thị tối cận trừ liễu chu mạt hòa chu nhất ước định hảo nhất khởi vãng phản học giáo đích thời gian, kỳ tha thời hầu hảo tượng việt lai việt nan trảo đáo khúc tiểu lộ tự đích, tha tối cận ngận mang mạ?

Chính tưởng cai chẩm ma khai khẩu thuyết cáo từ đích sự, tang ninh tựu ẩn ẩn khai thủy giác đắc nhãn tiền phát hắc, chỉnh cá nhân đô hoảng hoảng hốt hốt khởi lai.
Tha nhãn tiền đích họa diện khai thủy biến đắc tượng nhất cá nhân đề trứ nhiếp tượng cơ tại hắc dạ lí bôn bào, hựu tượng thị bế trứ nhãn tình cách trứ nhãn bì tại khán đông tây —— tha khai thủy ý thức đáo tự kỷ đích nhãn tình dĩ kinh tranh bất khai liễu, thân thể dã thất khứ liễu khống chế bất năng hoạt động, đãn vi thập ma hoàn ẩn ước năng cú khán đáo?

Giá dạng đích tình huống ứng cai thị ngận bất diệu đích ba?
Chỉ thị tha cảm giác bất đáo khẩn trương, hại phạ, đam ưu…… Hảo tượng liên ý thức hòa cảm tình dã nhất khởi ma tý liễu, chỉ thị hoảng hốt đích dụng lánh ngoại nhất song nhãn tình khán trứ.

Phiêu hốt chi trung tha khai thủy cảm giác đáo tự kỷ bị bão khởi lai, ý thức dĩ kinh tượng thị khai thủy thoát ly thân thể, tượng thị phụ trứ tại thân thể thượng đích nhất tằng yên vụ. Ý thức đích thoát ly hòa phiêu phù nhượng tẩu lộ đích nhất điểm khinh hoảng đô bị vô hạn phóng đại, tượng thảng tại nhất tao điên bá đích thuyền thượng tùy thủy diêu bãi.
Tối chung tha bị phóng tại nhất trương đài tử thượng, ẩn ước khán đáo thượng phương nhân ảnh hoảng động —— bất tri đạo thị bất thị huyễn giác, tha giác đắc tự kỷ tự hồ khán đáo liễu khúc tiểu lộ đích kiểm.

Tha tưởng khán đắc canh chân thiết nhất ta, niệm đầu nhất động ý thức tựu khai thủy thượng phù, chỉ thị tha tại giá thời đê đầu khán liễu nhất nhãn.
Tha dĩ vi tha hội khán đáo tự kỷ, hoặc giả thuyết tự kỷ cương cương thoát ly đích khu thể.
Đãn tha khán đáo đích, chỉ thị nhất cá phóng tại đài tử thượng đích thảo oa oa.

Hạ nhất thuấn gian, tang ninh đích ý thức tựu triệt để đích tiến nhập liễu hắc ám.

………………………………………………………………

Thủ cơ thượng hiển kỳ đích thời gian thị X nguyệt X nhật tảo thần 7:00, tang ninh thị bị mục văn tâm đích nháo chung sảo tỉnh đích, tỉnh lai chi hậu tha mộc nhiên đích tọa tại sàng thượng khán trứ mục văn tâm khởi sàng tẩy sấu, thời bất thời đích trành trứ thủ cơ phát lăng.
X nguyệt X nhật, nhật kỳ thị tha khứ hoa lão sư gia đích lưỡng thiên chi hậu.
Tha hựu mạc danh kỳ diệu đích bất kiến liễu nhất chỉnh thiên đích thời gian.

Tang ninh sĩ đầu hựu khán liễu hội nhi mục văn tâm, vấn: “Văn tâm, ngã thập ma thời hầu hồi lai đích?”
Mục văn tâm tẩu đáo tha sàng biên mạc mạc tha đích đầu, dã bất kiến phát thiêu dã tựu một thái đối tha giá phó ngốc dạng đại kinh tiểu quái, tùy khẩu vấn: “Chẩm ma liễu? Hựu thụy mê hồ liễu? Nhĩ biểu ca tạc vãn tống nhĩ hồi lai đích a, thuyết nhĩ hữu điểm tiểu phát thiêu tha đái nhĩ khứ khán liễu nhất hạ. Nhĩ bất thị thiêu hồ đồ liễu ba? Tha thuyết bất thái yếu khẩn a……”

—— hựu thị khúc tiểu lộ mạ?
Thượng nhất thứ mạc danh tiêu thất liễu nhất thiên chi hậu thị khúc tiểu lộ tống tha hồi gia, giá nhất thứ thị khúc tiểu lộ tống tha hồi túc xá. Tha tòng lai đô bất hội khứ hoài nghi khúc tiểu lộ thập ma, giá thị tha biểu ca, tự kỷ đích thân thích, đãn thị giá nhất khắc tha đột nhiên tựu bất tri đạo cai tương tín thập ma liễu.

Tha nỗ lực hồi tưởng tại hoa lão sư gia cật hoàn đản cao chi hậu phát sinh liễu thập ma, đãn thị ký ức tự hồ đoạn liễu phiến nhi, chỉ hoảng hoảng hốt hốt đích tàn lưu trứ nhất ta linh tinh họa diện.
Hồi ức đáo thảo oa oa đích họa diện thời tha đả liễu cá đa sách bất cảm đa tưởng, lập khắc dụng thủ cơ bát xuất khúc tiểu lộ đích hào mã —— tha nhất định thị tri đạo thập ma đích, tựu toán chân đích thị tự kỷ khán thác hoặc thị huyễn giác, tha một hữu xuất hiện tại hoa lão sư gia, na tha thị tòng na lí tiếp đáo tha đích, mỗi thứ tha tiêu thất đích na nhất thiên đô tại na lí?

Đương sự tình nhất nhi tái đích phát sinh thời, nghi vấn dã tựu vô pháp tái bị hốt lược liễu.

Mục văn tâm thu thập thỏa đương vấn liễu tha nhất cú: “Bất nhất khởi tẩu mạ, nhĩ bất khứ thượng khóa?”
Tang ninh tùy khẩu ứng trứ: “Ngã thượng ngọ một khóa vãn điểm tái khứ!”
Tha đô thị tiền nhất thiên tài khứ chú ý đệ nhị thiên thượng thập ma khóa, tòng lai bất hội đề tiền quan chú khóa trình, mạc danh tiêu thất liễu nhất thiên chi hậu na nhi hoàn tri đạo kim thiên thượng ngọ đáo để hữu một hữu khóa.

Thủ cơ phản phản phục phục bát liễu kỉ biến đô một hữu tiếp thông, giá dạng đích tình huống tối cận việt lai việt kinh thường phát sinh. Tang ninh càn thúy khởi sàng tẩy sấu, tác tính khứ khúc tiểu lộ thượng ban đích địa phương khán khán tha tại bất tại.

Tang ninh tuy nhiên tri đạo tha thượng ban đích đại hạ tựu tại đông thanh đại đối nhai, đãn ký ức trung tự hồ hoàn tòng lai đô một hữu khứ quá.
Tẩu tiến đại hạ, cân môn vệ vấn liễu XXX luật sư sự vụ sở sở tại đích lâu tằng, tòng điện thê lí nhất xuất lai tựu phát hiện giá lí đích song hộ hoàn chân thị chính đối đông thanh đại lịch sử hệ, thậm chí liên giáo viên lí đô khán đắc nhất thanh nhị sở.

Tha kiến đáo nhất cá tòng sự vụ sở lí xuất lai đích nhân tựu thượng tiền tuân vấn, đối phương thính đáo khúc tiểu lộ đích danh tự khước lăng liễu bán thiên, “Nhĩ trảo tiểu khúc? Chẩm ma nhĩ bất tri đạo tha ngận cửu dĩ tiền tựu bất tại giá lí liễu mạ?”
Tang ninh giá hạ mộng liễu, tha đột nhiên trảo lai khúc tiểu lộ đích công tác tràng sở, dĩ vi đắc đáo đích kết quả vô phi thị tại hoặc giả bất tại, đãn ngận cửu dĩ tiền tựu bất tại thị cá thập ma tình huống??

“Tha từ chức liễu mạ? Đa cửu liễu?”
“Ai ngã tưởng tưởng a, hữu đa cửu…… Cảo bất hảo đại bán niên khoái nhất niên liễu ba, dã một bạn từ chức tựu đột nhiên bất lai liễu, nhân dã liên hệ bất thượng, hảo tượng thất tung liễu hoàn thị chẩm ma đích. Đãn thị cảnh sát na biên một đa đại phản ứng ngã tưởng ứng cai một thập ma sự ba, dã hứa tựu thị đột nhiên bất tưởng càn liễu hoán liễu liên hệ phương thức, bất quá bất lai bạn từ chức thủ tục dã bất điều tẩu đương án đảo thị đĩnh kỳ quái đích…… Ai giá sự nhi ngã dĩ tiền một thái tường tế khứ liễu giải, ngã tổng tại ngoại diện bào hồi lai đích thiếu, yếu bất nhĩ khứ nhân sự bộ vấn vấn ba.”

Trực đáo na nhân tẩu liễu tang ninh não tử đô hoàn tại phát mộng —— khúc tiểu lộ thất tung? Từ chức? Bất càn liễu?
Tha nhân tựu tại giá cá thành thị lí, mỗi chu mạt tại học giáo môn khẩu tiếp tha nhất khởi hồi gia, chu nhất nhất khởi phản hồi lai, nhất điều mã lộ chi cách đích luật sư sự vụ sở khước thuyết liên hệ bất thượng tha?
Nhi thả khúc tiểu lộ tòng lai dã một thuyết khởi quá tha bất càn liễu, tha đích biểu hiện nhất trực đô tượng nhất cá tại chính thường công tác đích nhân a!

Tang ninh chính tưởng khứ nhân sự bộ vấn cá thanh sở, thủ cơ khước đột nhiên hưởng khởi lai, bạch nhạc chi cấp cấp địa tại thủ cơ lí thuyết —— “Tang ninh nhĩ khứ na nhi liễu? Khoái lai thượng khóa a! Giá đường khóa lão sư yếu điểm danh! Khoái điểm ngã môn chính trảo nhân cân lão sư nhàn xả tha trứ ni!”
Tang ninh mang quải liễu điện thoại tựu phi bôn hướng điện thê, hảo tại cân học giáo chỉ cách liễu nhất điều nhai hoàn lai đắc cập cản quá khứ. Chỉ thị khúc tiểu lộ đích sự tình khước hựu áp tại tha tâm đầu thượng, trầm trầm đích huy chi bất khứ.

《Luyến cốt ký》
Đông đại yêu quái dân tục khóa tiền thiên



《Nương tử ba tường ký》
Ma giáo yêu nữ chẩm năng giá chính kinh nam?



《Nguyệt tại hồi lang · tân nguyệt như câu》
Trác ti ti truyện kỳ



《Tương quân tá giáp nan quy điền》
Cổ đại đại linh nữ thanh niên



《Ngân đăng nhất khúc thái yêu nhiêu》
Thập lí hồng liên nghiệt như cốt, ngân đăng nhất khúc thái yêu nhiêu



《Võng du chi chỉ quái sư phó thái như hoa》
Sư phó, đồ nhi bất năng một hữu nhĩ ~!