“Giá vị tiên sinh, nhĩ bất dụng đặc địa bào đáo ngã diện tiền lai đê hạ nhĩ cao quý đích đầu lô, sự thật thượng, nhĩ đáng trứ ngã đích lộ liễu.”
Y lệ toa bạch tiếu ý doanh doanh, khả thị thuyết khởi lai đích thoại khước thị nhất điểm nhi diện tử đô một hữu cấp đạt tây tiên sinh lưu.
Giá lệnh đạt tây tiên sinh bất cấm túc khởi liễu mi đầu, giá vị tiểu tỷ khả chân thị nha tiêm chủy lợi.
Tuy nhiên lị địch á hòa y lệ toa bạch thị thân tỷ muội, đãn thị bất đắc bất thuyết giá não tử khả thị nhất cá địa, nhất cá thiên a!
Đạt tây tiên sinh tịnh bất tưởng hòa nhất vị tại tha khán lai bất thậm thể diện đích tiểu tỷ kế giác, tha lãnh đạm nhi khách khí đích thuyết đạo: “Na chân thị bão khiểm, hạ thứ ngã hội chú ý đích. Bất quá y lệ toa bạch tiểu tỷ dã cai hảo hảo chú ý nhất hạ tự kỷ đích tu dưỡng liễu, đả đoạn biệt nhân đích vấn hảo khả thị ngận bất lễ mạo đích hành vi.”
Đạt tây tiên sinh đạo khiểm đích thoại ngữ khí bình tĩnh, hảo tượng tựu thị na ma tự thuật trứ nhất kiện bình đạm đích tiểu sự, hào vô thành ý.
Nhi thả, tha cư nhiên tại chất nghi tự kỷ đích giáo dưỡng, giá lệnh y lệ toa bạch ngận thị oa hỏa.
Giá biên đạt tây tiên sinh hòa y lệ toa bạch bất hữu hảo đích đàm thoại uẩn hàm trứ ti ti hỏa khí, na biên ưu tai du tai chính chuẩn bị thụy giác đích lị địch á đột nhiên thu đáo liễu lai tự hệ thống đích cảnh cáo.
“Đinh, cảnh báo, túc chủ thỉnh tiểu tâm, y lệ toa bạch công lược đạt tây tiên sinh trung!”
Tiêu điềm tâm thính hoàn chi hậu căn bổn tựu bất trứ cấp, tuy nhiên tha môn thị quan phối, đãn thị tự kỷ dã bất năng tượng thị phòng tặc nhất bàn đích phòng trứ tha môn tiếp xúc, thái thần kinh chất liễu.
Đại gia các bằng bổn sự, lỗ hoạch đạt tây tiên sinh na khỏa muộn tao đích tâm!
“Đinh, túc chủ cường chế mệnh lệnh chấp hành, giảo hợp đạt tây tiên sinh hòa y lệ toa bạch, bất khả tiểu khán nguyên trứ đích lực lượng!”
Lị địch á tại sàng thượng thống khổ đích ai hào liễu nhất thanh, cứu mệnh a!
Chẩm ma hoàn hội cường chế chấp hành đích nhậm vụ, tha yếu thụy giác a!
Hệ thống khán trứ tha đích giá phúc lại dạng bất cấm tại tâm đầu bỉ thị: Giá cá túc chủ thuyết bất định hội thành vi sử thượng đệ nhất cá nhân vi thụy giác nhi nhượng hán tử bị nhân cấp quải tẩu liễu đích nhân!
Lị địch á vô luận tại tâm đầu chẩm ma dạng củ kết, tha hoàn thị động thân liễu.
Tha tòng lai tựu một hữu tiểu khán quá nguyên trứ, dã một hữu tiểu khán quá đạt tây tiên sinh hòa y lệ toa bạch hảo bất hảo?
Chỉ thị tha đối tự kỷ đích định vị cổ kế đắc bỉ giác chuẩn xác, tha chỉ tố tự kỷ nhận vi cai tố đích sự tình, tha bất tưởng bả tinh lực lãng phí tại vô vị đích sự tình thượng.
Bỉ như thuyết: Phòng bị y lệ toa bạch.
Đương nhiên, y lệ toa bạch đối đạt tây tiên sinh đích hấp dẫn lực tha đồng dạng cảnh thích.
Tất cánh, tiểu lệ tư việt thị ngược đạt tây tiên sinh, đạt tây tiên sinh na khỏa ngạo kiều đích tâm việt thị phóng bất hạ tha.
Nhất tưởng đáo giá cá, lị địch á tựu nhất kiểm khổ bức! Đạt tây tiên sinh nhĩ giá cá ma nhân đích tiểu yêu tinh!
Lị địch á bính bính khiêu khiêu đích tẩu hạ lâu, vi đích tựu thị kinh tỉnh na lưỡng cá nhất khán tựu thị bất đối phó đích nhân.
Tha khả bất thị lai quan sát địch tình hoặc thị lai trảo trụ xuất quỹ đích trượng phu đích, tha bất nhu yếu thâu thâu mạc mạc đích bất tưởng kinh động tha môn.
Bổn lai đạt tây tiên sinh hòa y lệ toa bạch đô tại đối đối phương tiến hành thâm thâm đích trào phúng, hỏa dược vị việt lai việt trọng đích thời hầu, lị địch á đích cước bộ thanh kinh động liễu tha môn.
“Đạt tây tiên sinh, lệ tư, nhĩ môn tại thuyết thập ma a?”
Lị địch á đối tha môn chi gian đích bất du khoái thị nhi bất kiến, song nhãn lượng tinh tinh đích khán trứ đạt tây tiên sinh, mãn mãn đích hỉ duyệt.
Kiến đáo lị địch á giá phúc xuẩn dạng cương cương nhất trực bị y lệ toa bạch đả kích đích đạt tây tiên sinh đích tâm tình hảo liễu ngận đa.
Tẫn quản lị địch á não tử bất hành, khả thị tổng thị năng nhượng tha nhuyễn đảo tâm khảm lí đích tiểu tỷ khả bỉ tha tỷ tỷ khả ái đắc đa.
Lị địch á song thủ sáp trứ tự kỷ đích tiểu man yêu, đô đô thần, mãn kiểm ái kiều đích đối trứ đạt tây tiên sinh tát kiều đạo: “Đạt tây tiên sinh, ngã cương cương vong ký đối nhĩ thuyết vãn an liễu!”
Đạt tây tiên sinh bất tự tại đích khái liễu khái, tòng lai một hữu quá nữ hài tử tại tha diện tiền tát kiều.
Kiều trị an na tổng thị hại tu an tĩnh đích, tha ngận thị bất thích ứng giá chủng tình huống.
Khả thị, lị địch á đối tha hảo tượng thái tự lai thục liễu nhất điểm nhi, một hữu nhất điểm nhi tiểu tỷ đích căng trì.
Giá bổn cai thị lệnh đạt tây tiên sinh túc mi thảo yếm đích cử chỉ, nhiên nhi đối vu tha đích thân nật, tha tự kỷ cánh nhiên dã bất bài xích.
Thậm chí thị, đạt tây tiên sinh ngận bất tưởng thừa nhận tha tại nội tâm cánh nhiên sản sinh liễu khả sỉ đích du duyệt cảm.
Kiều kiều nhuyễn nhuyễn đích tiểu nữ hài, tổng thị hội nhượng đạt tây tiên sinh đích tâm nhuyễn đắc tượng nhất than thủy.
A a, đạt tây tiên sinh nhĩ tựu thừa nhận tự kỷ thị quái thục lê, đối manh la lị một hữu nhất điểm nhi để kháng lực ba!
Lị địch á đích mại manh lệnh đạt tây tiên sinh đích kiểm sắc nhu hòa liễu hạ lai, nhiên nhi, tại y lệ toa bạch khán lai, lị địch á đích một não tử nhượng tha tại giá vị thảo yếm đích hữu tiền nhân diện tiền xuất liễu đại sửu.
Tha môn ban nội đặc nhất gia đối vu giá vị đạt tây tiên sinh đích thảo yếm lị địch á bất thị bất tri đạo, vưu kỳ thị tối hòa tha hợp phách đích ban nội đặc thái thái canh thị minh lệnh cấm chỉ ban nội đặc tiểu tỷ hòa giá vị tiên sinh khiêu vũ.
Nhi hiện tại lị địch á cánh nhiên hòa đạt tây tiên sinh tẩu đắc cận, khán dạng tử hoàn ngận thục tất, giá nhượng y lệ toa bạch nhẫn bất trụ sản sinh liễu nhất chủng lị địch á bối bạn liễu ban nội đặc gia đích cảm giác.
Tha bất cấm túc mi huấn xích đạo: “Lị địch á!”
Đãn thị, lị địch á yếu thị hội nhân vi tỷ tỷ đích huấn xích tựu đình chỉ tự kỷ đích hành vi, tha tựu bất thị lị địch á liễu.
Vu thị, lị địch á hoàn toàn đích hốt thị liễu y lệ toa bạch, tự cố tự đích đối trứ đạt tây tiên sinh thuyết thoại.
Lị địch á căn bổn bất dụng tại đạt tây tiên sinh diện tiền yểm sức tha hòa gia nhân đích bất hòa, nhân vi tha tại đạt tây tiên sinh nhãn lí đích hình tượng căn bổn tựu bất thị hoàn mỹ tiểu tỷ.
Tha thị nhất cá hữu ngận đa khuyết điểm đích tiểu nữ hài, hội hòa gia nhân nháo biệt nữu ngận chính thường.
Y lệ toa bạch bão oán lị địch á bất đắc thể đích cử chỉ, vi thập ma tha hội hữu giá ma nhất cá tha hậu thối đích muội muội?
Khả thị, lị địch á tiếp hạ lai nhưng hạ đích nhất cá tạc đạn canh thị nhượng y lệ toa bạch khí đắc kiểm sắc thông hồng, hận bất đắc một hữu tha giá cá muội muội tài hảo.
“Đạt tây tiên sinh, nhĩ tưởng yếu ngã đích vãn an vẫn mạ?”
Lị địch á đích thần sắc vô cô chí cực, thủy lam đích nhãn mâu canh thị thuần triệt vô bỉ, càn tịnh đắc nhượng nhân tưởng trầm nịch, chí thiếu đạt tây tiên sinh tâm lí thị giá dạng giác đắc đích.
Tha hảo tự nhất điểm nhi đô bất tri đạo tự kỷ cương cương thuyết liễu thập ma liễu bất đắc đích thoại, tựu tượng thị nhất cá nhậm tính đích hài tử nhất dạng chỉ căn cư tự kỷ đích hỉ hảo bạn sự.
Giá cá tằng kinh thị đạt tây tiên sinh tưởng củ chính lị địch á đãn thị bất thành công đích địa phương, tha y cựu ngã hành ngã tố.
Đãn thị, chí thiếu nhượng đạt tây tiên sinh giác đắc hân úy đích thị, tha tại công chúng tràng hợp bất tại giá dạng liễu.
Nhiên nhi, tha tương tự kỷ sở hữu đích nhậm tính dữ tứ ý đô dụng đáo liễu tự kỷ đích thân thượng, giá nhượng đạt tây tiên sinh sản sinh liễu nhất chủng bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước đích vi diệu cảm.
Tha khả một hữu xá kỷ vi nhân đích tinh thần, tuy nhiên đại đa sổ thời hầu tha ngận hưởng thụ lị địch á đối tha đích nhậm tính, cam chi như di.
Đạt tây tiên sinh tái hòa lị địch á tiếp xúc liễu nhất đoạn thời gian chi hậu, tha giác đắc chi tiền giá vị tiểu tỷ khả năng thị một hữu giáo, sở dĩ tha tịnh bất tri đạo giá ta lợi hại quan hệ.
Nhi tại tha minh bạch đích cáo tố quá tha, tha na ta bất đắc thể đích cử chỉ đích nguy hại chi hậu, đạt tây tiên sinh giác đắc, yếu bất thị vi liễu tha đích hảo tâm, phạ tha bất cao hưng, lị địch á căn bổn tựu bất hội cải biến tự kỷ đích hành vi, nhân vi tha căn bổn tựu bất tại hồ.
Tha bất tại hồ tự kỷ đích danh thanh, hòa biệt nhân đích nhãn quang, khả thị khước ngận tại ý tự kỷ tại hồ đích nhân đích tưởng pháp, nguyện ý vi liễu tha môn tố xuất nhất ta quan hệ.
Giá cá nhận tri, nhượng đạt tây tiên sinh kí vô nại, hựu giác đắc oa tâm, giá cá nữ hài tựu thị giá ma đích nhượng tha phóng bất hạ.
Tẫn quản đạt tây tiên sinh canh gia đáo tự kỷ hiện tại đích tưởng pháp hữu ta nguy hiểm, tha bất ứng cai hòa giá vị tiểu tỷ kháo đích giá ma cận đích.
Nhiên nhi, tha đích lý trí dĩ kinh trở chỉ bất liễu tha nội tâm đích trùng động, đạt tiên sinh dã nan đắc hữu tưởng nhậm tính phóng túng tự kỷ nhất hồi.
Tha tưởng kháo cận giá vị tiểu tỷ, tưởng bang trợ tha, bất tưởng khán trứ tha ngộ nhập kỳ đồ.
Tha thị nhất vị khả ái đích tiểu tỷ, tha trị đắc canh hảo đích sinh hoạt, nhi bất thị tương tha đích nhân sinh hủy tại liễu niên thiếu vô tri thượng.
Lị địch á thanh triệt thuần tịnh đích nhãn mâu chấp trứ đích ngưng thị trứ đạt tây tiên sinh, nhất định nhượng tha cấp tự kỷ nhất cá hồi đáp.
Giá ma chước chước đích mâu quang, nhượng đạt tây tiên sinh tâm lí kỳ dị đích sản sinh liễu nhất ti ti đích tu sáp hòa bất tự tại.
Tha cảm giác tự kỷ đích kiểm hữu điểm nhi phát nhiệt, đạt tây tiên sinh bất cấm kiểm hồng đích phiết quá liễu kiểm khứ, nhĩ hậu hoàn di mạn trứ nhất mạt hồng vựng.
Sáp nhập thư thiêm
A a, đạt tây tiên sinh đích tuyển trạch hội thị thần mã ni? Xuẩn manh muội tử tổng thị tá cơ chiêm đạt tây tiên sinh đích tiện nghi → → hạ chương hội thần triển khai, tiểu lệ tư thị thần trợ công Tạ tạ thân môn đích chi trì, ma ma đát Cầu lưu ngôn cầu thu tàng Chuyên lan cầu thu tàng Song canh tân khanh:
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
