Dung linh nhược tự hồ thị vi liễu hộ trụ yến vũ, tha tương yến vũ đích thân tử thượng niễn lai niễn khứ.
Tha mỗi nhất thứ thê thảm đích khiếu thanh, tùy chi nhi lai đích đô thị đối yến vũ đích thương khẩu thượng hạ trọng trọng đích ngoan thủ, nhượng yến vũ đích thân tử đông đích nhất trừu nhất trừu đích.
Đẳng giáo huấn tra nam biểu ca giáo huấn đắc bất diệc nhạc hồ đích dung linh nhược chung vu mãn túc liễu chi hậu, tha tài đại phát từ bi đích đình thủ phóng quá liễu tha!
“Khoái tẩu, khoái tẩu, quan soa lai liễu!”
Thính kiến ngoại đầu đích hưởng động, yến vũ bất do đắc tâm lí đầu đại hỉ, chung vu hóa hiểm vi di liễu!
Đương tha trọng kiến thiên nhật đích thời hầu, ánh nhập nhãn liêm đích tiện thị tự gia biểu muội lê hoa đái vũ đích kiều nhược kiểm đản, khán đắc tha tâm đông bất dĩ.
Bị biểu muội đích doanh doanh thủy mâu ôn nhu đích thu trứ, yến vũ tảo tựu mãn phúc đích thương thống hảo tượng đô bị tha khinh nhu đích cấp phủ bình liễu.
Tưởng khởi chi tiền biểu muội vi tự kỷ tố đích sự tình, yến vũ khán trứ dung linh nhược đích mâu quang nhu hòa đắc đô khoái yếu tích xuất thủy lai liễu.
Tha đích mâu để uấn nhưỡng trứ miên miên đích tình ý, triền miên phỉ trắc đích nhượng nhân tâm túy.
Yến vũ kích động đích trảo trụ dung linh nhược đích bạch nộn tiểu thủ, khẩn khẩn ác tại thủ trung, đối trứ biểu muội tố trung tình.
Nhược nhi chi tiền đối tự kỷ thuyết trứ na ma ngoan tâm đích thoại, tưởng hòa tự kỷ nhất đao lưỡng đoạn, hiện tại khán lai tha tâm lí hoàn thị xá bất đắc tự kỷ đích, giá nhượng yến vũ đích tâm tình nhất trận trận kích đãng.
Tha thân thượng đích thương khẩu hảo tượng dã bất đông liễu, tâm đô sướng khoái đích hảo tượng khoái yếu phi khởi lai liễu.
Thanh mạt bổn lai tựu bị tra nam biểu ca đích thâm tình mâu quang cấp cảo đắc kê bì ngật đáp đô khoái yếu khởi lai liễu, vưu kỳ thị đối nhĩ phóng điện đích nhân khả bất thị thập ma mỹ nam, nhi thị nhất cá nhượng nhân thảm bất nhẫn đổ đích trư đầu, giản trực đô khoái yếu thổ liễu!
Thanh mạt kí giác đắc biểu ca đích mô dạng thâm thâm đích thương hại liễu tha đích nhãn tình, đãn thị hựu giác đắc tha giá phó dạng tử thật tại thị lệnh nhân nhẫn tuấn bất cấm, biệt liễu nhất đỗ tử đích tiếu liêu.
Tối hậu tự kỷ đích tiểu thủ bị tra nam biểu ca lạp trứ thuyết tình thoại, giản trực một nhượng thanh mạt tạc mao khiêu khởi lai!
Chân thị vô tri giả vô úy a, yếu thị phong độ phiên phiên đích biểu ca kiến đáo tha tự kỷ hiện tại đích mô dạng, ứng cai bất hội hữu dũng khí xuất hiện tại biểu muội đích diện tiền đích.
Tra nam biểu ca tín thệ đán đán đích đối trứ dung linh nhược trịnh trọng thuyết xuất liễu tự kỷ đích thệ ngôn, nhi hậu tha tự hồ thị vi tự kỷ giá dạng biểu minh tâm ý đích thoại ngữ cảm đáo nhất điểm điểm tu sáp liễu, yến vũ cư nhiên tương đầu tàng tiến liễu dung linh nhược đích hoài lí, đại thủ quyển trụ liễu tha nhu nhuyễn đích yêu chi.
Dung linh nhược hồn thân đô cương ngạnh liễu, mại manh khả sỉ a tra nam biểu ca!
Nhi thả, tha chân đích bất thị tại chiêm tự kỷ đích tiện nghi mạ?
Đãn thị, hiện tại hoàn bất năng tại biểu ca diện tiền lộ xuất tranh nanh đích liêu nha, dung linh nhược miễn cường đích ức chế trụ liễu tự kỷ tương yến vũ cấp nhưng xuất khứ đích trùng động.
Hồi đáo yến phủ, hựu thị nhất phiên chiết đằng.
Tất cánh tương quân công tử ngộ tập đích sự tình, dã bất toán thị tiểu sự.
Bị lạp trứ mạt lệ đích di mẫu hảo nhất trận cảm tạ chi hậu, khán trứ dung linh nhược diện lộ quyện dung, tài phóng tha ly khai.
Thanh mạt tịnh bất đam tâm giá thứ đích sự tình hội bị nhân tra xuất lai, nhân vi chẩm ma dạng dã bị quái tra đáo tha đích thân thượng.
“Chủ thần, oán linh công kích ngã đích sự tình nhĩ tri bất tri đạo?”
Thanh mạt song thủ xoa yêu, chuẩn bị hòa chủ thần thu hậu toán trướng.
Giá dạng thái nguy hiểm liễu, tha đích an toàn căn bổn tựu một hữu bảo chướng!
“Na dã thị nhĩ tự kỷ tác đích bất thị? Tái thuyết, dã bất thị một hữu dự phòng đích thố thi. Ngã giá nhi hữu nhất cá linh trạc, khả dĩ thúc phược trụ oán linh, bất nhượng tha cận nhĩ đích thân, nhu yếu tích phân 60 điểm. Yếu mạ?”
Chủ thần hoàn thị nhất như kí vãng đích bất phụ trách nhậm, tha tuyệt đối bất năng y lại tha, nhân vi hội bị tha cấp khanh đích ngận thảm đích!
Khả thị, tưởng tưởng na 60 điểm đích tích phân, tha hoàn thị nhục đông a! Cương thủ đầu khoan tùng nhất điểm nhi, tựu hựu yếu tróc khâm kiến trửu liễu.
“Chủ thần, giá cá giới tiền bất năng ưu huệ nhất điểm nhi mạ?”
“Ngoạn gia, nhĩ hữu mộc hữu cảo thác, giá cá nhĩ hoàn yếu hòa ngã thảo giới hoàn giới? Bổn hệ thống xuất thụ đích tuyệt đối thị tối ưu huệ, tính năng tối hảo đích thương phẩm, vật mỹ giới liêm!”
“Linh trạc khả thị một hữu hạn chế, khả dĩ cân tùy nhĩ khứ nhậm hà thế giới đích! Hữu liễu tha, nhĩ tuyệt đối bất dụng tái đam tâm oán linh đích tao nhiễu liễu, giá ma hoa toán nhĩ hoàn yếu hòa ngã giảng giới?”
“Đinh, ngoạn gia thanh mạt cấu mãi linh trạc nhất cá, khấu trừ tích phân 60 điểm, thặng dư 20 điểm.”
Thanh âm cương lạc, dung linh nhược đích thủ thượng tựu bằng không xuất hiện liễu nhất cá thúy lục sắc đích ngọc trạc.
Tha bất do đắc dương khởi tự kỷ đích thủ tử tế đích tiều liễu tiều, oán linh tựu thị bị thúc phược tại giá lí diện đích mạ?
Thanh mạt hảo kỳ đích sĩ khởi thủ chỉ xao liễu xao trạc tử, nhiên hậu phòng gian lí nhất trận phong xuy quá, nhất cá mông lung đích thân ảnh tại bất viễn xử tiệm tiệm hình thành.
Thanh mạt bất do đắc cao hưng đích tương nhãn mâu loan thành liễu mỹ lệ đích nguyệt nha trạng, tha hân hỉ đích tương trạc tử sĩ khởi phóng tại tự kỷ đích thần hạ khinh trác liễu nhất khẩu: “Oa nga, chân thị thần kỳ đích trạc tử! Hệ thống xuất phẩm, quả nhiên bất phàm!”
“Chấp hành giả, ngã tử tế đích khảo lự quá liễu, nhĩ thuyết đích bất thác, khứ xác thật thị ứng cai hoán nhất chủng phương thức lai ái biểu ca, tuy nhiên nhĩ thuyết đích nhĩ môn na lí đích lưu hành phương thức ngã bất thị thái lý giải, đãn thị ngã nguyện ý thường thí!”
Dung tiểu tỷ giá ma nhất bổn chính kinh đích nghiêm túc thuyết trứ giá chủng quýnh quýnh hữu thần đích thoại đề, thanh mạt hảo tưởng phá công phủng phúc đại tiếu thũng ma phá?
“Ân ân, thuyết đích bất thác, dũng vu thường thí thị ngận hảo đích.”
Thanh mạt dĩ nhất chủng quyền uy đích luyến ái chuyên gia đích lệnh nhân tín phục đích khẩu vẫn khẳng định liễu oán linh đích tưởng pháp, lập chí trang bức hòa hủy nhân bất quyện đích sự nghiệp tiến hành đáo để.
“Bất quá, nhĩ chân đích bất tái khảo lự nhất hạ kỳ tha đích nam nhân, tựu giá ma điếu tử tại nhĩ biểu ca giá khỏa oai bột tử thụ thượng liễu mạ?”
Nhân vi đối tra nam bất sảng, thanh mạt bất phóng quá nhậm hà nhất cá sách phản oán linh đích cơ hội.
Sáp nhập thư thiêm
Giá thị bổ kim thiên thượng ngọ đích bán chương đích! Kim vãn hoàn hữu nhất chương, bất quá tác giả quân vãn thượng hữu sự, khả năng hội vãn nhất điểm nhi canh tân, ma ma đát Tạ tạ thân môn đích chi trì, ╭(╯3╰)╮ Cầu lưu ngôn cầu thu tàng