Bất chỉ thị nhân vi nhân yêu thù đồ nan dĩ tương bạn, nhi thị tha bất tri bất giác nhạ liễu cá đại ma phiền. Xác nhiên thị bất tri bất giác, tự tòng tô thanh ngữ đái trứ bạn lữ ly khai chi hậu, quế dã tri đạo dĩ tự kỷ đích cân lưỡng nhi ủy thật bất thích hợp thiêu hấn trảo sự, thị dĩ ngôn ngữ cử chỉ đô thu liễm liễu hứa đa, giá ta nhật tử tổng lão lão thật thật ngốc tại mộ vũ thân biên, vị tằng xuất khứ quá kỉ hồi.
Tức tiện như thử, mỗ nhất hồi độc tự xuất khứ mãi quế hoa cao thời, nhưng cựu bị nhất cá tiểu đạo sĩ trành thượng liễu.
Ứng hứa thị sơ hạ sơn, tiểu đạo sĩ thị nhất phó thiên bất phạ địa bất phạ đích mô dạng, tức tiện bị quế đả bát tại địa, nhưng cựu bất cam kỳ nhược.
Quế ký đắc, na cá thời hầu, đạo sĩ tự hồ nhượng nhượng đạo: “Nhĩ giá yêu nghiệt, mạc dĩ vi đả doanh ngã tiện toán liễu, ngã hảo tâm cáo tố nhĩ, hữu nhân nhất ý yếu nhượng nhĩ bất tự tại, trọng kim thỉnh nhân thu yêu ni.”
“Thu yêu?” Quế nhất thủ nã trứ bao hảo đích cao điểm, nhất thủ chỉ trứ tự kỷ đích hạ ba, “Ngã bất ký đắc tự kỷ tố quá thập ma bất khả nguyên lượng đích sự tình.”
Hữu nhân yếu đồng tự kỷ quá bất khứ, hoàn trịch khứ trọng kim, chỉ tưởng tự kỷ bị hàng phục?
Quế bất giác trứ tự kỷ giá dạng nhất chỉ tiểu yêu hữu thập ma hảo hàng phục đích.
Bất quá, nhãn hạ bất cai củ kết giá cá vấn đề, tha nhu yếu tẫn khoái lộng thanh thị thùy tại bất di dư lực địa trảo tự kỷ ma phiền, bất nhiên tổng giá ma trứ, hòa thượng tẩu liễu đạo sĩ lai, quế bất giác trứ tự kỷ đô năng thuận thuận lợi lợi ứng phó quá khứ.
Quế oai trứ đầu tử tế hồi tưởng, nhưng cựu tưởng bất khởi tối cận chiêu nhạ quá thùy. Tha khổ não địa diêu diêu đầu, toại lộ xuất nhất cá hòa thiện tiếu dung, đả khai chỉ bao nhi, thủ xuất nhất khối nhi quế hoa cao, đệ dữ na cá tiều khởi lai đan thuần đích tiểu đạo sĩ.
Đạo sĩ hiển nhiên bất lĩnh tình, tha vãng hậu na động kỉ bộ, giới bị đạo: “Nhĩ tưởng tố thập ma, hạ độc mạ?” Đạo sĩ khán trứ quế na trương tú lệ diện bàng, kiểm thượng bất giác hữu ta phát nhiệt, tha nhãn thần phiêu hốt, bán thưởng phương đạo, “Nhĩ môn giá ta yêu quái hạ tác đắc ngận, nhĩ cấp ngã cao điểm, mạc bất thị giả ý hòa thiện, thật tắc tiêu tưởng trứ ngã thân thượng đích nguyên dương?”
Nhĩ chân đích tưởng thái đa liễu!
Quế bổn tựu bất thị cá hảo tì khí đích chủ nhi, thính bãi đạo sĩ đích thoại ngữ, đương tức tương thủ trung cao điểm suất tại na nhân kiểm thượng: “Ngã tiêu tưởng nhĩ? Nhĩ giá đạo sĩ tu vi bất tế, đảo đĩnh hội tố mỹ mộng a.”
Đạo sĩ bị suất liễu nhất kiểm cao điểm, thị cá lang bái vạn phân đích tư thái, tức tiện như thử, nhưng cựu sĩ nhãn, vấn đạo: “Nan đạo bất thị mạ?”
Quế đầu nhất hồi sinh xuất vô nại đích cảm tưởng, hảo ý dụ đạo đạo sĩ thuyết xuất dữ tự kỷ quá bất khứ đích nhân thị thùy dĩ bất đại hiện thật. Một pháp tử, tha tồn hạ thân, nhất chỉ thủ khấu trụ đạo sĩ đích bột cảnh: “Yếu dữ ngã quá bất khứ đích nhân thị thùy?”
Thủ thượng lực đạo bất đoạn thu khẩn, đạo sĩ đích diện bàng dã trục tiệm thất khứ huyết sắc.
“Tái vấn nhất biến, thị thùy?”
Sự thật chứng minh, tiểu đạo sĩ thị cá cật ngạnh bất cật nhuyễn đích chủ nhi, vấn liễu đệ nhị biến, tha tiện tương na nhân chiêu liễu xuất lai.
Bỉ hảo ngôn dụ đạo hảo sử đa liễu.
“Na cá nhân, thị thành trung thủ phú gia đích tiểu công tử, tha chỉ thuyết nhĩ thị chỉ lãnh huyết tàn bạo đích yêu quái, lưu tại thế thượng dã thị họa hại.” Đạo sĩ đốn liễu đốn, đạo, “Bất quá kỳ quái đắc ngận, tha tịnh bất hứa ngã tương nhĩ tru diệt, chỉ thuyết yếu tương nhĩ hàng phục, tái đái đáo tha diện tiền.”
Thành trung thủ phú gia đích tiểu công tử, na thị thùy?
Quế bất ký đắc tự kỷ chiêu nhạ quá giá ma nhất hào nhân vật.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
