Thính thuyết nhĩ thị ngoại tinh nhân

Dịch thiệu ngận mãn túc.

Tại tha “Ôn hòa nại tâm đích khuyến đạo” hậu, giá vị tính tiết đích gia hỏa khủng phạ bất hội tái tùy tiện bả chủ ý đả đáo tự kỷ muội muội đích thân thượng. Đương nhiên, tha bất hội hoàn toàn tín nhậm đối phương. Chỉ thị…… Tha gia muội muội đích biểu tình vi thập ma na ma thương cảm, mục quang vi thập ma na ma nan quá, khán đích tha đô tâm toan liễu.

Mạc phi, tha chân đích hỉ hoan thượng na gia hỏa liễu?

Giá khả chân thị bất diệu.

Nhất định yếu bả giá chủng hảo cảm cấp đả tiêu điệu tài khả dĩ.

Vu thị tha khinh khái liễu thanh, tọa đáo liễu muội muội đích đối diện, trầm mặc phiến khắc hậu, thí tham trứ thuyết: “Tiểu đề, nhĩ giác đắc na vị tiết tiên sinh nhân chẩm ma dạng?”

Dịch đề hiện tại đích nhãn thần hoàn toàn khả dĩ dụng lỗ tấn đại đại đích danh ngôn lai hình dung —— gian hoặc nhất luân! Tha tài cương tri đạo ca ca đích chân thật tính thủ hướng, tha giá ma khoái tựu yếu hướng tha giới thiệu “Tẩu tẩu” liễu? Cứu mệnh, tái cấp tha nhất điểm tư khảo đích thời gian hảo bất hảo?!

Tại giá nhất khắc, tha chung vu minh bạch vi xá ca ca chi tiền yếu cấp tự kỷ độc đam mỹ hướng đích văn liễu, nguyên lai thị tại đề tiền đả cơ sở ma? Khả thị tha đại khái dã một tưởng đáo, ái tình lai đắc na ma hung mãnh na ma bành phái……QAQ

Đãn thị, tuy nhiên tâm trung thử khắc kham xưng thị kinh đào hãi lãng, tha dã bất nguyện ý nhượng ca ca bất khai tâm.

Vu thị chỉ năng giảo trứ nha hồi đáp thuyết: “Ngận, ngận hảo.” Chí thiếu trường tương thượng một thoại thuyết, đãn thị, bất đồng vật chủng chân đích năng tương ái mạ? Như quả ca ca tri đạo tiết tiên sinh đích bổn thể, hoàn hội kiên trì mạ?

Dịch thiệu: “……” Tha tâm trung bất tường đích dự cảm canh thậm, “Tiểu đề, nhĩ bất hội thị……”

Dịch đề tâm trung dã thị nhất cá lạc đăng, giác đắc tự kỷ chẩm ma đô bất năng nhượng ca ca giác đắc tha bất hỉ hoan tiết dạ, vu thị liên mang thuyết đạo: “Kỳ thật ngã đĩnh hỉ hoan tha đích! Chân đích!”

Dịch thiệu: “……” Chân thị tối tao cao đích kết quả!

Não hồi lộ hoàn toàn một đối thượng đích lưỡng nhân, tựu giá ma cương ngạnh địa tương đối nhi tọa.

Nhất thời chi gian, khí phân ngưng trệ liễu hạ lai.

Phiến khắc hậu, dịch đề trạm khởi thân, tẩu đáo thanh niên thân biên tọa hạ, chủ động ác | trụ tha đích thủ, kiên định địa thuyết đạo: “Ca, vô luận nhĩ tố thập ma, ngã đô chi trì nhĩ.” Kỳ thật giá chủng sự áp căn bất nhu yếu khảo lự, vô luận chẩm dạng, tha đô thị tha đích ca ca, tha tại thế thượng huyết duyên tối cận đích thân nhân, giá nhất điểm hà thời hà địa đô bất hội phát sinh nhậm hà cải biến.

Dịch thiệu: “……” Giá thoại chẩm ma hảo tượng……

“Tuy nhiên ngã đối na thập ma bất thị phi thường liễu giải, đãn thị ngã tri đạo, chân ái bất phân tính biệt, nhĩ yếu thị chân đích hỉ hoan tiết tiên sinh, tựu……” Dịch đề thâm hấp liễu khẩu khí, thành khẩn địa thuyết, “Biệt cố lự ngã, chỉ yếu thị nhĩ hỉ hoan đích, ngã đô hỉ hoan!” Tựu toán bất hỉ hoan dã hội nỗ lực hỉ hoan!

Thuyết hoàn, tha nhất bả bão trụ tự gia ca ca, mặc mặc thân xuất thủ, khinh khinh địa phủ | mạc trứ tha đích bối tích, hi vọng năng tá thử cấp tha nhất điểm an úy hòa cổ lệ.

Dịch thiệu: “……” Uy!

Sự đáo như kim, tha chung vu tri đạo tự gia muội tử đáo để đô não bổ liễu ta thập ma. Đãn tử tế nhất tưởng, hảo tượng dã bất năng hoàn toàn thuyết thị tha đích thác. Nhi thả, tương thác tựu thác tự hồ dã bất thác? Danh thanh? Na chủng đông tây cân muội muội bỉ khởi lai hoàn toàn bất trọng yếu! Nhi thả, bị tiểu đề chủ động địa bão trụ an úy thập ma đích, ca ca chân đích ngận hạnh phúc!

Lưỡng nhân tựu giá dạng mặc mặc địa đạt thành liễu “Cộng thức”.

Chi hậu, dịch đề trừu không đả liễu cá điện thoại cấp lương thần, nhượng tha kim thiên bất dụng tống phạn lai. Nan đắc ca ca lai, tha đả toán thân tự hạ trù.

Lương thần tập quán tính địa độc thiệt liễu kỉ cú thoại hậu, tùy thủ quải đoạn liễu điện thoại, đột nhi thấu quá điếm trung đích pha li song khán hướng ngoại diện, mỗ cá thục tất đích thân hình chính điệt điệt chàng chàng địa lộ quá, khán khởi lai lang bái cực liễu. Tha trứu mi tự ngữ: “Xuất liễu thập ma sự?” Na gia hỏa khán khởi lai giản trực hảo tượng bị nhân phiên lai phúc khứ chiết ma liễu nhất bách biến nhất dạng, vấn đề thị huyết tộc đích thể chất đặc thù, chỉ yếu bất thị thứ trung yếu hại, tổng năng ngận khoái khôi phục.

Nan đạo giá điều nhai lai liễu thập ma nguy hiểm nhân vật?

Hoàn thị thuyết……

Phôi tâm nhãn bị tha phát hiện liễu, sở dĩ tấu liễu tha nhất đốn?

Giá chỉ bất đổng đắc khắc chế đích biên bức bị tha huyết dịch đích vị đạo sở hấp dẫn, tuy nhiên bất cảm động cường, khước ti bỉ địa đả toán tòng “Cảm tình” phương diện hạ thủ, kháo toản không tử đích thủ pháp lộng đáo nhượng tự kỷ thùy tiên tam xích đích “Mỹ thực”.

Lương thần thanh sở địa ký đắc, tiền kỉ thiên tha hoàn cảnh cáo đối phương “Biệt tùy tiện đả thập ma phôi tâm nhãn”, kết quả khước đắc đáo liễu giá dạng đích hồi đáp ——

“Giá bất thị liên nữ bằng hữu đô một hữu đích dã cẩu cai quản đích nhàn sự.”

Đối thử, tha đồng dạng cấp dư liễu tê lợi đích hồi phục ——

“Thuyết đắc hảo tượng nhĩ hữu nữ bằng hữu tự đích.”

Biệt nhân bất tri đạo, tha tri đạo địa khả ngận thanh sở, giá vị y quan sở sở đích “Siêu thị lão bản”, hữu trứ túc dĩ nhượng sở hữu nữ tính thối tị tam xích đích phôi mao bệnh. Như quả bất cải chính, na tất nhiên chú định cô đan nhất sinh!

Tối chung, tha môn bất hoan nhi tán.

Chỉ thị, tha đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?

Nhi thử thời, lương thần tư duy trung đích “Chủ nhân công” chính tại trù phòng trung tẩy thái, vi ngọ xan tố chuẩn bị.

Khả tích, nguyên bổn tại bang mang đích dịch thiệu tiếp liễu cá điện thoại hậu, ngận thị di hám địa thông tri liễu tha nhất cá tiêu tức: “Tiểu đề, ngã yếu tẩu liễu.”

“Ai? Bất thị thuyết hảo yếu trụ hạ đích mạ?”

“Ngã thị xuất soa trung đồ kinh quá, thuận đái tựu lai khán khán nhĩ.” Dịch thiệu thán liễu khẩu khí, “Bất quá công tác xuất liễu điểm vấn đề, ngã tất tu yếu mã thượng cản khứ.”

Dịch đề tri đạo ca ca tịnh một hữu thuyết thật thoại, hiện tại quốc nội giao thông na ma phương tiện, na lí nhu yếu đặc địa tòng giá cá thành thị chuyển xa, tha khẳng định thị đặc ý trừu không tiền lai đích. Chi sở dĩ bất trực tiếp thuyết xuất lai, chỉ thị bất tưởng nhượng tha đối ly gia đích sự canh gia thâm nội cứu cảm nhi dĩ. Tha mân liễu mân thần, tẩu thượng tiền bão trụ thanh niên, khinh thanh thuyết: “Hạ thứ ngã hồi khứ khán nhĩ.”

“Ân, ngã đẳng nhĩ lai.” Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên khinh khinh phách liễu phách tha đích não đại.

Dịch thiệu cự tuyệt liễu tha “Tống tha khứ xa trạm” đích đề nghị, trực tiếp tại hạng khẩu phụ cận đả xa ly khai.

Dịch đề hồi đáo gia hậu, song mục mang nhiên địa tại sa phát thượng thảng liễu nhất hội nhi, tuy nhiên tương tụ đích thời gian đoản tạm, đãn tha tổng giác đắc hảo tượng phát sinh liễu ngận đa sự nhất dạng. Bất quá, quan vu giá đoạn thời gian phát sinh đích sự tình, tha áp căn một trảo đáo cơ hội hòa ca ca thuyết. Tha một đả toán man trứ tha, chỉ thị, ca ca tòng tiểu tựu đối “Phi nhật thường” đích tồn tại phi thường yếm ác, quan vu giá loại đích thư tịch hòa điện thị canh thị hoàn toàn bất hội khán. Ngẫu nhĩ tại ngoại diện bính đáo dã hội xuy chi dĩ tị, nhân vi tha kiên tín giá ta đô thị hư giả đích phiến nhân đích, sinh hoạt trung áp căn bất hội tồn tại.

Tựu toán thân nhãn khán kiến, dị thường tương tín “Khoa học” đích ca ca đô hội hoài nghi, canh biệt đề thông quá thị tần hoặc giả chiếu phiến đích phương thức liễu. Đại học thời tha hựu nhất thứ tham gia cos, bả tự kỷ trang phẫn thành ma pháp sư đích chiếu phiến phát quá khứ cấp ca ca khán, kết quả tha lập khắc cấp tha phát liễu kỉ cá G đích 《 tẩu cận khoa học 》……

Kỳ thật chi tiền dịch đề dã hữu thí đồ cân tha thuyết minh tình huống, bỉ như tha tằng kinh phát quá giá dạng nhất điều đoản tín.

【 ca ca, kỳ thật ngã hiện tại thị nhất danh linh thực sư. 】

Hoàn phụ liễu nhất trương chưởng trung phát xuất lục quang đích tương phiến.

Phiến khắc hậu, nhất điều đoản tín phi liễu hồi lai.

【 muội muội, kỳ thật ngã hiện tại thị nhất danh hải tặc vương. 】

Đồng dạng phụ liễu nhất trương thanh niên đái trứ thảo mạo đích tương phiến.

Dịch đề: “……”

Chi hậu, tha bất tử tâm địa hựu phát liễu nhất trương hòa tắc tây nhĩ đích hợp ảnh quá khứ.

【 ca ca, kỳ thật ngã gia lí hữu nhất chỉ ngoại tinh nhân. 】

Phiến khắc hậu, hựu nhất điều đoản tín phát liễu quá lai.

【 muội muội, kỳ thật ngã gia lí hữu nhất chỉ trường giang thất hào. 】

Chiếu phiến trung, thanh niên trảo trứ nhất chỉ bố oa | oa mại manh.

Tại na chi hậu, dịch đề phóng khí liễu, khán lai chi năng đương diện thuyết minh. Đãn tựu toán giá dạng, tha dã bất cảm nhượng tha mã thượng kiến đáo tắc tây nhĩ, tưởng trứ nhất điểm điểm lai, nhượng tha mạn mạn tiếp thụ.

Vô nại dị thường đích dịch đề tưởng liễu đĩnh cửu, đột nhiên giác đắc tự kỷ tự hồ vong ký liễu thập ma, oai đầu tư khảo liễu phiến khắc hậu, tha hoảng nhiên đại ngộ: “Tắc tây nhĩ!”

Nhi hậu, tha liên mang bào nhập liễu tự kỷ đích phòng trung.

Nhất nhãn chi hạ, không không như dã.

Đương nhiên, giá dã ngận chính thường, như quả liên giá điểm ẩn tàng công lực đô một hữu, tha tảo tựu bị ca ca phát hiện liễu.

“Tắc tây nhĩ, nhĩ tại na lí?”

Bạn tùy trứ dịch đề đích hô hảm, nhất chỉ lam sắc đích xúc tu tòng y quỹ hạ diện thân liễu xuất lai, khinh khinh địa hoảng liễu hoảng.

Tha tiểu bào quá khứ, tồn hạ | thân thuyết: “Tắc tây nhĩ, nhĩ khả dĩ xuất lai liễu.”

Kỉ miểu chung hậu, nhuyễn bát bát đích sử lai mỗ quân tòng y quỹ hạ diện toản liễu xuất lai, tiểu thanh thuyết: “Tiểu đề, ngã một bị nhĩ ca ca phát hiện.” Bằng tha mẫn duệ đích thính giác, tảo dĩ tri đạo lai nhân đích thân phân thị tha đích ca ca, tịnh thả tại tha lai quan sát phòng gian chi tiền, tiễu tiễu địa đóa liễu khởi lai.

“Tố đắc hảo.” Dịch đề thân xuất thủ nhu liễu tha lưỡng hạ, “Cáo tố nhĩ nhất cá hảo tiêu tức, ngã ca dĩ kinh hồi khứ liễu, nhĩ bất dụng kế tục đóa đóa tàng tàng, kim vãn khả dĩ hồi sa phát thụy liễu!”

“…… Ân.”

“Chẩm ma liễu? Khán khởi lai hảo tượng ngận thất lạc đích dạng tử.” Dịch đề tiếu liễu, “Nan đạo thuyết, nhĩ dã phạ đả lôi, sở dĩ tưởng ngã kim vãn hống nhĩ thụy mạ?” Tha thập phân tự nhiên địa nã ca ca chi tiền điều khản tự kỷ đích thoại điều khản khởi tha.

“Hô hưu hô hưu ——”

“Uy!”

Dịch đề trạc liễu trạc đại bính, khán liễu nhãn càn tịnh như tân đích địa diện, tác tính bàn thối tọa liễu hạ lai, thán liễu khẩu khí: “Tắc tây nhĩ.”

Nhất điều lam sắc đích xúc tu đồng dạng thân đáo dịch đề đích kiểm giáp biên, khinh khinh địa trạc liễu trạc: “Nhĩ thị hữu thập ma phiền não mạ?”

“Toán thị ba.” Tha tái thứ thán liễu khẩu khí, “Nhân vi ngã kim thiên phát hiện liễu nhất cá cự | đại đích bí mật.”

“Bí mật? Hữu quan vu địa cầu đích? Hoàn thị nhân loại?”

Dịch đề: “……” Đối bất khởi, tha đích bí mật hoàn toàn một giá ma cao đoan đại khí thượng đương thứ a uy! Bất quá, bái tha sở tứ, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ đích phiền não nhất hạ tử miểu tiểu liễu hứa đa. Do dự liễu nhất hạ hậu, tha vấn đạo, “Tắc tây nhĩ, đối vu ngã ca ca đích sự tình, nhĩ chẩm ma khán?” Tuy nhiên tha ngận tưởng bảo thủ giá cá bí mật, đãn nhất trực đãi tại ốc trung đích tắc tây nhĩ minh hiển bất khả năng bất tri đạo giá kiện sự.

Tắc tây nhĩ ngữ điều nghiêm túc địa hồi đáp thuyết: “Tha môn tài thị chân ái.”

Dịch đề soa điểm phún liễu, bị khẩu thủy sang đắc liên liên khái thấu đích tha cấp mang vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma hội giá dạng thuyết?”

Tắc tây nhĩ ngận thành khẩn địa hồi đáp thuyết: “Ngã sưu tác đáo đích ngận đa tín tức đô tại chỉ hướng giá nhất điểm, bỉ như ‘ thiêu tử dị tính luyến ’, ‘ tính biệt bất đồng chẩm năng tương ái ’, ‘ tính biệt tương đồng tài thị chân ái ’ đẳng, nhi thả, nhân loại tại giá phương diện tự hồ hữu ngận tiên tiến đích nghiên cứu thành quả, tức sử đồng tính dã khả dĩ thuận lợi địa phồn diễn sinh tức.”

“……”

“Ngã giá lí hoàn hữu hứa đa tương quan vu thử đích văn kiện, nhu yếu đề thủ cấp nhĩ khán mạ?”

“……”

“Ngã hiện tại tựu……”

“Nhĩ · cấp · ngã · trú thủ!!!!!!”

Tha đáo để đô tại hỗ liên võng thượng học tập liễu xá a?

Tha hiện tại đảo ninh nguyện tha khứ khán tổng tài văn, chân đích!

《Động họa đại sư [ vị xuyên kim ]》
Hồi quy hậu đích tân thư, thỉnh đa đa chỉ giáo ~



《Cứu thế ba phản phái!》
Cha đích tân văn —— biệt nhân tố phản phái đô thị yếu hủy diệt thế giới, tha khước yếu bất đình địa tố hảo sự thậm chí chửng cứu thời cơ…… Thật tại thị thái ngược tâm liễu! Hữu hưng thú đích thân môn



《Giang trứ boss bính hạ hạn》
Cha đích mạt thế văn, tả nhất cự lực khổ bức muội tử công chủ bão boss mạt thế sấm quan đích cố sự…… Đối năng bả mạt thế tả thành hoan nhạc văn đích tự kỷ tuyệt vọng liễu _(:з



《Dưỡng chỉ lão bản》
Ngã đích chủ cổ kiếm tân văn, cố danh tư nghĩa, CP âu dương thiếu cung, phi thường trị dũ đích thân mụ văn nga XD



《Thỉnh nhận chân chủng mã》
Cha đích tân văn, nhất khổ bức muội tử bị chủng mã đại thần uy bức dưỡng thành nam chủ khước tối chung oạt khanh mai liễu tự kỷ 【 đại vụ 】 đích cố sự.



《[ võng vương ] quỵ cầu hảo nhân tạp!》
Nhất khổ bức tác giả vi tự kỷ tằng kinh tả đích cẩu huyết thiên lôi văn mãi đan đích cố sự, thổ tào cảo tiếu ổi tỏa phong, bất khả thác quá 【 uy uy



《[ tổng mạn ] vi thần mã ngã đích học sinh đô thị trung nhị!》
Lưu li đích tân văn, tẩu vô địch ổi tỏa phong 【 uy uy, hảo ba, chỉ thị thổ tào nhi dĩ……