Trương lão gia hữu liễu tị họa đích phương pháp, hựu hữu liễu mưu tài đích kế hoa, tâm tình ngận hảo, nan đắc ôn hòa đích thuyết đạo: “Nhĩ niên kỷ dã bất tiểu liễu, cai thành gia liễu, khả hữu tương trung đích nữ tử?”
Trương nhị công tử chính thị thiếu niên mộ ngải đích niên kỷ, bị lão phụ đột nhiên đề đáo giá cá, hữu ta tu sáp, đãn thị tưởng đáo biểu muội, hựu dũng cảm đích khai khẩu: “Đa, biểu muội tiền ta thiên tống liễu ngã cá hương nang, hài nhi ngận thị hỉ hoan.”
Trương nhị công tử đích giá biểu muội tự nhiên thị huyện lệnh công tử đích muội muội, kim niên dã tài thập ngũ, chính hảo thị hôn phối đích niên linh. Trương lão gia nhất thính, hoàn chân bị nhi tử hách nhất khiêu, nhi tử quả nhiên thị tự kỷ đích chủng, cánh nhiên bả nam thành hiện tại tối tôn quý đích khuê các nữ tử cấp câu đáo liễu thủ.
Yếu thuyết giá ngoại sanh nữ, kỳ thật thú tiến lai dã bất thác, tuy nhiên bất như triệu linh tịch gia hữu tiền, đãn thị thắng tại thân phân cao quý, hoàn năng thân thượng gia thân. Đãn thị trương lão gia tri đạo, huyện lệnh gia đích giá môn thân sự, tự kỷ hoàn chân phàn bất khởi. Tự kỷ tỷ tỷ tỷ phu thị chuẩn bị bả nữ nhi giá cấp quan hoạn nhân gia, tự kỷ nhất gia chỉ thị thương hộ, xuất liễu nam thành tựu vô pháp bang tỷ phu tại quan tràng canh tiến nhất bộ.
Trương lão gia chỉ năng di hám đích thuyết đạo: “Nhĩ biểu muội nhĩ hoàn thị vong liễu ba, nhĩ cô mẫu như kim chính tại cấp tha thuyết môi, tha yếu giá đích thị quan, ngã môn gia chỉ thị dân, tha bất thị nhĩ năng tưởng đích.”
Trương nhị công tử đầu thứ hỉ hoan nhất cá nhân, khước bị cáo tri tâm thượng nhân hòa tự kỷ hữu duyên vô phân, đốn thời bạch liễu nhất trương kiểm, ngận tưởng cân lão phụ thuyết tự kỷ hòa biểu muội tình bỉ kim kiên, khả thị tha ngận phạ lão phụ, chỉ năng trương liễu kỉ thứ khẩu khước nặc nặc đích đê đầu bất thuyết thoại.
Trương lão gia kiến nhi tử bất phục khí, dã bất quản tha, trực tiếp thuyết liễu tự kỷ đích ý tư: “Nhĩ biểu muội nhĩ thị thú bất đáo, nhĩ khước khả dĩ thú đáo cha môn nam thành tối hữu tiền đích triệu gia tiểu tỷ.”
Trương nhị công tử kinh ngạc đích khán trứ tha đa, thật tại bất minh bạch tự kỷ đa chẩm ma hội nhượng tự kỷ khứ thú nhất cá quả phụ, tái dã hữu tiền na dã thị quả phụ, tự kỷ hựu bất thị thú tục huyền.
Trương lão gia tựu tri đạo tự kỷ nhi tử tâm lí tái bất nhạc ý dã bất cảm phản kháng tự kỷ, sở dĩ tòng lai một giác đắc nhi tử hội chân đích bất thú triệu linh tịch, giá nhi tử ngoại diện khán trứ quang tiên, kỳ thật tựu thị cá đảm tiểu nọa nhược đích gia hỏa. Tuy nhiên giá tính cách bất cú hảo, đãn thị trương gia tương lai thị yếu giao cấp trường tử đích, giá nhị nhi tử nọa nhược nhất ta dã thị phi thường bất thác, bất hội nháo xuất phân tranh.
Trương lão gia dã bất nguyện ý hòa nhi tử đa giải thích, chỉ tối hậu thuyết liễu cú: “Nhĩ hồi khứ tưởng tưởng, nhĩ thị đương bất liễu quan đích, thú liễu quản gia tiểu tỷ dĩ hậu tựu yếu thụ tha đích khí. Na triệu linh tịch tuy thị quả phụ, khước thị nam thành hữu danh đích mỹ nữ, hoàn đái trứ vạn quán gia tài. Như kim tha dã hoàn bất đáo nhị thập tuế, khước bất năng sinh hài tử, tự nhiên bất năng trở chỉ nhĩ nạp thiếp, nhĩ đáo thời hầu hỉ hoan na cá nữ nhân tựu khả dĩ thu liễu na cá nữ nhân, nhĩ biểu muội hội nhượng nhĩ giá dạng thư phục mạ?”
Nhiên hậu trương lão gia tựu nhượng nhi tử hạ khứ, tự kỷ tọa tại giá nhạc a.
Triệu linh tịch chi tiền khán trương lão gia trảo nhi tử đàm hôn sự, tựu tại nhất biên khán nhiệt nháo, đẳng thính đáo trương lão gia thuyết đáo tự kỷ, nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, giác đắc giá phụ tử lưỡng man sỏa đích, chẩm ma tựu một tưởng quá tự kỷ hội cự tuyệt?
Tuy nhiên đối phương hữu tu nhục tự kỷ đích ý tư, đãn thị tha nhất điểm dã bất sinh khí. Tha phát hiện tự tòng tự kỷ chưởng ác liễu lực lượng dĩ hậu, tâm thái tựu biến liễu. Dĩ tiền tha hận tha nộ, chỉ nhân vi tự kỷ thái quá nhược tiểu vô pháp báo cừu, như kim đối phương đối tha lai thuyết, tựu tượng nhất quần tố hí đích hầu tử, tự kỷ tùy thời năng nhượng tha môn quy tây.
Hiện tại tha bất cấp trứ nhượng đối phương tử, chỉ tưởng nhượng cừu nhân thụ tẫn chiết ma, trực tiếp nhượng tha môn tử đích thoại, thật tại thị thái tiện nghi tha môn.
Triệu linh tịch đảo thị tưởng khán khán giá trương nhị công tử tư hạ đích phản ứng, bất thị dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân mạ? Tha môn phụ tử hội bất hội tự kỷ nháo khởi lai.
Trương lão gia đối nhân tâm đích bả ác đảo thị ngận chuẩn, dĩ tiền thiết kế triệu gia, tựu thị tha phi thường liễu giải tự kỷ đối thủ triệu khiêm đích vi nhân, tha tập quán chưởng khống biệt nhân đích tâm tư, đối phó tự kỷ nhi tử na canh thị tiểu thái nhất điệp.
Trương nhị công tử hồi phòng hậu, tưởng liễu tưởng, hoàn chân tựu cao cao hưng hưng đích đả toán thú triệu linh tịch liễu. Thuyết bất định tự kỷ thú liễu triệu linh tịch dĩ hậu gia tài bỉ huynh trường hoàn đa, tự kỷ dã năng tại sinh ý tràng thượng đại triển thân thủ, bất dụng nhất trực khán phụ thân hòa đại ca đích kiểm sắc. Chí vu biểu muội, na khả thị tha tiên phao khí tha đích, đối phương tại nghị thân liễu cánh nhiên hoàn cảm câu dẫn tự kỷ, giá chủng nữ nhân chẩm ma năng thú hồi gia ni.
Trương nhị công tử tuyệt đối bất hội thừa nhận tha đối biểu muội động tâm, kỳ thật chỉ nhân vi đối phương bất đãn trường đắc bất thác, hoàn thị quan gia tiểu tỷ, thú liễu tha, tự kỷ đích thân phân tựu thủy trướng thuyền cao, gia lí nhân na hoàn cảm cấp tha kiểm sắc. Chỉ thị tha đương thời vong liễu tuy nhiên bất dụng khán biệt nhân kiểm sắc, khước đắc khán biểu muội đích kiểm sắc, biểu muội đích tì khí khả thị phi thường kiều man đích. Như kim bị lão phụ nhất đề, tự nhiên mã thượng tưởng khởi biểu muội đích chủng chủng khuyết điểm, quyết định phao khí liễu “Chân ái”, tố cá hiếu thuận đích nhi tử.
Triệu linh tịch tại trương nhị công tử giá nhiệt nháo một khán đáo, tiểu tiểu úc muộn liễu nhất hạ. Đáo để ác tâm trương lão gia đối tự kỷ đích toán kế, tuy nhiên hoàn một tưởng lộng tử đối phương, đãn thị chiết đằng nhất hạ đối phương năng nhượng tự kỷ tâm tình hảo nhất ta, vu thị tha hựu cấp trương lão gia thân thượng thi liễu pháp, nhượng dĩ kinh thích ứng liễu ác sang đích trương lão gia tái thứ đông đích phát phong.
Triệu linh tịch giá tài cao cao hưng hưng đích khứ trảo huyện lệnh, chuẩn bị cấp tha dã thiêm điểm ma phiền.
Nam thành huyện lệnh tối cận đô tại gia lí dưỡng bệnh, tha hiện tại dã thống khổ a, toàn thân đô thống, nhi thả tha dã tương tín tự kỷ thị bị oan quỷ triền thân, tiểu cữu tử bạn đích sự, nhi tử tri đạo, tự kỷ canh thị nhất thanh nhị sở.
Nhân kỳ thật thị nhất chủng ngận kỳ quái đích động vật, như quả tha một lương tâm, na ma tức sử tha hại tái đa nhân, tha dã bất hội giác đắc tự kỷ hữu thác, tha thậm chí hội giác đắc thị đối phương thái bổn tài hội thâu cấp tự kỷ. Thành vương bại khấu, nhược nhục cường thực thị tha môn nhận chuẩn đích chân lý. Đãn thị đẳng tha môn tự kỷ thành liễu thất bại nhất phương hoặc giả nhược đích nhất phương, tha môn hựu hội giác đắc thế giới bất công, tâm lí phẫn phẫn bất bình.
Huyện thái gia tòng lai một hữu trực tiếp hại tử quá nhân, dĩ tiền tha hoàn trảo lý do giác đắc tự kỷ bang tiểu cữu tử thị ứng cai đích, như kim thân thượng nhiễm liễu quái bệnh, hựu thị tiểu cữu tử tiên đắc đích, tha tựu giác đắc thị tiểu cữu tử hại liễu tha. Yếu bất thị tiểu cữu tử tham đắc vô yếm, chẩm ma hội liên luy đáo tự kỷ, hại tự kỷ dã đắc liễu giá ác tâm đắc yếu tử đích bệnh ni. Tha đối trương lão gia, hiện tại thị yếm ác đích giảo nha thiết xỉ.
Triệu linh tịch lai đích thời hầu, huyện lệnh chính tại cân thê tử thuyết thoại: “Dĩ hậu biệt nhượng nữ nhi tái khứ trương gia, giá đô khoái định thân liễu, lão vãng trương gia bào tượng thập ma thoại.”
Huyện lệnh phu nhân tri đạo lão gia tâm tình bất hảo, chỉ năng thuận trứ thuyết: “Lão gia, ngã dĩ kinh cấm liễu tha túc, nhĩ tựu biệt sinh khí liễu, thân thể yếu khẩn, đại phu khả thuyết liễu nhĩ bất nghi động can hỏa.”
Huyện lệnh nhất phát hỏa thân thượng tựu đông, đông liễu tựu canh tưởng phát hỏa, tha giá nhất bối tử, trừ liễu niên khinh đích thời hầu cật liễu điểm khổ, hậu lai nhất trực bị trương gia cung trứ, quan vận tuy nhiên bất thái hảo, đãn dã thuận thuận đương đương kỉ thập niên, tảo tựu thị hưởng phúc quán đích nhân, như kim na năng thụ đắc liễu khổ.
Huyện lệnh đông đích hựu thị nhất trận đại hô tiểu khiếu, tha phu nhân chỉ năng tại bàng biên thân tự tý hầu, tất cánh huyện lệnh yếu diện tử, na năng nhượng hạ nhân khán đáo tự kỷ như thử đâu nhân đích tràng diện.
Quá liễu hảo nhất hội, huyện lệnh tài hoãn quá lai, thuyết đáo: “Nhĩ thuyết ngã môn thị bất thị yếu trảo đạo sĩ lai khu quỷ?”
Phu nhân cản khẩn thuyết đạo: “Hiện tại ngã tựu nhượng quản sự khứ đạo quan thỉnh đạo trường lai tố pháp, ngã môn đa cung ta hương hỏa tiền, khu khu môi vận.”
Triệu linh tịch tưởng trứ, tự kỷ hiện tại dã toán thị quỷ hồn ba? Bất tri đạo phạ bất phạ đạo sĩ. Bất quá tha nhất bàn bất đáo vạn bất đắc dĩ bất hội đả nhiễu thần tiên đại nhân, thần tiên đại nhân đương sơ tựu thuyết trảo tự kỷ thị lai vi tha bạn sự đích, tha tựu thị tưởng tảo điểm tái thứ hưu miên. Như quả tự kỷ tiểu sự đô đả nhiễu thần tiên đại nhân, tựu thái quá phóng tứ liễu. Thần tiên đại nhân đối tự kỷ hữu ân, tự kỷ nhất định yếu nhượng thần tiên đại nhân mãn ý tài hành.
Triệu linh tịch dã bất đả toán ly khai, tựu trạm tại giá đẳng trứ đạo sĩ lai, yếu thị đạo sĩ chân năng khán kiến tha, tha đảo yếu khán khán giá đạo sĩ pháp lực năng bất năng thu liễu tự kỷ.
Ngận khoái nhất cá xuyên trứ bát quái y, đái trứ lưỡng cá tiểu đạo đồng đích đạo trường tiến liễu viện tử. Giá đạo trường trường đắc tiên phong đạo cốt, quan diện tương khán khởi lai đạo hành cao thâm đích, bất quá triệu linh tịch tri đạo tha căn bổn hư hữu kỳ biểu, nhân vi tha tựu lăng không phi tại viện môn khẩu, giá đạo sĩ căn bổn khán bất đáo tha, mục bất tà thị tựu tiến khứ liễu.
Huyện lệnh phu nhân cản khẩn nghênh thượng: “Hữu lao đạo trường giá lâm hàn xá, đạo trường khoái bang ngã gia lão gia khán khán đắc đích thập ma bệnh?”
Đạo sĩ hoàn lễ đạo: “Phúc sinh vô lượng thiên tôn! Thi chủ hữu lễ, thi chủ vật cấp, lão đạo quan chi phủ thượng hữu hắc khí phiên cổn bất hưu, định hữu oan hồn tại phủ thượng tác túy, đãi lão đạo tố nhất tràng pháp sự, tái cấp lệnh phu quân trị bệnh.”
Huyện lệnh phu nhân khán đạo sĩ nhất tiến môn tựu năng phát hiện ác quỷ, đốn giác hữu cứu, canh gia cung kính đạo: “Hữu lao đạo trường, hoàn thỉnh đạo trường cứu cứu ngã đẳng.”
Nhiên hậu nhượng nha hoàn phụng thượng pháp sự kim, giao cấp tiểu đạo sĩ thu hạ.
Đạo trường mục bất tà thị, tịnh một hữu khán na pháp sự kim nhất nhãn, chỉ thị vấn đạo: “Hoàn thỉnh thi chủ cáo tri giá oan hồn lai lịch?”
Huyện lệnh phu nhân bất cảm thuyết, tha phạ thuyết liễu yếu tao thiên khiển, đãn thị bất thuyết đích thoại oan hồn dĩ kinh trảo thượng tha môn, hoàn thị cản khẩn tống tẩu oan hồn vi hảo. Vu thị đê thanh thuyết đáo: “Thính thuyết thị triệu gia hòa ngô gia đích oan hồn, đại khái thị tưởng nhượng lão gia bang tha môn thân oan.”
Đạo trường thính hậu tựu đối huyện lệnh phu nhân thuyết đáo: “Kí nhiên như thử, thi chủ khả tại nhất biên quan lễ, lão đạo hiện tại tựu khai thủy bố đạo tràng. Nhất hội oan hồn xuất hiện, nâm yếu quỵ bái cân tha môn thuyết minh, cầu tha môn nguyên lượng, phủ tắc lão đạo dã một bạn pháp nhượng tha môn ly khai.”
Huyện lệnh phu nhân cản mang đáp ứng.
Lão đạo thuyết hoàn, lưỡng cá tiểu đạo sĩ tựu thục luyện đích khai thủy bố trí.
Đẳng đô bố trí hảo liễu, lưỡng cá tiểu đạo sĩ khai thủy xao đả nhạc khí niệm độc kinh văn, lão đạo sĩ huy vũ “Dẫn hồn phiên”, dẫn hồn phiên chiến đẩu bất hưu, lão đạo đối trứ huyện lệnh phu nhân cấp hách: “Khoái.”
Huyện lệnh phu nhân cản mang quỵ hạ, chủy lí niệm niệm hữu từ.
Giá thời dẫn hồn phiên chấn động đích canh lệ hại liễu, lão đạo sĩ cánh nhiên đột nhiên đảo địa bất khởi, lưỡng cá tiểu đạo sĩ cảm mang khứ phù lão đạo sĩ: “Sư phó, sư phó nâm chẩm ma liễu?”
Lão đạo kháo trứ đồ đệ khái liễu nhất thanh, hữu khí vô lực đối huyện lệnh phu nhân thuyết đáo: “Thi chủ, oan hồn oán khí trùng thiên, thả thế chúng, ngã nhất cá nhân thị siêu độ bất liễu tha môn, hoàn đắc hồi đạo quan thỉnh sư huynh đệ môn dữ ngã nhất khởi lai khai đàn tố pháp.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
