Triệu linh tịch đương sơ đắc đáo tưởng mẫn đích ký ức, đối tha đích ảnh hưởng bất khả vị bất đại, hòa tưởng mẫn dã toán hữu liễu nhân quả, giá hội tha thật lực dĩ kinh túc cú, tựu tưởng tiên liễu kết liễu giá đoạn nhân quả. Đương nhiên hoàn hữu cá nguyên nhân tựu thị tưởng mẫn đích thế giới vấn đề bỉ giác nghiêm trọng, tha hi vọng năng tẫn khoái giải quyết, nhượng na cá thế giới khôi phục chính thường.
Triệu linh tịch trực tiếp thuận trứ hòa tưởng mẫn đích nhân quả liên hệ đáo liễu giá cá thế giới, chỉ cảm giác chu vi hữu biệt muộn cảm, tài tưởng khởi đương sơ tưởng mẫn thị bị thôn tiến liễu quái vật đích đỗ tử.
Triệu linh tịch tưởng trực tiếp sát tử quái vật tái xuất khứ, khước phát hiện tự kỷ đích pháp lực bị phong ấn liễu ngận đa. Giá cá thân thể thái thúy nhược, bất năng sử dụng thái cường đích pháp thuật, tha chỉ năng phóng xuất băng nhận phá khai liễu thân tiền đích trở ngại, tổng toán tòng quái vật đích đỗ tử toản liễu xuất lai.
Quái vật tuy nhiên đỗ tử thượng bị phá liễu cá đại động, đãn tha hoàn ngoan cường đích hoạt trứ. Giá hội đối phá khai tha đỗ tử, hoàn tòng tha đỗ tử lí bào xuất lai đích triệu linh tịch phi thường thống hận, khả tích tha một nha xỉ, bất nhiên tha nhất định hội hậu hối cương cương một bả triệu linh tịch trực tiếp giảo toái liễu tái thôn.
Giá chỉ quái vật giá hội tựu tha trứ phá khai đích đỗ tử tử truy trứ triệu linh tịch, lưu liễu nhất địa đích huyết dã bất tri đạo đông.
Tưởng lập khán tự gia đại tỷ tòng quái vật đỗ tử lí đào xuất lai, tổng toán khôi phục liễu lý trí, tựu yếu lạp trứ triệu linh tịch nhất khởi đào bào.
Triệu linh tịch liên mang tị khai: “A lập, biệt bính đáo ngã. Ngã thân thượng triêm mãn liễu quái vật đích đông tây, giá ta đông tây hữu đích hủ thực tính, nhĩ bất năng bính.”
Tưởng lập cấp đắc tái thứ hồng liễu nhãn, dĩ vi đại tỷ tức sử đào xuất lai dã dĩ kinh bị quái vật đích thương đáo, tựu hựu yếu khứ trảo quái vật bính mệnh.
Triệu linh tịch mang hảm đạo: “A lập, nhĩ thối khai ta, biệt nhượng quái vật phún xuất lai đích đông tây tiên đáo, ngã hiện tại bất phạ quái vật đích hủ thực.”
Tưởng lập giá tài tùng liễu khẩu khí, thối khai liễu nhất ta, khước bất nguyện ý tẩu viễn.
Giá cá quái vật hữu kiên ngạnh đích lân giáp bảo hộ, hựu hữu lưỡng chỉ hữu lực đích hung kỳ, hoàn hữu nhất điều đặc biệt hữu lực đích trường vĩ. Triệu linh tịch hiện tại đích năng lực tạm thời một bạn pháp trực tiếp sát tử tha, chỉ năng dụng băng đống thuật cấp quái vật hàng ôn, mạn mạn lãnh đống tha.
Quái vật tự hồ ngận phạ lãnh, lập mã kinh khủng đích tựu yếu đóa hồi thủy lí. Triệu linh tịch na cấp tha đào bào đích cơ hội, trực tiếp nhất cước bả tha đoán hồi lộ thượng.
Khán trứ triệu linh tịch ngoạn sái nhất dạng đích đối phó quái vật, tưởng lập nhãn đô yếu trừng trực liễu. Tuy nhiên đại gia tự tòng cật liễu quái vật chương ngư đích nhục, lực khí đô biến đại ngận đa, đãn thị dã một đáo giá ma lệ hại đích phân thượng. Giá cá quái vật lực khí khả đại liễu, bất nhiên tha môn tứ cá nhân dã bất hội chỉ hữu đào bào đích phân. Nhi thả đại tỷ cánh nhiên hoàn hội ma pháp! Thái hi kỳ liễu.
Chi tiền bào viễn, hậu lai khán tưởng mẫn bị thôn, tựu khai thủy vãng hồi cản đích tưởng minh lý hòa tưởng lan thư dã chung vu bào hồi đáo liễu tưởng lập thân biên, nhất khởi vi quan triệu linh tịch lãnh đống bạo đả đại quái ngư.
Tưởng minh lý kinh thán đáo: “Mộc đầu, cương cương khán đáo mẫn tỷ bị thôn, hách tử ngã liễu. Ngã vãng hồi cản dã tựu giá ma thập kỉ miểu, mẫn tỷ cánh nhiên lai liễu tuyệt địa đại phản kích, thái ngưu liễu!”
Tưởng lan thư dã nhất kiểm tiện mộ đạo: “Mẫn tỷ hảo lệ hại, dĩ hậu ngã yếu cân tha nhất dạng lệ hại tựu hảo liễu.”
Tưởng lập hàm hậu đích sỏa tiếu, tự gia tỷ tỷ lệ hại, na đương nhiên thị trị đắc kiêu ngạo đích.
Quái vật nhất khai thủy hoàn tại tránh trát, khả tích tha đích lân giáp tái hậu thật, dã phòng ngự bất liễu băng đống, mạn mạn tựu việt lai việt vô lực động đạn, tối hậu bị chỉnh cá băng đống thượng, than tại địa thượng vô pháp động đạn.
Đẳng triệu linh tịch bả quái vật hoàn toàn băng đống thượng, tái khán trứ tự kỷ thân thượng nhất thân đích tạng ô, tha liên mang dụng liễu cá tiểu pháp thuật bả tự kỷ thanh lý càn tịnh, cương cương thật tại thị thái ác tâm liễu.
Tưởng minh lý tối ái bát quái, mã thượng cấp hống hống đáo: “Mẫn tỷ, nhĩ cương cương dụng đích thị thập ma? Thái huyễn thái ngưu liễu!”
Kiến tam nhân đô nhất kiểm hảo kỳ khát vọng đích khán trứ tự kỷ, triệu linh tịch học trứ tưởng mẫn bình thời đích tính cách, đắc ý đích tiếu khởi lai: “Cương cương bị quái vật thôn tiến khứ, ngã tựu giác đắc tự kỷ thể nội hữu cổ năng lượng, bả na cổ lực lượng thuận trứ thủ chỉ phát tán xuất lai, tựu phát hiện tự kỷ năng dụng na cổ lực lượng phá khai quái vật đích đỗ tử, nhi thả lực khí dã biến đại liễu, giá cá đại khái tựu thị dị năng ba.”
Quan vu dị năng, tưởng mẫn đích ký ức trung thị một hữu đích. Đãn thị triệu linh tịch tằng kinh đối tưởng mẫn đích thế giới ngận hảo kỳ, tại hòa vũ trụ ý thức giao lưu đích thời hầu, trảo tha yếu liễu giá cá thế giới đích tư liêu. Tài tri đạo như kim đáo xử đô thị quái vật, bất quá dã hữu bất thiếu nhân loại dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa, năng sử dụng đặc thù năng lực, tha môn xưng giá vi dị năng.
Đương nhiên ngoại giới tịnh bất tượng tiểu sơn thôn, nhân nhân đô năng biến thành đại lực sĩ. Tha môn đích biến hóa thị phi thường đan nhất đích, hữu đích lực khí đại, hữu đích hữu đặc thù dị năng, canh đa đích nhân hoàn thị phổ thông nhân, hoàn toàn một hữu biến hóa.
Tưởng mẫn cổ kế tiểu sơn thôn lí đích nhân, chỉ yếu hoàn niên khinh đích, tương lai ứng cai đô năng tái khai phát xuất tự kỷ đích đặc thù dị năng.
Đương sơ tiểu sơn thôn đích nhân trảo trụ đích na đầu quái vật chương ngư, kỳ thật cương cương biến dị bất cửu, nhi thả tha đích tiềm lực ngận đại, đãn hoàn một thành trường khởi lai tựu bị sơn thôn thôn dân cật liễu, tài tạo thành liễu sơn dân đích cộng đồng tiến hóa. Như quả na cá quái vật một bị sơn dân môn cật điệu, dã hứa tha dĩ kinh thành vi giá nhất đái đích quái vật thủ lĩnh.
Tứ nhân chính tại liêu thiên, khước khán đáo bất viễn xử hữu cá nhân tòng quải giác xử tẩu xuất lai. Sơn lí đích lộ tựu thị giá dạng, căn bổn khán bất đáo thái viễn đích địa phương, bào cá bách lai mễ soa bất đa tựu hữu sơn bích đáng trụ thị tuyến.
Cương cương đáo giá cá thế giới đích thời hầu, tha hòa ngô vi tựu phân tán liễu, chi tiền tha hoàn tại đam tâm ngô vi hội bất thích ứng giá cá thế giới. Chỉ thị giá biên sự tình tất tu tiên giải quyết, tha bổn lai hoàn tưởng đẳng hội thâu thâu khứ trảo ngô vi ni, một tưởng đáo tha giá ma khoái tựu trảo đáo tự kỷ.
Triệu linh tịch tựu cảm ứng đáo ngô vi tại kháo cận, giá hội nhất kiến na nhân, tựu tri đạo thị ngô vi.
Ngô vi phụ thân đích giá cá thân thể, niên ước nhị thập ngũ, nhất đầu đoản phát, càn tịnh thanh sảng, nùng mi đại nhãn ngận thị soái khí. Tha xuyên trứ nhất thân hưu nhàn trang, thân cao đảo thị hòa tưởng lập soa bất đa, chỉ thị một tưởng lập khôi ngô. Giá mô dạng, kỳ thật hoàn toàn tựu thị ngô vi tiền thế đích dạng tử.
Triệu linh tịch liên mang thượng tiền lạp trụ tha, tiếu mị mị đích vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Ngô vi hồi ác trụ tha đích thủ: “Ngoại diện hiện tại ngận nguy hiểm, ngã hựu liên hệ bất thượng nhĩ, ngận đam tâm nhĩ xuất liễu thập ma ý ngoại, tựu căn cư nhĩ lưu đích địa chỉ trảo quá lai.”
Tưởng minh lý tưởng lan thư giá tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai thị mẫn tỷ đích bằng hữu. Chỉ hữu tưởng lập nghi hoặc đích khán trứ ngô vi, tha tòng lai một thính thuyết quá tỷ tỷ giao nam bằng hữu liễu, như quả bất thị nam bằng hữu, tỷ tỷ chẩm ma khả năng khứ khiên biệt nhân đích thủ.
Triệu linh tịch hòa ngô vi nhất biên liêu thiên, nhất biên tại dụng ý thức giao lưu tín tức, giá tài đối tam nhân giới thiệu đạo: “Giá thị ngã trượng phu ngô vi, a lập khoái khiếu tỷ phu. Ngã môn dĩ kinh lĩnh liễu kết hôn chứng, bổn lai ngã đả toán quá đoạn thời gian tái cáo tố nhĩ, chỉ thị một tưởng đáo xuất liễu ý ngoại.”
Triệu linh tịch hội giá ma thuyết dã thị nhân vi đáo thời hầu tha khẳng định thị yếu hòa ngô vi nhất trực ngốc nhất khởi đích, vi liễu tị miễn nhàn thoại, chỉ năng thuyết lưỡng nhân dĩ hôn. Hiện tại ngoại diện tảo dĩ kinh loạn liễu sáo, dã bất phạ nhân phát hiện, tái thuyết hiện tại thùy dã quản bất liễu na ta tiểu sự liễu.
Tưởng mẫn đích ký ức triệu linh tịch thái quá thâm khắc, ngận dung dịch bả tưởng lập giá cá hàm hậu đích nam hài tử đương đệ đệ khán. Nhi thả tưởng lập hòa ngô vi tiền thế đích tính cách hữu điểm tượng, triệu linh tịch đối tha tự nhiên đa liễu kỉ phân ái hộ, dã toán thị ái ô cập ô. Giá dã nhượng tha đối tưởng lập đích thái độ ngận thị tại ý.
Tưởng lập úc muộn đích hảm liễu thanh tỷ phu, tha hữu ta vô pháp tiếp thụ đại tỷ đột nhiên biến thành dĩ hôn giá cá sự thật, tất cánh lưỡng nhân tương y vi mệnh giá ma đa niên, đại tỷ yếu giá nhân, khẳng định hội tiên hòa tự kỷ thuyết ba, giá ma hội kết hôn dĩ hậu tài cáo tố tự kỷ, tha đáo hiện tại đô hữu ta bất cảm trí tín.
Triệu linh tịch chỉ năng tâm lí ám đạo nhất thanh bão khiểm, tuy nhiên giá cá hoang ngôn ngận giả, đãn thị tha hòa ngô vi lưỡng nhân đích xác thị phu thê, tưởng lập hiện tại tiếp thụ bất liễu, quá ta thiên dã hội tiếp thụ đích.
Ngô vi đối kỉ nhân thuyết đạo: “Ngã tòng duyên hải tỉnh phân quá lai đích, na biên quái vật ngận đa, đại bộ phân nhân đô vãng nội địa thối liễu, nhĩ môn một hữu tiếp đáo thông tri mạ?”
Triệu linh tịch liên mang diêu đầu đạo: “Một hữu tiếp đáo thông tri, thôn lí chi tiền lai liễu quái vật, hậu lai tựu đình điện liễu, ngã môn đương thời một tại ý, nhất trực dã một hòa ngoại diện liên hệ. Nhi thả ngã môn lực khí biến đại liễu, phạ hách đáo ngoại diện đích nhân, bất thái cảm xuất lai, hiện tại thị thật tại một bạn pháp, tài tưởng xuất lai khán khán.”
Ngô vi tiện bả tha tri đạo đích nhất ta tín tức thuyết xuất lai: “Ngoại diện hiện tại đáo xử thị giá dạng đích quái vật, ngận đa nhân đô hữu liễu dị năng. Như quả nhĩ môn nhất trực ngốc tại thôn tử lí, tương lai khẳng định đả bất quá quái vật, hoàn bất như nhượng thôn dân đô xuất lai sát quái vật, đa cật ta quái vật đích nhục, đại gia năng biến đắc canh cường. Bất quá quái vật đích nhục tất tu chử thục thấu, bất nhiên hội cảm nhiễm sinh bệnh đích.”
Tam nhân nhất thính, lập mã hậu hối khởi lai chi tiền nhân vi cật liễu chương ngư nhục, phát hiện đại gia đô hữu liễu biến hóa, chúng nhân tựu bất cảm cật đệ nhị chỉ quái vật, hoàn bả tha trực tiếp thiêu thành liễu hôi! Thái lãng phí liễu.
Đại gia đô kiến quá quái vật, tái gia thượng ngô vi hựu giá ma thuyết, chúng nhân tựu đả toán mã thượng hồi thôn thông tri thôn lí nhân.
Lộ thượng tưởng lập hòa tưởng minh lý sĩ trứ bị băng đống đích đại quái ngư, tẩu đích hữu ta cật lực.
Quá liễu nhất hội, ngô vi tài thuyết đạo: “Phóng ngã không gian lí ba, na dạng ngã môn năng tẩu đắc khoái nhất ta.”
Tưởng lập tưởng minh lý mã thượng đồng ý, tuy nhiên tha môn ngận hảo kỳ ngô vi đích không gian thị bất thị tựu tượng tha môn khán đích tiểu thuyết lí na ma hi kỳ, bất quá tha môn hoàn thị một đa vấn, tất cánh thị đệ nhất thứ kiến diện, đại gia bất thục.
Tại chúng nhân đích kinh thán mục quang trung, cự đại đích quái ngư trát nhãn tựu tiêu thất liễu, tưởng minh lý tiện mộ đích thuyết đạo: “Ngô vi, giá thị nhĩ đích đặc thù năng lực?”
Kiến ngô vi điểm đầu, tưởng minh lý sung cảnh đạo: “Tương lai bất tri đạo ngã hội hữu thập ma đặc thù năng lực, khán khởi lai chân soái!”
Đẳng đáo liễu sơn thôn, triệu linh tịch trảo liễu nhị bá, hựu nhượng tưởng lập tưởng minh lý tưởng lan thư ai gia ai hộ khiếu liễu sở hữu thôn dân đáo sái cốc tràng tập hợp, thôn lí một điện, lạt bá hiện tại dã một pháp dụng liễu, đại gia chỉ năng giá dạng lai triệu tập nhân.
Sơn thôn lí dĩ tiền tựu kinh thường đình điện, đại gia đô tập quán liễu, dã một tại ý. Tái gia thượng đại gia gia lí đô bị hữu chá chúc môi du đăng, tha môn tập quán liễu nhật xuất nhi tác nhật lạc nhi quy, đình điện đối tha môn lai thuyết, một thập ma ảnh hưởng.
Đẳng chúng nhân đô tụ tề liễu, ngô vi tài phát hiện thôn lí cơ bổn đô thị lão nhân tiểu hài hoàn hữu phụ nữ. Chỉ hữu thập kỉ cá niên khinh đích tiểu hỏa tử, cổ kế đô thị học giáo phóng giả tài tại gia. Chí vu dĩ kinh độc hoàn thư đích niên khinh nhân, cơ bổn đô tại ngoại địa công tác. Sở dĩ tưởng mẫn tại thôn lí đích niên khinh nhân trung, cánh nhiên thị toán đại đích. Tái bỉ tha đại đích, tựu thị dĩ hôn tại gia đái hài tử đích đại tẩu môn.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
