Trần kiểu ninh nhất huy thủ: “Thập ma cầu bất cầu đích! Chỉ yếu ngã bạn đắc đáo, nhĩ tẫn quản thuyết.”
Lục tĩnh thục do dự bán thưởng, nhất kiểm đích dục ngôn hựu chỉ, tối hậu tại trần kiểu ninh thôi xúc hạ tài thuyết: “Ngã tảo tiền cân khương gia công tử hữu hôn ước, bổn lai khương gia hòa ngã ngoại tổ gia dã toán thế giao, liêu bất đáo tạc nhật tam muội muội cương xuất liễu sự, kim nhật nhất tảo,” tha đình đốn liễu nhất hạ, tài đê thanh thuyết, “Khương thái thái tựu lai thối thân liễu.”
“Thập ma?” Trần kiểu ninh đề cao âm lượng, “Nháo sự đích thị nhĩ muội muội hựu bất thị nhĩ, tha chẩm ma năng bất vấn thanh hồng tạo bạch tựu lai thối thân?”
Lục tĩnh thục khổ tiếu: “Tự lai tỷ muội nhất thể, tha xuất liễu sửu, ngã kiểm thượng tự nhiên dã vô quang. Khương thái thái hoàn đái liễu bang thủ tiền lai, thuyết thoại thập phân nan thính, ngã bất nguyện thụ nhục, dĩ kinh cầu trứ tổ mẫu hòa mẫu thân ứng liễu thử sự, quá kỉ nhật tha môn gia hội lai nhân thủ sính thư sính lễ. Bổn lai đáo liễu giá nhất bộ, giá hôn sự tái miễn cường dĩ vô ý nghĩa, ngã dã tịnh bất giác khả tích, khả khương gia thật tại hữu ta bách bất cập đãi, ngã nghi tâm tha môn gia thị tảo hữu liễu biệt đích đả toán, chỉ thị khổ vu nhất trực trảo bất đáo hợp thích đích cơ hội thối thân nhi dĩ.”
Trần kiểu ninh minh bạch liễu: “Nhĩ thị tưởng nhượng ngã khứ đả thính nhất hạ, tha môn gia thị bất thị tưởng hòa biệt nhân kết thân?”
“Đối. Khương thái thái tuy nhiên đáp ứng thử sự tạm bất thanh trương, khả đáo thời nhất thối sính lễ, đại gia đô bất thị hạt tử lung tử, na hoàn hội bất tri đạo giá sự? Ngã tam muội muội cương xuất liễu sự, khương gia tựu lai thối hôn, chúng nhân tự nhiên đô nhận vi thị ngã gia lý khuy, thị ngã phẩm hành xuất liễu soa thác. Nhược chân thị thụ ngã muội muội đích khiên luy, ngã đảo dã vô thoại khả thuyết, chỉ năng nhận liễu. Khả nhược thị khương gia tảo hữu biệt đích đả toán, ngã khước bất tưởng cật giá cá ách ba khuy!”
Trần kiểu ninh ác trụ tha đích thủ, phụ hòa đạo: “Na thị tự nhiên! Nhĩ phóng tâm, giá sự bao tại ngã thân thượng, ngã trứ nhân khứ đả thính. Hoàn hữu thập ma ngã năng bang đắc thượng mang đích?”
“Biệt đích tựu một hữu liễu. Nhĩ bất dụng đam tâm, gia lí đích sự, ngã hoàn ứng phó đắc lai.”
Trần kiểu ninh khán tha thần tình đạm định, đảo dã tương tín, chỉ thuyết: “Na tựu hảo. Đối liễu, liễu hâm thành thuyết tha mẫu thân thính thuyết liễu nhĩ môn gia đích sự, đãn thị bất hảo thượng môn bái phóng, tâm lí dã đam tâm trứ ni, nhượng ngã đại vi vấn hầu nhất thanh.”
“Nhĩ thế ngã đa tạ tạ tha môn, tựu thuyết ngã hòa ngã mẫu thân đô ngận hảo, kinh quá giá ta sự, ngã mẫu thân dã bỉ tòng tiền trấn định đa liễu, đảo lao phiền nhĩ môn ký quải trứ.”
Hoạn nan kiến chân tình, lục gia xuất liễu giá ma đa đâu kiểm đích sự, liễu thái thái hoàn khẳng quan tâm tha môn mẫu nữ, lục tĩnh thục tâm lí thị chân đích thập phân cảm kích.
Trần kiểu ninh thính liễu nhất tiếu: “Nhĩ tựu biệt thuyết giá ma đa khách khí thoại liễu, hành liễu, kiến nhĩ đô hảo, ngã dã tựu phóng tâm liễu. Nhĩ gia lí sự đa, ngã tựu bất đa lưu liễu, na kiện sự nhĩ phóng tâm, hữu tiêu tức liễu ngã tựu đả phát nhân lai cáo tố nhĩ.”
Lục tĩnh thục khởi thân tương tống: “Hảo, đa tạ, đẳng gia lí an sinh hạ lai, ngã tái thỉnh nhĩ lai tố khách.” Lưỡng nhân huề thủ xuất liễu phòng môn, lục tĩnh thục nhất trực bả trần kiểu ninh tống đáo nhị môn, khán trứ tha thượng xa tẩu liễu, tài chuyển thân hồi khứ.
Tha cương tẩu đáo chính viện môn khẩu, châu nhi tựu nghênh liễu thượng lai: “Cô nương, nô tì cương tài khứ liễu nhất tranh lão thái thái viện tử.”
“Tiến khứ thuyết.” Lục tĩnh thục đái trứ châu nhi tiến liễu tự kỷ phòng lí, hựu tương đấu bồng thoát điệu đệ cấp xảo linh, tài vấn, “Na biên như hà liễu?”
Châu nhi đê thanh hồi đạo: “Lão thái thái thỉnh liễu gia pháp, chính giáo huấn tam cô nương ni.”
Cương tài vương mụ mụ đả phát tha đái nhân khứ lão thái thái viện tử lí thủ nhị thiếu gia đích đông tây, châu nhi nhất tiến liễu lão thái thái viện tử, tựu phát hiện các xử nhân đẳng bỉ thượng ngọ hoàn chiến chiến căng căng, nhất cá cá đích bình khí liễm thanh, đô tượng thụ liễu thập ma kinh hách nhất dạng.
Lão thái thái thân biên đích nguyệt quý tỷ tỷ thính tha thuyết thị lai nã nhị thiếu gia đích đông tây, mang đái trứ tha tiễu tiễu khứ liễu sương phòng, nhất biên thu thập đông tây, nhất biên đê thanh cáo tố tha: “Tam cô nương bất nhận thác, hoàn cân lão thái thái hòa thái thái đỉnh chủy, lão thái thái khiếu thỉnh gia pháp ni. Kim nhi chủ tử môn đô bất cao hưng, cha môn khinh thanh ta nhi.”
Chính thuyết trứ, tựu thính đường ốc lí hốt nhiên truyện lai tam cô nương đích tiêm khiếu thanh: “Nhĩ giá tiện tì cảm đả ngã? Ngã cáo tố đa đa mại liễu nhĩ! Nhĩ môn……” Thanh âm đáo thử kiết nhiên nhi chỉ, tượng thị bằng không bị nhân tiệt khứ liễu nhất bàn.
Đẳng đáo châu nhi tâm kinh đảm chiến đích nã trứ đông tây tòng sương phòng lí xuất lai thời, đường ốc lí tựu chỉ hữu muộn muộn đích kích đả thanh truyện lai liễu.
Lục tĩnh thục thính hoàn châu nhi học đích thoại, kiểm thượng dã một thập ma biểu tình, phân phù đạo: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ khứ bang trứ vương mụ mụ tố sự ba, giá sự biệt thuyết cấp biệt nhân thính, tối yếu khẩn thị biệt truyện đáo đa đa nhĩ đóa lí.”
Giá biên cương đả phát tẩu liễu châu nhi, chính phòng na biên tựu hữu động tĩnh, thuyết thị lão gia tỉnh liễu, trảo thái thái ni.
Lục tĩnh thục khiếu trụ yếu khứ lão thái thái viện lí truyện thoại đích nhân, tự kỷ sảo tác thu thập, khứ liễu chính phòng.
“Đa đa tỉnh liễu? Nương khứ liễu tổ mẫu na lí, nâm thị ngạ liễu hoàn thị khát liễu?” Lục tĩnh thục nhất phó hiếu thuận nữ nhi đích dạng tử.
Lục văn nghĩa nhất giác thụy tỉnh, tưởng khởi tự kỷ hòa gia lí đích hiện huống, giác đắc tâm phiền ý táo, tưởng trảo phương thị vấn thanh sở nhất ta sự, một tưởng đáo phương thị bất tại, lục tĩnh thục đảo lai liễu. Tha nhất khán kiến giá cá nữ nhi, tựu tưởng khởi khương gia thối hôn đích sự, tâm tình canh phiền táo liễu, hữu ta bất nại phiền đích hồi liễu nhất cú: “Ngã một sự, khiếu nhĩ nương lai.”
Lục tĩnh thục trạm tại nguyên địa bất động, trừng trứ thủy uông uông đích đại nhãn tình khán trứ tha.
Lục văn nghĩa kiến tha giá dạng, trứu liễu trứu mi, vấn: “Chẩm ma liễu?”
“Đa đa trảo nương thị vi liễu hà sự?” Lục tĩnh thục tẩu cận kỉ bộ, đối biên thượng thị lập đích hồng mai thuyết, “Tỷ tỷ khứ trù phòng khán khán, hữu một hữu cấp đa nhiệt trứ chúc.”
Hồng mai ứng thanh xuất khứ, thuận tiện khiếu thượng liễu hầu tại ngoại gian đích bình nhi, tha đả phát bình nhi khứ khán chúc, tự kỷ thủ tại liễu đường ốc môn khẩu.
“Ngã hữu sự vấn tha, thục tỷ nhi hồi khứ tự kỷ phòng lí hiết trứ ba.” Lục văn nghĩa bất tưởng cân nữ nhi đa thoại, hoàn thị đả phát tha tẩu.
Lục tĩnh thục khước bất khẳng tẩu, phản nhi khán trứ tha thuyết đạo: “Đa đa tưởng vấn thập ma? Vấn ngã dã thị nhất dạng đích, giá kỉ nhật nữ nhi đô cân tại nương thân biên, gia lí đại đại tiểu tiểu đích sự, chỉ yếu nương tri đạo đích, nữ nhi đô tri đạo.”
Lục văn nghĩa túc mi, tha tưởng vấn đích na năng cân nữ nhi khai khẩu?
“Đa đa thị tưởng vấn đào nhi hạnh nhi lưỡng cá đích sự ni, hoàn thị lưu di nương đích sự?” Lục tĩnh thục hạ định liễu quyết tâm, yếu sấn trứ thử khắc cân lục văn nghĩa than bài, sở dĩ thuyết thoại tái vô cố kỵ, “Đào nhi hạnh nhi tựu quan tại lưu di nương cách bích, cân lưu di nương nhất dạng, nhất thiên chỉ cấp cật nhất oản chúc.” Tha khán trứ lục văn nghĩa bột nhiên biến sắc, khước một hữu đình đốn, “Tam nhân đô thị nhất thân đan y, sài phòng lí tự nhiên dã một sinh hỏa, sở dĩ lưu di nương dĩ kinh phát khởi liễu thiêu.”
Lục văn nghĩa thính đáo thử xử, tái nhẫn bất trụ, song thủ vãng sàng phô thượng nhất xanh tựu tọa liễu khởi lai, vấn đạo: “Thập ma? Khả thỉnh liễu đại phu?”
Lục tĩnh thục diêu đầu: “Tổ mẫu thuyết liễu, tha năng nhiêu lưu di nương nhất mệnh, dĩ thị khán tại đa đa hòa đệ đệ muội muội diện thượng. Như kim lưu di nương tự kỷ phát thiêu sinh bệnh, na thị lão thiên gia tại nhượng tha hoàn tha tạo đích nghiệt, hảo bất hảo đích, yếu khán lão thiên gia đích ý tư, cha môn bất khả vọng tự thân thủ nhiễu loạn lão thiên gia đích an bài.”
“Hồ……” Lục văn nghĩa kỉ hồ nộ xích xuất thanh, khả cương thuyết liễu nhất cá tự, tưởng đáo thuyết giá thoại đích thị tự kỷ mẫu thân, nhãn tiền đích hựu thị tự kỷ nữ nhi, đáo để nhẫn hạ khứ liễu, “Nhĩ khứ khiếu nhĩ mẫu thân lai!”
Lục tĩnh thục hoàn thị bất động, phản vấn lục văn nghĩa: “Đa đa, nhĩ thuyết, lưu di nương hữu kim nhật, chân đích thị tha tự kỷ tạo đích nghiệt ma?”
“Nhĩ hồ thuyết thập ma! Trường bối đích sự, nhĩ thiếu sáp chủy, khoái cấp ngã khứ khiếu nhĩ nương!” Lục văn nghĩa khai thủy chủy sàng phô liễu.
Lục tĩnh thục bất vi sở động, tự kỷ hồi đáp tự kỷ vấn đích thoại, “Ngã giác đắc bất toàn thị. Lưu di nương chi sở dĩ hội hữu kim nhật, hữu nhất bán thị đa đa túng đích.”
Lục văn nghĩa canh nộ liễu: “Nhĩ giá nha đầu hoàn cảm hồ thuyết?”
“Đa đa tức nộ.” Lục tĩnh thục chuyển thân khứ tháp thượng thủ liễu cá tọa điếm phóng đáo địa thượng, nhiên hậu quỵ liễu thượng khứ, “Nâm tiên thính thính nữ nhi thuyết đích thoại tại bất tại lý. Nữ nhi cận lai độc thư, độc đáo 《 lễ ký 》 hữu vân: ‘ vật cách nhi hậu tri chí, tri chí nhi hậu ý thành, ý thành nhi hậu tâm chính, tâm chính nhi hậu thân tu, thân tu nhi hậu gia tề, gia tề nhi hậu quốc trị, quốc trị nhi hậu thiên hạ bình. ’ nữ nhi độc thư thiếu, bất thái minh bạch giá kỳ trung đích ý tư, đa đa năng cấp nữ nhi giảng giảng ma?”
Lục văn nghĩa bị tha giá nhất phiên chiết đằng cảo đắc nộ hỏa thượng dũng, tha bổn lai thân thể tựu hư khuy, giá cổ hỏa nhất thượng lai, chỉnh cá nhân tựu hữu điểm huyễn vựng, tái một lực khí chủy sàng, chỉ đắc hoãn hoãn thảng liễu hạ khứ. Tha tuy hữu khí vô lực, đãn hoàn tưởng trứ duy hộ phụ đạo tôn nghiêm, sở dĩ nghiêm lệ liễu ngữ khí cản lục tĩnh thục: “Nhĩ xuất khứ!”
Tiên tiền tha tật ngôn lệ sắc, lục tĩnh thục thượng thả bất phạ, hà huống giá hội nhi khí suyễn hu hu? Tha vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Đa đa tưởng thị luy liễu, na nữ nhi thí trứ giải nhất hạ, đa đa thính thính, nữ nhi giải đắc khả đối?”
“Sở vị cách vật trí tri, tựu thị chỉ thế gian vạn sự vạn vật đích cơ bổn đạo lý. Vật cách nhi hậu tri chí, thị thuyết tri đạo liễu vạn sự vạn vật đích cơ bổn đạo lý, tựu hữu liễu học thức; tri chí nhi hậu ý thành ni, tựu thị thuyết đương hữu liễu học thức, ý niệm tự nhiên tựu chân thành liễu; ý niệm thành liễu, tâm dã tựu chính liễu, tâm chính liễu, tài năng tu thân tề gia. Đa đa, nữ nhi giải đắc khả đối?”
Lục văn nghĩa dĩ thủ phù ngạch, hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”
Lục tĩnh thục thu khởi tiếu dung, chính thị trứ lục văn nghĩa, thuyết đạo: “Nữ nhi tưởng vấn đa đa, như kim lục gia gia trạch bất an, thê bất thành thê, thiếp bất tượng thiếp, trục lí bất hòa, tỷ muội bất mục, hào vô quan hoạn chi gia đích phong phạm, đáo để thị thùy chi quá?”
Sáp nhập thư thiêm
Khai thủy giáo ( nhựu ) dục ( lận ) tra đa liễu ~ PS: Tả giá thiên văn kí phí não tế bào hựu một hữu dĩ tiền đích khinh tùng du khoái, sở dĩ oa khai liễu cá hiện ngôn tiểu điềm văn lai trị dũ nhất hạ tự kỷ, hữu nhu yếu nhất khởi trị dũ đích, tựu lai cuống nhất cuống quan quang nhất hạ ba, vãn thượng bát điểm phát đệ nhất chương ~ Điện não trạcGiá lí giá lí khán giá lí Thủ cơ trạcKhán ngã khán ngã khoái khán ngã
《Toàn năng ngoại quải nam hữu》 Huyễn ngôn tân văn, năng khán đáo sở hữu nhân tại tưởng thập ma đích nam chủ VS não động thanh kỳ thiếu nữ đích cố sự
《Khấu tiên môn》 Hoàn kết huyền huyễn văn, vô tri phàm nhân thiếu nữ đạp nhập nhược nhục cường thực đích tu chân giới, truy tầm tự kỷ đạo tâm đích cố sự
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
