Cận thắng chỉ giác đắc tự kỷ tố liễu nhất cá ngận trường đích mộng.
Tha bị khốn tại mê cung lí, phóng nhãn vọng khứ tứ chu đô thị xóa lộ, căn bổn bất tri đạo vãng na lí tẩu hảo. Tha chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tuyển liễu nhất điều, khước tại bán lộ thượng bị kỉ điều cự đại tranh nanh, như xà nhất bàn đích đằng mạn truy đắc trực vãng hậu thối. Khả lai lộ dã dĩ kinh phong tử liễu, nhất bả bất tri hà thời nhiên khởi lai đích đại hỏa hùng hùng nhiên thiêu, phảng phật hữu sinh mệnh nhất dạng truy cản tha, khảo đắc tha thân thượng kỉ hồ hóa khai ——
Chính tẩu đầu vô lộ gian, nguyên bổn hồn nhiên nhất thể đích thạch bích đột nhiên liệt xuất liễu nhất cá há khích. Tha tưởng dã bất tưởng địa tựu toản liễu tiến khứ, dĩ vi thị cá giải thoát; đãn cước khước nhất hoạt, điệt đáo liễu nhất trì mạc bất trứ biên dã tham bất trứ để đích thủy lí.
Na địa phương hắc ám đắc mục bất năng thị, tha phấn lực phác đằng, khước hoàn thị vãng hạ trầm khứ. Tựu tại tha tuyệt vọng địa cảm giác đáo tha khoái yếu tử đích thời hầu, đột nhiên hữu cá thập ma lực lượng duệ trứ tha, bả tha vãng thượng lạp.
Tha tượng nịch thủy đích nhân khát vọng phù mộc nhất dạng khẩn khẩn phàn phụ na cổ lực lượng, chung vu năng cú suyễn khí. Sự thật thượng, na đông tây mạc khởi lai tựu tượng khối phù mộc, đãn phù mộc tuyệt bất khả năng hữu na ma đại đích lực khí……
Tại ý thức đáo giá điểm thời, cận thắng chung vu tranh khai liễu nhãn tình.
Nhất ánh nhập nhãn liêm đích hoàn thị nhất thành bất biến đích hôi sắc thạch bích dĩ cập tương khảm kỳ thượng đích dạ minh châu. Bạch sắc huy quang kiểu khiết minh lượng, chiếu đắc tứ hạ lí nhất phiến đường hoàng.
Cận thắng án liễu án ngạch đầu, tài phát hiện tự kỷ chính tọa tại tường giác, đốn thời giác đắc hữu na lí bất đối kính.
Tha ký đắc tha tại mê cung lí, tha dã ký đắc tha văn đáo liễu nhất cổ tương đương dụ nhân đích điềm hương. Đãn chi hậu ni? Tha giác đắc thân thể hữu điểm phát nhiệt, đãn một tại ý, y cựu triều tiền tẩu; khả bán đồ thượng ý thức tựu hỗn độn liễu ——
Tha ký đắc táo nhiệt, ký đắc tự kỷ tự hồ bả y phục đô xả hạ lai liễu đô bất năng hoãn giải tha, hoàn ký đắc tự kỷ phong liễu nhất dạng địa tại mê cung lí loạn tẩu, vi đích tựu thị tầm trảo năng nhượng tha thân thể bạo phát đích xuất khẩu. Tối hậu tha hảo tượng đích xác trảo đáo liễu, tàn lưu hạ lai đích cảm giác khước bất chỉ thư sảng, hoàn hữu nhất chủng khô mộc đích xúc cảm……
Cận thắng hạ ý thức địa tảo liễu nhất nhãn thân thượng. Quy quy củ củ, tựu hòa tha cương tiến mê cung thời một soa biệt.
Sở dĩ, na chủng y nỉ đích tràng diện thị chân đích phát sinh liễu, hoàn thị chỉ thị tha đích mộng cảnh?
Nhi thả, khô mộc?
Cận thắng tưởng đáo mộc liên na hóa tác khô mộc đích tả tí, đốn thời bị tự kỷ hách thanh tỉnh liễu. Tha một tại tha thất khứ ý thức đích thời hầu cường liễu tha ba?
Na mộng cảnh đích cảm giác như thử chân thật, dĩ chí vu cận thắng bất đặc biệt tín nhậm địa lạp liễu đăng sơn phục nhất hạ, hựu trạm khởi lai tả hữu đả lượng. Y vật đích xác hoàn hảo vô tổn, nhi chu vi dã một hữu nhân. Tha tẩu liễu kỉ bộ, ngận khoái tựu phát hiện tha chính tại tha tố đích tối hậu nhất cá ký hào phụ cận.
Như quả chi tiền đích nhất thiết đô thị tha đích huyễn giác, hiện tại đích tình huống giản trực nghiêm ti hợp phùng, hào vô vấn đề.
Cận thắng túc mi. Tha y cựu giác đắc hữu na lí bất đối kính, đãn tha thuyết bất xuất lai. Tha cảm giác tha đích thân thể tượng thị thống thống khoái khoái địa phát tiết quá liễu, một thác; đãn trừ liễu giá chủng cảm giác, tha nhất điểm chứng cư đô một hữu.
Nan đạo chân đích thị tha thái đa tâm?
Cận thắng ngận hoài nghi, đãn giá thời hầu tưởng đông tưởng tây hiển nhiên nhất điểm dụng đô một hữu. Tha chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích ký ức, triều trứ lánh nhất điều xóa lộ tẩu khứ.
Thính đáo ly khứ đích cước bộ thanh, đỗ anh tại lưỡng cá quải loan hậu tùng liễu khẩu khí.
Do vu thể chất nguyên nhân, tha tỉnh đắc bỉ cận thắng tảo, sở dĩ tha khán đáo đích cảnh tượng tuyệt bất khả năng phổ thông —— lưỡng nhân xích thân | lỏa | thể địa giao | triền tại nhất khởi, toái bố phiến tát liễu nhất địa; canh trực bạch đích thị, đối phương đích na cá hoàn tại tha thể nội……
Tựu toán một thập ma nhân loại tu sỉ cảm, đương thời đỗ anh lão kiểm dã hồng liễu hồng. Kỳ thật tha bất đắc bất thừa nhận, tựu toán cận thắng một cấp tha lai na ma nhất khẩu, tha tối hậu đại khái đô yếu đầu hàng ——
Biệt khán trường liễu nhất trương khả dĩ toán thanh tú đích kiểm, cận thắng thật chất thượng thị cá cường thế đáo vô pháp trở đáng đích nam nhân!
Tựu tại đỗ anh tư khảo chẩm ma xử lý giá kiện sự đích thời hầu, tha chung vu phát hiện liễu quan kiện sở tại —— tha đích tả thủ dĩ kinh tự động tự phát địa khôi phục liễu nguyên trạng!
Đỗ anh lăng liễu hảo nhất trận, giá tài ý thức đáo na thị thập ma tạo thành đích —— đối phương khẳng định bả mỗ ta đông tây lưu tại tha thân thể lí liễu!
Tha cai thuyết cận thắng bất quý thị na xá xá mạ? Ngũ hành tính âm, đối hiện thời đích tha lai thuyết chính hảo tư bổ?
Nhân họa đắc phúc……?
Đỗ anh nhãn giác trừu liễu trừu. Tha phát thệ tha bát bối tử dã tưởng bất đáo dụng giá chủng phương pháp lai khôi phục thể lực, đãn giá tịnh bất ý vị trứ thị phôi sự. Thân thể khôi phục, năng tố đích sự tình tựu đa liễu……
Sở dĩ cận thắng tỉnh quá lai đích thời hầu thập ma đô một khán kiến, nhân vi khả nghi đích đông tây đô bị đỗ anh thưởng tiên nhất bộ thu thập càn tịnh liễu. Bất cận như thử, tha hoàn cổ mạc xuất liễu cận thắng thập ma thời hầu hội tỉnh, thưởng tiên nhất bộ bả cận thắng lộng đáo liễu chính xác lộ khẩu thượng. Như quả một hữu ý ngoại, tha hoàn năng tại hậu diện đích mê cung lộ đồ thượng cấp cận thắng nhất ta ám kỳ, đẳng đồng vu lưỡng nhân nhất khởi tẩu.
Ninh nguyện giá ma ma phiền dã bất nguyện hiện thân, đỗ anh đả đích tựu thị nhượng na nhất dạ xuân phong liễu vô ngân đích chủ ý. Phản chính cận thắng bất ký đắc, tha bất thuyết, na khởi bất tựu thị thiên tri địa tri nhĩ bất tri ngã bất tri liễu?
Tái lai thuyết tô do na biên. Tha bổn tưởng bả giang tư tề liêu lý hảo liễu tái giải quyết tự kỷ đích vấn đề, đãn bán lộ xuất đích ý ngoại nhượng tha hưng trí toàn vô. Giang tư tề tinh bì lực kiệt địa thụy quá khứ chi hậu, tha tựu tồn tại nhất biên tưởng vấn đề.
Tiểu tề na ma thuyết, hoàn toàn thị vô ý thức đích!
Vô ý thức tài tao cao, thuyết minh thị hạ ý thức a!
Hạ ý thức…… Đại khái chỉ thị nhân vi thị thân cận đích nhân nhi dĩ?
Thập ma thân cận trình độ tài năng nhượng tiểu tề tại sàng thượng khiếu na nhân đích danh tự a?
Não đại lí thiên nhân giao chiến, tô do đầu thống bất dĩ. Tha trắc đầu thu thu giang tư tề, hậu giả thụy nhan điềm tĩnh, chỉ hữu tha tâm tắc bất dĩ.
Nháo tâm!
Tô do tại tâm lí cấp giá kiện sự hạ liễu cá định nghĩa. Nhiên hậu tha chú ý đáo thân thượng đích niêm nị dĩ cập không khí lí phù động đích minh hiển khí vị, bất đắc bất nhận mệnh, trọng tân bả nhân bối khởi lai.
Bất quản chẩm ma thuyết, mê cung hoàn thị yếu xuất khứ đích. Đương nhiên, lộ thượng yếu thị hữu cá thủy trì tử tựu canh hảo liễu, hủy thi diệt tích……
Tòng tiểu đáo đại, tô do đích vận khí nhất trực bất thác. Giá thứ cánh nhiên dã bị nghiệm chứng liễu —— bất quá tam cá lộ khẩu đích công phu, nhất cá thanh lăng lăng đích tiểu hồ xuất hiện tại tha diện tiền.
Hữu liễu na tọa kim ngân sơn đích giáo huấn tại tiền, tô do giá thứ đặc biệt tiểu tâm. Thùy tri đạo hồ thủy hữu độc một độc, để hạ hựu hữu một hữu thủy quái xá đích. Sở dĩ tha ngạnh bài hạ thạch bích toái khối, nhất khẩu khí vãng lí đầu nhưng.
Thạch khối trầm liễu hạ khứ, thập ma sự tình dã một phát sinh.
Tô do hựu lai hồi khán liễu khán, xác tín nhục nhãn khán bất xuất vấn đề hậu, tài dụng thủ liêu liễu liêu. Thủy chất thanh lương nhuận hoạt, tương đương thư thích. Hiện hạ dĩ kinh khoái ngũ điểm, chiết đằng liễu nhất lộ tích thủy vị tiến, tha tối chung thường thí trứ hát liễu lưỡng khẩu ——
Tựu thị ngoại diện sơn tuyền thủy đích vị đạo!
Tô do cao hưng khởi lai, cản khẩn bả giang tư tề phù quá lai, dụng thủ cúc thủy uy liễu tha kỉ khẩu. Giang tư tề hiển nhiên dã khát đắc ngận liễu, tựu toán vô ý thức dã y cựu phối hợp địa thôn yết. Chỉ bất quá bất thái lợi tác, hữu ta thủy thuận trứ chủy thần biên thượng hoạt liễu hạ lai.
Tô do quán thường địa tưởng thân thủ khứ sát, não hải trung khước đột nhiên phù hiện xuất giang tư tề khẳng trứ tha đích tình hình, đốn thời tựu tạp trụ liễu. Tha tưởng lai tưởng khứ, tối chung đắc bất xuất cá đáp án, chỉ đắc bả tâm nhất hoành, thoát hạ tự kỷ đích bối tâm đương mao cân, chuẩn bị cấp lưỡng nhân sát thân ——
Ni mã, tựu toán kim thiên tẩu bất khứ, dã bất năng nhượng tiểu tề tri đạo phát sinh liễu thập ma!
Tô do tựu thị giá ma cá tử ngạnh não cân. Tha tiên tiểu tâm địa bả giang tư tề lộng càn tịnh liễu, tái đả lý tự kỷ. Bất quá tựu tại tha bán quỵ tại hồ biên sát sát sát đích thời hầu, đột nhiên hữu chỉ thủ tòng bối hậu thân xuất lai, soa điểm bả tha hách đắc trực tiếp tài tiến hồ lí.
“…… Ca, thị ngã!” Giang tư tề đích thanh âm y cựu hư nhược, hoàn đái trứ điểm ác tác kịch bất thành công đích áo não.
Tô do phiên thân tọa đảo tại địa, phủ trứ bị kinh hách đáo đích tâm tạng đại suyễn khí. “Hoàn tri đạo ngã thị nhĩ ca a!” Tha soa điểm hống xuất lai, “Tỉnh liễu tựu trực thuyết, biệt nhất kinh nhất sạ đích!”
“Ngã chỉ thị tưởng cấp nhĩ cá……” Hậu diện đích kinh hỉ bị giang tư tề tự kỷ thôn liễu hồi khứ, nhân vi tha chung vu tưởng khởi lai thời gian, địa điểm đô bất đối. “…… Ngã môn bất thị tại mộc ốc lí thụy trứ mạ?” Tha sá dị địa tả hữu khán, “Giá lí hựu thị na lí?”
Tô do chân tưởng cấp giá tiểu tử nhất song bạch nhãn cầu nhiên hậu vựng quá khứ toán liễu. Giá thần kinh đắc đại điều đáo thập ma trình độ, tài hội nhất tỉnh quá lai căn bổn bất quan tâm biệt đích, tựu tri đạo hách tha a?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
