Mạt thế nhân ngư [ trọng sinh ]

Tác giả:Ngôn thủy
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thần tiên ( hạ )


    An phi lưỡng chỉ nhãn tình biến thành liễu khoan diện điều, “Thân ái đích, nhĩ giá thị ngoạn tiếu mạ? Nhất điểm dã bất hảo tiếu hảo bất hảo. Na nhĩ thuyết thuyết nhĩ vi thập ma bất thụ giá cá định luật đích ảnh hưởng?”

    “Nhân vi ngã thị xâm nhập giả.” Hốt nhiên lý phổ câu khởi chủy giác, tiếu đắc cuồng quyến tà mị.

    Tái khán an phi, nhãn tình dĩ kinh thành phấn hồng đích đào tâm liễu. Tựu tri đạo tha gia lý phổ tiếu khởi lai hảo khán, một tưởng đáo giá ma hảo khán, tuy nhiên hữu điểm phôi phôi đích cảm giác, đãn thị tha hỉ hoan o ( ˉ﹃ˉ ) o.

    Đệ nhị thiên an phi tựu thôi trứ lý phổ khứ trảo sở vị đích càn khôn đại bách bảo nang liễu, dĩ tiền thần tiên môn dụng đích thu nạp chi vật.

    Đồ trung an phi bị lý phổ giải thuyết đắc nhất lăng nhất lăng đích.

    Thuyết giá thần tiên chi vật chẩm ma hội lưu lạc phàm gian ni? Đương nhiên thị hiện tại thần tiên đô tự thân nan bảo, thân ngoại vật dã tựu một na ma trọng yếu, thần tiên chi đa, hữu na ma kỉ kiện lưu lạc phàm gian dã thị chính thường đích, đương nhiên yếu tầm mịch đáo dã bất thị na ma dung dịch.

    Na ma càn khôn đại bách bảo nang hựu thị thập ma dạng tử? Lý phổ thuyết thập ma dạng tử đô hữu khả năng, nhân vi thần tiên khả dĩ tại thượng diện gia phong ấn hoặc cấp hoán cá mô dạng, đãn nhất bàn hoàn thị cân điện thị thượng nhất dạng, thị nhất cá cẩm nang đích dạng tử. Hữu đích thần tiên tương kỳ phong ấn tại tự kỷ đích y phục lí, tùy tiện thập ma đông tây na quảng tụ nhất thu tựu tiến khứ liễu.

    Nhiên hậu an phi tổng kết, nghệ thuật quả nhiên lai nguyên vu sinh hoạt, điện thị thượng na ta xuy ngưu đích đông tây nguyên lai hoàn thị hữu căn cư đích.

    Lưỡng nhân tiên khứ liễu mại cẩm nang đích điếm. An phi vấn điếm chủ hữu một hữu cựu cẩm nang, việt cựu việt hảo, đãn tiền đề thị yếu hảo đích, phá đích thoại tựu toán thị thần tiên chi vật, tá liễu tiên khí, dã thị một đa đại dụng đích.

    Nhiên hậu tha bị oanh xuất lai liễu.

    Chi hậu lưỡng nhân hựu khứ liễu cổ ngoạn thị tràng. Hòa ngọc tài thị tràng nhất dạng, cổ ngoạn thị tràng dã một đa đại, lưỡng nhân đâu đâu chuyển chuyển dã một trảo đáo cá cẩm nang hoặc đại khẩu đại dạng đích đông tây, giá thiên chỉ đắc hãnh hãnh nhi hồi.

    An phi đích thất hữu cánh nhiên tại, giá hội nhi chính tọa tại sa phát thượng, cật trứ lưỡng nhân trung ngọ thặng hạ đích na bán chỉ lỗ áp.

    Na nhân kiến đáo an phi cân kiến đáo thân đa tự đích nhiệt tình. Yếu bất thị an phi thiểm đắc khoái, tảo bị hùng bão hảo kỉ hồi liễu. Khán đắc lý phổ mi đầu túc đắc lão cao.

    Hữu đa thiếu niên một khán đáo giá nhân liễu, an phi kỳ thật hoàn hữu điểm tưởng niệm.

    Vệ hoành lâm tuy nhiên tư sinh hoạt ngận một tiết thao, đãn tố bằng hữu tố thất hữu hoàn thị bất thác đích. Tưởng đương niên lưỡng nhân hợp tô hậu đệ nhất thứ giao phòng tô, đương thời tha hoàn một trảo đáo công tác, nã bất xuất tiền. Vệ hoành lâm sảng khoái, nhất cá nhân tựu cấp giao liễu, nhiên hậu nhượng an phi mạn mạn hoàn, bất hoàn dã khả dĩ. Hại đương thời đích an phi dĩ vi tha thị hoàn khố tử đệ, bất bả tiền đương hồi sự.

    Hậu lai an phi tài tri đạo, giá gia hỏa kháo kiểm cật phạn, ngộ đáo phú bà tựu quá thần tiên bàn đích nhật tử, ngộ đáo học sinh muội thập ma, hoàn hội đảo thiếp. Thân thượng tòng lai phóng bất trụ tiền, na thứ dã thị vận khí hảo, ngộ đáo nhất cá đại phương đích nữ nhân, tài năng bả phòng tô giao liễu.

    Vệ hoành lâm xác thật trường đắc bất thác, đãn hòa lý phổ bất đồng, thiên dương cương, hựu nhất thân khẩn trí cơ nhục, hựu hội điềm ngôn mật ngữ, nữ nhân duyên bất hảo tài quái.

    “Tảo tri đạo nhĩ yếu hồi lai, ngã tựu đa mãi điểm cật đích.” An phi đạo.

    Vệ hoành lâm chủy lí bao trứ áp nhục, thuyết: “Băng tương đô trang bất hạ liễu, hoàn yếu mãi? Ngã thuyết nhĩ tối cận thị phát tài liễu hoàn thị thập ma?”

    Khán giá ốc tử càn tịnh đắc tha đô bất hảo ý tư hạ cước. Tha khả bất tương tín thị an phi đả tảo đích, khẳng định thỉnh đích chuyên nghiệp nhân sĩ. Tái hữu tựu thị cật đích, băng tương lí tắc mãn liễu thủy quả sơ thái, trù phòng đích thụ quỹ lí toàn thị mễ diện hòa càn hóa, tựu giá gia hỏa nhất nguyệt lưỡng thiên đa điểm đích công tư, bất thị phát tài liễu thị thập ma?

    An phi hắc hắc tiếu, na kỉ niên bị ngạ liễu phạn, ngạ phạ liễu. Hiện tại thủ thượng hữu điểm tiền, tha tựu khả kính đích mãi, thậm chí bả siêu thị cấp bàn hồi lai đích tưởng pháp đô hữu.

    Vệ hoành lâm giảo trứ áp sí bàng khán hướng tọa tại luân y thượng đích nhân vấn: “Giá thị thùy a? Dã bất cấp giới thiệu giới thiệu.”

    An phi giá tài tưởng khởi lai, mang tương lý phổ thôi đáo tiền diện, đạo: “Lý phổ, ngã đích… Ca môn!”

    Lý phổ: “……”

    Vệ hoành lâm: “Nga, tựu bất ác thủ liễu, ngã giá khẳng đích đô thị du.”

    Mỗ chuyên nghiệp nhân sĩ nhất phó ngã bổn lai tựu bất tưởng hòa nhĩ ác thủ đích dạng tử, hậu nhất cú ngã luy liễu tiện tiến liễu ốc, phanh đích nhất thanh quan thượng môn.

    Giá gia hỏa thị chẩm ma hồi sự? Vệ hoành lâm hốt nhiên hữu điểm bất sảng. Hoàn hữu cương tài an phi na cá đình đốn thị thập ma ý tư?

    An phi tài phản ứng quá lai, lý phổ giá hựu thị nháo biệt nữu liễu.

    Lý phổ tuy nhiên lãnh băng băng đích, đãn thị ngận hữu tu dưỡng, giá động tĩnh cấp thùy đích cảm giác đô thị tại tiết khí! Thùy hựu nhạ giá tiểu tổ tông liễu? An phi bách tư bất đắc kỳ giải, hốt nhiên tha nhất quyền tạp tại thủ bản thượng, hữu liễu.

    An phi tương mãi đích kỉ thoán bồ đào nã xuất lai, tẩy ba tẩy ba, đâu liễu nhất thoán cấp vệ hoành lâm, kỳ dư toàn đoan ốc lí khứ liễu, bị vệ hoành lâm đại đại đích bỉ thị liễu hạ.

    Ốc nội lý phổ chính tọa tại tha đích án ma dục hang bàng biên.

    An phi tương bồ đào đoan quá khứ, hoàn vị thuyết thoại, tựu thính lý phổ lãnh lãnh đạo: “Nhĩ hỉ hoan na dạng đích?”

    An phi nhất đầu vụ thủy.

    Lý phổ kế tục đạo: “Khán nhĩ tiếu đích na dạng, hữu na ma nhạc mạ?”

    An phi: “……”

    Giá thị cá thập ma tình huống? Thùy lai cáo tố tha!

    Vãn thượng an phi thiêu liễu nhất đại oa thổ đậu thiêu trư đề, thịnh xuất lai hữu nhất tẩy kiểm bồn na ma đa.

    Trư bì thiêu đích khoái tử nhất bính tựu hóa liễu, thổ đậu tắc phấn phấn nhu nhu đích, ác khoái tử kỹ thuật soa điểm đích đô giáp bất khởi lai. Phối thượng trư đề mạo xuất du thủy hỗn hợp trứ điều liêu hòa thổ đậu phấn đích thang trấp, tái tát thượng nhất bả thiết toái đích tiểu thông, na hương khí câu đắc vệ hoành lâm giá chỉ cật liễu bán chỉ lỗ áp đích hóa dã một cốt đầu tự đích phiêu liễu quá lai.

    Lý phổ hòa vệ hoành lâm bỉ tái dạng, nhất cá cật đắc bỉ nhất cá khoái.

    An phi biên chiêu hô lưỡng nhân mạn điểm biên dã bất khách khí, nhất khẩu hạ khứ nhất khối trư đề thiếu liễu nhất bán. Tái yểu nhất chước thang trấp kiêu đáo bạch bạch đích mễ phạn thượng, giảo phan quân quân. Cật khẩu nhục tái cật khẩu mễ phạn, giá tư vị bằng đề đa đái kính liễu.

    Hữu đa cửu một giá ma đại khối cật nhục liễu? An phi thuấn gian hữu tưởng khóc đích trùng động.

    Vệ hoành lâm hoàn mạc xuất nhất bình tha tảo ta thời hầu tàng tại gia lí đích hồng tửu, tam nhân nhất nhân đảo liễu nhất bôi, tựu trứ hồng thiêu trư đề hát khởi lai.

    An phi mị trứ nhãn tình khán hướng ngoại diện, thiên dĩ kinh hoàn toàn hắc hạ lai, đãn hình hình sắc sắc đích nghê hồng đăng, ánh đắc bán biên thiên đô thị lượng đích.

    Khán trứ lý phổ vi hồng đích kiểm, vệ hoành lâm phấn lực khẳng trứ trư đề đích dạng tử, tái thính trứ ngoại diện xa thủy mã long đích thanh âm, an phi đa tưởng giá chủng sinh hoạt tựu giá ma kế tục hạ khứ, trực đáo chung lão.

    Đương vãn lý phổ hào bất khách khí đích chiêm liễu ngọa thất đại sàng, lý do ngận giản đan, tha đích thối bất hảo, thị bệnh nhân, nhu yếu ưu đãi. Vệ hoành lâm chỉ hảo vãng sa phát nhất oa. An phi tưởng liễu tưởng, hoàn thị tiến liễu ngọa thất.

    “Yếu bất ngã đả địa phô hảo liễu.” Gia lí chính hảo hữu đa dư đích lương tịch, tuy nhiên giá cá thời hầu thụy địa thượng hữu điểm lãnh.

    “Bất dụng, sàng ngận đại, nhất khởi thụy.” Lý phổ hồi.

    An phi tâm lí sỏa nhạc, lão bà hảo nhiệt tình a!

    An phi tiểu tức phụ tự đích hoán thượng thụy y, thượng sàng hậu thặng a thặng, thặng liễu bán thiên tài hòa nhân kháo tại liễu nhất khởi.

    Tha tố phạn na trận, lý phổ quan trứ môn tẩy liễu cá táo, giá hội nhi tị tử lí toàn thị tự gia tẩy phát thủy hòa hương tạo đích vị đạo, nhiên hậu tha thất miên liễu.

    An phi dã bất thị một hòa nam nhân nhất khởi thụy quá giác, dĩ tiền cấp công địa đả tạp đích thời hầu, thập kỉ cá nhân thụy nhất trương thông phô, tả hữu đô thị nhân, dã tòng vị biệt nữu quá. Đãn na ta đại lão gia môn na năng hòa lý phổ bỉ, bất thuyết lý phổ trường đắc hảo khán, an phi quang văn trứ tha thân thượng đích vị nhi tựu kích động đích tâm tạng phanh phanh khiêu.

    Hốt nhiên lý phổ chuyển quá đầu lai, thiêu khởi an phi đích hạ ba vẫn liễu thượng lai.

    Giá thị lưỡng nhân đệ nhị thứ tiếp vẫn, an phi hưởng thụ đích bế thượng nhãn, cảm thụ trứ dữ lý phổ thần thiệt tương giao.

    Vẫn hoàn lý phổ hựu tương đầu chuyển quá khứ, đạo: “Tảo điểm hưu tức ba!”

    An phi: “……”

    Chẩm ma khả dĩ giá dạng, tha hoàn dĩ vi kim thiên năng hữu tiến nhất bộ đích phát triển ni!

    Đệ nhị thiên an phi đỉnh trứ lưỡng hùng miêu nhãn hạ lâu mãi tảo xan.

    Lý phổ đảo nhất phó thần thanh khí sảng đích dạng tử, khán đáo cương tòng sa phát thượng ba khởi lai đích vệ hoành lâm, sĩ liễu sĩ hạ ba.

    Vệ hoành lâm tiên thị thụy nhãn tinh chung đích mạc danh kỳ diệu, hậu trực tiếp tại tâm lí mạ liễu cá thảo.

    Tha thị đối an phi hữu điểm tiểu ý tư, đại khái thị an phi giá nhân thật tại, chân bả tha đương bằng hữu. Bất tượng tha đích na quần hồ bằng cẩu hữu, hữu tiền đích thời hầu thiên thiên điện thoại trảo, một tiền đích thời hầu đả điện thoại quá khứ tổng thị bất tại phục vụ khu.

    Tha nhất trực giác đắc an phi trực đích hòa tiêu thương tự đích, bất tưởng đả phá an phi chính thường đích sinh hoạt, tài một xuất thủ. Giá hạ hảo, tiện nghi liễu cá tàn phế. Nhi thả an phi thị chân hỉ hoan giá gia hỏa, một khán na an tiền mã hậu đích nô dạng, cương khán đáo na hội nhi tha giá cá khí a!

    An phi giá thứ tảo xan mãi đích đa, tiên nhục tương nhục nhất dạng lai liễu lưỡng lung, hựu mãi liễu tam cá đại thiêu bính, hàm thái hi phạn đậu tương thập ma tựu bất dụng thuyết liễu.

    Đương an phi tiếp quá đông tây phó tiền thời, lão bản nương nhạc đắc na nhãn tình mị trứ đích phùng đô khán bất kiến liễu.

    Phạn trác thượng, tam cá đại nam nhân nhất đốn lang thôn hổ yết.

    Bất dụng hoài nghi, lý phổ dã cật đích lão mãnh liễu. Tha nguyên bổn đĩnh hữu giáo dưỡng đích, cật phạn thời na động tác ưu nhã đắc cân thủ mô biểu diễn tự đích, khả tự tòng vệ hoành lâm hồi lai tựu hoàn toàn biến liễu.

    Vệ hoành lâm cật nhất cá bao tử, tha năng thưởng trứ cật lưỡng cá, hi phạn dã hát đích bỉ vệ hoành lâm khoái chuẩn ngoan, na dạng tử sinh phạ vệ hoành lâm nhất cá nhân cật hoàn liễu tự đích.

    Đương nhiên tha tự kỷ giáp bao tử đích thời hầu dã bất hội vong liễu an phi, nhĩ nhất cá ngã nhất cá. Khán đích vệ hoành lâm giá cá khí a! Chỉ hữu canh bính mệnh cật bao tử, cật hoàn liễu khán nhĩ môn chẩm ma nhĩ nhất cá tha nhất cá.

    Cật bão hát túc, an phi mạc mạc cổn viên đích đỗ bì, kháo tại y bối thượng vấn vệ hoành lâm: “Nhất hội nhi ngã môn đả toán khứ nam phong, cổ kế yếu quá lưỡng thiên tài hồi lai, thân thượng tiền hoàn cú mạ?” Cơ bổn giá gia hỏa một tiền đích thời hầu tài hội hồi lai. Bất quá hữu tiền đích thời hầu tổng thị hội tiên hồi lai bả khiếm tha đích tiền hoàn thượng, thuận thủ hoàn hội đa cấp điểm, dĩ bị hạ thứ hảo tá.

    Vệ hoành lâm dã bất khách khí, đạo: “Lưu nhị bách tựu hành.”

    An phi tòng đâu lí đào xuất nhất đạp tiền đâu liễu quá khứ, khán na sổ mục, thập cá nhị bách đô hoàn hữu đa.

    “Chân phát tài liễu?” Vệ hoành lâm giá thứ thị chính nhi bát kinh vấn đích.

    An phi dã bất giải thích, chỉ quản tiếu.

    Nguyên bổn tha tưởng đa cấp điểm đích, đãn giá hóa thủ thái tùng, cấp đa thiếu đô hội cấp bại một. Giá cá sổ mục cương cương hảo, xuất khứ phong tiền bất cú, tồn tại gia đích thoại na quá đích khả tựu hảo liễu.

    “Tối cận một sự tựu biệt xuất khứ hỗn liễu, yếu tiền ca cấp.” An phi nhất phó khoản gia dạng nhi đạo.

    Nguyên bổn giá thị thể hiện huynh đệ tình thâm tình đồng thủ túc đích thoại, kết quả thính tại mỗ nhân nhĩ đóa lí tựu thành liễu “Ca dưỡng nhĩ!”

    Lý phổ nhất khoái tử tương thặng dư đích tam cá bao tử đô xoa liễu.

    Vãn nhất bộ thân xuất khoái tử đích vệ hoành lâm: “……”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 11 chương thần tiên ( hạ )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Toàn tức võng du chi ngọa để
    Tự kỷ khuất tôn ngọa để, na chỉ năng nhượng biệt nhân ngọa tào liễu



    Tự sát vị toại hậu
    Ngã một hữu dũng khí tái kế tục ái nhĩ liễu!




    Hoa tâm cao phú soái xuyên việt thành tam tiểu tỷ!



    Hữu chỉ quỷ ái nhĩ
    Quỷ đích cố sự, nhân đích ái tình!



    Đáo để năng hữu đa ái nhĩ
    “Phân thủ ba” “Ngã bất ký đắc ngã môn hữu giao vãng”



    Xa họa chi thất thiên
    “Thập ma sự?” “Ngã xuất liễu xa họa” nguyên tưởng đối phương thính liễu hội khẩn trương địa vấn giá vấn na, khả đối phương ngữ khí như thường, bình đạm vô kỳ đạo: “Nghiêm trọng mạ?”



    Một hữu liễu na cá nhân
    《 đáo để năng hữu đa ái nhĩ 》 đích tục thiên

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2279025/11
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí