Diện diện tương thứ trung, đào duy phốc đích nhất hạ tiếu liễu, bả lượng hảo đích bạch khai thủy đệ cấp mãn kiểm thư thản đả trứ bão cách đích trương quốc đống, “Ca, nhĩ đa trường thời gian một cật phạn liễu?”
Mãn kiểm điều khản đích đào duy nhượng ốc nội hưởng khởi nhất trận tiếu thanh, cật bão hát túc đích trương quốc đống hảo tì khí đích phách liễu hạ đào duy đích đầu đỉnh a a đích tiếu liễu.
Cật bão hát túc đích trương quốc đống tinh thần dã thượng lai liễu, bàn tất tọa tại kháng thượng đích trương quốc đống tiếp quá vạn vĩnh quý đệ quá lai đích hương yên khán trứ hàm hậu sảng lợi đích nhất gia nhân, thuyết xuất liễu lai ý.
Trương quốc đống đích lai ý nhượng tiền nhất khắc hoàn tiếu thanh mãn mãn đích ốc tử thuấn gian biến đích nhất phiến trầm muộn, ba tháp ba tháp trừu trứ yên quyển đích vạn vĩnh quý hảo bán thiên tài thán liễu nhất khẩu khí, sĩ khởi đầu khán hướng trương quốc đống, “Huynh đệ, bất thị yêm môn bất tưởng càn, khả nhĩ khán khán yêm môn nhất gia nhân, yêm môn tựu thị nhất nông dân, nhất cá tiểu than tử thuyết tạp tựu tạp liễu, một xuất xá đại sự toán thị tổ thượng tích đức, yếu thị khai cá phạn quán, xuất sự yêm môn đâu bất khởi.”
Đái trứ vô nại đích thật thành nhượng trương quốc đống tiếu liễu, kiểm thượng na chủng ẩn ẩn đích tự tín nhượng mặc mặc tọa tại nhất bàng đích đào duy nhãn để thiểm thước liễu nhất hạ, khán trứ kiểm thượng đái trứ khổ sáp thán tức đích vạn vĩnh quý cảnh nhị phượng, trương quốc đống tòng đâu lí đào xuất nhất cá chứng kiện phóng tại trác tử thượng, “Đại ca, bất man nhĩ, ngã bất khuyết cật bất khuyết hát canh bất khuyết tiền, khả tựu thị chủy điêu, năng nhượng ngã cật trứ hảo đích đông tây thái thiếu, nhĩ môn gia na xuyến xuyến hương thị ngã lai đáo L huyện dĩ lai cật đích tối bão đích nhất đốn phạn, nguyên bổn tựu thị đả toán cấp tự kỷ trảo cá đan nhân thực đường, khả kim cá giá đốn phạn nhượng ngã giác đắc yếu thị bất khai cá phạn quán thái khả tích liễu.”
Biên thuyết biên bả chứng kiện đả khai đích trương quốc đống kỳ ý vạn vĩnh quý khán khán, khán khán nhất kiểm tự tín đích trương quốc đống nã khởi chứng kiện đích vạn vĩnh quý khán trứ chứng kiện thượng đái trứ đại cái mạo đích trương quốc đống nhất hạ tử lăng trụ liễu, “Nhĩ thị công an?”
A a đích tiếu xuất thanh đích trương quốc đống điểm điểm đầu, “Đại ca, ngã môn cục bàng biên hữu cá không phòng tử, địa phương bất thái đại đãn thị viện tử đại, tại viện tử đáp cá bằng tử, nhất dạng năng phóng trác tử, nhĩ bất tri đạo ngã môn, cục lí thị bất quản phạn đích, mỗi thiên cấp kỉ khối tiền đích hỏa thực phí, cục lí na ta huynh đệ đô thị trụ túc đích đại tiểu hỏa tử, cật phạn đô thành vấn đề, nhĩ môn quá khứ nhất thị hữu địa phương trụ, nhị thị ngã môn dã hữu địa phương cật phạn, tựu bằng trứ nhĩ gia giá thủ nghệ bất sầu tố bất thành mãi mại, thật tại bất hành hoàn hữu ngã môn cục lí giá ta đại lão gia môn cấp nhĩ đâu trứ.”
Tự lượng thân phân đích trương quốc đống nhượng đê thùy trứ nhãn liêm đích đào duy nhãn để thiểm quá nhất ti liễu nhiên, yếu thuyết giá niên nguyệt, chân chính đích đại hỗn hỗn bất thị na ta tẩu nhai xuyến hạng khi phụ liễu cá lão bách tính đích nhi thị trứ trang đích, trương quốc đống giá nhân tuy nhiên bất liễu giải để tế, đãn thị tự gia điều kiện tại giá bãi trứ, duy nhất năng nã xuất thủ đích dã tựu thị giá điểm thủ nghệ.
Khả giá điểm thủ nghệ dã kháp hảo thị đào duy tối bất tại hồ đích, một liễu giá cá hoàn hữu na cá, nhi thả đào duy năng khán xuất trương quốc đống bất thị hư đích bất khuyết tiền nhi thị thật thật tại tại đích bất khuyết tiền, bất thuyết biệt đích, đan khán hậu hậu đích cảnh phục lí tử na nhất tằng hắc sắc đích đoản mao đào duy tựu minh bạch, na phạ hiện tại một hữu nhân nhận sở vị đích điêu bì đại y, đãn thị trương quốc đống tùy thủ nhưng tại kháng thượng đích ngoại sáo lí diện khước thị phùng bổ đích chỉnh tề đích điêu mao.
Tái thứ sĩ khởi nhãn liêm khán liễu nhất nhãn trương quốc đống, lại dương dương tà trứ đảo tại kháng thượng đích trương quốc đống cận cận thị nhất cá tùy ý đích tư thế khước thấu trứ ẩn tàng trứ cực thâm đích ưu nhã, giá chủng sở vị đích ưu nhã tịnh bất thị khắc ý năng cú ngụy trang xuất lai đích, nhi thị kinh quá trường cửu đích hảo giáo dưỡng huân đào xuất lai đích.
Yếu bất thị tiền thế đích đào duy dã toán thị trạm tại điên phong trung đích nhân vật hoàn chân khán bất xuất đại khí tự tín đích trương quốc đống tự thân ẩn tàng trứ cực thâm đích khí chất.
Bất quản tâm để chẩm dạng đích cấp thiết, đãn thị đào duy tri đạo giá cá thời hầu tự kỷ bất năng hàng thanh, chỉ năng dụng nhất song hữu ta nhiệt thiết đích mục quang khán trứ vạn vĩnh quý, yếu thuyết bất động tâm thị giả đích, đãn thị na nhất thứ đích khi nhục vạn vĩnh quý thị chân phạ liễu, bất thị phạ tự kỷ trách địa, nhi thị phạ đào duy hòa vạn tiểu đông xuất điểm xá sự, vạn tiểu đông tựu bất thuyết liễu, thị lão vạn gia duy nhất đích độc miêu, nhi đào duy khả thị thành tài ca lưu hạ đích mệnh căn tử.
Giá yếu thị xuất điểm xá sự một kiểm kiến thành tài ca, tả hữu vi nan đích vạn vĩnh quý ba tháp ba tháp đích nhất cá kính trừu yên, nhi trương quốc đống dã bất cấp, tuy thuyết xác thật hỉ hoan vạn gia đích thủ nghệ, đãn thị trương quốc đống dã bất hội miễn cường nhãn tiền giá lão thật hàm hậu đích nhất gia nhân, yếu thị thật tại bất nguyện ý, trương quốc đống khoát xuất khứ tự kỷ bào, tha hoàn tựu bất tín liễu, hữu xa hữu địa phương hoàn cật bất thượng nhất đốn phạn, đại bất liễu tân khổ điểm.
Vi liễu cật, trương quốc đống khả vị bả tâm tư toàn động khai liễu, bất đề cật quá vãn phạn liên cật đái nã tiếu đích kiến nha bất kiến nhãn đích trương quốc đống, tống tẩu trương quốc đống nhất gia nhân vi nan liễu, khứ bất khứ thành liễu nhất gia nhân tranh luận đích tiêu điểm.
Nhất trực dĩ vi chủ trương khai phạn quán đích đào duy giá nhất thứ một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị thuyết liễu nhất cú tưởng hảo hảo học tập, cận cận giá nhất cú khước nhượng vạn vĩnh quý, cảnh nhị phượng hảo kỉ cá vãn thượng một hữu thụy trứ.
Đào duy giá thoại bất thị hư đích, đại vương truân cùng, hài tử thượng học yếu tẩu thập kỉ công lí khứ đại cao truân thượng học, khởi tảo tham hắc trung ngọ hoàn yếu tự kỷ đái phạn, hạ thiên hoàn hảo thuyết, đãn thị đông thiên, trừ liễu đái điểm càn lương, liên cá nhiệt phạn đích địa phương đô một hữu áp căn cật bất thượng nhiệt hồ phạn.
Bất tượng đại vương truân, địa thiếu nhân dã thiếu, đại cao truân đích địa đa nhân khẩu dã tương đối đa nhất ta, năng cú tiếp thụ đại vương truân đích hài tử thượng học khả truân tử lí đích hài tử dã một thiếu thụ khi phụ, khả nhân cùng chí đoản, hiện thật bức đích đại vương truân ngận đa thời hầu bất đắc bất đê đầu, giá dã thị đại vương truân ngận đa hài tử bất nguyện ý thượng học đích căn bổn nguyên nhân.
Hảo tượng ác tính tuần hoàn tự đích, việt bất nguyện ý thượng học văn hóa trình độ việt đê, đáo liễu đào duy tha môn giá lí, toàn truân chỉ hữu thập nhất cá hài tử khứ thượng học, bất thị một tưởng quá tại truân tử lí bạn học giáo, khả tiền tòng na lí xuất? Trấn lí áp căn bất đồng ý cận hữu thập nhất cá học sinh đích học giáo khai bạn, yếu bất nhiên đương sơ dã bất hội bả đại vương truân hợp đáo đại cao truân khứ.
Nhất liên tứ thiên vãn thượng thụy bất trứ đích vạn vĩnh quý nhãn để đích ô thanh lạc tại đào duy nhãn trung nhượng đào duy tâm lí đổ đích nan thụ, tưởng đáo thâm ái đích băng vũ, tưởng đáo cùng bách đích gia cảnh, trầm mặc liễu nhất thiên đích đào duy khổ tiếu liễu nhất hạ, sử kính mạt liễu bả kiểm, tại vãn phạn đích thời hầu khán trứ sầu mi bất triển đích vạn vĩnh quý vô nại đích tiếu liễu.
“Nhị di phu, toán liễu, cha bất càn liễu, bình an thị phúc, chỉ yếu nhất gia nhân tại nhất khởi một xá quá bất khứ đích.”
Hữu ta sa ách đích khuyến úy nhượng vạn vĩnh quý hồn thân nhất chấn, sĩ khởi đầu mãn nhãn chấn kinh đích khán trứ tối tảo đề xuất khai phạn quán đích đào duy, đào duy nhãn trung đích bình tĩnh nhượng tiêu táo đích vạn vĩnh quý nhất trực hoảng loạn đích tâm hảo tượng nhất hạ tử tĩnh liễu, tử tế đả lượng đào duy, nhất nhãn năng khán xuất đích trầm tĩnh sử đắc tiểu tiểu niên kỷ đích đào duy hảo tượng nhất khối cổ phác đích trầm mộc, bất khởi nhãn khước hữu chủng siêu việt niên kỷ đích hậu trọng.
Giá nhất kinh nhân phát hiện một hữu nhượng vạn vĩnh quý cảm đáo nhất ti hân hỉ phản nhi thị đạm đạm đích quý cứu, tưởng đáo đào thành tài cảnh đại phượng hoạt trứ đích thời hầu hoạt bính loạn khiêu đích đào duy tại đối bỉ thử thời trầm tĩnh, vạn vĩnh quý tâm để hữu chủng chước thiêu cảm.
Động tâm mạ? Chẩm hội bất động tâm, thành tài ca hòa đại tỷ tẩu liễu đô bất phóng tâm hài tử, vi liễu cấp hài tử nhất cá hảo sinh hoạt phóng khí đích thị đầu thai chuyển thế, khả tự kỷ na? Nhất cá đại lão gia môn khước cân nương môn tự đích do do dự dự, trương quốc đống giá nhân khả kháo bất khả kháo vạn vĩnh quý bất thanh sở, đãn thị na nhất phân chân thành tương yêu vạn vĩnh quý khước khán đích thanh thanh sở sở.
Mục quang chuyển động khán hướng ửu hắc đôn thật đích vạn tiểu đông, nhất bối tử đích hi vọng, ngoan ngoan đích toản khẩn quyền đầu đích vạn vĩnh quý bế thượng liễu nhãn tình, bán hưởng, tái thứ tranh khai song nhãn đích vạn vĩnh quý nhãn để hữu trứ kinh nhân đích lượng quang, thiểm thước trứ kiên định hòa quyết tuyệt đích vạn vĩnh quý đông đích nhất hạ nhất quyền tạp tại trác tử thượng, “Càn.”
“Tha ba.”
Vạn vĩnh quý kiên định đích thoại ngữ nhượng cảnh nhị phượng tâm để nhất kinh, kinh hô đích hảm liễu nhất cú, thuận trứ thanh âm khán khứ, song nhãn dập dập phát quang đích vạn vĩnh quý sĩ khởi thủ chỉ hướng đào duy, vạn tiểu đông, “Nhị phượng, vi liễu hài tử, cha càn, cha lưỡng đô bất thị thâu gian sái hoạt đích nhân, yêm tựu bất tín xá đắc xuất lực khí hựu hữu thủ nghệ cha hội càn bất xuất cá danh đường.”
Nhất tự nhất cú kiên định bất di đích thoại ngữ chấn trụ liễu cảnh nhị phượng, thuận trứ vạn vĩnh quý đích thủ khán khứ, nhất kiểm mộng đổng đích vạn tiểu đông hòa trầm tĩnh đích đào duy nhượng cảnh nhị phượng nhất chấn, hoãn hoãn thu khởi liễu kiểm thượng đích na mạt bất tán đồng.
Trầm mặc liễu hứa cửu, nhất trực trầm mặc bất ngữ đích vạn nhị lư đát đát đát đích xao liễu xao yên đại oa, trường thán nhất khẩu khí, “Càn ba, ngã tương tín na cá tiểu hỏa tử, cha một xá trị đắc nhân gia đồ đích, một chuẩn giá thị điều hoạt lộ, chỉ vọng thủy diện hòa gia lí na điểm địa, yêm tôn liên tức phụ đô thú bất khởi.” Sa ách thương lão đích thanh âm hữu trứ thân vi nông dân đích vô nại dữ khổ sáp.
Nông dân đích khổ nông dân đích luy nông dân đích vô nại một hữu thân thân kinh lịch đích nhân vĩnh viễn đô bất hội minh bạch, bất đồng vu hậu thế, quốc gia đại lực chi trì nông nghiệp, thử thời đích nông dân kháo thiên cật phạn, lão thiên thưởng kiểm cấp cá hảo niên đầu, năng đối phó điểm khẩu lương hoàn năng hữu điểm vu phú, khả nhất đán lão thiên bất khai nhãn, na ma nhất niên tựu thị bạch càn, gia lí yếu thị hữu điểm xá bệnh tai đích, kỉ niên đích tân khổ tựu hội phó chi đông lưu, sở dĩ nông dân bất cảm bệnh dã bệnh bất khởi.
Khán trứ vi liễu tự kỷ hòa tiểu đông nhất kiểm kiên định đích vạn vĩnh quý, đê thùy trứ nhãn liêm đích đào duy đáng trụ liễu nhãn để đích na nhất ti triều thấp hòa cảm kích.
Bất quản chi tiền chẩm dạng do dự, nhất đán hạ định quyết tâm, vạn vĩnh quý tựu bất hội tại kế tục củ kết, đệ nhị thiên thiên hoàn một lượng, cản trứ mã xa trực bôn huyện lí đích vạn vĩnh quý tảo tảo đích đẳng tại liễu công an cục đích môn khẩu, một cảm trực tiếp tiến khứ, tồn tại công an cục đối diện đích mã lộ thượng mặc mặc đích đẳng đãi trứ cận hữu kỉ diện chi duyên đích trương quốc đống.
Tòng thiên một lượng đẳng đáo trung ngọ, chung vu khán đáo trương quốc đống đích vạn vĩnh quý nhất trương đống đích tử hồng đích kiểm giáp bả trương quốc đống chấn đích bán thiên hồi bất quá thần, mân trứ song thần đích trương quốc đống lạp trứ vạn vĩnh quý trực bôn tự kỷ tẩm thất, án tọa hạ hữu ta câu cẩn đích vạn vĩnh quý, hựu thị đảo thủy hựu thị nã nhiệt thủy đại đích trương quốc đống hảo nhất đốn mang hoạt.
Trực đáo liên hát lưỡng đại bôi nhiệt thủy đích vạn vĩnh quý hoãn quá kính lai, trương quốc đống tài tùng khẩu khí, hữu ta sân quái trứ khán trứ vạn vĩnh quý, “Đại ca, nhĩ trách bất tiến khứ, bất thị cáo tố nhĩ ngã khiếu xá danh tại na cá đội liễu mạ.”
A a hàm tiếu đích vạn vĩnh quý nạo liễu nạo hậu não chước, “Bất tiến liễu, yêm giá thân tái cấp nhĩ đâu nhân.”
Hàm trực đích thoại nhượng tòng tiểu sinh hoạt tại thành thị đích trương quốc đống tâm để hữu chủng đạm đạm đích toan sáp, đối vu vạn vĩnh quý nhất gia, trương quốc đống dã thuyết bất thượng chẩm ma tựu khán thượng liễu, một hữu nhĩ ngu ngã trá, dã một hữu tương hỗ toán kế, hữu đích chỉ thị na phân nhân tính đích chân thành.
Ngốc lỗ nhất bả đầu đỉnh đích mao thứ đầu, chỉnh lý hảo tâm tình đích trương quốc đống khán trứ vạn vĩnh quý, “Đại ca, tưởng hảo liễu?”
Tuy nhiên vạn vĩnh quý tịnh một hữu trực thuyết, đãn thị na song mãn thị kỳ đãi đích nhãn thần trương quốc đống bất hội khán thác, trương quốc đống khẳng định đích tuân vấn nhượng vạn vĩnh quý ngoan ngoan đích điểm liễu điểm đầu, một hữu thuyết thoại nhi thị tòng nội y lí đâu đào xuất nhất cá hoa thủ quyên.
Ngận hữu ta cổ nang đích thủ quyên tại trương quốc đống nghi hoặc đích mục quang trung hoãn hoãn đả khai, nhất đạp tiền xuất hiện tại trương quốc đống diện tiền, nhất lăng đích trương quốc đống sĩ khởi đầu khán hướng vạn vĩnh quý, mãn kiểm nhận chân đích vạn vĩnh quý bả tiền phóng tại trác tử thượng, “Huynh đệ, giá thị yêm gia toàn bộ đích tích súc, 480 khối tiền, nhĩ khán khán cú bất cú tô phòng tử.”
Giá cú thoại hảo tượng nhất khối trọng chuy ngoan ngoan đích tạp tại trương quốc đống đích tâm đầu, na nhất trương trương hoặc tân hoặc cựu khước bị áp đích chỉnh chỉnh tề tề đích tiền thị nhất gia lão thiếu đích toàn bộ tích súc, 480 khối tiền, giá cá sổ tự bất cận cận thị nhất gia nhân đích tích súc dã thị đối tha đích tín nhậm.
Tâm lí nhiệt hồ hồ đích trương quốc đống bế liễu bế nhãn, đáng trụ liễu nhãn để na mạt kích đãng, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tễ xuất tiếu dung, “Đại ca, thái đa liễu, dụng bất thượng, nhĩ biệt khán thị huyện thành, phòng tô một na ma quý, nhi thả na phòng tử thị ngã tự kỷ đích, ngã hiềm khí thượng xí sở bất phương tiện một dụng, cha khứ khán khán, ngã bất yếu tiền, chỉ yếu quản phạn tựu hành.”
Nhãn để ôn nhiệt đích trương quốc đống đái trứ tiếu ý đích sảng khoái khả bả vạn vĩnh quý kinh đích cú sang, cản khẩn bãi thủ, “Na bất hành, nhĩ tựu thị bất thuyết yêm dã quản phạn, phòng tô cai cấp đắc cấp, bất năng nhượng nhĩ khuy liễu.”
Vô luận trương quốc đống chẩm ma khuyến thuyết, quật cường đích vạn vĩnh quý tựu thị bất đồng ý, tối hậu một bạn pháp, trương quốc đống án chiếu mỗi cá nguyệt nhị thập khối tiền đích giới cách bả phòng tử tô cấp liễu vạn vĩnh quý, giá cá siêu đê đích giới cách nhượng vạn vĩnh quý tâm lí cổn năng cổn năng, khán trứ mãn kiểm kiên trì dĩ kinh hữu ta uấn nộ đích trương quốc đống, động liễu động chủy thần đích vạn vĩnh quý một tại đa thuyết thập ma.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
