Tự cổ đồng liêu xuất tây bì

Lục. Dược biệt đình

Diệp linh vận dữ khang ninh mông tại lưỡng cá nguyệt tiền trọng phùng.

Phủ nhất chiếu diện, khang ninh mông tựu kích động địa tưởng dữ diệp linh vận cộng vũ nhất khúc 《 ngã tại đông bắc ngoạn nê ba 》.

Đãn tha nhẫn trụ liễu.

Tha tịnh bất xác định giá cá diệp linh vận thị bất thị tha sở nhận thức đích diệp linh vận.

Vi thử, tha quyết định dữ diệp linh vận đối cá ám hào. Khả thị khang ninh mông thái quá hưng phấn, bả yếu nhượng diệp linh vận đáp đích hậu diện bán cú thoại dã hảm liễu xuất lai, “Kỳ biến ngẫu bất biến, phù hào khán tượng hạn!”

Diệp linh vận thính hoàn, hoàn toàn một hữu sản sinh cộng minh, phản nhi dụng dị dạng đích nhãn quang trành trứ tha.

Tại khang ninh mông bị trành đáo thùy đầu khoái yếu tiết khí chi tế, tài “Phốc xuy” nhất thanh, tiếu phá liễu công, “Nhĩ đề xá tam giác hàm sổ a, nhĩ thuyết tam đoản nhất trường tuyển tối trường, tham soa bất tề tựu tuyển B ngã đảo hoàn hữu điểm ấn tượng, tất cánh mỗi thứ anh ngữ khảo thí tiền tất bối nhất biến.”

Thuyết bãi, diệp linh vận thân xuất ca bạc dụng lực bão liễu khang ninh mông nhất hạ.

Khang ninh mông tòng mộng lí tiếu tỉnh đích thời hầu soa điểm cổn xuất sàng tháp.

“Tiểu tâm.” Hạnh hảo hữu nhân cập thời tiếp trụ liễu tha dĩ kinh ly khai sàng tháp đích tiểu bán cá thân tử.

Khang ninh mông đích tửu hoàn một tỉnh, khán thập ma đô thị mông mông lung lung mô mô hồ hồ đích.

Tha trảo trụ na nhân đích kiên bàng, xí đồ hướng thượng phàn.

Vô nại lực khí bất túc, tùng thủ, trực tiếp suất hồi sàng thượng.

“Đô túy thành giá dạng liễu hoàn bất khẳng lão thật ta?” Cổ bách điều tiếu, “Suất đắc đông bất đông?”

Khang ninh mông thính đệ nhất cú đích thời hầu, tựu giác đắc giá thanh âm hữu ta nhĩ thục, thính đệ nhị cú đích thời hầu, hận bất đắc chỉnh cá nhân phác thượng khứ, quải tại na nhân thân thượng.

“Bất đông bất đông! Nhất điểm đô bất đông!” Kỳ thật phòng gian lí ngận hôn ám, khang ninh mông liên cổ bách đích kiểm đô khán bất thanh, đãn tha đích nhãn tình hoàn thị lượng đắc phát quang, “Cổ thúc bất thị thuyết nhĩ tiếp liễu khẩn cấp công văn tẩu liễu mạ?”

“Giá thứ ly khai nhất nguyệt hữu dư, sở dĩ ngã tiên xuất phủ hướng thành nội các tư giao phó hảo giá nguyệt dữ hạ nguyệt đích sự nghi,” cổ bách điểm liễu đăng, “Lâm tẩu tiền hữu ta bất phóng tâm, hồi phủ khán khán,” triều khang ninh mông đạo, “Nhĩ đảo chân một khiếu ngã thất vọng.”

Khang ninh mông đương nhiên ký đắc cổ bách đích cấm tửu lệnh, cản khẩn thu liễm tiếu dung, trang xuất nhất phó hư tâm nhận thác đích dạng tử, đầu hoàn thị vựng hồ hồ đích.

Cổ bách tĩnh tĩnh khán trứ khang ninh mông, một thuyết thoại.

“Đô, đô quái chủ thượng!” Khang ninh mông tiểu thanh đô nang, nã quyền đầu chuy liễu nhất hạ bị tử, bả bị tử đương tố liễu diệp linh vận.

Nhi bị bách phụ khởi toàn bộ trách nhậm đích diệp linh vận thử khắc chính tại tự kỷ đích phủ để lí thụy đắc chính hương.

Cổ thụ vi khang ninh mông chuẩn bị liễu tỉnh tửu thang, phóng tại trác tử thượng.

Khang ninh mông biển trứ chủy thời bất thời khuy cổ bách kỉ nhãn.

Cổ bách kiểm thượng tịnh vô nộ khí chi sắc, phản nhi tiếu ý doanh doanh.

“Khán cú liễu một hữu?” Tha hồi liễu khang ninh mông nhất nhãn, vấn đạo.

Khang ninh mông bính mệnh diêu đầu, bão trứ bị tử già trụ đại bán trương kiểm, canh gia tứ vô kỵ đạn, bất tái mãn túc vu thâu miểu, nhi thị trực câu câu trành trứ cổ bách.

Trành trứ trành trứ, tự kỷ đích kiểm trướng đắc thông hồng.

Sái lưu manh bất khả sỉ, khả sỉ đích thị kiểm bì bạc hoàn yếu sái lưu manh.

Khang ninh mông tương bị tử xả quá đầu đỉnh, chuẩn bị oa tiến bị tử lí diện kế tục thụy.

“Xuất lai, bả tỉnh tửu thang hát hoàn tái thụy.” Cổ bách phách liễu phách sàng thượng đích nhất đoàn.

“Bất yếu, tỉnh tửu thang nhất điểm dã bất hảo hát.” Khang ninh mông chủy thượng giá ma thuyết trứ, thân thể khước khai thủy hành động khởi lai, hiên bị, khởi thân, cước cương tưởng triêm địa, kiến đáo cổ bách thủ lí na oản ô hắc ô hắc đích thang, lập mã bả cước súc liễu hồi khứ.

“Giá thang chẩm ma trường đắc hòa chi tiền đích ngã hát quá đích bất nhất dạng?” Cơ cảnh đích khang ninh mông cơ trí đích phát vấn.

“Na nhĩ giá thứ hát đích tửu nan đạo hòa thượng thứ đích nhất dạng mạ?” Cổ bách bất đáp phản vấn.

Khang ninh mông bổn lai tựu bất đại thanh tỉnh, thính cổ bách giá ma nhất thuyết, hựu thuận trứ cổ bách đích thoại tưởng liễu tưởng, phát giác hoàn chân tựu thị giá cá lý.

Cổ bách yểu liễu nhất chước tỉnh tửu thang, đối khang ninh mông đạo, “Trương chủy.”

Nghi lự tiêu trừ đích khang ninh mông quai quai trương chủy.

Cổ bách một hữu lập tức uy đệ nhị chước.

Khang ninh mông nguyên bổn đích biểu tình tâm bất cam tình bất nguyện, như lâm đại địch, ngũ quan kỉ hồ trứu đáo liễu nhất khởi.

Cổ bách khán trứ tại tha yết hạ đệ nhất khẩu.

Khang ninh mông thiểm liễu thiểm thần, mi khai nhãn tiếu, “Hảo hát! Hòa chi tiền đích bất nhất dạng!”

Cổ bách dã tiếu liễu, kế tục uy đệ nhị khẩu.

“Ngã tẩu giá kỉ nhật, húc dương thành sự vụ toàn quyền do đinh hiền đại quản.”

Đinh hiền thị cổ bách đích chí hữu, danh vọng sảo tốn cổ bách, đãn dã thị đức cao vọng trọng đích đại nho, đồng thời thị khang ninh mông đích lão sư.

Tuy nhiên, khang ninh mông bái nhập đinh hiền môn hạ bất túc lưỡng cá nguyệt.

Khang ninh mông yếu bái đinh hiền vi sư đích thời hầu, đinh hiền kỳ thật thị hiềm khí đích, chỉ thị ngại vu cổ bách tình diện vô pháp cự tuyệt.

Đương triều nhập sĩ tố quan, tưởng yếu phi hoàng đằng đạt, xuất thân ngận trọng yếu.

Khang ninh mông tự kỷ dã thuyết bất thanh tự kỷ thị tòng na lí lai đích, một hữu hiển hách đích gia thế khả ngôn, tiên thiên điều kiện tựu liệt vu kỳ tha nhân, chỉ năng kháo hậu thiên nỗ lực, bàng thượng cá hữu danh hữu quyền hữu thế đích lão sư tố hậu đài.

Tức tiện giá dạng, khang ninh mông dã bất nguyện ý bái đinh hiền vi sư, đương nhiên, tha đích bất nguyện ý tịnh một thập ma noãn dụng.

Hiện tại dữ tương lai, tha đô tương đỉnh trứ đinh hiền môn hạ giá cá đầu hàm chiêu diêu chàng phiến…… Phi, thị kiến công lập nghiệp.

Vu thị hồ, khang ninh mông hòa đinh hiền tựu xử vu loại tự “Tương khán lưỡng yếm” đích trạng thái.

Khang ninh mông giảo trụ thang thi tiết phẫn, “Vi thập ma thị đinh hiền? Vi thập ma thị đinh hiền? Vi thập ma thị đinh hiền?!”

Trọng yếu đích sự tất tu vấn tam biến.

Như quả thị đinh hiền chủ sự húc dương thành, na khang ninh mông đích hảo nhật tử dã toán thị quá đáo đầu liễu.

Cổ bách miết liễu tha nhất nhãn, “Tùng chủy.”

Khang ninh mông ngận hữu cốt khí đích kiên trì liễu bán miểu chung.

Bán miểu chi chung hậu, quai quai tùng liễu chủy.

Tỉnh tửu thang khán trứ đĩnh đa đích, kỳ thật tựu tiểu tiểu nhất oản, tái gia thượng vị đạo hoàn bất thác, khang ninh mông tích cực phối hợp, một đa cửu tựu kiến liễu để.

“Hoàn tưởng yếu nhất oản……” Khang ninh mông khả liên ba ba địa vọng trứ cổ bách.

Cổ bách nguyên bổn tọa tại tha sàng biên, khởi thân câu thần, tương không liễu đích oản hòa thang thi phóng trí tại trác thượng, “Ngã phân phù trù phòng tái tố nhất oản.”

Kiến cổ bách yếu tẩu, khang ninh mông trọng tân xả quá bị tử mông đầu, tương tự kỷ đoàn thành đoàn, bị tử lí sung mãn liễu tự kỷ thân thượng đích tửu khí.

“An thủ bổn phân, tại ngã hồi lai tiền, bất hứa nhạ thị sinh phi, dã bất hứa thoán xuyết kỳ tha nhân.” Cổ bách thôi môn tiền đinh chúc liễu nhất cú, “Tưởng yếu thập ma hòa cổ thụ giao đại nhất thanh tựu hành.”

Nhất trực giác đắc tự kỷ an thủ bổn phân, tòng bất nhạ thị sinh phi đích khang ninh mông giả trang một thính kiến.

Tha tài bất hội thoán xuyết kỳ tha nhân ni, tha chỉ ái hòa diệp linh vận tư hỗn tại nhất khởi!

Phòng môn ngoại, quản gia cổ thụ hầu trứ, thời thời khắc khắc đãi mệnh, “Lão gia, mã xa dĩ kinh bị hảo, đình tại phủ ngoại.”

“Tiên khiếu trù phòng tái tố nhất oản tỉnh tửu thang tống lai, tái khứ chuẩn bị nhất sáo càn tịnh đích y phục hòa nhất dũng nhiệt thủy, tái hoán sàng tân bị nhục.” Cổ bách đạo.

“Khang ninh đại nhân yếu mộc dục?” Cổ thụ đa chủy vấn liễu cú.

Quả bất kỳ nhiên, cổ bách tẩu hậu một nhất khắc, khang ninh mông tòng phòng nội tham xuất nhất khỏa đầu.

“Khang ninh đại nhân.” Cổ thụ cung kính.

“Cổ thúc,” khang ninh mông do do dự dự, “Ngã, ngã tưởng yếu nhất dũng nhiệt thủy hòa nhất sáo càn tịnh đích y phục.”

Cổ thụ điểm đầu, “Hảo đích, sảo đẳng.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn