Ôn nhu đích băng phôi

Ngã một hữu tưởng đáo, giá ma vãn liễu, nhi ngã đích lân cư tiêu tiểu nghiên hoàn trạm tại ngã gia môn khẩu đẳng trứ ngã môn. Tha ưu úc nhi thâm thúy đích nhãn tình tại hôn hoàng đích quang tuyến trung hiển đắc cách ngoại mê nhân, tượng nhất chỉ ngộ sấm nhập thành thị đích mi lộc.

Kỳ thật xác thật toán ngộ sấm ba, ngã ca đả khai môn, thỉnh tha tiến khứ đích thời hầu, ngã cân tha hậu diện tưởng, tha năng hoạt trứ giản trực thị cá kỳ tích.

Tha giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân thị tố viện. Giao đích, mỗi thiên lộ trứ đại thối hòa hung bô trạm tại nhai đạo thập tự phân xoa lộ khẩu, trừu nhất chi tế trường đích yên. Giá dã tựu ý vị trứ, tha một hữu nhất cá chính kinh công tác, dã một hữu cố định đích thu nhập, tha kháo vận khí hòa thân thể cật phạn.
Tại tha đích thân thể bị xuyên việt giả ký cư chi tiền, ngã một hòa tha thuyết quá thoại. Sở dĩ đương ngã phát hiện tha đích thời hầu, tha khoái tử liễu. Ngạ tử thị chủng ngận thê thảm đích tử pháp, nhân vi tiên ngao đích quá trình thập phân hoãn mạn, nhậm hà nhất kiện năng tha trường thời gian đích sự tình đô thị khốc hình. Dã hứa thị xuất vu cầu sinh bổn năng, tha tuyển trạch than đảo tại ngã gia môn khẩu, tầm cầu tối hậu đích bang trợ.

Ngã thuyết quá, ngã tòng bất bang trợ xuyên việt giả, đãn như quả tha môn trảo thượng môn liễu, ngã dã bất toán thiết thạch tâm tràng. Tha thuyết xuất đích thoại ngã đại đa thị thính bất đổng đích, sở dĩ ngã đương thời thôi trắc tha ứng cai lai tự cổ đại. Tha bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, canh một hữu thập ma anh tuấn nhi phú hữu đích nam nhân nhất nhãn khán trung tha đích mỹ mạo, nhượng tha tại giá cá thế giới dã ngận khoái tựu năng trảo đáo chi xanh điểm tồn hoạt.

Ngã giáo tha học tập thuyết thoại, dĩ kinh giáo liễu tam niên liễu. Nhi tha học hội đích việt đa, dã tựu việt trầm mặc, khả dĩ thập thiên bán nguyệt đô bất khai khẩu, nhượng nhân dĩ vi tha dĩ kinh thất khứ liễu ngữ ngôn năng lực. Tha tại đoản thời gian nội vô pháp thông quá tại nguyên hữu thời đại sở ủng hữu đích kỹ năng trảo đáo công tác, tha thậm chí tu vu dữ nhân đả giao đạo, sở dĩ tha trảo liễu cá thanh khiết đích công tác, đả tảo công tư đại thính hòa xí sở, thủ chỉ đô bị ma đắc thô tháo liễu.

“Phát sinh thập ma sự liễu?” Đẳng tha tọa tại sa phát thượng chi hậu, ngã trảo liễu cá y tử tọa hạ, vấn tha.

Tha đích thanh âm khinh nhu hoãn mạn: “Kim thiên tân văn lí thuyết hữu cá tiện lợi điếm thu ngân viên bị bảng phỉ kiếp trì liễu, ngã hữu ta đam tâm nhĩ.”

Ngã ca tòng trù phòng xuất lai, vi tha đoan liễu nhất bôi nhiệt thủy, tha đề tỉnh đạo: “Tiểu tâm năng, lâm an quá đoạn thời gian tựu bất hội khứ thượng ban liễu, phóng học ngã dã hội khứ tiếp tha đích, bất dụng đam tâm.”

Ngã san san địa tiếu trứ, giác đắc tha môn hảo tượng bả ngã đương thành liễu cá tiểu thí hài nhi.

Tha điểm điểm đầu, nhiên hậu đối tha thuyết: “Nhĩ dã yếu chú ý an toàn nha.”

“Tối cai chú ý an toàn đích thị nhĩ ba, tại công tư hữu một hữu nhân khi phụ nhĩ nha?” Ngã vấn đạo.

Tha sĩ khởi thủ bả lưu hải biệt đáo nhĩ hậu, hiển đắc hữu ta tu sáp, tha khinh thanh thuyết: “Công tư lí hữu cá nhân cân ngã cầu hôn liễu.”

Ngã hòa ngã ca tương thị nhất tiếu, nhiên hậu đối tha thuyết cung hỉ.

Đàm liễu ngận cửu, ngã thân tự bả tha tống liễu xuất khứ, tha đích thân thể hữu ta nhu nhược, khán khởi lai thái sấu liễu. Ngã hạnh tai nhạc họa địa hồi đầu cân ngã ca thuyết: “Vị lai đại tẩu bị bất minh công tư chức viên thưởng tẩu, ngã hiện tại đích cảm giác hảo kỳ quái.”

“Thị nhĩ nhất trực hỉ hoan tha ba.” Ngã ca thu trứ trà kỉ thượng đích bôi tử, hồi đáp đạo.

Tha chẩm ma hội giá ma nhận vi ni? “Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã hỉ hoan tiền đột. Hậu kiều đích.”

Tha tư tác liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Nan quái nhĩ bất hỉ hoan giáo khoa thư, nguyên lai thị hiềm tha trường đắc thái bình?”

Tha dụng giá chủng chính kinh đích ngữ khí thuyết giá ta bất trứ điều đích thoại, tổng thị năng thiết trung ngã kỳ quái đích tiếu điểm. Tha khán trứ ngã bất đình địa tiếu trứ, dã phiếm khởi tiếu ý: “Ngận vãn liễu, khoái khứ thụy ba.”

Ngã thuyết: “Tái tố nhất hội nhi tác nghiệp.”

Tha tại thư phòng đích điện não trác thượng xao xao đả đả tả sách hoa, ngã tựu tại bàng biên đả khai thư, tĩnh tĩnh địa khán trứ, bất thời miết nhất nhãn tha đích trạng thái. Tuy nhiên tha khán khởi lai nhất phó vạn sự đô năng ứng phó, sung mãn càn kính đích dạng tử, đãn đối mục tiền giá chủng công tác cường độ, minh hiển cật bất tiêu, đả trứ đả trứ tự nhãn tình tựu hội mạn mạn bế thượng, nhiên hậu đầu mãnh địa thùy hạ khứ, hựu gian nan địa sĩ khởi lai, khí tức hữu ta cấp hòa vẫn loạn.

Ngã giác đắc ngận kỳ quái, sinh hoạt dĩ kinh bất dịch, hệ thống công tư vi thập ma hoàn giác đắc nhân hữu tinh lực khứ ngoạn nhi thập ma du hí.

Song liêm hậu hữu ta động tĩnh, xao kích pha li đích thanh hưởng thanh thúy, ngã cấp đoản tạm hãm nhập thụy miên trạng thái đích tha phi liễu kiện y phục, nhiên hậu khởi thân tra khán. Ngã tri đạo ngoại diện na cá nhân thị thùy, dĩ cập, tha hoài trứ chẩm dạng đích mục đích lai giá lí.

“Tối cận hoàn hảo mạ?” Ngã tọa tại song duyên thượng, cân tha đối thoại.

“Hoàn hành, tối cận điếm lí bỉ giác mang, bất quá tối cận hệ thống hựu tại thôi ngã liễu……” Tha nhất kiểm bì bại, liên ngữ khí đô hữu ta tự tang, “Nhĩ tựu ái ngã nhất miểu chung bất hành mạ? Bất, thập phân chi nhất miểu dã hành, ngã tri đạo tự kỷ ngận xuẩn, đãn thị……”

Đệ nhất thứ kiến đáo tha đích thời hầu, tha cáo tố ngã, tha mạc danh kỳ diệu địa lai đáo giá lí, não đại lí đa liễu nhất cá thanh âm, na cá thanh âm yếu cầu tha lai truy cầu ngã. Tối sơ đích chấn kinh quá hậu, ngã đối mục tiền giá chủng trạng huống giản trực thị bị bách tiếp thụ bàn địa tập dĩ vi thường trứ: “Ngã một hữu đa dư đích ái phân cấp nhĩ, như quả mỗi cá xuyên việt giả đô nhượng ngã ái tha môn, na ái đáo để thị thập ma ni? Na bất tựu cân tị dựng sáo tự đích dụng nhất thứ nhưng nhất thứ mạ?”

Tha bả hoa vãng địa thượng nhất suất, nhiên hậu thuyết: “Nhĩ bất yếu nháo liễu!” Ngã nghi hoặc địa khán trứ tha, tha cấp mang sĩ khởi đầu đối ngã thuyết: “Đối bất khởi a, bất thị thuyết nhĩ, ngã cương tài tại cân hệ thống thuyết thoại.”

“Na…… Vãn an, bất hảo ý tư kim thiên hựu đả nhiễu liễu.”

Tha chuyển thân tẩu liễu.

Ngã giác đắc tha đĩnh khả liên đích, tất cánh tha thụ hạn vu hệ thống, bất đắc bất đối ngã tố xuất truy cầu, nhi tha bổn thân tịnh bất hỉ hoan ngã. Đê cấp hệ thống dụng hộ tựu thị giá dạng đích a, mạc danh kỳ diệu bị lạp nhập hệ thống, hoàn thành nhậm vụ, một nhân quan tâm đê cấp xuyên việt giả bổn thân thị chẩm ma tưởng đích.

Ngã đích thân hậu đột nhiên truyện xuất đông đích nhất thanh cự hưởng, ngã khẩn trương địa vãng hậu vọng, phát hiện ngã ca đả hạp thụy đả đáo trác tử để hạ khứ liễu, thử khắc tha chính tọa tại địa thượng, nhất chỉ thủ phàn trứ trác tử, nhất chỉ thủ nhu trứ tự kỷ đích não đại, ngã tẩu quá khứ phù khởi tha, cảm giác đáo nhất cổ tâm toan.

Tha bán mị trứ nhãn tình bất hảo ý tư địa tiếu liễu tiếu, nhiên hậu đối ngã thuyết: “Thái vãn liễu, tảo điểm hưu tức ba, ngã dã khứ thụy liễu.”

Ngã thuận tòng địa điểm liễu điểm đầu, thu thập trác tử thượng đích tác nghiệp, tha đột nhiên vấn ngã: “Cương tài song ngoại thị bất thị hữu nhân tại cân nhĩ thuyết thoại?”

“Một hữu.” Ngã phủ nhận, bất tưởng nhượng tha đam tâm.

“Bị xuyên việt giả triền thượng đích liễu đích thoại yếu cân ngã thuyết a, biệt nhất cá nhân đam trứ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn