Chuyên trị tác tử [ vị lai ]

Như đồng la tử mặc sở dự liêu đích na bàn, tha đích na cá đổ quỷ tiện nghi đa tại thính quá lạp tư chuyển cáo đích thoại hậu phi thường tấn tiệp đích tựu đáp ứng liễu hạ lai.

Đa hảo đích điều kiện a, doanh liễu tiền quy tự kỷ, thâu liễu la tử mặc hoàn bang tha xuất tiền. Dã tựu thị thuyết bất luận tha thị thâu cấp liễu la tử mặc hoàn thị trang gia, tha đô bất cật khuy, chỉ thị nhu yếu tại mỗi thứ thâu liễu chi hậu mãn túc la tử mặc đích nhất cá điều kiện bãi liễu. Thiên hạ gian cánh nhiên hữu giá dạng đích hảo sự, đương nhiên yếu khoái điểm đáp ứng tài đối.

Tối trọng yếu đích thị, tha thính lạp tư thuyết, chỉ yếu tha nguyện ý khứ bồi nhi tử đổ, tha nhi tử tựu hội cấp tha hoàn tiền.

Chỉ thị giá ma nhất cú, tựu nhượng la tiên sinh cao hưng đích trảo bất trứ bắc liễu, mỗi thiên đô cấp bất khả nại đích khứ tuân vấn lạp tư, thời gian hòa địa điểm đô định hảo liễu mạ?

Tựu tại la tiên sinh giá ma kích động hựu kỳ đãi đích quá khứ liễu nhất chu hậu, ước định đích thời gian chung vu đáo liễu.

La tử mặc thị nhất cá phi thường giảng cứu đích nhân, tựu toán tha lai đáo liễu giá cá hoàn toàn mạch sinh đích thời đại, chu vi đích hứa đa đông tây toàn đô dĩ kinh cân tằng kinh bất đồng, bao quát tha tự kỷ đích sinh hoạt hoàn cảnh, đãn thị giá dã bất năng nhượng la tử mặc ủy khuất tự kỷ phân hào.

Sở dĩ tha tại xuất môn chi tiền tựu dĩ kinh nhượng ước thư á cấp tự kỷ chuẩn bị hảo liễu hoa biện dục, hoàn hữu các chủng hương tinh đẳng đông tây, nhi hữu thú đích thị, ước thư á hoàn toàn một hữu ti hào đích “Phản kháng”, như quả án chiếu chi tiền đích tình huống lai khán đích thoại, ước thư á hiện tại ứng cai cân la tử mặc đả đích chính nhiệt nháo tài đối.

Bất quá ước thư á bất phản kháng đích cảm giác dã thị ngận bất thác đích, hữu hứa đa sự tình giáo chủ đại nhân đô khả dĩ bất tái tự kỷ động thủ, toàn bộ nhưng cấp ước thư á liễu.

Chí vu phần hương huân y chi loại đích, toàn đô nhân vi hiện thật điều kiện hòa gia đình cơ khí nhân đích tồn tại, nhi nhượng ước thư á cân la tử mặc chi gian đích ma sát giảm đáo liễu tối tiểu.

Cảm tạ vị lai thời đại vĩ đại đích khoa kỹ phát minh, tha trở chỉ liễu đa thiếu tàn bạo nhi hựu bất tất yếu đích “Chiến tranh”.

Nhất thiết chuẩn bị tựu tự chi hậu, la tử mặc tựu bả ước thư á tác vi bồi đồng nhân viên nhất khởi tha trứ tẩu liễu, chí vu ước thư á đích ý kiến? Tại la tử mặc đích nhãn trung ước thư á đương nhiên thị một hữu ý kiến đích, nhi thả hoàn năng nhất đồng khứ quan ma nhất hạ hiện tại đích giang hồ môn phái thị cá thập ma mô thức, trướng trướng kiến thức, vi liễu ma giáo tương lai đích phát triển đả hạ kết thật đích cơ sở.

Khải tư đặc đổ tràng đích môn ngoại tổng thị phi thường nhiệt nháo, giá lí hối tập liễu giá cá tinh cầu thượng đại bán hữu tiền một xử hoa đích hữu tiền nhân, hòa vọng tưởng nhất dạ bạo phú đích truy cầu kim tiền đích phổ thông nhân. Giá lí thập ma dạng đích nhân đô hữu, tựu thị một hữu vị thành niên nhân, nhân vi pháp luật quy định vị thành niên nhân bất khả dĩ tại giá dạng đích địa phương xuất nhập, phát hiện tựu trực tiếp đình nghiệp xử lý.

La tử mặc hòa ước thư á đích kiểm đô bỉ giác nộn, bất quá nhân vi lưỡng nhân thân thượng na chủng lệnh nhân thối tị tam xá đích khí tràng, đảo dã một hữu nhân xuất lai lan trứ tha môn. Chỉ thị hữu bất thiếu nhân đô dụng tham cứu hoặc giả hảo kỳ đích thị tuyến đả lượng giá lưỡng cá nhân.

Đối vu la tử mặc giá chủng bả tiền bất đương tiền đích đại chủ cố, khải tư đặc đích phục vụ tuyệt đối thị phi thường đáo vị đích, lưỡng nhân hoàn một hữu đáo khải tư đặc đổ tràng đích môn khẩu, viễn viễn đích tựu dĩ kinh năng cú khán kiến trạm tại na lí đẳng đãi trứ lưỡng nhân đáo lai đích lạp tư liễu.

Lạp tư nhất kiến lưỡng nhân, lập khắc thượng tiền vi lưỡng nhân dẫn lộ, nhất trương chủy canh thị thuyết trứ tự kỷ đích lão bản đối vu la tử mặc dã phi thường trọng thị, nghiễm nhiên nhượng la tử mặc hữu nhất chủng tự kỷ phi thường bị trọng thị đích cảm giác.

Tam nhân tựu giá ma nhất lộ thừa tọa đan độc đích ＶＩＰ điện thê lai đáo liễu đỉnh lâu.

Khải tư đặc đổ tràng thị nhất chỉnh tọa tiểu đảo, trừ liễu chủ kiến trúc vật chi ngoại, hoàn hữu nhất đại phiến đích phó sản nghiệp, nhi bị tác vi đổ tràng dụng đích giá đống lâu, canh thị khán khởi lai phi thường hoành vĩ, thượng diện đích kỉ tằng lâu khả đô thị dụng lai cấp đại khách hộ sử dụng đích. Nhân vi la tử mặc đích hào sảng, hoàn hữu khải tư đặc bang hội lão bản đối vu la tử mặc đích “Hân thưởng”, la tử mặc hòa tha đích phụ thân tựu giá ma trực tiếp bị phóng đáo liễu đỉnh lâu giá nhất trác lai liễu.

Kinh quá hậu tục đích tế tiết thương lượng, tối hậu quyết định thị nhượng la tử mặc hòa la tiên sinh tại đồng nhất trác tiến hành bác dịch, nhi tại giá nhất trác thượng, trừ liễu tha môn lưỡng nhân chi ngoại, hoàn hữu lánh ngoại tam cá thổ hào.

Giá tam cá thổ hào đáo để thị cá thập ma thân phân, đại gia tương hỗ chi gian đô thị bất tri đạo đích, nhân vi đổ tràng bất hội tùy ý thấu lộ kỳ tha nhân đích tín tức, bất quá thượng tằng nhân sĩ, đa sổ đô tương hỗ nhận thức. Nhi giá tam nhân tự nhiên dã thị như thử, tha môn đối vu hoàn toàn mạch sinh đích la tử mặc hòa la tiên sinh, phản nhi bỉ giác cảm đáo hảo kỳ.

Đương la tử mặc đái trứ ước thư á tẩu tiến lai đích thời hầu, phòng gian lí dĩ kinh tọa liễu tứ cá nhân, trừ liễu khán khởi lai sảo vi hữu ta câu cẩn đích la tiên sinh dĩ ngoại, hoàn hữu tam cá các tự bất tri đạo tại tưởng thập ma, nhất khán tựu tri đạo bất thị phổ thông nhân đích nhân.

Na tam nhân nhất cá niên linh khán khởi lai ngũ thập tuế tả hữu, diện thượng nhất trực đô thị tiếu mị mị đích, thủ thượng hoàn đái trứ cự đại đích năng lượng thạch giới chỉ, đoan đích thị giới trị bất phỉ.

Nhất cá thị ước mạc tam thập tuế tả hữu đích nữ nhân, chủy lí điêu trứ căn yên, thần tình vũ mị, tại khán kiến tẩu tiến lai đích la tử mặc hòa ước thư á hậu, na song nhãn tình lập khắc tựu loan đích phảng phật nguyệt nha nhất bàn hảo khán, thị tuyến tổng thị bất khinh bất trọng đích lạc tại la tử mặc hòa ước thư á đích thân thể mỗ xử.

Hoàn hữu tối hậu nhất cá nhân, khước thị nhất cá nhị thập đa tuế đích niên khinh nhân, tọa tại na lí, thần tình lược vi hữu ta bất nại phiền đích dạng tử, bất quá tại khán đáo liễu la tử mặc hòa ước thư á hậu, tha đảo thị dương liễu dương mi, vấn dẫn trứ lưỡng nhân tiến lai đích lạp tư, “Giá tựu thị tối hậu thiếu đích liễu mạ? Khoái điểm khai thủy ba, chân thị thái vô liêu liễu.”

Niên lão đích na vị nhất thính, tựu a a đích tiếu liễu xuất lai, “Tiểu đông chân thị cá cấp tính tử, bất quá niên khinh nhân tựu thị giá dạng khán khởi lai tài hữu hoạt lực a, a a.”

Bị hảm tố tiểu đông đích niên khinh nhân song cước vãng trác tử thượng nhất phóng, hoảng đãng trứ, “Nâm lão tựu thị tính tử mạn giá nhất điểm nhượng nhân thụ bất liễu.”

Lão nhân dã bất tiếp thoại chỉ thị a a đích tiếu, bàng biên đích nữ nhân căn bổn bất quản giá lưỡng nhân, chỉ thị khán trứ la tử mặc, “Tiểu ca na lí đích nhân, trường đích chân thị tuấn đích ngận, hoàn hữu giá đầu phát, bỉ nữ nhân đích hoàn phiêu lượng.”

La tử mặc miết liễu nữ nhân nhất dạng, khinh khinh nhất tiếu, lạc tọa.

Đổ bác khai thủy liễu.

Sở vị đổ bác, bính đích tựu thị đảm lượng hoàn hữu khán thùy trầm đích trụ khí. Xuất lão thiên dã thị khả dĩ đích, chỉ yếu năng cú bất bị phát hiện, như quả phát hiện liễu dã một hữu thập ma, trực tiếp đoá điệu nhất chỉ ca bạc, tái bả doanh đích tiền toàn bộ hoàn hồi khứ.

Đổ bác giá đông tây, tòng cổ chí kim, tòng ngoạn pháp đáo quy củ đô một hữu thái đa đích biến hóa. Chỉ thị nhân vi thời đại bất đồng, hoàn cảnh bất đồng, đa liễu bất thiếu kỳ tha đích ngoạn pháp bãi liễu.

Tối cổ lão đích hoàn thị yếu sổ diêu sắc tử, sai sổ tự đẳng.

Ước thư á thị đệ nhất thứ lai đáo giá chủng địa phương, tại tha đích nhân sinh đương trung, giá hoàn chân thị nhất cá phi thường hữu thú đích thể nghiệm. Tại tọa đích lệnh kỉ nhân, ước thư á toàn đô bất nhận thức, bất quá tòng giá ta nhân đích thoại ngữ trung gian, ước thư á dã năng sai đáo, na tam cá nhân chỉ phạ thị giá cá tinh cầu thượng đại gia tộc lí đích nhân.

Ước thư á đối đổ bác tịnh bất tinh thông, bất quá đối vu na tam nhân thoại trung đích cơ phong, khước năng thính cá minh bạch.

Khải tư đặc đổ tràng tịnh bất thị thập ma tùy tiện đích tiểu địa phương, nhi năng tại đỉnh lâu đương hà quan đích, tự nhiên dã hữu lưỡng bả xoát tử.

Kỉ nhân ngoạn đích thị nhị thập nhất điểm.

Do hà quan phát bài, tại tọa đích nhân tự kỷ yếu bài, điểm sổ tối tiếp cận nhị thập nhất điểm đích nhân doanh, nhược thị điểm sổ gia khởi lai siêu quá liễu, tức vi “Bạo bài”, tiện thị thâu liễu.

Giá chủng ngoạn pháp phi thường truyện thống, hà quan thủ lí đích bài toàn đô thị cơ khí tòng bát trác bài trung tùy cơ phát bài, thậm chí bài đích tài chất đô hữu đặc thù yếu cầu, giá thị thị vi liễu đỗ tuyệt đặc thù dị năng giả tác tệ.

Giá chủng ngoạn pháp tuy nhiên bỉ giác truyện thống, đãn thị khước bất cận cận khảo nghiệm ngoạn gia đích kế toán năng lực, đồng thời hoàn hữu tâm lý thừa thụ năng lực, giá chủng áp lực lai tự kỳ tha ngoạn gia, hoàn hữu tự kỷ. Tòng cổ chí kim, nhị thập nhất điểm y cựu phi thường thụ đáo nhân môn đích hoan nghênh.

La tiên sinh tại trác thượng đích kỉ nhân trung tối vi phổ thông bất quá, bất quá đương hà quan khai thủy phát bài hậu, la tiên sinh tựu hoàn toàn phóng tùng liễu hạ lai. Lánh ngoại tam cá nhân tương hỗ chi gian nhất trực đả trứ cơ phong, bài nhất quyển quyển đích phát, tha môn đích áp chú dã thị việt lai việt cao.

Tiền lưỡng bả cơ bổn một chẩm ma thuyết thoại đích la tử mặc, khước đột nhiên suý liễu nhất thiên ngũ bách vạn xuất khứ, trực tiếp càn điệu liễu tự kỷ đái lai đích đại bộ phân kim tiền.

Hoàn toàn khán đáo la tử mặc thủ lí nã trứ thập ma bài đích ước thư á, nỗ lực khống chế trứ tự kỷ đích kiểm thượng một hữu xuất hiện đặc thù đích biểu tình.

Kỳ thật tiền giá cá đông tây đối vu dĩ tiền đích ước thư á lai thuyết thị một hữu đa thiếu khái niệm đích, bất quá tự tòng lưu tại liễu la tử mặc giá lí, kinh thường hội bị bức trứ xuất môn mãi thái chi loại đích, ước thư á dã tựu minh bạch liễu nhất thiên ngũ bách vạn ý vị trứ thập ma. Giá ý vị trứ, như quả la tử mặc thâu liễu, tha tựu yếu cân trứ la tử mặc thụy đại nhai hoàn yếu bị truy trái đích nhân truy đáo thiên nhai hải giác một địa phương đóa liễu.

Tối trọng yếu đích thị, tha tiền nhất đoạn thời gian tài tưởng trứ yếu cấp tự kỷ đích cơ giáp cấu mãi nhất ta tài liêu, nhi tha tự kỷ đích trướng hộ tại đoản thời gian chi nội khước bất năng sử dụng.

La tử mặc đích giá nhất thủ, nhượng lánh ngoại tam cá liêu đích nhiệt nháo đích nhân chung vu tưởng khởi lai giá trương trác tử thượng trừ liễu tha môn tam cá hoàn hữu lánh ngoại lưỡng cá nhân, vu thị tha môn dã đô tiếu tiếu, dụng nhượng nhân khán bất xuất tại tưởng thập ma đích nhãn thần khán liễu la tử mặc nhất nhãn, đồng dạng cân liễu thiên vạn thượng lai.

Giá nhất quyển hạ lai, phản nhi chỉ hữu la tiên sinh bị hách đáo soa điểm một hữu cân thượng lai liễu. Tuy nhiên tha dĩ tiền dã đổ đích lệ hại, đãn tòng lai khả đô một hữu giá ma đổ quá, giá thị yếu hách tử nhân đích tiết tấu a. Đương nhiên, la tiên sinh đích đổ tư thị cú đích, la tử mặc tảo tựu vi tha chuẩn bị hảo liễu.

Khả dĩ thuyết la tử mặc phi thường phong cuồng đích “Khuynh gia đãng sản” tại đổ bác, nhân vi giá kiện sự tình, tiểu la tử dĩ kinh hảo kỉ thiên bất nguyện ý xuất lai diện đối la tử mặc bả phòng tử đô cấp áp ngân hành thải khoản lai đổ đích sự thật liễu.

Dã tựu thị thuyết, như quả la tử mặc thâu liễu, na phòng tử khải tư đặc bang hội dã bất dụng tưởng liễu, khẳng định thị trực tiếp quy ngân hành. Đương nhiên, giá ta sự tình, khải tư đặc bang hội giá biên hoàn toàn bất, tri, đạo……

Tri đạo giá ta đích tiểu la tử dĩ kinh khóc vựng tại la tử mặc đích ý thức thâm xử, hoàn □□ đích trạm tại la tử mặc thân hậu đích ước thư á tòng tri đạo giá kiện sự tình khai thủy đáo hiện tại, tinh thần dã phiêu hốt đáo hiện tại.

Nhất cá nhân thị phủ hữu tiền năng cú nã xuất đa thiếu tiền thị nhất hồi sự, đãn thị nhất cá nhân năng đối tự kỷ ngoan thành la tử mặc giá cá dạng tử, ước thư á dã thị đệ nhất thứ kiến.

Hoàn toàn tựu thị nhất khứ bất hồi đầu đích trạng thái.

Nhi tại giá cá thời hầu, tri đạo la tử mặc thủ lí nã trứ thập ma bài đích ước thư á dĩ kinh khai thủy tư khảo, tự kỷ yếu bất yếu mạo hiểm động nhất động tự kỷ đích tồn khoản đích vấn đề liễu.
——

《Trọng sinh chi bạo tẩu mô thức》
Bả nhân sinh doanh gia dưỡng tại tự kỷ oản lí



《[ xuyên thư ] nhân sinh doanh gia đái nhĩ phi》
Tổng xuyên, xuyên thư, đả kiểm sảng văn



《Chuyên trị tác tử [ vị lai ]》
Kiến cá ma giáo ba



《Xuyên đích thị chủng thái độ》
Thư tâm khoái nhạc quá nhật tử



《Kim thiên ngã hựu chửng cứu liễu thế giới》
Chửng cứu thế giới ba thiếu niên



《[ tổng ] thần nhất dạng đích nam nhân》
Khóc trứ quỵ hạ lai kỳ cầu ngã ba



《Vô hạn chi tề hiên tại sinh hóa》
Tề hiên đại ma vương tại vô hạn ngoạn chủ thần



《[ tổng ] dụng sinh mệnh xoát tồn tại cảm đích nam nhân》
Cáp cáp cáp cáp tử đích hảo!



《[ tổng ] sát tử phú giang》
Phú giang thị cá bất thuần khiết đích hài chỉ



《[ tổng ] trường mộng》
Huyền tiêu X đông phương bất bại, tổng xuyên



《Trọng sinh vị lai chi phù văn》
Trọng sinh vị lai X thúc thúc, ôn du tích thúc thúc quân



《Nhã la》
Dưỡng thành V đại =v= dưỡng thành thập ma đích, tối tà ác liễu ~



《Trọng khẩu đích thú y thật nghiệm khóa》
Đoản thiên, bỉ giác trọng khẩu = =+



《[ tổng ] mạt nhật già gia tử》
Biến già gia tử tại vô hạn mạt nhật



《Giản ái · ngụy thôi đảo》
La thiết tư đặc thôi đảo xuyên việt đại thúc



《[ vô hạn khủng phố ] ngã thị sở hiên tha ca》
Sở hiên biến lưỡng chỉ, ca ca ngận vi nan



《Điện ảnh tổng hợp · phỉ tư》
Hoạt tại khủng phố phiến lí đích thần kinh bệnh