Phù sinh tương tẫn hoan

Minh giới địa phủ chưởng khống phàm giới chúng sinh đích lục đạo luân hồi, thường niên bất kiến nhật nguyệt thiên quang, mục chi sở cập, đô thị nhất phiến u thâm hôi ám.

Hoàng tuyền lộ thượng, sổ bất tẫn đích hắc bạch vô thường khiên trứ phàm nhân đích hồn phách tiễu vô thanh tức địa tẩu trứ, lộ biên vãng sinh giang thủy bôn đằng, nhân uân vụ khí di mạn, duy hữu thiên đạo phật lý đích kim tự phiêu phù vu bán không, tương tiên hồng như hỏa đích bỉ ngạn hoa sấn đắc dũ gia phân phồn huyến lạn.

Ngã tĩnh tĩnh địa khán trứ na ta phàm nhân đích hồn phách, giác đắc tha môn nhưng cựu bảo trì trứ sinh tiền đích tiên hoạt.

Tha môn đích diện dung hữu khóc hữu tiếu, thần tình hữu hỉ hữu bi, khước vô nhất lệ ngoại đô bị thuyên thượng liễu trầm trọng đích tỏa liên, chỉ đắc diệc bộ diệc xu địa cân tại vô thường hậu diện.

“Khoái tẩu đáo nại hà kiều liễu.” Đại trường lão ỷ trứ quải trượng chuyển thân, mục quang tảo quá chu vi đích quỷ hồn hòa vô thường, tối hậu định cách tại ngã thân thượng, “Nhĩ thị dung du đích đồ đệ?”

Ngã điểm đầu đáp liễu nhất thanh thị.

“Ai, dung du na tiểu tử……” Đại trường lão phảng phật tưởng khởi thập ma đầu đông đích sự, nhất song bạch mi mao trứu thành liễu nhất điều tuyến, nhi hậu hựu thiêu khởi nhất biên đích mi mao, vô bỉ củ kết địa thuyết đạo: “Na tiểu tử trừ liễu truy tầm võ học pháp lực đích điên phong chí tôn, tựu một biệt đích khinh tùng điểm đích ái hảo……”

Đại trường lão đĩnh trực yêu can, trọng trọng đảo liễu nhất hạ thủ trung quải trượng, thập phân ưu sầu địa bình giới đạo: “Giá động bất động giải linh lực phong linh lực, thời bất thời ngoại xuất tầm tử mịch hoạt nhất tràng, tha dã bất hiềm luy.”

Giá thoại thuyết hoàn dĩ hậu, đại trường lão phục hựu xanh trứ quải trượng chiến chiến địa vãng tiền tẩu, nhất biên tẩu nhất biên tâm sự trọng trọng địa đối ngã thuyết đạo: “Tiểu hồ li, thiết mạc học nhĩ sư phụ.”

Đại trường lão đích thoại âm cương lạc, hốt nhiên hữu nhất vị vô thường đại thanh mạ liễu nhất cú thô thoại, tùy hậu nộ hát nhất thanh, đương tràng bạt xuất liễu minh hoảng hoảng đích trường đao, “Kiến quỷ! Khoái trảo! Hữu cá hồn phách bào liễu!”

Vãng sinh giang thủy bôn lưu bất tức, kinh đào phách ngạn, lãng hoa phi tiên như tiên diêm điệp tuyết.

Ngã khán kiến hữu cá phi đầu tán phát đích nữ quỷ triều trứ giang biên cuồng bôn, tha y trứ lam lũ, thân thượng xuyên trứ nhất phó đoạn điệu đích tỏa liên, hiển nhiên tựu thị vô thường khẩu trung na vị bào điệu đích hồn phách.

“Nhĩ sai, tha vi hà năng tránh thoát vô thường đích gia tỏa?” Đại trường lão tảo dĩ đình trụ cước bộ, tha viễn vọng na cá tượng thị yếu đầu giang đích nữ quỷ, hoãn hoãn vấn thoại đạo: “Hựu vi hà yếu cấp như phong hỏa địa khiêu giang?”

Ngã tưởng liễu phiến khắc, đáp đạo: “Tha tòng tiền ứng cai bất thị phổ thông đích phàm nhân…… Bất cận tri đạo vô thường dụng thập ma dạng đích gia tỏa, hoàn tri đạo khiêu tiến vãng sinh giang hội dung hóa thất hồn lục phách.”

Ngã đốn liễu đốn, hựu đạo: “Đãn thị ngã sai bất xuất lai, tha vi hà phi yếu khiêu giang bất khả……”

Hắc ám trung dũng xuất kỉ cá trì đao đích thị vệ, ngã nhãn khán trứ tha môn bất phí xuy hôi chi lực nã hạ liễu na cá nữ quỷ, tương tha khấu áp tại lãng đào cổn cổn đích giang biên, tha môn đích thủ pháp càn tịnh lợi tác, dung bất đắc tha hữu đinh điểm đích phản kháng.

Đại trường lão phù trứ quải trượng, đê thán nhất thanh đạo: “Tùy ngã quá khứ, ngã môn nhất khởi vấn vấn tha, vấn xuất lai nhĩ tựu tri đạo liễu.”

Vãng sinh giang biên, lưỡng cá thị vệ nã đao giá tại na nữ quỷ đích bột tử thượng, tha đích kiểm khẩn thiếp khanh khanh oa oa đích địa diện, thần biên khước hoàn quải trứ ki phúng hề lộng đích tiếu.

Hạo hạo thang thang đích yên thủy phiêu miểu, trường phong xuy quá, đãn dư giang biên lân tuân quái thạch đích cô ảnh.

“A a, thập ma phong bả nâm xuy lai liễu……” Na nữ quỷ sĩ nhãn kiến đáo đại trường lão, ngôn từ trung thấu trứ hiển nhi dịch kiến đích thục nhẫm, thần biên y cựu đái trứ tiếu, “Đại trường lão, ngã bất quá thị tưởng hồn phi phách tán nhi dĩ…… Nhĩ môn hà khổ tái vi nan ngã?”

Đại trường lão trạm tại tha diện tiền, lập định như tùng, khán bất xuất phân hào yếu xanh quải trượng đích lão thái, “Mính la, nhĩ dữ phàm nhân tư hội, hựu vi na phàm nhân soán cải sinh tử bộ, tảo cai liêu đáo tự kỷ hội hữu như kim giá nhất thiên.”

Giá vị bị hoán tác mính la đích cô nương khinh khinh tiếu xuất liễu thanh, “Thị nha, ngã tảo tựu tưởng đáo tự kỷ hội hữu giá nhất thiên…… Tảo tựu tưởng đáo ngã hội bị vương thành trừ danh, thậm chí yếu vĩnh sinh vĩnh thế đọa nhập luân hồi…… Khả ngã tựu thị tâm cam tình nguyện……”

Đại trường lão bãi liễu bãi thủ, tự thị bất tưởng tái đồng mính la thuyết thoại, chỉ đối na ta thị vệ mệnh lệnh đạo: “Đái tha khứ nại hà kiều, cấp tha quán mạnh bà thang ba.”

“Bất, ngã bất khứ!” Tha văn ngôn kinh thanh tiêm khiếu khởi lai, tảng âm thê lệ, “Ngã bất tưởng vong ký tha, biệt đái ngã khứ nại hà kiều, nhượng ngã hồn phi phách tán, cầu nhĩ môn, cầu nhĩ môn……”

Thị vệ môn vô động vu trung, lôi lệ phong hành tương tha tha tẩu.

Đại trường lão đối tha đích thảm khiếu sung nhĩ bất văn, trắc quá kiểm đối ngã thuyết đạo: “Mính la nguyên bổn thị minh châu vương thành đích sử giả chi nhất, ngã kiến tha bình nhật lí toán đắc thượng cơ linh, tiện nhượng tha tạm đại liễu nguyệt lệnh đích chức vị.”

“Tại minh châu vương thành, nguyệt lệnh giá vị trí không đích thái cửu liễu……” Đại trường lão trường trường thán liễu nhất khẩu khí, song thủ đô trụ tại liễu quải trượng thượng, “Nguyệt lệnh quỷ ngọc bài trì trì bất khẳng nhận chủ, ngã tiện tư tự tố liễu giá cá chủ trương, dĩ vi mính la năng tố hảo nguyệt lệnh đích phân nội sự.”

Đại trường lão đốn tại liễu giá lí, quá liễu nhất hội, tha tài kế tục đạo: “Khước bất tưởng giá nha đầu cương khứ phàm giới đích đệ nhất nhật, tựu bả tâm hệ tại liễu nhất cá phàm nhân thân thượng. Na phàm nhân hậu lai thùy nguy bệnh trọng, mính la hoàn vi tha soán cải liễu sinh tử bộ, ủy thật phạm liễu nhiễu loạn địa phủ đích đại tội —— sổ tội tịnh phạt, án hình tư tương tha tòng vương thành trừ danh, phán tha vĩnh đọa luân hồi, tòng thử chi hậu, dữ minh châu vương thành tái vô càn hệ.”

Đại trường lão đích thoại thuyết hoàn, mính la dĩ kinh tại nại hà kiều biên bị quán liễu nhất oản mạnh bà thang.

Nhi hậu, tha hồn hồn ngạc ngạc địa tẩu quá nại hà kiều, nhất như thân biên kỳ tha đích hồn phách, tha môn tiền phó hậu kế địa đạp nhập lục đạo luân hồi, chuyển thuấn bất kiến liễu tung ảnh.

Tựu phảng phật cương tài đích na ta tránh trát hòa phản kháng, cửu tử bất hối đích quyết tuyệt đầu giang, đô chỉ thị nhất tràng đương đoạn bất đoạn đích nháo kịch, để bất quá vong xuyên biên nhất oản liễu khước tiền trần đích mạnh bà thang.

“Trường lão phương tài thuyết, mính la tạm đại liễu nguyệt lệnh đích chức vị…… Nhiên hậu, tha khứ liễu phàm giới.” Ngã trạm tại đại trường lão thân hậu, châm chước trứ vấn đạo: “Tác vi nguyệt lệnh, thị yếu khứ phàm giới đích mạ?”

Tha văn ngôn mi đầu thư triển liễu kỉ phân, lĩnh ngã tẩu khứ liễu nại hà kiều biên.

Nại hà kiều tiền, mạnh bà xuyên nhất thân tố bạch ma y, câu lũ trứ bối mai thủ ngao thang, na thang thủy thủy chung cổn phí, thịnh tại oản lí mạo xuất đằng đằng bất hiết đích nhiệt khí.

Đại trường lão chỉ trứ na ta bài đội lĩnh thang đích phàm nhân, nại tâm giải thích đạo: “Phàm nhân đích dương thọ đô ký tái tại sinh tử bộ thượng, đại hạn nhất đáo, vô thường tiện hội khứ câu tẩu tha môn đích hồn phách, tương kỳ đái thượng hoàng tuyền lộ, áp chí nại hà kiều.”

“Đãn phàm sự tổng hữu lệ ngoại.” Tha hoán liễu nhất chỉ thủ xanh quải trượng, tiếp trứ thuyết đạo: “Thảng nhược na nhân sinh tiền hữu nùng đáo hóa bất khai đích oán niệm, chấp niệm quá thâm, kỳ hồn phách tựu hội cố thủ tại khu thể trung, vô thường câu bất tẩu tha môn, tựu thành liễu tử hồn. Na ta tâm hữu vạn trượng chấp niệm đích phàm nhân môn, hựu thường thường hội bị du đãng tại nhân giới đích yêu thú hòa ma quái thao túng, bất nhập luân hồi, bất đắc thiện chung.”

“Nhi nhĩ đích nhậm vụ, tiện thị hóa giải tử hồn đích chấp niệm, câu tẩu tha môn đích hồn phách.” Đại trường lão khán trứ ngã, ngữ điều biến đắc hữu ta nghiêm túc: “Bả tha môn tống chí hoàng tuyền địa phủ nại hà kiều, tẩu thượng cai tẩu đích lộ.”

Ngã toản trứ thủ trung vi vi phát quang đích nguyệt lệnh quỷ ngọc bài, sĩ đầu khán trứ đại trường lão vấn đạo: “Thùy hội cáo tố ngã thập ma thời hầu hữu tử hồn xuất hiện?”

Đại trường lão hạm thủ vi tiếu, tòng tụ trung thủ xuất nhất diện kính tử hòa nhất cá bộ bổn, tương giá lưỡng dạng đông tây toàn bộ đệ cấp liễu ngã, “Giá thị huyền nguyên kính hòa tử hồn bộ. Huyền nguyên kính thông hiểu tra minh phàm giới tỏa sự, tử hồn bộ ký lục phàm giới tử hồn chi danh —— chỉ yếu tử hồn bộ thượng xuất hiện danh tự, nhĩ tựu cai khứ nhất tranh phàm giới.”

“Giá thị huyết nguyệt kiếm.” Đại trường lão hựu thập phân thần kỳ địa tòng tụ trung đào xuất nhất bả đái sao đích bạc kiếm, “Xuất sao kiến huyết, nhĩ nã khứ hảo hảo dụng, hữu không ma nhất ma.”

Ngã thu hạ giá tam dạng đông tây, thính đáo đại trường lão hựu đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ tối hảo năng trảo đáo na tử hồn sinh tiền tối ký quải đích vật kiện, nhiên hậu bả na vật kiện phóng tại nại hà kiều đích kiều đôn thượng.”

“Vi thập ma yếu giá dạng tố?” Ngã ngốc vấn đạo.

Đại trường lão dĩ kinh xử trứ quải trượng vãng hồi tẩu, tha biên tẩu biên thuyết: “Nại hà kiều bổn tựu thị phàm nhân vãng sinh tất tẩu đích lộ, tụ tập đích chấp niệm việt đa, tha tựu việt ổn.”

Tòng địa phủ hồi khứ chi hậu, ngã trụ tiến liễu minh châu vương thành đích trích nguyệt lâu.

Trích nguyệt lâu cao ngũ tằng, đỉnh tằng trần thiết vưu kỳ tinh trí xa lệ, tố cẩm sa mạn phiêu đãng, sàng tháp huân nhiễm chi lan thiển hương, tòng kim ti mộc đích song hộ hướng hạ khán, tựu năng vọng kiến mãn viện thịnh phóng đích ngọc dung hoa.

Nhập dạ chi hậu, mạn không đích phồn tinh quang diệu minh huy, trúc biên đích bát giác bích đăng khinh vi diêu hoảng, đăng ảnh giao thác, ngận thị phiêu lượng.

Đãn ngã thụy quán liễu mộc bản sàng, một xuyên quá ti đoạn đích y phục, dã một cái quá giá ma nhuyễn đích bị tử, nhất khai thủy kinh thường thụy bất trứ giác.

Ngã nhất đắc không tựu hội bào khứ triều dung điện khán sư phụ, triều dung điện nhất trực thị sư phụ tại minh châu vương thành đích trụ xử, na lí đích thị vệ bất tằng lan quá ngã.

Sư phụ đích kiểm sắc tiệm tiệm hảo liễu khởi lai, hữu thời hầu ngã tọa tại sư phụ bàng biên hòa tha thuyết thoại, tha đích thủ tự hồ hoàn hội động nhất động.

Ngã vấn sư phụ thập ma thời hầu năng tỉnh lai, giải bách ưu tổng thị linh trứ tửu hồ muộn nhất khẩu, mãn thân tửu khí địa giá ma hồi đáp đạo: “Vô luận thị dư độc hoàn thị đao thương, ngã đô năng toàn bộ trị hảo, một thập ma hảo cấp đích.”

Giá nhật ngã tòng triều dung điện xuất lai, dĩ thị nhập dạ thời phân, lãng lãng như thủy đích nguyệt quang lương lương chiếu hạ lai, ánh đắc viễn xử hồ diện nhất phiến ba quang lân lân.

Kỉ vĩ phì ngư nghênh trứ nguyệt quang khiêu xuất thủy diện, hoa xuất nhất đạo đạo dẫn nhân thùy tiên đích ngân tuyến.

Na hồ danh vi thiên tâm, hồ trung thủy dẫn tự thiên giới dao trì, hồ trung ngư nãi thị thiên đế thân tứ, tổng nhi ngôn chi tựu thị nhất điều đô bất khả dĩ cật.

Chính đương ngã chuẩn bị tĩnh tĩnh tẩu hồi trích nguyệt lâu thời, hữu nhất điều bàn ngư càn liễu nhất kiện khiếu ngã vô pháp nhẫn thụ đích sự.

Tha suý trứ vĩ ba tại hồ diện khiêu dược, tẫn tình phách đả trứ ngư kỳ, hứa thị tiền kỉ thứ đích phi dược thái hữu cảm giác, giá nhất thứ tha canh hữu cảm giác địa túng thân khiêu liễu ngận viễn ——

Tựu giá dạng một hữu nhất ti ti phòng bị địa khiêu thượng liễu địa diện.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn