Nam thần ám luyến ngã [ ngu nhạc quyển ]

Lưỡng nhân đích liêu thiên nhất trực trì tục đáo phát hiện nhiếp tượng cơ vi chỉ, bạc dương nhất chuyển đầu khán đáo cơ khí chính đối trứ tự kỷ, đương tức kinh khủng liễu, tha cương tài hảo tượng hòa nam thần kháo đích thái cận liễu? Thị bất thị ảnh hưởng hội bất hảo, bất nhiên nhượng đạo diễn bả giá bộ phân tiễn điệu toán liễu.

Tha giá ma tưởng đích thời hầu, thẩm túc phong tảo dĩ kinh tẩu liễu kỉ bộ bả tha đáng tại liễu thân hậu, trực tiếp triều trứ nhiếp tượng cơ quá lai liễu. Tha bả thủ cơ hoàn cấp VJ, thuyết: “Chẩm ma khởi lai liễu, bất đa thụy nhất hội nhi.”

VJ mang thuyết: “Thẩm lão sư, nhĩ môn khứ hưu tức ba, ngã bất khốn liễu.”

Đối thẩm túc phong giá dạng đích đại già, khiếu đại thần hoặc giả khiếu ca đô bất hảo, nhất định yếu khiếu lão sư tài hiển đắc tôn trọng. Nhi thả giá dã gian tiếp toán thị đối diễn viên môn đích nhất chủng khẳng định, hiện tại hồng khởi lai đích na ta nhân lí diện, ngận thiếu hữu minh tinh hội bị xưng vi lão sư, nhân vi tha môn một hữu na cá tư cách.

Thẩm túc phong chiêu chiêu thủ, “Bạc dương, quá lai, thụy giác.”

Bạc dương tri đạo thôi thoát thị một dụng đích, thuyết liễu cú tạ tạ thẩm ca tựu vãng lí đầu tẩu, VJ thuyết: “Thẩm ca nhĩ dã khứ thụy nhất hội nhi ba, sàng đĩnh đại đích, bất nhiên minh thiên chi xanh bất trụ.”

Thiên địa lương tâm, tha giá thoại khả thị thuyết đích nhất điểm đô bất đái phấn sắc phao phao đích.

Thẩm túc phong khán liễu khán bạc dương na tiểu thân bản, thuyết: “Dã hành, đẳng tiểu nam bạt liễu châm ngã tựu khứ thụy, đối liễu, thụy giác bất dụng phách ba, yếu bất nhĩ khứ xa lí thụy.”

VJ điểm điểm đầu, tương nhiếp tượng cơ phóng tại giác lạc lí, thuyết: “Nhiếp tượng cơ tựu khai trứ liễu, nhĩ môn bất dụng quản tựu hành.”

Bạc dương lạp trứ bị tử cái trụ tự kỷ đích toàn thân, chỉ lộ xuất cá não đại. Tha hiện tại bỉ giác thanh tỉnh, tạm thời dã thụy bất trứ, đãn thị tha dã tri đạo bất thụy bất hành, nhân vi minh thiên khẳng định hoàn yếu thiêu thủy.

Thẩm túc phong hòa bạc dương đê thanh đích giao đàm trứ, thập phân chung tả hữu tiểu nam đích điếu thủy dã hoàn liễu, hộ sĩ cấp bạt liễu châm, hoàn hảo tâm đích nhượng thẩm túc phong khứ cách bích thụy. Nhân vi tiểu huyện thành lí trụ viện đích bệnh nhân bất đa, hoàn hữu hảo kỉ cá không phòng, thẩm túc phong đảo thị dã hữu điểm luy liễu, đãn thị tha hữu ta bất phóng tâm bạc dương, nhi thả tiểu nam đích tình huống hoàn thị hữu nhân yếu khán trứ.

“Toán liễu, ngã hòa bạc dương tễ nhất tễ, tựu bất chiêm dụng sàng vị liễu.”

Tiểu hộ sĩ vi tiếu trứ ly khai liễu.

Bạc dương tái thứ kinh ngốc liễu, chân bất tri đạo thẩm túc phong thị chẩm ma dạng đích, đại thần giá thị đa hàng đê yếu cầu tài yếu hòa ngã tễ tại nhất khởi thụy a!
Chi tiền thụy tại nhất khởi ba, na thị kháng, cú đại. Hiện tại…… Giá cá sàng dã tựu nhất mễ nhị hảo mạ, lưỡng cá nhân đích thoại, na giản trực phân phân chung đầu hoài tống bão a.

Đầu hoài tống bão!

Bạc dương cản khẩn trắc trứ thân tử, tương sàng không xuất nhất khối địa phương lai, “Thẩm ca, quan đăng mạ?” —— ai, giá cú thoại hảo tượng hữu na lí bất đối đích dạng tử?

Thẩm túc phong thuyết: “Ân, quan liễu ba, ngã môn giá biên lưu cá sàng đầu đăng.”

Bạc dương thân thủ nữu khai ám hoàng sắc đích tiểu đăng, thẩm túc phong tương bạch sí đăng quan liễu, nã liễu cương tài cấp bạc dương xuyên quá đích ngoại sáo tráo tại liễu nhiếp tượng cơ thượng, thuận tiện hoàn đối trứ nhiếp tượng cơ mại liễu cá manh, thuyết liễu cú vãn an. Nhiên hậu tẩu quá lai thảng tại bạc dương thân biên. Nhân vi sàng vị thái tiểu, lưỡng cá đại nam nhân bất khả năng thảng trứ thụy, đãn thị trắc trứ thụy dã hữu giảng cứu, như quả lưỡng nhân diện đối diện…… Na tuyệt đối thị bất hành, bối đối bối, a a, nhất bất tiểu tâm thí cổ tựu chàng đáo nhất khởi khứ liễu, như quả đô thị nhất cá phương hướng…… Tưởng oai đích đô khứ diện bích a!

Bạc dương nội tâm yếu trảo cuồng liễu, đãn thẩm túc phong khước thập phân đạm định đích chuyển liễu cá thân diện đối trứ tha, tha bế trứ nhãn tình, đương nhiên cảm thụ bất đáo bạc dương nội tâm hung dũng bành phái đích cảm tình, thí tưởng nhất hạ hòa tự kỷ đích ngẫu tượng thảng tại nhất trương sàng đích cảm giác! Bạc dương giác đắc như quả tự kỷ hiện tại phát cá thiếp tử cầu trợ nhất hạ, phân phân chung bị đương thành thần kinh bệnh, ức tưởng cuồng.

Tha đích thân thể hữu điểm cương ngạnh, bút trực bút trực đích, càn thúy đại khí đô bất cảm suyễn, sinh phạ tự kỷ đích khí tức phác đáo nam thần kiểm thượng, tuy nhiên tự kỷ một hữu khẩu xú ba, đãn thị na cảm giác hữu điểm ái muội a. Sở dĩ tha vãng hạ hoạt liễu nhất điểm điểm, tương tự kỷ đích não đại hòa nam thần đích kiểm thác khai điểm, giá dạng sảo vi hảo nhất điểm.

Thẩm túc phong cảm giác đáo bạc dương tại tiểu tâm dực dực đích động đạn, dã một phóng tại tâm thượng. Quan liễu đăng hậu, khốn ý tựu hảo tượng tự nhiên nhi nhiên đích nhất điểm điểm mạo thượng lai liễu, sở dĩ tha liên nhãn tình đô một tranh. Bạc dương khán thẩm túc phong một động tĩnh, phóng tâm đa liễu, động tác phúc độ dã sảo vi đại liễu điểm, đẳng tha điều chỉnh hảo liễu vị trí, tái sĩ đầu khứ khán, tựu khán kiến thẩm túc phong đích chủy ba hòa hạ ba.

Tha giác đắc thẩm túc phong trường đắc soái, tha đích nhãn tình tế trường, bỉ giác phù hợp hàn quốc nhân đích thẩm mỹ? Kiểm hình lược cương nghị, tuyến điều phân minh đích, chủy thần ngận tính cảm, tị tử ngận đĩnh bạt, thân tài siêu cấp bổng, tối bổng đích thị na nhất mễ cửu tam đích thân cao, na song đại trường thối a. Tưởng đương niên tha tại tại ba lê thời trang tiết thượng khán đáo xuyên trứ hắc sắc tây trang đích thẩm túc phong, thuấn gian bị tô đáo liễu ngoại tinh cầu hữu mộc hữu! Bất quá trường tương giá sự nhi bổn tựu thị nhân giả kiến nhân đích, hữu ta nhân giác đắc thẩm túc phong đích trường tương tựu ngận nhất bàn, thậm chí hoàn hữu nhân giác đắc thẩm túc phong trường đắc quái quái đích, khả thị giá tịnh bất năng yểm cái tha thân thượng đích quang mang.

Bạc dương loạn thất bát tao đích tưởng trứ nhất ta vãng sự, bất tri đạo chẩm ma đích, tâm lí hựu hữu điểm đạm đạm đích ưu úc. Tha giác đắc thẩm túc phong giá dạng đích nhân tựu thị thiên chi kiêu tử, hữu tài hữu mạo hữu gia thế, tinh đồ nhất phiến thản đãng, như kim dĩ kinh hỗn đáo chỉ đàm cách điều bất đàm tiền đích trình độ, khả thị tha ni, tuy nhiên tha môn đích A.O.P tối cận thị đại hồng đại nhiệt, thậm chí hoàn khứ hàn quốc khai liễu nhất tràng diễn xướng hội, toán thị quốc nội tổ hợp trung phong đầu tối kính đích, khả thị tha tòng thập ngũ tuế khai thủy tố luyện tập sinh, đáo hiện tại dĩ kinh thất niên liễu, na kỳ gian thụ đích khổ chân đích thái đa, tha thập cửu tuế đích thời hầu bị công tư tống xuất quốc, khứ hàn quốc đích hợp tác công tư tiến tu, thuyết hảo thính điểm thị tiến tu, đãn tất cánh thị dị quốc tha hương, tuy nhiên luyện tập sinh môn nhất dạng đô điều kiện đô ngận gian khổ, khả thị tha môn tất cánh thị quốc ngoại lai đích, bất thụ đãi kiến giá chủng sự tình ngận thường kiến, tại na biên nhẫn khí thôn thanh liễu nhất niên, hồi lai chi hậu khước nhân vi khứ liễu hàn quốc nhi bị cô lập, thuyết thập ma thị nhân vi tự kỷ kiểm trường đắc hảo a, kỳ thật nhất điểm bổn sự đô một hữu……

Kỳ thật bạc dương dĩ kinh ngận cửu bất khứ hồi tưởng giá ta sự tình liễu, nhân vi nhậm hà nhất cá ngẫu tượng, na phạ thị như kim trạm tại ca đàn đỉnh đoan đích tài tử, bị sở hữu ngẫu tượng ca thủ tiện mộ, tật đố, tôn kính đích lương kỳ đô thị giá dạng tẩu quá lai đích, khả thị kim thiên tại khán đáo thẩm túc phong, khán đáo tha đích thành tựu, khán đáo tha bổn nhân, na chủng tự ti cảm tựu mạc danh kỳ diệu đích bính liễu xuất lai.

Bạc dương lạp liễu lạp bị tử, cái trụ liễu tự kỷ đích chủy ba hòa tị tử, chỉ lưu cá nhãn tình xuất lai. Nhiên hậu tha phát hiện, tự kỷ đích thủ hảo tượng bính đáo liễu đại thần đích thủ, nhiên nhi đại thần thụy trứ liễu.

……

Thâu thâu đích mạc nhất hạ đại thần đích thủ ứng cai một sự ba?

Đái trứ giá dạng kiền thành đích, tôn kính đích, mô bái đích tâm tình, bạc dương bình trụ liễu hô hấp, thâu thâu thân thủ quá khứ, phi khoái đích mạt liễu nhất bả thẩm túc phong đích thủ bối.

Chính tại uấn nhưỡng thụy ý đích thẩm túc phong: “……”

Bạc dương mạc liễu nhất bả thẩm túc phong đích thủ chi hậu, nội tâm vô bỉ đích mãn túc, tha nhất trực giác đắc năng cú hòa tự kỷ đích ngẫu tượng giá dạng cận cự ly đích tiếp xúc thị nhất chủng vô thượng đích vinh quang, na chủng vô xử tuyên tiết đích hỉ hoan, kính bội, sùng bái đích tâm tình chung vu tại giá chủng chi thể tiếp xúc trung trảo đáo liễu xuất khẩu. (? )

A…… Đại mãn túc!

Khả thị giá chủng tiếp xúc thị hội thượng ẩn đích, hữu liễu khai đầu tựu tuyệt đối hoàn hội hữu đệ nhị thứ, bạc dương thính trứ thẩm túc phong miên trường đích hô hấp, xác định đại thần dĩ kinh thỏa thỏa thụy trứ liễu chi hậu, tiễu tiễu đích thân xuất đích tội ác chi thủ, tại tự kỷ đông đông đông đích tâm khiêu thanh trung, dụng tự kỷ đích tiểu chỉ câu trụ liễu đại thần đích…… Bất tri đạo na cá thủ chỉ đầu.

Tâm đô yếu khiêu xuất lai liễu! Thiên na, giá chủng tâm tình!

Thẩm túc phong: “……”

Nhĩ ngoạn đích giá ma du khoái hữu khảo lự quá ngã nỗ lực trang thụy đích tâm tình mạ?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn