Vô tà

Tùy trứ đả khai đích đại môn, huyên hiêu đích nhân thanh nghênh diện nhi lai. Thiểm thước đích đăng hỏa, phi tốc hành sử trứ đích khí xa đề tỉnh trứ ngã, giá dĩ bất thị huyễn cảnh kết giới, nhi thị ngã sở thân xử đích, bỉ huyễn cảnh kết giới canh nguy hiểm canh khoa trương đích hiện thật thế giới.
“Hô, an toàn để đạt!” Tiểu cửu hồi đầu khán liễu nhất nhãn na tràng công ngụ đại lâu, song thủ hợp thập, “Đối bất khởi liễu, chủ thượng.” Tha hựu khán liễu khán diện tiền phồn hoa đích đại mã lộ, “Giá lí cật phạn hảo tượng bất thái phương tiện nột.” Tha lạp trứ ngã đích thủ, xuyên quá mã lộ, quải tiến liễu tiểu hạng.
“Khả dĩ liễu.” Tha tiếu trứ, nhiên hậu bế thượng liễu nhãn tình.
Thiên tảo dĩ hắc liễu, tại huyễn cảnh kết giới trung hoàn toàn một hữu sát giác. Tiểu hạng lí không vô nhất nhân, giá chủng địa phương, tượng thị bị nhân di khí đích nhất bàn. Vô luận ngoại giới hữu đa ma huyên hiêu phồn hoa, giá lí thủy chung lãnh thanh thê lương. Nhi ngã, vãng vãng tựu tại giá chủng địa phương bồi hồi bất khứ…… Đột nhiên gian, ngã khai thủy hoài niệm na phiến lạc mãn liễu mộc cẩn hoa đích thụ lâm……
“Hoàn một quyết định tiên cật na lí mạ?” Dã hứa thị ngã trì trì bất động khẩu, tiểu cửu nhẫn bất trụ vấn.
Ngã khán trứ tha, bất do thân thủ niết liễu niết tha đích kiểm, ôn noãn nhu nhuyễn, hòa ngã tự kỷ đích nhất bàn vô nhị, giá yếu chẩm ma cật a? Kỳ quái đích thị, thiên niên chi tiền, ngã tòng một giá ma tưởng quá.
Tha triệt để nghi hoặc địa khán trứ ngã. Na chủng nhãn thần, nhượng ngã đích vị giảo thống khởi lai. Chân đích, hảo ngạ a…… Ngã đích thủ bất tự giác địa chiến đẩu trứ, thân thể khai thủy tiệm tiệm thất khống…… Đãn thị, ngã bất tưởng cật tha, nhất điểm nhi dã bất…… “Nhĩ, bất thái hảo cật…… Hoàn thị toán liễu ba……” Ngã khai khẩu, nỗ lực nhượng tự kỷ đích ý thức thanh tỉnh.
“Giá chủng thời hầu, thiêu thập ma thực a!” Tha hảo tượng sinh khí liễu, vi thập ma? “Nhĩ bất cật ngã, na lí hữu lực khí đào a? Bị chủ thượng truy thượng liễu chẩm ma bạn?”
Ngã đệ nhất thứ tại cơ ngạ diện tiền giá ma kiên định tự kỷ đích tưởng pháp, “Bất cật tựu thị bất cật!” Ngã thính trứ tự kỷ hữu ta nhậm tính đích thanh âm, đột nhiên hữu chủng mạch sinh đích cảm giác.
“Uy ——” tiểu cửu trứu khởi liễu mi đầu, “Nhĩ khán ngã bạch bạch nộn nộn, tế tế hoạt hoạt, hoàn tẩy đắc hương phún phún đích, na lí bất hợp nhĩ đích vị khẩu liễu?”
Giá thị thập ma tranh biện? Ngã thật tại hữu ta cảo bất thanh sở. Đãn thị kí nhiên dĩ kinh tranh biện liễu, ngã tựu bất hội giá ma khinh dịch nhận thâu, “Tuyệt đối bất cật!”
Tiểu cửu giảo giảo nha, “Quản bất liễu na ma hứa đa liễu! Vi liễu chủ thượng, tức sử thị điền áp tử, dã yếu nhượng nhĩ cật ngã!”
Nhất định yếu nhượng ngã cật tha, giá thị thập ma tâm thái? Yêu ma quả nhiên hòa nhân nhất dạng, thị bất khả lý giải đích đông tây.
Đột nhiên chi gian, nhất chủng cường đại nhi hựu thục tất đích khí tòng tứ diện bát phương tập lai, đái trứ nhất chủng áp ức đích lệ khí.
Tiểu cửu mãnh địa chuyển đầu, khán trứ tiểu hạng lí thâm trầm đích hắc ám.
Không khí phảng phật đống kết liễu bàn, hậu trọng đắc nhượng nhân trất tức. Nhiên hậu, thuấn gian, nhất đạo quang cấp tốc nhi lai, sát quá liễu tiểu cửu đích thân thể.
“A ——” tiểu cửu nhất hạ tử đảo liễu hạ khứ, huyết hoãn hoãn lưu xuất, tẩm thấp liễu địa diện.
Thị thùy? Ngã tứ hạ trương vọng, na quang đình tại liễu mỗ nhất xử, nhiên hậu thật thể tiệm tiệm hiển hiện. Thanh trừng nhi hựu thần thánh đích khí……—— thị đồng tộc!
“Thực tà?” Tiểu cửu ô trứ thương khẩu tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, “Chân thị nhượng nhân kinh nhạ a. Nhị thập nhất thế kỷ liễu hoàn hữu na ma đa chỉ ‘ thực tà ’……” Tha tiếu trứ thuyết. Nhượng ngã bất giải đích thị. Tha đích tiếu dung lí ti hào một hữu úy cụ.
“Yêu ma…… Cật điệu…… Yêu ma……” Na chỉ “Thực tà” hoãn hoãn tẩu cận, nam nam địa thuyết trứ. Ngã tri đạo, tha dĩ kinh ngạ liễu ngận cửu liễu. Phủ tắc, “Thực tà” tại giá cá thời đại quyết bất hội khinh dịch triển hiện xuất thần thú chi thái. Nhi tha đích thần tình, ngữ khí, hành động phương thức, thị na ma thục tất…… Na thị “Thực tà” cơ ngạ đích tượng chinh, thị nhượng cơ ngạ chi phối liễu thân thể hòa ý chí đích chứng minh……
“Ly khai, tiểu cửu!” Ngã thân thủ thôi khai tiểu cửu. Na nhất thuấn gian, giá cá động tác kỉ hồ thị tự động đích, nhượng ngã tự kỷ đô cảm đáo kinh nhạ.
Na chỉ “Thực tà” hào bất do dự địa công liễu quá lai, chàng khai liễu ngã, ngoan ngoan giảo trụ liễu tiểu cửu.
“Bất yếu khai ngoạn tiếu……” Tiểu cửu dụng thủ ban khai tha đích chủy, dụng nhất chủng khinh tùng đích khẩu khí đạo, “Tuy nhiên ngã thị chuẩn bị bị cật, đãn thị, năng cật ngã đích quyết bất thị nhĩ!” Tiểu cửu sát na biến thân, thử thời thử khắc ngã tài minh bạch, ngã nhận vi tha thị cá tiêm nhược đích tiểu hài thị hoàn toàn thác ngộ đích. Tha đích yêu thú chi tư viễn bỉ ngã tưởng tượng đích yếu cường đại, tha thị chỉ tối thiếu hữu lưỡng thiên niên đạo hành đích cửu vĩ yêu hồ.
Đãn thị…… Yêu ma thủy chung thị yêu ma, bất khả năng dữ thần kháng hành…… Bất tri chẩm ma đích, ngã hữu nhất chủng kỳ quái đích tâm tình: Kí nhiên ngã bất cật tha, biệt nhân dã bất chuẩn cật! Vi thập ma? Giá dạng đích tâm tình, tòng vị hữu quá đích kỳ đặc cảm thụ…… Thị…… “Hộ thực” mạ? Ngã hựu bất thị miêu khoa động vật……
Tiểu cửu đích huyết phi tiên nhi lai, không khí trung hỗn trứ nhượng ngã thất thần đích thực vật đích khí tức, liên ngã tự kỷ đô bội phục tự kỷ hoàn năng dĩ “Ngã” đích ý chí trạm tại giá lí……
“Bất chuẩn cật! Bất luận nhĩ thị thùy, bất chuẩn cật tha!” Ngã đích thanh âm lí đệ nhất thứ hữu liễu cường liệt đích tình cảm, hỗn trứ mệnh lệnh đích khẩu khí.
“Tịch thần?” Na chỉ “Thực tà” đích công kích đốn liễu hạ lai, “…… Nhĩ…… Tịch thần……”
Tịch thần? Ngã đích danh tự mạ? Kỉ thiên niên liễu, bất tằng bị hô hoán đích danh tự, kỉ hồ yếu tiêu thất tại ngã đích ký ức trung liễu……
Nhiên nhi na chỉ “Thực tà” đình đốn hạ lai đích công kích hựu khai thủy kế tục liễu, đoản tạm thanh tỉnh đích ý chí hựu nhất thứ bị cơ ngạ thôn phệ.
“Ngã khiếu nhĩ trụ thủ!” Ngã bào quá khứ, chàng khai liễu na chỉ “Thực tà”. “Biến hồi nhân hình!” Ngã hựu trùng trứ tiểu cửu hảm đạo.
Cường hãn đích cửu vĩ yêu hồ lập khắc huyễn hóa thành na cá khán khởi lai ngận tiêm nhược đích nam hài. Tha đích thân thượng mãn thị thương khẩu, huyết dĩ kinh tương y phục nhiễm hồng liễu. Ngã bão khởi tha, trắc khai kiểm bất khán tha, ngã tri đạo tha bất tri đạo, tha hiện tại đích dạng tử tại ngã môn “Thực tà” đích nhãn trung hữu đa ma đích mỹ vị dụ nhân.
Ngã túng thân dược khởi, tấn tốc địa ly khai giá lí.
“Thần ca ca…… Khứ na lí?” Tha khai khẩu, hư nhược địa vấn đạo.
“Tống nhĩ hồi khứ.” Ngã cường chế trụ tự kỷ đích thực dục,
“Bất hành!” Tha trảo trụ liễu ngã đích y lĩnh, cường ngạnh đạo, “…… Cật liễu ngã, nhiên hậu ly khai!”
Vi thập ma đáo liễu hiện tại hoàn giá ma kiên trì ni? “Ngã thuyết quá liễu, ngã bất hội cật nhĩ!” Ngã bão trứ tha bào thượng liễu đại nhai, vi liễu tranh thủ thời gian, dĩ mã lộ thượng đích khí xa vi điếm bản khiêu dược trứ tiền tiến. Giá chủng cử động, dẫn lai lộ nhân đích phân phân trắc mục. Nhiên hậu, canh nhượng tha môn bất năng lý giải đích sự xuất hiện liễu, na chỉ “Thực tà” tòng tiểu hạng lí thoán liễu xuất lai, tha cường đại đích lực lượng chàng khai liễu khí xa, hoành trùng trực chàng địa khẩn bức ngã môn nhi lai.
“Yêu quái a ——” nhân quần lí bạo xuất liễu nhất trận trận đích tiêm khiếu.
Thập ma thời hầu khai thủy, thần thú tại nhân loại đích nhãn trung dã luân lạc vi liễu yêu ma ni? Ngã hồi đầu khán liễu na chỉ “Thực tà” nhất nhãn. —— thập ma đô bất tri đạo, thập ma đô bất lý giải. Hoạt trứ chỉ thị vi liễu hoạt trứ. Nhân thế gian đích vạn tượng giai bất năng nhiễu kỳ tâm, vô lự vô ưu, thất tình bất động. Tuy nhiên bất lão bất tử, đãn thị, giá dạng bất thị ngận khả liên mạ?…… Căn bổn, tựu liên yêu ma đô bất như —— tiểu cửu đích thoại đột nhiên tại nhĩ biên hưởng liễu khởi lai. Thị a, bị cơ ngạ khống chế trứ, vô pháp giải thoát, chân đích, hữu điểm khả liên ni…… Thần thú “Thực tà”, hảo tượng thị trừ liễu cật, thập ma đô một tố quá đích thần thú ni. Nhân ngã môn nhi thụ đáo thương hại đích nhân, đại khái viễn thắng vu nhân ngã môn nhi đắc đáo thủ hộ đích nhân ba…… Giá dạng đích ngã môn, hữu thập ma tư cách bị xưng vi “Thần”?…… Giá dạng đích tưởng pháp hảo tượng ngận cửu dĩ tiền tựu hữu liễu, bị di vong liễu na ma cửu, khước kỳ quái địa tại kim thiên manh phát xuất lai, giá thị thiên ý mạ?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn