[ hồng hoang ] thanh liên đích tiểu bổn tử

Tiếp dẫn thị cá ngận hòa thiện đích thanh niên, tha hữu nhất cá tiểu vĩ ba, khiếu chuẩn đề.
Tiếp dẫn tiếu khởi lai đích thời hầu ngận ôn nhu, tính cách nhu hòa, đối thập ma đô hoài trứ nhiệt thầm. Tha khứ na lí, chuẩn đề tựu cân đáo na lí.
Đối vu chuẩn đề lai thuyết, tiếp dẫn tựu thị chỉnh cá thế giới.

Huyền vi nã trứ tự kỷ hòa trấn nguyên tử thu giam đích ma quái khứ trảo tiếp dẫn, tiếp dẫn đích mi đầu tựu thâm thâm địa trứu liễu khởi lai.
Chuẩn đề trừng liễu huyền vi nhất nhãn, huyền vi hồi liễu tha nhất cá vi tiếu tài kiến tha an tĩnh hạ lai.
A, chân thị khả ái đích hài tử.

“Thuyết thật thoại, nhược thuyết chính bổn thanh nguyên, đạo hữu bỉ ngã thiện trường,” tiếp dẫn ủng hữu công đức kim liên, tuy nhiên bất tượng huyền vi nhất dạng năng cảm ứng đáo kỳ tha liên hoa, khước năng phân biện xuất hồ thiên thuật sở hóa thanh liên trung uẩn hàm đích tạo hóa chi lực. Chính thị diệt thế hắc liên đích khắc tinh.
“Tưởng lai nan đích thị như hà nhượng tha môn bất tái ma hóa,” tiếp dẫn đạo, “Hồng quân lão sư nhượng nhĩ lai trảo ngã, cổ kế dã thị giá cá ý tư.”

Tiếp dẫn dã bất tàng tư, bả tự kỷ đích bạn pháp cáo tố huyền vi.
“Ngã giá phương pháp, thuyết phá kỳ thật bất trị nhất văn, nan đích thị như hà đạt thành. Giá ta ma quái nguyên hữu đích khu xác thị bất năng dụng liễu, tu đắc tái tạo hóa thân. Giá nhất điểm, ngã năng dĩ công đức kim liên đích liên tử vi tha môn hóa xuất thân khu, kỳ thứ, tiện thị bảo trì linh tuệ bất diệt, ngã sư đệ đích bồ đề thụ khả dĩ tố đáo. Tối chủ yếu đích, thị ngã hữu nhất môn pháp thuật, khả dĩ tương tha môn hóa tác hộ pháp chư thần, dữ kim liên tương hợp, tài khả dĩ bảo chứng ma tính bất nhiễm, tái thời thời tuyên giảng đại đạo, dựng dưỡng thiện căn, tự nhiên bất hội tái ngộ nhập kỳ đồ.”

Huyền vi lược nhất tư thốn, phát hiện giá ta tha đô năng tố đáo, tạo hóa thanh liên đích liên trì hòa thủ chính hồ đích ngọc dịch, khả dĩ đạt thành tiền lưỡng cá điều kiện. Chí vu đệ tam cá……
Huyền vi vi vi cung thân, “Thỉnh tiếp dẫn đạo hữu tương pháp thuật tương tặng, nguyện dĩ hồ thiên thuật giao hoán.”

Tiếp dẫn động dung, chuẩn đề tắc nhãn tình nhất lượng.
Hồ thiên thuật nãi thị huyền vi đích khán gia bổn lĩnh, hữu hồ thiên đảo đích hồ thiên đại trận, địa nguyên chân quân đích vạn pháp quy nguyên chi thuật, dương mi đạo nhân đích vô hạn hư không chi thuật vi căn cơ, tinh diệu tuyệt luân.
Huyền vi nguyện ý dĩ hồ thiên thuật tác vi giao hoán, tiếp dẫn hoàn thị chiêm liễu đại tiện nghi đích.

Trấn nguyên tử tọa tại huyền vi thân hậu, đô bất do đắc song mục nhất tranh.
Tụ lí càn khôn đại, hồ trung nhật nguyệt trường.
Tha tưởng thuyết thập ma, khước hựu một hữu thuyết xuất khẩu.

Tiếp dẫn trứu mi khổ tiếu, “Hồ thiên đạo hữu hữu giá thiện niệm, tiếp dẫn khởi năng một hữu từ bi chi tâm. Dĩ hồ trung bán sổ ma quái giao hoán tiện thị, thiết vật tái đề hồ thiên thuật chi sự.”
Kỳ thật tha na thị bất tưởng yếu hồ thiên thuật, thật tại thị hồ thiên thuật càn hệ thái đại. Địa nguyên chân quân khả dĩ bất kinh quá dương mi đạo nhân tựu bả vô hạn hư không chi thuật truyện cấp huyền vi, tha khước bất cảm tòng huyền vi na bả đạo pháp cuống lai. Tái thuyết hồng quân đạo nhân khiển huyền vi lai thỉnh giáo tha, tha nhược hoàn dĩ thử vi bằng, tất nhiên yếu thảo hồng quân đích hiềm.

Huyền vi trầm ngâm, dã tri đạo tiếp dẫn tâm lí tại tưởng thập ma. Tha phao xuất hồ thiên thuật giá cá nhị, chỉ thị tưởng thí nhất thí tiếp dẫn giá cá nhân bãi liễu. Tiện thị truyện liễu hồ thiên thuật, dã bất hội truyện hạ địa nguyên chân quân hòa dương mi đạo nhân đích đạo pháp.
“Dã bãi, hồ thiên dã bất hội nhượng đạo hữu cật khuy, hồ thiên thuật đạo hữu bất khẳng yếu, đãn dữ đạo hữu luận nhất luận hư không chi đạo, tưởng tất đạo hữu thị bất hội cự tuyệt đích.”

Như thử, tiếp dẫn tương luyện hóa hộ pháp chư thần đích pháp thuật truyện cấp liễu huyền vi, huyền vi tương ma quái phân liễu nhất bán cấp tha, hựu tương tự kỷ sở thiệp liệp đích hư không chi đạo, truyện thụ cấp tiếp dẫn.
Lưỡng sương hoan hỉ, tiếp dẫn hậu lai tiện tương giá ta ma quái hóa tác bát bộ thiên long hộ pháp thần, hựu tham ngộ hư không chi đạo, kết hợp kim liên chi đạo, sang xuất chưởng trung phật quốc chi pháp.

Biệt liễu tiếp dẫn hòa tha đích tiểu vĩ ba chuẩn đề, huyền vi thỉnh kỳ quá địa nguyên chân quân, tựu chuẩn bị hòa trấn nguyên tử tiền vãng chu sơn.
Lâm hành thời, hồng quân đạo nhân kết chỉ nhất toán, khiếu tha môn bả tam thanh dã sao thượng.
Tam thanh nhất khứ, lai ngoạn đích hồng vân dã sảo trứ yếu nhất khởi khứ. Vu thị khứ chu sơn đích nhân tựu hữu liễu lục cá chi đa.

Thuyết hảo đích song nhân lữ hành ni! Thuyết hảo đích sư huynh bồi nhĩ khứ chu sơn đích ni!
Trấn nguyên tử bản trứ nhất trương kiểm, nhất ngôn bất phát.

Vi liễu an toàn khởi kiến, huyền vi bả du thần liễn tế khởi, nhượng cửu sắc lộc hòa hoàng dương lạp trứ bảo liễn tiền tiến. Du thần liễn ẩn độn hư không, bất hội bị nhân phát giác, miễn đắc đa sinh thị phi.
Du thần liễn ly khai ngọc kinh sơn, tiện tiêu thất tại hư không trung.

Tùy hậu, tại du thần liễn tiêu thất đích địa phương, xuất hiện liễu lưỡng đạo nhân ảnh.
“Tiêu thất liễu,” thái tử vi vi trứu khởi mi đầu, “Truy bất truy?”
Đế tuấn diêu liễu diêu đầu, “Truy tha môn tố thập ma, truy thượng liễu hoàn năng chẩm ma dạng bất thành? Phản chính tha môn thị yếu khứ chu sơn, ngã môn dã khứ chu sơn bính nhất bính cơ duyên ba.”
“Hảo.”

Tam túc kim ô thị thái dương chi tinh, thiên sinh tựu hữu nhất môn thiên quang độn pháp, năng tàng tại dương quang chi trung, phi hành vô tích, bất khả phát giác.
Giá tài thị tha môn cân tại huyền vi thân hậu, khước một bị phát hiện đích nguyên nhân.

Lưỡng bát nhân mã nhất tiền nhất hậu, một hữu sinh xuất ý ngoại, an nhiên để đạt chu sơn.
Nhất lộ thượng, huyền vi tựu tại thôi diễn tiếp dẫn truyện cấp tha đích pháp thuật.

Tha thân thượng giá kiện liên y lí tàng trứ bất tri đa thiếu liên hoa, tam phẩm liên đài, tựu thị hạ phẩm tiên thiên linh bảo, lục phẩm tựu thị trung phẩm tiên thiên linh bảo, cửu phẩm tựu thị thượng phẩm tiên thiên linh bảo, thập nhị phẩm, tựu thị linh bảo đích cực trí, cực phẩm tiên thiên linh bảo.
Tạo hóa thanh liên tuy nhiên thị thập nhị phẩm, khước nhân vi thụ hỗn độn thanh liên di trạch phong hậu, thoát ly liễu linh bảo đích phạm trù, thành liễu chí bảo.
Yếu thuyết phú dụ, vị lai đích thất thánh gia khởi lai dã vị tất hữu tha phú dụ.
Tiếp dẫn đích công đức liên trì tái hảo, dã bất cập huyền vi đích vạn nhất.
Sở dĩ huyền vi thí nghiệm khởi pháp thuật lai hào bất tâm đông, tam phẩm liên đài đích liên tử tại tha thủ thượng tích lưu lưu đả chuyển, bị tha đả tiến ma quái đích khu xác nội, lập khắc sinh căn phát nha, tá trứ ma quái khu xác lí đích tinh khí khai xuất liên hoa.
Liên hoa trung gian, tiện dựng dục trứ nhất cá tân đích sinh mệnh.

Huyền vi hào bất yểm sức tự kỷ đích thẩm mỹ, dĩ tiểu xảo tinh trí, phồn hoa phục tạp vi mỹ.
Sở dĩ giá hoa trung sinh linh trường đắc thập phân khả ái, thị liên hoa dựng dục xuất lai đích hoa tinh.

Khả tích giá cá hoa tinh hoàn thị thất bại liễu, nhân vi tha dựng dục xuất lai đích nhất thuấn gian, tựu chuyển thân tương liên hoa thôn tiến đỗ tử lí, toàn thân nhiên khởi ma hỏa, tiên khí hòa ma khí tương hỗ trùng đột, tương tha thiêu thành hôi tẫn.
Huyền vi thân thủ khứ trảo, khước một lai đắc cập, chỉ thính đáo thảm khiếu thanh hoàn nhiễu nhĩ biên, nhượng tha tâm trung quý động.
Giá cá thí nghiệm phẩm tử đích thái quá thảm liệt.
Huyền vi thuyết bất xuất thoại liễu.

Trấn nguyên tử khán tha kiểm sắc thương bạch, nhẫn bất trụ thuyết, “Yếu bất yếu ngã bang nhĩ.”
“Bất dụng!” Huyền vi cự tuyệt, “Ngã tố đích sự, tựu cai bả tha tố hảo.”
Huyền vi thiện vu hấp thủ giáo huấn, tha nhận chân khứ tố nhất kiện sự, tựu thập ma dã bất quản bất cố.

Du thần liễn đích khống chế quyền tòng huyền vi thủ lí di đáo liễu trấn nguyên tử thủ lí, tha tự kỷ, tắc tại giác lạc lí khai tích nhất tiểu khối không gian, bất đình diễn luyện trứ pháp thuật.
Trấn nguyên tử chỉ đắc đại tha hướng chúng nhân biểu kỳ khiểm ý.

Lý nhĩ diêu diêu đầu biểu kỳ vô phương.
Nguyên thủy hòa thông thiên khán trứ huyền vi đích động tác, tâm lí cảm xúc pha thâm.
Hồng vân dã biểu kỳ lý giải.

Du thần liễn đình tại liễu chu sơn, huyền vi hoàn một hữu xuất quan, trấn nguyên tử tiện thỉnh chúng nhân tiên hành nhất bộ, hỗ tương lưu hạ phù ấn dĩ tố liên hệ chi dụng.
Trấn nguyên tử thủ tại tha bàng biên, vi tha hộ pháp.
Ngại nhãn đích chung vu đô tẩu liễu, chỉ thị sư đệ nhĩ thập ma thời hầu xuất quan?

Huyền vi dĩ kinh khoái thành công liễu.
Tạo hóa thanh liên tẩy luyện liên tử, tương ma quái áp chế đáo trầm miên chi trung, tái tương liên tử đả nhập ma quái thể nội, dĩ thanh nguyên ngọc dịch tiểu tâm kiêu quán tứ thập cửu thiên, tái khán thành hiệu.

Vi liễu bảo chứng bất thất bại, huyền vi giá nhất thứ dụng đích, thị bổn thể tạo hóa thanh liên thượng đích liên tử.
Giá dạng đích liên tử, thậm chí năng trọng tân trường xuất thượng phẩm linh bảo.
Tiểu tâm đẳng đãi tứ thập cửu thiên, ma quái khu xác dĩ kinh càn biết, liên hoa dã hoãn hoãn trán phóng.

Đẳng liên hoa hoàn toàn trán phóng, nhất cá xích lỏa đích tiểu nhân tại liên hoa trung hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, “Phụ…… Thần.”
Nhất thuấn gian, nan dĩ ngôn dụ đích cảm động sung xích tại huyền vi thể nội, nhượng tha kỉ hồ lệ lưu mãn diện.

Công đức viên mãn.
Huyền vi hốt nhiên hữu liễu giá dạng nhất chủng cảm giác.
Thiên ngoại hốt nhiên đại phóng quang minh, nhất đạo bạch ngọc nhất dạng đích toái phiến tạp tiến liên hoa, liên hoa trung đích tiểu nhân kinh khiếu nhất thanh, triển khai sí bàng tòng liên hoa thượng phi khởi.
Chỉnh cá liên hoa hốt nhiên nhiên thiêu khởi lai, hóa tác nhất trản liên đăng.

“Phụ thần, giá thị?” Liên hoa đích trung đích tiểu nhân nghi hoặc bất giải.
Huyền vi thân thủ trảo khởi liên đăng, tương hỏa diễm lung nhập đăng nội, “Biệt phạ, giá thị nhĩ đích bạn sinh linh bảo, bảo liên đăng.”

Huyền vi bả tiểu nhân phóng đáo bảo liên đăng thượng, thuyết: “Nhĩ do liên hoa dựng dục, ngã tiện khiếu nhĩ liên sinh khả hảo?”
Liên sinh trừng đại nhãn tình, kinh hỉ đích khiếu đạo: “Hảo!”
Tha tòng bảo liên đăng thượng phi khởi, bão trứ huyền vi đích tị tử ngoan ngoan thân liễu nhất khẩu, “Ngã hữu danh tự lạp, ngã khiếu liên sinh!”

Huyền vi khinh tiếu, tâm lí hữu trứ vô hạn đích hoan hỉ. Giá thị hồng hoang lí đệ nhất chỉ hoa tinh, thị kinh do tha đích thủ sang tạo xuất lai đích.
Huyền vi tương liên hoa thặng hạ đích liên diệp quyển khởi, khinh khinh nhất đẩu, hóa tác nhất kiện tiểu y thường.
Hựu tương liên ngẫu phóng tiến liên trì, trọng tân dựng dục. Tái trường xuất lai đích liên hoa, tựu thị liên sinh đích gia liễu.

Huyền vi tòng du thần liễn tẩu xuất lai đích thời hầu, trấn nguyên tử chính tiêu cấp đích lai hồi tẩu động.
“Huyền vi, nhĩ một sự ba! Ngã cương cương khán kiến hữu nhất đạo bạch quang phi tiến khứ, khước một năng lan trụ……”

Huyền vi mi nhãn lí đô thị tiếu ý, “Thị hảo sự.”
Bị tha giá ma khán trứ, trấn nguyên tử hựu hữu ta bất hảo ý tư.

“Liên sinh, lai kiến quá nhĩ sư bá.” Huyền vi khinh thanh hô hoán.
Tòng đầu thân hậu, phi xuất ba chưởng đại tiểu đích liên sinh, thủ thượng nã trứ súc tiểu liễu đích bảo liên đăng.
“Sư bá,” liên sinh khiếp sinh sinh đích hảm đạo.

Trấn nguyên tử kinh trụ liễu, “Giá thị…… Giá thị……”
Huyền vi kiến tha mục trừng khẩu ngốc đích xuẩn dạng, tâm lí du duyệt đích ngận, “Giá thị ngã tạo xuất lai đích sinh linh, hoa tinh.”
Trấn nguyên tử kinh thán nhất thanh, khán trứ huyền vi, tán thán: “Sư đệ chân thị thần nhân.”
Ngã đích sư đệ hảo lệ hại! Khả dĩ nhất cá nhân tựu tạo xuất tân sinh mệnh! Di, hảo tượng na lí bất đối.

“Cương cương đích bạch quang, tưởng tất tựu thị bảo liên đăng ba.” Trấn nguyên tử thân thủ đậu lộng trứ liên sinh.
Hoa đa sinh trường ly bất khai thổ nhưỡng hòa thủy phân, liên trì chi thủy tựu thị đỉnh hào đích thủy liễu, nhi trấn nguyên tử thân thượng khoan hậu đích, thừa tái nhất thiết đích thổ tính, tựu thị lánh nhất dạng hấp dẫn nhân đích đông tây.
Liên sinh nhạc ý hòa trấn nguyên tử thân cận.

“Na thị hỗn độn thanh liên hoa biện đích tàn phiến, tá liên hoa hóa sinh, thành tựu thượng phẩm tiên thiên linh bảo bảo liên đăng.” Huyền vi thuyết trứ, hữu ta nghi hoặc, “Tuy thuyết hữu ta thiên mệnh, đãn đáo để thị thùy giá ma bi thôi, thu nhiếp linh bảo bất thành, phản đảo kinh bào liễu giá khối liên biện nhi tàn phiến?”
Trấn nguyên tử học trứ huyền vi tủng tủng kiên, vô cô hựu hàm hậu.
Thùy tri đạo na cá đảo môi quỷ thị thùy.

Bị lưỡng nhân thuyết thị đảo môi quỷ đích gia hỏa chính tại chu sơn đích nhất xử sơn cốc lí khí đích bạo khiêu như lôi.
Giá thị cá hồn thân triền trứ tỏa liên đích thô mãng đại hán, hô hát chi thanh như đồng tạc lôi.
“Khí tử ngã liễu! Khí tử ngã liễu! Hựu lai nhất thứ, ngã tựu bất tín liễu! Ngã lôi trạch tựu một hữu tiên thiên linh bảo đích mệnh!”
Lôi trạch tại sơn cốc lí khí đích đoạ cước, chu thân lôi điện tứ dật, hoa ba hồi tưởng bất tuyệt.

Yếu thị huyền vi tại khẳng định tựu năng nhận xuất tha, đông nam lôi trạch lí đích tiên thiên thần thánh, lôi trạch đại thần.
Bất quá hiện tại, tha chỉ thị nhất cá tổng thị trảo bất trụ thỏ tử đích tiểu nam hài, chính tại bạo táo trung.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn