Xuyên việt nữ tôn chi lý phong thanh ( nữ xuyên nam )

Lý phong thanh mặc mặc đích hồi đáo túc xá, giác đắc tha vị lai tứ niên đô yếu tại na nhất bổn thư lí diện độ quá, tựu hữu nhất cổ đản đản đích ưu thương cảm.
Đả khai môn khán đáo khách thính lí diện đôi liễu nhất đôi kỳ mô quái dạng thủy quả -_-|||, cổ kế thị hữu thất hữu đáo liễu.
Quả nhiên tòng lý phong thanh đối môn đích na gian phòng gian lí diện tham xuất liễu nhất cá đầu.
“Nhĩ hảo, khiếu đường điềm. Tòng thủy mộc tinh lai đát, na thị ngã tòng ngã môn tinh cầu đái lai đích đặc sản, thỉnh nhĩ cật yêu ~(≧▽≦)/~” nhân như kỳ danh, chân thị hảo điềm nha.
“Nhĩ hảo, ngã khiếu lý phong thanh, thị thủ đô tinh đích”
Thuyết trứ lý phong thanh tựu nã khởi nhất cá thủy quả “Tạ tạ lạp”
Bất quá nhân gia đô cấp tha chuẩn bị đặc sản liễu, tha thập ma hồi lễ đô một hữu cảm giác tượng thị cật bạch thực đích ==, vãn thượng tố phạn thỉnh tha cật hảo liễu.
“Nhĩ lai đích hảo tảo nha, đông tây đô thu thập hảo liễu mạ?”
“Hoàn một, nhĩ ni?” Lý phong thanh ký khởi lai liễu, tha hoàn một hữu bả y phục phóng tiến y quỹ ni
“Soa bất đa liễu, vãn thượng yếu bất yếu khứ cật phạn? Giá phụ cận hữu thập ma hảo cật đích?”
“Ách.. Bất dụng xuất khứ giá ma ma phiền, ngã tố cấp nhĩ cật.”
Tuy nhiên tha thị thủ đô tinh đích một thác, đãn thị chiếu thời gian lai thuyết tha dã một lai kỉ thiên a, nguyên chủ đích ký ức tha hựu một hữu, sở dĩ thuyết tha dã bất thục a.
“Oa tắc, nhĩ hội tố phạn? Hảo lệ hại a. Dĩ hậu ngã hữu khẩu phúc liễu”
“Ách, vị đạo nhất bàn bàn lạp” giá cá xá hữu hảo nhiệt tình.
“Một sự một sự, ngã đô bất đổng ni”
“Ân, nhĩ tưởng cật thập ma?”
“A? Tùy tiện lạp, nhĩ tố thập ma ngã cật thập ma ba”
Hiện tại trù sư na ma thiếu, năng hồi tố phạn đích dĩ kinh toán thị bất thác đích liễu, na lai đích thiêu thực ni.
“Nga nga, na ngã chuẩn bị chuẩn bị”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ngã thị thời gian đích phân cát tuyến ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lánh ngoại lưỡng vị xá hữu đáo đệ nhị thiên tài quá lai.
Nhất cá ngận cao lãnh, tựu thị na chủng băng sơn mỹ nam. Nhất cá ngận ôn nhu, noãn nam.
Sở dĩ thuyết na thiên học trường thuyết đích thị đối đích ma.
Cổ văn học hệ đích học sinh nhan trị đô ngận cao a, tác vi nhất cá nhan khống, lý phong thanh giác đắc tựu toán chỉ khán trứ tha môn kỉ cá tựu khả dĩ hạ phạn liễu.
Kỳ thật lý phong thanh thị đương hán tử nữ đương quán liễu, một bả tự kỷ phóng tại tâm thượng, tha như quả khán tha tự kỷ đích kiểm, cổ kế năng cật bão ba, cáp cáp.
Lý phong thanh vi nhân đại đại liệt liệt đích, ngận dung dịch cân biệt nhân đả thành nhất phiến. Hảo ba, tại tha hoàn thị nữ hài tử đích thời hầu thị cân ban lí đích nam sinh đả thành nhất phiến.
Bất quá bất phương tha cân túc xá lí diện đích nhân đả thành nhất phiến.
Tuy nhiên băng sơn mỹ nam tiêu khương hữu điểm thoại thiếu, đãn thị bất phương ngại tha môn xuất khứ nhất khởi tụ xan nha.
Tự cổ nhân môn đích giao tình đại đa đô thị tòng phạn trác thượng lai đích, sở dĩ tha môn quyết định xuất khứ cật đại xan.
Tựu xan địa điểm thị noãn nam ôn húc minh kiến nghị khứ đích, noãn nam dã thị lai tự thủ đô tinh đích, nhi tiêu khương thị bỉ giác viễn đích sư tử tinh tọa.
Ôn húc minh xuất sinh tại thủ đô tinh, nhân gia khả bỉ lý phong thanh giá cá bán lộ hóa thục đa liễu.
Bất cửu tựu đái trứ tha môn tam cá đáo liễu danh khiếu tập vị cư đích phạn điếm.
“Oa, giá cá phạn điếm tại ngã lai thủ đô tinh đích thời hầu tra quá, thính thuyết tố đích đông tây đặc biệt hảo cật.”
Khán trứ đường điềm na nhất kiểm sàm dạng, lý phong thanh hữu nhất chủng ô kiểm đích trùng động.
Ngã bất nhận thức giá cá nhân, tuy nhiên tạc thiên tựu khả dĩ nhĩ thị cật hóa lạp, đãn thị khả bất khả dĩ bất yếu khiếu giá ma đại thanh, lộ nhân đô khán quá lai liễu lạp.
Kỳ thật lý phong thanh nhĩ tưởng đa liễu, nhân gia khán quá lai chỉ thị nhân vi tứ cá loại hình bất đồng đích mỹ thiếu niên trạm tại giá lí nhi dĩ.
Giá thời phục vụ viên tẩu quá lai liễu.
“Khách nhân, kỉ vị?”
“Tứ vị, tạ tạ” ôn đại noãn nam hiển nhiên ngận thị thục tất.
“Hảo đích, yếu bao sương hoàn thị đại thính đích vị tử?”
Ôn húc minh lược vi tư khảo liễu hạ “Bao sương ba, ngoại diện thái nháo liễu?”
Thuyết trứ chuyển đầu quá khứ khán khán tha thân hậu đích na kỉ thiên.
Lý phong thanh tài phản ứng quá lai thị tuân vấn tha môn đích ý kiến, tùy tức tiện điểm điểm đầu
“Hảo” khán đáo kỳ tha lưỡng nhân dã đồng ý liễu.
Tiện yếu liễu bao sương, tất cánh dĩ tha môn kỉ cá đích diện mạo tọa tại đại thính cảm giác tượng thị yếu cấp nhân gia thiêm loạn lai đích, hoàn nhượng bất nhượng nhân cật phạn liễu, đương nhiên thị tha môn tự kỷ đích tâm thanh lạc.
Điểm thái liễu thời hầu, đường điềm nã trứ thái đan điểm liễu nhất đại đôi tha hỉ hoan đích thái. Hạnh khuy thị lý phong thanh lan trứ liễu
“Nhĩ lưu trứ hạ thứ quá lai tái cật bái, hiện tại điểm giá ma đa ngã môn tứ cá nhân cật bất hoàn liễu”
“Nga nga” đường điềm xán xán đích trụ thủ liễu, lý phong thanh vô ngữ liễu, giá cá cật hóa.
Mỹ mỹ đích cật liễu nhất đốn, tha môn tựu đả toán kết trướng tẩu nhân liễu.
Kết quả tẩu đáo môn khẩu, tựu ngộ đáo liễu ác bá yếu điều hí mỹ thiếu niên đích cẩu huyết sự kiện liễu.
Khởi nhân thị nhất cá mỹ nam phục vụ viên bất tiểu tâm bả ẩm liêu sái tại liễu nhất cá túy tửu nữ đích thân thượng, nhiên hậu na nữ đích lạp trứ nhân gia mỹ nam bất nhượng tẩu, nhượng nhân gia bồi tha.
Di giá cá tình tiết thị na lí kiến quá. ==. Điển hình đích ngôn tình văn lí đích cẩu huyết tình tiết ma.
Lý phong thanh bài liễu bài thủ, đả toán thượng khứ tấu nhân, tha dĩ tiền khả thị hắc tam đoạn đích, ngận thiếu nam sinh cảm nhạ tha, tha na thư sinh đệ đệ canh thị mỗi thứ đô bị tha khi phụ đích oa oa đại khiếu nhi hựu vô khả nại hà.
Bất quá ôn húc minh lạp liễu nhất hạ tha, chuyển đầu tựu khán đáo kinh lý quá lai liễu.
Lý phong thanh phóng hạ thủ, tưởng tưởng dã thị, giá chủng sự tình tựu ứng cai do phụ trách nhân lai giải quyết.
Na nam sinh, tượng đóa bị khi phụ ngoan liễu đích tiểu bạch hoa, đóa tại bàng biên mặc mặc đích trừu khấp trứ, nhậm na nữ đích lạp xả.
Nhiên hậu lý phong thanh đột nhiên phát hiện tha nhãn tình hữu kỉ thứ vãng tả biên tảo liễu tảo.
Ngận tấn tốc, đãn thị lý phong thanh chính tại khán nhiệt nháo a, sở dĩ khán đáo liễu.
Nguyên lai na biên hoàn hữu nhất điều đạo, tha môn tại bao sương tẩu lang đích T tự khẩu na lí.
Nhi lý phong thanh tha môn yếu khứ quỹ đài, tựu yếu kinh quá na điều nháo sự đích đạo, sở dĩ tha môn đô tại đẳng, đẳng kinh lý giải quyết.
“A nha, lưu thiếu a, hà tất vi liễu giá ta nhân sinh khí ni, nâm tiêu tiêu khí cáp.”
Thuyết trứ bả ác bá nữ trảo tại thiếu niên y phục thượng đích thủ bất động ngân tích đích bài khai.
“Hoàn bất khoái hòa lưu thiếu bồi lễ đạo khiểm? Một nhãn sắc đích đông tây” thuyết trứ đối na phục vụ viên ác ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn
.“Đối bất khởi, đối bất khởi” thuyết trứ na thiếu niên cản khẩn khởi lai đối lưu thiếu bất đoạn đích cúc cung
“Hoàn bất khoái hạ khứ (#‵′) đột, a nha, lưu thiếu kim thiên thị giá cá một nhãn sắc đích đông tây mạo phạm liễu lưu thiếu, thật tại thị đối bất khởi nha. Yếu bất kim thiên nâm cật đích ngã đô cấp nâm miễn đan liễu, nâm khán chẩm ma dạng?”
“Hanh, toán nhĩ thức tương” thuyết trứ vãng lý phong thanh tha môn na lí miểu liễu miểu.
Bất quá lý phong thanh tại na cá thiếu niên tẩu liễu chi hậu tựu một hữu khán nhiệt nháo đích tâm tư liễu, chính tại đông trương tứ vọng, nhi đường điềm dĩ kinh tại phạm khốn liễu, ôn húc minh khán sự tình giải quyết liễu tựu chiêu hô tha môn tẩu liễu.
Tại lộ quá na cá lưu thiếu đích thời hầu, tha đột nhiên động liễu, nhất bả trảo trụ liễu lý phong thanh đích thủ
“Mỹ nhân, yếu bất.. Ách..”
Nhiên hậu tha bi kịch liễu. Lý phong thanh phản xạ tính đích phản trảo trụ tha đích thủ, nhiên hậu..... Lai liễu cá quá kiên suất.
Na nhân bổn lai tựu túy liễu, hiện tại canh thị bị suất đắc đầu hôn nhãn hoa đích. “Bão khiểm, thất thủ” thuyết trứ nã cước tại na nữ đích thân thượng niễn liễu niễn. Phế thoại cảm điều hí tha, bất tưởng hoạt liễu ba.
Đường điềm hiển nhiên thị bị nhãn tiền đích nhất mạc thị chấn tỉnh liễu, kỳ tha lưỡng cá nhân dã hữu điểm lăng.
Tất cánh nữ tôn thế giới đích nam đích hoàn thị truy cầu bỉ giác ôn uyển hình đích, nhi lý phong thanh trường đích nhất phó nhu nhu nhược nhược đích dạng tử, kết quả nhất xuất thủ tựu giá ma ngoan, chân thị hữu điểm bả tha môn chấn trụ liễu.
“Tẩu liễu, lăng trứ càn ma”
“Nga, nga” đường điềm cản khẩn cân thượng liễu.
Tẩu liễu thời hầu lý phong thanh chuyển đầu khán liễu khán, tưởng khán khán đáo để thị thập ma, nhượng na cá phục vụ viên, miểu liễu hựu miểu.
Kết quả khán đáo nhất cá đái hữu nùng hậu quân nhân khí tức đích nữ nhân.
Na nữ nhân trường đích ngận thị cao đại, chỉnh cá nhân như xuất nhận đích bảo kiếm nhất dạng hồn thân thấu trứ phong mang.
Tha ứng cai thị cá quân nhân ba? Cương cương giá phục vụ viên xuất sự tha cánh nhiên một quản? Lý phong thanh hữu điểm cảo bất đổng.
Kỳ thật nhân gia dĩ kinh quản liễu, bất nhiên nhĩ dĩ vi kinh lý hội thượng lai giá ma khoái.
Tha chỉ bất quá bất tưởng lý na cá tá cơ tưởng phàn thượng tha đích phục vụ viên bãi liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn