1L: Chứng cư đô bãi tại na lí liễu, hoàn nhất trực thuyết nhân gia hãm hại nhĩ, giá thị xuẩn ni hoàn thị xuẩn ni? ２Ｌ: Hữu tư thâm nhân sĩ nghiệm chứng quá liễu, thị tần một hữu nhậm hà đích san cải. ３Ｌ: Minh hiển tựu thị tật đố nhân gia ưu tú tưởng yếu tồi hủy nhân gia ma. ４Ｌ: Hữu giá dạng đích gia tộc tại đế quốc, ngã môn giá ta bình dân tiểu quý tộc hoàn hữu một hữu xuất đầu chi nhật liễu? ５Ｌ: Đối a đối a, tựu toán bất thị ngã, yếu thị ngã đích hài tử ngận ưu tú đích thoại, bất thị hoàn yếu đam tâm bị tha môn cấp phong sát? ６Ｌ: Quyền lợi đại tựu khả dĩ thuận tiện dụng đích mạ? Giá dạng đích nhân tra gia tộc chẩm ma năng tồn tại vu đế quốc ni, đế quốc tảo vãn hội bị tha môn cấp cảo khoa đích.
Nhãn khán điển luận việt lai việt phong cuồng, việt lai việt ức chế bất trụ đích tình huống, nguyên gia vô nại liễu, tuy nhiên tha môn bất phạ, đãn thị dã phạ dĩ hậu một hữu hữu tư chất đích nhân gia nhập quân đoàn a.
Nguyên gia tử đệ cảo đích giá ta sự tình, dĩ kinh bị đế quốc đích học giáo liệt nhập hắc danh đan liễu.
Tất cánh quân đội thị kiến lập tại bình dân đích cơ sở thượng đích, một hữu tân tiên huyết dịch đích quân đội thị trì tảo hội khoa đích, một bạn pháp, kinh quá nguyên gia trường lão hội đích thương nghị, tha môn quyết định khí tốt bảo xa.
Tại chỉnh cá sự kiện trung bính đáp đích tối hoan khoái đích tựu thị nguyên gia gia chủ na nhất hệ liễu, tối trọng yếu đích thị na ta đả áp quân đội hoặc giả quân giáo lí diện đích ưu tú học viên đích đại đa đô thị nguyên gia gia chủ na ngu xuẩn đích đại nữ nhi tố đích.
Đệ nhị thiên, nguyên gia gia chủ tựu xuất lai liễu.
“Thủ tiên, tiên hướng đại gia đạo khiểm, giá ta sự tình đô thị ngã đích trường nữ nhất thủ trợ thành, đối na ta bị ngã trường nữ thương hại quá đích hài tử, ngã thâm cảm bão khiểm, tịnh thả nguyện ý thừa đam khởi ngã đích trách nhậm.”
Thuyết trứ bả tha đích trường nữ tại quân giáo lí như hà tác ác đích chứng cư phóng xuất lai, vấn đề thị hoàn bất chỉ giá kỉ khởi.
Chúng nhân khán liễu, canh gia giác đắc ác tâm, bị giá nguyên gia đích trường nữ đích tác phong cấp khí đáo liễu, giá thị nhất cá điển hình đích trượng thế khi nhân, vô ác bất tác đích hoàn khố.
“Na ma diêm thượng tương đích thiết kế dã thị nhĩ nữ nhi thiết kế đích? Ngã bất tín nhĩ đích nữ nhi năng cú điều động nguyên gia ám vệ” “Đối a đối a, nữ bất giáo, mẫu chi quá, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu vi giá kiện sự tình phụ khởi trách nhậm, thừa đam đế quốc nhân dân đích nộ hỏa”
“Nữ bất giáo, mẫu chi quá, giá cú thoại thuyết đích hảo, giá thị ngã đích thác, nhân vi giá hài tử thị ngã tiền phu đích hài tử, dã thị ngã tâm ái chi nhân đích nữ nhi, ngã tiện nịch ái liễu ta, Nhậm do tha tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, giá thứ đích sự tình dã thị ngã nhất thời chấp mê bất ngộ, tưởng yếu vi tha kế thừa nguyên gia phô lộ, tài hội.....”
Thuyết trứ nguyên gia gia chủ tiện mạt khởi liễu nhãn lệ
“Đối vu đối diêm thượng tương tạo thành đích thương hại, ngã tại giá lí thâm cảm bão khiểm, ngã hội tiếp thụ pháp luật đích chế tài” thuyết trứ thâm thâm đích cúc liễu nhất cung.
“Tức nhật khởi, ngã tương từ điệu nguyên gia gia chủ chi vị, ngã cá nhân đích hành vi cấp nguyên gia tạo thành liễu na ma đại đích tổn thất, ngã bất phối tố giá cá gia chủ”
Bả gia tộc đích quá thác lãm đáo liễu tự kỷ thân thượng, biến thành liễu gia tộc đích quá thác, bất đắc bất thuyết đả thân tình bài hoàn thị ngận bất thác liễu, khởi mã tại tràng đích ngận đa nhân kiểm sắc đô hoãn hòa quá lai liễu.
Nguyên gia gia chủ hoàn thị hữu kỉ bả xoát tử đích, bất nhiên dã bất hội tại nguyên gia gia chủ giá cá vị trí thượng ngốc na ma cửu.
Đối vu giá thứ đích kế hoa một hữu bả nguyên gia chỉnh khoa, dã tại diêm lệ đích dự liêu chi trung, như quả chỉ thị giá kiện sự tựu bả nguyên gia chỉnh khoa liễu, na tài thị khả tiếu ni.
Chỉ bất quá nhượng nguyên gia na ta tả tiến phân tử thương nhất hạ nhi dĩ, khởi mã cảnh cáo tha môn, tha diêm lệ đích nhân động bất đắc.
Diêm lệ bả sự tình an bài hạ khứ, tiện bất tái quan chú liễu, tưởng tưởng dã tri đạo thị cá chẩm dạng đích kết cục, hoàn thị kiến phu nhân trọng yếu.
Bất tri đạo phu nhân hách đáo một hữu, tưởng đáo phu nhân soa điểm bị bảng giá liễu, tha hoàn thị giác đắc tha chẩm ma an bài đô bất cú.
Nhi lý phong thanh ni, xác nhận liễu diêm lệ một hữu sự, nhi thị bả tha đích địch nhân khanh liễu nhất bả, tựu tâm an lý đắc đích canh tiểu thuyết khứ liễu.
Giá lưỡng thiên tha dã khán đáo liễu võng thượng đích sự tình, sở dĩ tha khả bất giới ý tại thiêm nhất bả hỏa.
Lý phong thanh hiện tại dã thị nhất danh đại thần liễu, toán thị nhất cá lưu phái đích sang thủy giả, tha đích tiểu thuyết hạ tự nhiên hữu ngận đa phấn ti liễu.
Tha dã một thuyết thập ma, tựu thuyết liễu: “Ngã dĩ kinh một sự liễu, nhĩ môn biệt đam tâm”
Giá não bổ đích không gian khả tựu đại liễu, tha đích độc giả môn dĩ kinh bả tha bị bảng giá đích quá trình gia công nhiên hậu tại não bổ quá liễu nhất biến, tự nhiên đối nguyên gia canh gia khí phẫn liễu.
Soa điểm, soa điểm ngã môn tựu độc bất đáo đại đại đích tiểu thuyết liễu, đại đại đích khanh hoàn một canh hoàn, soa điểm tựu bất năng canh liễu.
Tưởng đáo giá lí, độc giả môn đích tâm tựu nhất khiêu nhất khiêu đích, đại đại nhĩ thiên vạn bất yếu xuất sự a, thân thể an khang đáo lão, thùy nhượng nhĩ xuất sự tựu thị cân ngã môn quá bất khứ. ......
Tưởng đáo diêm lệ yếu hồi lai liễu, lý phong thanh tựu nhất trận đích hưng phấn, tha bất tại hoàn bất tri đạo, tha yếu tư niệm thành cuồng liễu, tựu thị mỗi thiên thông thị tần, na dã thị khán đắc đáo mạc bất đáo a.
Tưởng đáo giá lí lý phong thanh tiếu liễu tiếu, tha tòng tiểu đáo đại một tâm một phế đích trường đại, nhân vi khán đích tiểu thuyết thái đa, kiến quá đích ái đích thương hại thái đa, phản nhi bất cảm khứ ái liễu.
Tha nhất trực tựu tri đạo, tha khẳng định thị hội tẩu thượng tương thân đích đại đạo, nhất lộ bất phục phản, sự thật thượng tha dã đích xác bộ thượng liễu tương thân đích đạo lộ.
Tha môn thuyết đích na ta ái tình, tha dĩ vi giá bối tử, tha thị một hữu bạn pháp tái thể hội đáo đích liễu, tất cánh dĩ kinh quá liễu thiếu niên khinh cuồng liễu.
Một tưởng đáo, nhất triều xuyên việt, cánh nhiên nhượng tha trảo đáo liễu ái tình ma, thuyết đáo để giá ta đô thị diêm lệ cấp tha đích, như quả bất thị tha đích si triền, tha nhượng tha tương tín, tha hựu như hà hội bất tri bất giác đích hãm đắc na ma thâm liễu, hựu như hà hội ái ni.
Diêm lệ bá đạo đích nhượng tha ái thượng tha liễu a, lý phong thanh mạc liễu mạc tự kỷ đích hung khẩu, tha hữu tự tín hòa tha quá hạ khứ đích ba.
Nguyên lai tha đích ái tình tại giá lí ma? Nan quái đương sơ khứ cầu nhân duyên đích thời hầu, na cá trụ trì đích biểu tình na ma đích kỳ quái, thuyết đích thoại dã na ma kỳ quái, tưởng lai dĩ kinh tri đạo liễu ma?
Như quả chân đích tri đạo, hi vọng tha năng cú cáo tố ngã đích ba mụ, ngã tại giá cá thế giới, quá đích ngận hảo, hữu nhất cá ái ngã đích, ngã dã ái đích nhân.
Chí thử lý phong thanh tổng toán thị phóng hạ liễu tiền thế, nhân vi tại giá cá vị lai đích thế giới lí, tha dĩ kinh hữu liễu quải niệm, na ma đối vu dĩ tiền đích chấp niệm tự nhiên dã hội tiêu thất liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
