“Tiểu tỷ, ngã môn giá tựu tẩu liễu?” Tòng vi quan nhân quần trung tẩu xuất lai thời, tập thu hoàn hồi đầu khán liễu khán, khước chính hảo khán kiến ngụy lai truy trứ an kỳ nhi khứ đích bối ảnh, vu thị đốn thời tựu hữu ta phẫn phẫn bất bình khởi lai.
Tập thu bất sỏa, tha hòa hà chỉ hựu hướng lai thân cận, phủ trung đích sự đại đa dã bất hội tị trứ tha. Hà thượng thư cận lai đích thái độ dĩ kinh ngận minh hiển liễu, tự gia tiểu tỷ tự hồ dã nhạc kiến kỳ thành, tha tâm lí tiện minh bạch, giá ngụy lai bát thành tựu thị tha gia vị lai đích cô gia liễu. Khả thị hiện tại cô gia đô cân trứ biệt đích nữ nhân bào liễu, tha gia tiểu tỷ chẩm ma tựu năng thị nhược vô đổ ni?!
“Hảo liễu, biệt khán liễu, ngã môn hồi khứ ba.” Hà chỉ khước thị liên đầu đô một hồi, tàng tại khoan đại tụ tử trung đích thủ chỉ khinh khinh địa ma thặng trứ ngọc thạch quang hoạt đích biểu diện, khai khẩu thời ngữ khí dã thị đạm định như sơ.
Tập thu kiến liễu, chỉ dĩ vi tha gia tiểu tỷ tính tử nhược bất đổng đắc tranh thủ, tiện thị hữu ta trứ cấp: “Giá tựu hồi khứ liễu?! Khả thị tiểu tỷ, nhĩ khán na ngụy……”
Bất đẳng tập thu thuyết hoàn, hà chỉ đạm đạm đích nhất cá nhãn thần miết lai, tha thặng hạ đích thoại tiện hựu ngạnh sinh sinh đích cấp thôn hồi liễu đỗ tử. Hạ ý thức đích súc liễu súc bột tử, tập thu giá tài hậu tri hậu giác đích tưởng khởi tha môn hoàn thị tại đại nhai thượng, chu vi đích nhân khả thị bất thiếu, nhược thị bị nhân thính khứ liễu tái thiêm du gia thố đích thuyết ta thập ma, na tha gia tiểu tỷ đích danh thanh……
Pha hữu ta áo não đích trứu liễu trứu mi, tập thu chung vu một tái trảo trứ ngụy lai bất phóng, thoại đề nhất chuyển đạo: “Tiểu tỷ, ngã môn giá tựu hồi khứ liễu mạ? Tài xuất lai bất cửu ni, lão gia hoàn thuyết nhượng nhĩ xuất lai hảo hảo tẩu tẩu khán khán, tán tán tâm đích.” Sở dĩ thuyết, đô quái ngụy lai na cá sát phong cảnh đích gia hỏa, một sự đái trứ cá cô nương tại nhai thượng chiêu diêu hoàn nhượng tha môn chàng kiến, chân thị bình bạch phôi liễu tiểu tỷ đích hưng trí.
Tập thu hướng lai thị cá tâm lí tàng bất trụ sự đích nhân, thử khắc sinh trứ khí tựu tương phẫn nộ toàn đô tả tại liễu kiểm thượng. Hà chỉ tự nhiên nhất nhãn tựu khán xuất liễu tha đích tâm tư, đương hạ hữu ta cảm động dã hữu ta hảo tiếu. Vu thị bổn lai bất chuẩn bị thuyết xuất lai đích thoại, đáo để hoàn thị đề liễu nhất cú: “Đa đa tuy nhượng ngã xuất lai tẩu tẩu, đãn cai tố đích sự tình ngã dĩ kinh tố liễu, giá thành nam dã một thập ma hảo khán đích, bất hồi khứ hoàn yếu tố thập ma?”
Giá tài xuất môn bất đáo nhất cá thời thần, đại bán đích thời gian hoàn đô lãng phí tại liễu lộ thượng, tiểu tỷ tha đáo để tố liễu thập ma a? Tha chẩm ma bất tri đạo! Tập thu văn ngôn chỉ giác đắc mãn đầu đích vụ thủy, bất quá xuất vu đối tự kỷ tiểu tỷ đích tín nhậm, tha đáo để một tái vấn ta thập ma, quai quai đích cân trứ hà chỉ đả đạo hồi phủ liễu.
Thử thời đích tập thu tự nhiên bất tri đạo, hữu ta sự quá do bất cập, điểm đáo tức chỉ phản nhi năng khởi đáo nhất ta ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.
Mạc danh kỳ diệu đích, tiểu ngụy tương quân tựu bả an đại tiểu tỷ cấp đắc tội liễu.
Na nhật ngụy lai truy thượng an kỳ chi hậu, an kỳ tựu tái một hòa tha thuyết quá nhất cú thoại, nhất lộ khí hô hô đích liên cuống nhai dã một hưng trí liễu, vu thị ngọ thời cương quá, lưỡng nhân tựu hựu hồi liễu nguyên soái phủ.
Ngụy lai tự nhiên minh bạch tha tại sinh khí, canh minh bạch tha thị vi thập ma sinh khí, khước dã một hữu giải thích nhất cú, canh một hữu chủ động thượng tiền hoãn hòa quan hệ. Đảo bất thị tha giác đắc tự kỷ hòa hà tiểu tỷ chân hữu thập ma, chỉ thị giá an kỳ tha thị tất nhiên yếu thôi thoát đích, hữu giá ma cá đại hảo đích cơ hội hựu chẩm ma năng bất phóng quá? Vu thị tác tính tiện tương “Trầm mặc thị kim” giá cá từ đích tinh tủy phát huy liễu cá thập thành thập.
An kỳ bổn dã thị gia lí nhân thiên kiều vạn sủng trứ trường đại đích, tức sử tính tử tái như hà đích đại đại liệt liệt, giá chủng sự dã bất khả năng bất phóng tại tâm thượng. Tha nhất lộ đô tại đẳng trứ ngụy lai giải thích hoặc giả thảo hảo, kết quả đối phương áp căn một hữu bán điểm nhi phản ứng, dã bất tri đạo thị chân đích bất giải phong tình, hoàn thị hoàn toàn một tương tha phóng tại nhãn trung.
Chí thử, an kỳ đối ngụy lai đích cảm quan khai thủy trực tuyến hạ hàng. Đãi đáo vãn gian an tuấn hồi lai vấn cập, tha dã chỉ khí hô hô đích thuyết liễu nhất cú: “Ca, dĩ hậu biệt hòa ngã đề giá cá nhân!”
Bàng đích dĩ kinh bất nhu yếu đa thuyết, an tuấn tiện dã tri đạo ngụy lai tất định nhạ đắc tha bảo bối muội muội bất cao hưng liễu. Nhân vi tại tiền nhất thiên vãn thượng an tuấn vấn khởi thời, an kỳ cấp tha đích đáp án hoàn thị: “Khán trứ tư tư văn văn đích, đảo hoàn bất thác.”
An kỳ khán trứ tịnh một hữu cật khuy đích dạng tử, an tuấn tiện dã một thái tương giá sự nhi phóng tại tâm thượng. Tuy nhiên ngụy lai thị bất thác, khả tha đích muội muội tịnh bất sầu giá, kí nhiên đối phương vô tâm, tha tự nhiên dã bất cường cầu.
Ngụy diên tri đạo giá sự nhi đích thời hầu, khước thị bỉ an tuấn vãn liễu hảo kỉ thiên. Tha đáo để thị nhất quân nguyên soái, hữu đích thị công vụ nhu yếu xử lý, na hữu na ma đa thời gian khứ tại ý giá ta tiểu nhi nữ chi gian đích sự tình, canh hà huống giá hoàn bất thị tha thân khuê nữ. Vu thị khiên tuyến đáp kiều chi hậu, tiện dã tương giá sự nhi phóng hạ liễu, đẳng đáo tưởng khởi tái vấn khởi thời tài phát hiện, giá sự nhi dĩ kinh hoàng liễu.
Ngụy lai đảo bất thị cá tiểu khí đích nhân, tuy nhiên an kỳ tiền nhất thiên dĩ kinh thị nhất phó bất tưởng đáp lý tha liễu đích dạng tử, đãn tha dĩ thị đáp ứng liễu ngụy nguyên soái, sở dĩ đệ nhị thiên y nhiên tảo tảo đích ly khai quân doanh, khứ liễu nguyên soái phủ.
Chỉ thị giá nhất thứ, an kỳ một hữu tái kiến tha.
Giá nhất thứ ngụy lai y nhiên bính kiến liễu an tuấn, chỉ thị giá nhất thứ đối phương đích thái độ dĩ thị lãnh đạm liễu ta. Khán kiến tha đảo thị một tuân vấn dã một trách quái, chỉ thán liễu khẩu khí đạo: “Ngụy tương quân, nhĩ hồi khứ ba, ngã muội muội khủng phạ bất hội kiến nhĩ liễu.”
An kỳ dã thị cá quật cường đích tính tử, kí nhiên ngụy lai nhất trực bất khẳng giải thích, na tha tự nhiên dã bất hội chủ động cầu hòa. Tái gia thượng nhận thức đích thời gian bất trường, giao tình canh một hữu đa thâm, lưỡng nhân đích quan hệ, khả dĩ thuyết thị đáo thử vi chỉ liễu.
Ngụy lai đáo để toán đắc thượng thị niên khinh hữu vi liễu, nan đắc đích thị tì khí hoàn hảo, an tuấn đáo để hoàn thị giác đắc hữu ta khả tích. Chỉ thị tha cương tài na thoại thuyết xuất lai, ngụy lai thính liễu khước thị như mông đại xá, diện thượng một thập ma biểu kỳ, tâm lí khước thị đại đại đích tùng liễu khẩu khí.
Do dự liễu nhất hạ, ngụy lai hoàn thị vấn liễu cú: “Na ngã minh thiên, hoàn dụng tái lai mạ?”
Ngụy lai phát thệ, tha chỉ thị xuất vu trách nhậm vấn liễu giá ma cú thoại, đãn thính tại an tuấn đích nhĩ đóa lí khước hựu thành liễu lánh nhất cá ý tư. Tha thâm thâm địa khán liễu ngụy lai nhất nhãn, khai thủy đam ưu thị bất thị tự gia muội tử tì khí thái phôi liễu? Phủ tắc tiểu ngụy tương quân tính tử giá dạng hảo đích nhân, hựu năng hữu thập ma địa phương nhạ đắc tha bất cao hưng liễu ni? Hoặc hứa, tha cai khứ khuyến khuyến?
Đương nhiên, yếu khuyến dã thị tư hạ đích, thử khắc an tuấn diện đối ngụy lai đích vấn đề, dã chỉ năng thuyết nhất cú: “Đại ước thị, bất dụng liễu ba.” Thuyết hoàn tưởng liễu tưởng, chung cứu hoàn thị vấn xuất liễu khẩu: “Tạc thiên nhĩ môn xuất khứ ngoạn đích thời hầu phát sinh liễu thập ma? Tiểu kỳ khán trứ hảo tượng hữu ta bất thái cao hưng a.”
Ngụy lai tự nhiên bất năng thuyết an kỳ thị bị hà chỉ hòa tự kỷ thứ kích đáo liễu, đáo thời hầu truyện xuất khứ đối thùy đích danh thanh đô bất hảo. Văn ngôn tiện chỉ mân liễu mân thần, mô lăng lưỡng khả đích đạo: “Thị phát sinh liễu nhất điểm tiểu sự, bất quá ngã bất hảo giải thích, an tiểu tỷ tha……”
Thoại thuyết nhất bán lưu nhất bán dã thị nghệ thuật, canh hà huống ngụy lai bổn tựu thị cá cảnh trực đích tính tử, thử khắc hữu ta thuyết bất hạ khứ tiện càn thúy tựu bất thuyết liễu. An tuấn thính liễu, khước dĩ vi thị tự gia muội muội ngộ hội liễu thập ma, tiện canh khởi liễu bang mang khuyến thuyết giải thích đích tâm tư.
Lưỡng nhân hựu nhàn thoại liễu kỉ cú, tiện hựu nhất đồng hồi khứ liễu quân doanh.
Đương vãn, an tuấn khứ liễu an kỳ đích phòng lí, khả tích thoại cương khai liễu cá đầu tựu bị tha bảo bối muội muội cấp cản liễu xuất lai. Tha trạm tại an kỳ phòng ngoại, đối trứ diện tiền khẩn bế đích phòng môn tủng liễu tủng kiên, tri đạo giá sự nhi thị một hí liễu, tiện dã triệt để đích phóng hạ liễu tâm tư.
Lánh nhất biên đích ngụy lai đắc liễu an tuấn đích thoại phóng khí đắc canh càn thúy, đệ tam thiên quả nhiên tựu một tái vãng nguyên soái phủ bào, nhi thị hựu hoan khoái đích bào hồi liễu tha tối vi thục tất đích giáo tràng kế tục luyện binh.
Ngụy nguyên soái chi sở dĩ đột nhiên tưởng khởi giá sự nhi, hoàn thị nhân vi tha ngẫu nhiên gian tại giáo tràng thượng khán kiến liễu chính tại nghiêm túc luyện binh đích ngụy lai, chi hậu tài tưởng khởi: Giá tiểu tử bất thị ứng cai tại ngoại diện bồi trứ an kỳ mạ. Chẩm ma hựu bào hồi lai luyện binh liễu?!
Tưởng khởi giá sự nhi hậu, ngụy diên đặc địa trảo lai an tuấn nhất vấn tài tri đạo, nguyên lai tha khiên tuyến đáp kiều thấu tại nhất khởi đích lưỡng nhân đệ nhị thiên tựu nháo băng liễu! Tựu giá trạng huống, hôn sự thập ma đích na căn bổn thị đề đô bất dụng đề liễu.
Ngụy diên đĩnh ưu thương đích, vi thập ma hà dục na lão gia hỏa đích khuê nữ hòa ngụy lai tựu tương xử đắc đĩnh hảo, nhi tha ngoại sanh nữ tựu bất hành? Như quả tái giá dạng phát triển hạ khứ, nan đạo thuyết giá tường giác hoàn chân yếu bị tính hà đích cấp oạt khứ liễu?! Tưởng tưởng hoàn chân thị tâm tắc hựu vô nại a.
Nguyên soái đại nhân đích ưu thương ngụy lai khước thị bất đổng đích, nhượng ngụy lai ưu thương đích thị tha từ quan đích tấu chiết đô tống thượng khứ bán cá nguyệt liễu, chẩm ma hoàn một phê phục hạ lai? Giá quan cứu cánh cấp từ bất cấp từ, dã đắc hữu cá thống khoái thoại a!
Thượng thứ ngụy lai khứ nguyên soái phủ bổn tựu thị vi liễu trảo ngụy diên tuân vấn nhất nhị đích, kết quả thiên thiên ngộ thượng liễu an kỳ, vu thị mãn phúc tâm tư đô bị giá đột như kỳ lai đích toát hợp cấp chiêm cư liễu, từ quan đích sự nhi áp căn vong liễu vấn. Chi hậu tuy nhiên hòa an kỳ đích sự nhi hoàng liễu, đãn ngụy lai na kỉ thiên dã một cảm tại nguyên soái đại nhân diện tiền bính đáp, tựu phạ đối phương nhất cá tưởng bất khai, kế tục quan tâm tha đích chung thân đại sự.
Đáo hiện tại, bán cá nguyệt thời gian quá khứ liễu, ngụy lai chung cứu hoàn thị tọa bất trụ liễu, do do dự dự đích bào khứ liễu ngụy diên na lí cầu trợ……
“Nguyên soái.” Diện đối ngụy diên thời, ngụy lai pha hữu ta thảm thắc.
“Nga, tiểu ngụy a, kim nhật quá lai khả thị hữu sự?” Ngụy nguyên soái đảo tự một tương chi tiền đích sự nhi phóng tại tâm thượng, thuyết thoại y nhiên giản khiết minh liễu, thái độ dã nhất như kí vãng đích thân hòa.
“Nguyên soái, hữu kiện sự mạt tương tưởng hướng nâm thỉnh giáo nhất nhị.” Ngụy lai thâu thâu địa tùng liễu khẩu khí, phóng tùng cảnh thích chi hậu tiện dã khôi phục liễu vãng nhật đích trực tiếp: “Tiền ta nhật tử mạt tương tựu tương từ quan đích tấu chiết tống thượng khứ liễu, khả như kim đô bán cá nguyệt liễu, khước y nhiên một hữu bán điểm nhi tiêu tức. Nguyên soái nâm khán, giá sự nhi cứu cánh thị cá thập ma ý tư a?”
Giá tiểu tử cư nhiên hoàn cảm tại tha diện tiền đề giá tra?! Ngụy diên đích nhãn tình vi vi mị liễu mị, khai khẩu thời ngữ khí đảo thị một biến, y nhiên thị nhất bổn chính kinh đích dạng tử: “Từ quan đích tấu chiết, thị yếu tống khứ lại bộ đích. Như quả trứ cấp, nhĩ tựu khứ lại bộ vấn vấn ba.”
Minh hiển cảm giác đáo liễu ngụy diên thân thượng tán phát đích lãnh khí, ngụy lai lập khắc bất trứ ngân tích đích hướng hậu thối liễu bán bộ. Tha hiển nhiên dã tri đạo tự gia nguyên soái bất nhạc ý nhượng tha từ quan, đãn giá sự nhi chân một hữu thương lượng đích dư địa. Bất quá như quả thính nguyên soái đại nhân đích thoại khứ lại bộ vấn đích thoại…… Tưởng khởi na cá tiếu mị mị đích hà thượng thư, ngụy lai giác đắc giá hoặc hứa tịnh bất thị thập ma hảo chủ ý.
Ngụy diên miết liễu ngụy lai nhất nhãn, giác đắc điểm đáo vi chỉ dã tựu cú liễu. Bất quá chuyển niệm tưởng liễu tưởng, chung cứu cảm giác đáo liễu nhất ti khẩn bách, vu thị hữu ta bất cam bất nguyện đích thuyết liễu cú: “Kí nhiên yếu giải giáp quy điền, kim hậu giá kinh thành nhĩ khủng phạ dã một thập ma cơ hội tái lai liễu. Tiểu ngụy a, tối cận sấn trứ hữu không, đa xuất khứ tẩu tẩu ba, biệt tổng muộn tại quân doanh liễu.”
Thoại đề chuyển hoán đắc lược khoái, hoàn tại tưởng trứ từ quan tấu chiết đích ngụy lai nhất thời gian một hữu phản ứng quá lai, thính liễu nguyên soái đại nhân đích thoại khước thị hạ ý thức đích điểm đầu ứng hạ liễu……
Sáp nhập thư thiêm
Ngụy nguyên soái: Hà gia chất nữ a, nhân ngã đô bang nhĩ cản xuất quân doanh liễu, nhất định yếu tẫn khoái bả tha nã hạ, khả biệt nhượng nhân bào liễu! PS: O(∩_∩)O tạ tạ dĩ hạ kỉ vị đích bá vương phiếu ~ Bất yếu tại ý tế tiết nhưng liễu nhất cá địa lôi Bất yếu tại ý tế tiết nhưng liễu nhất cá hỏa tiễn pháo Dung nhưng liễu nhất cá địa lôi Gemini nhưng liễu nhất cá địa lôi Bỉ ngạn nhưng liễu nhất cá địa lôi Jc nhưng liễu nhất cá địa lôi Câu dã hành nhưng liễu nhất cá địa lôi
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
