Nam xuyên nữ tôn chi tựu thị khán thượng liễu

Cuống hoàn hải dương quán, tại hưu tức nhất hội, dã lâm cận vãn phạn thời gian liễu.
“Nhất hội nhĩ tưởng khứ na lí cật vãn xan?” Ngọc linh tiếu trứ vấn tha.
“A!” Tường thiên mãnh địa tòng hoa si trung kinh tỉnh. Tha hảo tượng, hoàn đối giá cá thành thị nhất điểm đô bất liễu giải nga?
“A cáp cáp, nhĩ quyết định hảo liễu, nhĩ đái ngã khứ đích, ngã đô hỉ hoan”

Nhất bàng đích thiên ngõa điện đăng phao, lan tạp đồng hài ám ám đích điểm liễu điểm đầu, bất quý thị lão đại khán thượng đích nam nhân, tiều giá tình thoại thuyết đích...

Ngọc linh đích tâm lí hữu nhất điểm hân hỉ, ân, tha đích mị lực quả nhiên thị thế bất khả đáng đích
.
“Hảo, ngã tri đạo phụ cận hữu nhất gia việt thái quán ngận hảo cật, ngã môn khứ thí thí khán?”
“Hảo a, hảo a” tường thiên điểm điểm đầu, nhĩ đái đích ngã đô hỉ hoan
.
Lưỡng nhân thủ khiên trứ thủ nhất khởi khứ cật phạn, giá thời hầu, ngọc linh tổng toán ký khởi lai liễu, tha đích trợ lý.

“Nhĩ hồi khứ cật phạn ba, xa ngã khai tẩu, nhĩ tiên hồi tửu điếm” đương liễu nhất hạ ngọ đích điện đăng, dã cú liễu ba?

ค(TㅅT) lão đại, bất đái nhĩ giá dạng đích, giá điển hình đích dụng hoàn tựu đâu a, ngã dã tưởng khứ cật việt thái QAQ.

Tuy nhiên tâm lí tại khóc khấp, đãn thị tại lão đại đích dâm uy chi hạ, lan tạp một hữu xuất tức đích thỏa hiệp liễu, một bạn pháp thùy nhượng nhân gia thị lão bản, nhĩ thị viên công ni?

Hanh ╭(╯^╰)╮, đả xa phí nhất định yếu khứ trảo công tư báo tiêu.
“Hảo đích, lão đại, na nhĩ môn khứ cật phạn ba, ngoạn đích khai tâm”

Mục tống ngoạn lão đại tha môn, lan tạp tùng liễu khẩu khí, giác đắc tự kỷ chân thị hoa quốc hảo viên công a. Hữu giá dạng vi lão bản luyến ái nhi hi sinh đích viên công mạ?

Đáo liễu na cá việt thái quán, lưỡng nhân tịnh một hữu tọa tại nhã gian lí diện, nhi thị tọa tại kháo song đích nhã tọa thượng, cư thuyết giá dạng bỉ giác lãng mạn.

Kỳ thật ngọc linh hoàn thị tố liễu nhất điểm công tác đích.

Giá cá việt thái quán tịnh bất tại thị trung tâm, nhi thị tại giao ngoại, ngoại diện hữu nhất cá hồ, cảnh sắc ngận hảo.

Lưỡng nhân mạn mạn đích phẩm trứ trà, mạn mạn đích liêu thiên đẳng xan.

“Tưởng hảo liễu dĩ hậu yếu tố thập ma công tác liễu mạ?” Kí nhiên tưởng yếu giao vãng, na tựu đa liễu giải tha.

“Ân, tưởng hảo liễu” đương nhiên thị tố nhuyễn kiện công trình sư lạp.
“Tố thập ma?”
“Nhuyễn kiện công trình sư”
“Nga ~” ngọc linh nga đích ý vị thâm trường. Nam sinh ngận thiếu hữu nhân hội tố giá cá ni.

Chủ yếu thị giá cá kinh thường gia ban, một hữu 24 cá tiểu thời, hữu 12 cá tiểu thời tại diện đối điện não, giá dạng đối nam hài tử đích bì phu siêu cấp bất hảo, nhi thả, giá cá yếu háo phí đích tinh lực thái đa, nam sinh căn bổn tựu bất hội tưởng tố giá cá.

“Nam sinh ngận thiếu hội tố giá cá nga”

“Cáp cáp, thị mạ? Đãn thị ngã ngận hỉ hoan ni”
“Thị ma” mân liễu khẩu trà. Ngọc linh giác đắc hữu điểm khổ não, tuy nhiên thuyết nhuyễn kiện công trình sư, giá cá chức nghiệp ngận hảo, công tân ngận cao. Đãn thị nại bất trụ, lí diện một hữu nam sinh a, cân nhất đôi nữ đích nhất khối? Nhi thả giá cá háo phí tinh lực na ma đa, na hữu thời gian đàm luyến ái?

“Giá cá yếu háo phí đích tinh lực ngận đa” ngọc linh khách quan đích bình giới, thí đồ đả tiêu tường thiên đích tưởng pháp.

“Một quan hệ, ngã mỗi thiên tinh lực thập túc” chỉ bất quá tường thiên ti hào bất lý giải, tha tựu giá cá đặc trường, bất tố giá cá, tha càn xá? Hắc khách?

“Giá cá đối bì phu bất hảo” ngọc linh ngận nhận chân khán trứ tường thiên thuyết.

“Ngã nhất cá nam đích.. Ách.. Ngã na ma tại ý bì phu càn ma” soa điểm bả địa cầu thượng đích thuyết pháp đái quá lai liễu.

Ngọc linh tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ tường thiên đích bì phu. Kê đản bạch, hoạt hoạt nộn nộn đích, trung ngọ na xúc cảm phảng phật hoàn tại..

“Nhĩ đích bì phu ngận hảo, bất bảo dưỡng ngận khả tích” giá hạ tường thiên tổng toán thị minh bạch ngọc linh hảo tượng bất thái hỉ hoan tha tố giá cá chức nghiệp?

Dĩ tiền tri đạo giá cá chức nghiệp hữu ngận đa điểu ti nam, trảo bất đáo nữ bằng hữu, hiện tại khán lai thị chân đích a.
Bất quá tha hoàn thị yếu tố giá hành a, bất nhiên chẩm ma dưỡng nữ bằng hữu?

“Một sự đích, ngã tòng lai bất bảo dưỡng, dĩ tiền mỗi thiên đối trứ điện não 24 cá tiểu thời dã một sự” bì phu thiên sinh giá dạng, một bạn pháp ╮(╯▽╰)╭.

“Thị mạ?” Ngọc linh khán trứ tha, “Nhĩ chân đích ngận hỉ hoan giá cá hành nghiệp?”

“Thị a” tựu hội giá cá a.

“Hảo ba, yếu tố tựu tố tối hảo đích, ngã chi trì nhĩ” ngọc linh nhất kiểm cổ lệ đích thuyết đạo.

“Chân đích? Hảo a hảo a.” Tường thiên siêu khai tâm, quả nhiên thị ngọc linh tối hảo liễu, như quả tha hiện tại tựu thị tha nữ bằng hữu tựu hảo liễu.

“Đả toán hảo, yếu khứ thập ma công tư?”
“A, khứ...” Tường thiên cương cương tưởng hồi đáp, phục vụ viên khước tống xan đáo liễu.
“Đối bất khởi, tiên sinh, nhĩ môn điểm đích xan đáo liễu”
Nhiên hậu tựu khai thủy thượng thái...
Khán trứ giá ta vị hương sắc câu toàn đích thái, tường thiên giác đắc tha trung ngọ cật xanh liễu đỗ tử hựu hảo ngạ liễu. (ˉ﹃ˉ)

Ngọc linh hảo tiếu đích khán trứ tha đích dạng tử, “Hảo liễu, biệt khán liễu, cật phạn ba.”

“Ân ân” tường thiên ngận tự giác địa khoái tốc vi lưỡng nhân tẩy hoàn xan oản, khoái tử...
“Cật, cật..” Thuyết trứ đẳng ngọc linh động khoái, tất cánh thị ngọc linh thỉnh đích khách, tha thị chủ nhân.
“Hảo liễu, cật ba”
Khán ngọc linh giáp liễu nhất khoái tử thái. Tường thiên tài phóng tâm đích động khởi khoái tử lai.

Lưỡng nhân đô đĩnh phụng hành tựu xan bất thuyết thoại đích nguyên tắc, nhất trực tại cật.

Ngọc linh khán trứ tường thiên cật đích hương, tha dã bất tri bất giác đích đa yếu liễu nhất oản phạn, cật đích sảo vi hữu điểm xanh.

Tha hiện tại toán thị minh bạch, tường thiên trung văn đích cảm thụ liễu.

Bất quá tha tự hồ hựu trảo đáo liễu cân tường thiên tại nhất khởi đích lý do, tại nhất khởi cật phạn, chân đích ngận hương a. Bất tri bất giác, tha tựu cân trứ tha cật xanh liễu, bất quá giá chủng cảm giác tha khước ngận hỉ hoan.

Giá thị tha cân biệt nhân cật phạn thời sở một hữu đích cảm giác, tựu toán thị cân sở vị đích gia nhân dã nhất dạng, chỉ hội nhượng tha thực bất hạ yết nhi dĩ.

Cật hoàn phạn, tường thiên mãn ý đích sát liễu sát chủy ba, giác đắc giá đốn phạn ngận mãn ý, cân ngọc linh tại nhất khởi cật phạn đích cảm giác, quả nhiên thị hảo a. ( →_→ nhĩ bất nhất trực tại cật? Năng hữu thập ma cảm giác? Thị nhân gia lão tại nhĩ chủy ba hòa thủ đô mang bất quá lai đích thời hầu bang nhĩ giáp thái? )

Cương cương tưởng yếu khiếu phục vụ viên quá lai kết trướng đích thời hầu, hữu nhất cá khinh điêu đích thanh âm sáp liễu tiến lai.

“Yêu, giá bất thị linh biểu tỷ ma? Giá thị tại giá lí phao tử?” Thuyết trứ tha khán hướng tường thiên.

Ngọc linh kiểm thượng đích tiếu ý đạm liễu đạm, một hữu lý tha, kế tục chiêu thủ nhượng phục vụ viên quá lai.
Bất quá hữu ta nhân, tưởng trảo tra đích thời hầu, bất thị nhĩ bất lý tha, tha tựu bất trảo nhĩ ma phiền đích.

“Nguyên lai nhĩ thị hỉ hoan giá nhất khoản ma? Hoàn đĩnh thanh thuần đích” thuyết trứ tựu tác thế khứ câu tường thiên đích hạ ba, bị tường thiên đóa quá khứ liễu.

“Yêu, hoàn đĩnh lạt đích ma, ngã biểu tỷ cấp liễu nhĩ đa thiếu tiền? Ngã xuất tam bội”

Ngọc linh tại tha điều hí tường thiên đích thời hầu, tựu nhãn tình nhất lợi, liên kiểm thượng đích tiếu đô thu khởi lai liễu, khi nhân thái thậm..

Bất quá hữu ta nhân, tựu thị nhĩ bất thư phục. Tha tựu việt tác..
Tường thiên... Tường thiên tưởng tấu nhân...

Tha tựu một ngộ đáo quá giá chủng nữ nhân ( địa cầu một hữu, thị giá cá thế giới đích sản vật a. )

Bổn lai hoàn tưởng trứ, bất đả nữ nhân, bất động thủ đích. Kết quả na nữ nhân giá ma bất thức hảo ngạt, tha khán đáo ngọc linh na sát nhân đích nhãn thần, phản nhi triều tường thiên phác quá lai liễu.

Ngọc linh cương tưởng động thủ, kết quả, tựu kiến na nữ nhân trực tiếp tòng tường thiên na lí phi liễu xuất lai.

Tại vãng hạ khán.. Tường thiên thích nhân đích na chỉ cước hoàn một hữu thu hồi lai.
“Phốc..” Ngọc linh nhẫn bất trụ tiếu liễu... Quả nhiên bất quý thị tha khán trung đích nhân...
“Na lí lai đích vô lại??” Tường thiên đạm định đích thuyết đạo. Tha tại na nữ nhân phác quá lai đích na nhất khắc tưởng thông liễu, tại giá cá thế giới, tha, nam nhân tài thị nhược thế đích nhất phương, nhi giá lí đích nữ nhân tựu tương đương vu địa cầu đích nam nhân...

Sở dĩ, thỏa thỏa đích khai tấu liễu..

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn