Nam xuyên nữ tôn chi tựu thị khán thượng liễu

Thuận lợi đích cái hoàn tam phương hiệp nghị, chú sách hoàn, tường thiên tiện cản hồi học giáo liễu, cản khẩn hồi học giáo bả tất nghiệp thiết kế hòa tất nghiệp luận văn cảo định, hữu mộc hữu?

Đối nga, hoàn yếu phách tất nghiệp chiếu đích thuyết.. Bất quá giá chủng tất nghiệp chiếu kỳ thật khuyết tịch một sự, chi tiền ngận đa nhân khuyết tịch đô thị P thượng khứ đích, sở dĩ tha dã bất thái tại hồ.

Cản hồi học giáo yếu 40 đa phân chung, một bạn pháp, thùy khiếu tha đích học giáo tại giao khu đích đại học thành ni, tuy nhiên na lí dã phát triển khởi lai liễu, đáo để bất thị thị trung tâm.

Đẳng liễu bán cá tiểu thời đích công giao, chung vu tọa thượng khứ liễu, tường thiên tòng hòa ngọc công tư đích đại lâu tẩu xuất khứ đích thời hầu, dĩ kinh thị hạ ngọ ngũ điểm tả hữu liễu, hiện tại chính thị hạ ban đích cao phong kỳ, sở dĩ nhân đặc biệt đa.

Tại công giao xa thượng cân trứ nhân quần nhất đãng nhất đãng đích, tường thiên biểu kỳ, chân đích ngận cửu một hữu tễ quá công giao xa liễu, hữu mộc hữu?

Tha đại nhị đích thời hầu tựu bị bức trứ khứ học liễu cá giá chiếu, nhiên hậu tha ca tựu đâu liễu nhất lượng ngận phổ thông đích đại chúng cấp tha. Thuyết thị công tác tái cấp canh hảo đích, học sinh bất yếu dụng na ma hảo đích.

Sở dĩ tha khứ na lí tòng lai bất tễ công giao đích, đẳng đáp biện hoàn liễu, tựu trực tiếp bàn lai công tư trụ hảo liễu, hoàn hảo hữu túc xá, tường thiên tưởng đạo.

Đột nhiên, bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, tổng giác đắc hữu nhân tại mạc tha thí cổ??
Tường thiên vãng hậu nhất khán, phát hiện thị nhất cá xuyên trứ tây trang, đái trứ kim ti nhãn kính đích thượng ban tộc. Khán khởi lai nhất kiểm chính kinh.

Tường thiên na liễu na vị trí, cân na nhân thác khai, phát hiện na thủ cánh nhiên cân quá lai liễu, sở dĩ thuyết giá tịnh bất thị thác giác?

-_-#, ngọa tào đột ( thảo mãnh thảo ), ngã cánh nhiên tại công giao xa thượng bị nữ nhân chiêm tiện nghi?

Đột nhiên công giao xa mãnh đích nhất đình, tường thiên tác thế hướng hậu đảo khứ.. Na nữ nhân nhãn lí thiểm quá nhất ti hỉ duyệt, thân xuất thủ tác thế yếu bão, bất quá...

“Nhĩ một sự ba?” Tường thiên vô cô trạng đích vấn đạo, thiên tri đạo tha thị dụng đa đại đích lực khí thải hạ khứ đích.

Nhiên hậu hoàn dụng ca bạc ngoan ngoan đích chàng liễu nhất hạ na nữ nhân đích đỗ tử, nhượng nhĩ chiêm tiện nghi....

Yếu bất thị công giao xa thượng nhân thái đa. Bất phương tiện hành động, tha đô yếu khai tấu liễu, hữu mộc hữu?

Chỉ thị giá điểm giáo huấn chân thị tiện nghi na nữ nhân liễu, tha khả một vong liễu, tha hiện tại đích thân phân tựu thị địa cầu thượng đích nữ nhân đích thân phân, na hữu bị nhân gia chiêm tiện nghi bất phản kháng đích.

Ách.. Bất yếu đề tỉnh ngã giá cá sự thật a /(ㄒoㄒ)/~~, tường thiên tưởng đạo.

Kỳ thật tha chỉ thị bả dĩ tiền bị nam nhân chiêm tiện nghi đích thời hầu, sử dụng đích chiêu sổ sử dụng đáo giá cá nữ nhân thân thượng liễu nhi dĩ.

Giá tựu thị tha bất hỉ hoan tọa công giao đích nguyên nhân liễu...

“Một.. Một sự” na nữ nhân nhất thủ vi vi đích ô trứ đỗ tử, nhất thủ lạp trứ phù thủ, hựu tưởng yếu khán khán tha đích cước đích dạng tử. Đãn tha hữu cố kỵ tha đích hình tượng, bất năng trực tiếp tồn hạ lai, giản trực thị hữu khổ thuyết bất xuất a.

Giá nam đích lực khí chẩm ma giá ma đại, đông tử tha liễu.

Khán na nữ đích đông đích hữu bất cảm khứ bính đích dạng tử, tường thiên tại tâm lí tiếu tử, giác đắc giá nhất lộ dã đĩnh khoái đích, tọa cá công giao xa đô năng chiêu lang, tha dã thị đĩnh túy đích.

Sở dĩ, vi thập ma tòng tiểu yếu bả võ lực trị luyện đích na ma cao, phòng lang a.

Đáo liễu túc xá, trực tiếp thuận tiện cật liễu điểm đông tây tựu hồi liễu túc xá.
Khai thủy yếu chuẩn bị ngao dạ tả luận văn liễu.

......

Vãn thượng thập điểm tả hữu, tường thiên khán liễu khán thời gian, thị cai thuyết vãn an liễu.

Tha giác đắc truy nhân giá sự, hoàn thị tha chủ động bỉ giác hảo.

Vu thị tha quyết định tòng kim thiên khai thủy cân ngọc linh phát tảo an, vãn an, nhiên hậu cân tha giảng giảng kim thiên tha đô càn liễu xá, ân, yếu nhượng tha khai thủy tập quán thân biên hữu tự kỷ đích tồn tại.

“Thụy liễu mạ? Vãn an O(∩_∩)O~”
“......”Nhiên hậu tường thiên đẳng liễu hảo cửu, ngọc linh đô một hữu phát tiêu tức quá lai.

Một bạn pháp, tha chỉ năng kế tục tha đích luận văn liễu, bất quá mỗi cách thập phân chung tựu khán nhất thứ thủ cơ đích tần suất, khả dĩ khán xuất, tha tịnh một hữu bả tâm phóng tại na thượng diện.

Thu đáo đoản tín đích thời hầu, ngọc linh chính tại công tư chỉnh lý tư liêu, tuy nhiên thuyết tổng tài thượng ban đích thời gian tối tự do, đãn thị yếu gia ban dã hội gia đáo tối vãn.
Đột nhiên thính đáo thủ cơ đoản tín hưởng, ngọc linh nã khởi lai nhất khán. Thị tường thiên đích.

Khán tha na cú thụy liễu mạ? Vãn an O(∩_∩)O~, khả dĩ tưởng tượng đắc xuất tha phát đoản tín thời hầu đích na khả ái đích dạng tử, ngọc linh tiếu liễu hạ, thủ động liễu động tựu tưởng hồi phục tha.

Đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, thủ chỉ đốn liễu đốn, hựu bả thủ cơ phóng đáo trác tử thượng liễu, đoản tín đích hiệt diện nhất trực một quan, ngọc linh đầu nhập công tác trung, tẫn lượng nhượng tự kỷ biệt na ma tại ý na cá thủ cơ.

Dĩ kinh lăng thần lưỡng điểm, thuyết hảo yếu ngao dạ tả luận văn đích tường thiên dĩ kinh bát tại trác tử thượng thụy trứ liễu, thủ lí hoàn ác trứ nhất cá thủ cơ.

Giá biên ngọc linh tảo dĩ hồi đáo liễu gia, giá hội chính thảng tại sàng thượng phiên lai phúc khứ đích thụy bất trứ.

Nhẫn bất trụ đích nã khởi thủ cơ khán liễu hựu khán, phục nhi hữu đồi nhiên đích phóng hạ..

Bất tri thị quá liễu đa trường thời gian, chỉ kiến tịch tĩnh đích hắc dạ trung đột nhiên hưởng khởi ngọc linh đích khinh thán.

“Chân thị bại cấp nhĩ liễu..” Thuyết trứ, tha tiện nã khởi thủ cơ cấp tường thiên phát liễu cá đoản tín.

“Vãn an ( ^_^ )”....

Na biên tường thiên đích thủ cơ mãnh địa lượng khởi, ánh chiếu tại tha điềm tĩnh đích thụy dung thượng..

Thả bất thuyết tường thiên đệ nhị thiên tỉnh lai hội như hà, giá hội ngọc linh thị tổng năng an tâm đích thụy hạ liễu.

Khán lai, tha chân đích thị tại hồ giá cá tiểu gia hỏa ni.

.......
Tường thiên nhất đại tảo tỉnh lai, tựu thị nhất trận yêu toan bối thống đích, hiển nhiên thị nhất vãn thượng đô thụy tại y tử thượng liễu đích nguyên nhân.

Chỉ kiến tha thủ trung hoàn khẩn khẩn đích ác trứ tha đích thủ cơ, điện não dĩ kinh tự động thụy miên trạng thái liễu.

Tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, tường thiên lập khắc đích nã khởi thủ cơ khán, ngọc linh hữu một hữu cấp tha hồi đoản tín?
Quả nhiên tại tân đoản tín na lí khán đáo liễu ngọc linh đích vãn an, thời gian thị lăng thần lưỡng điểm bán..

Ngọc linh quả nhiên thị hữu sự tài một hữu cấp ngã đoản tín đích, tường thiên cao hưng đích điểm liễu điểm đầu, chỉ kiến, tha đích bột tử phát xuất lạc chi lạc chi đích thanh âm.

“A,, hảo thống” giá chủng lạc chẩm đích cảm giác, tại y tử thượng thụy liễu nhất dạ, tường thiên thị hồn thân bất thư phục đích, bất quá bất phương ngại tha tâm lí cao hưng a.

Hanh trứ ca khứ mãi tảo xan, tường thiên cấp ngọc linh hồi đoản tín.

“A, nhĩ tạc thiên chẩm ma mang giá ma vãn a, ngã đô thụy trứ liễu, sở dĩ một hữu khán kiến nhĩ đích đoản tín ni, tảo an”

Na biên ngọc linh dã tài cương cương khởi sàng. Câu liễu câu chủy giác.
“Tảo an”
Tường thiên nã khởi thủ cơ quả nhiên khán đáo liễu ngọc linh đích hồi tín, vu thị tha canh gia đích khai tâm liễu, khứ thực đường đích lộ nhân đô thị tiếu trứ khứ đích.