Nam xuyên nữ tôn chi tựu thị khán thượng liễu

Tác giả:Kiều thất lí
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ cửu thập bát chương chân tường thiên phiên ngoại ( 5 )


    Tra, khẳng định thị bất năng tra đáo thập ma đích, tường hổ hòa đường huyên tựu việt phát đích tương tín liễu lai tự na cá thế giới đích tường thiên đích thoại, chỉ bất quá, tha môn hiện tại chỉ tưởng xác định, tha môn đích hài tử, thị bất thị chân đích, hoàn hoạt trứ.

    Nhiên nhi, tựu tại tha môn mang lục đích tưởng khứ tầm trảo chân tương đích thời hầu, tường thiên dĩ kinh khoái bị vũ nham cấp quải bào liễu.

    Tường thiên hoa liễu nhất đoạn thời gian, tài tiêu hóa liễu, giá lí cánh nhiên thị nhất cá nam tôn thế giới đích hiện thật, thiên tri đạo, tha phục kiện đích thời hầu khán đáo ngoại diện hữu dựng phụ tại tẩu đích thời hầu, tha thị đa ma đích kinh tủng.

    Sở dĩ, tha thị đa trì độn tài hội một tưởng đáo, giá thị cá nam tôn thế giới? Chỉ dĩ vi giá lí chỉ thị tượng nam nhân đích nữ nhân bỉ giác đa, tượng nữ nhân đích nam nhân đa?
    Sở dĩ, tha tại giá cá thế giới thượng đích thân phân thị nữ nhân??? Tường thiên giác đắc tha bị kinh tủng đáo liễu.
    Tại y viện trụ liễu lưỡng cá nguyệt liễu, tha đích thương kỳ thật dã soa bất đa yếu thuyên dũ liễu, chỉ bất quá hoàn thị nhu yếu hảo hảo dưỡng dưỡng đích, giá lưỡng cá nguyệt, nhất trực đô thị vũ nham tại chiếu cố tha đích, thuyết chân đích, nhân vi tha thị cá cô nhi, sở dĩ tha đối nhân đích thiện ác dã canh gia đích mẫn cảm, tha nhất trực bất tương tín, hữu nhân năng vô duyên vô cố đích đối nhất cá mạch sinh nhân giá ma hảo.

    Tựu toán thị dĩ tiền đích đàm hằng, na dã thị cân tha thanh mai trúc mã liễu thập kỉ niên, tài định tình đích. Tựu toán thị tiểu thời hầu đàm hằng dã chiếu cố tha, đãn thị tha môn định tình thị tại đại học dĩ hậu đích, quả nhiên, một hữu nhu cầu đích cảm tình, thị kháo bất trụ đích, tha môn đích cảm tình một hữu năng kinh đắc trụ xã hội đích hiện thật hòa kim tiền đích khảo nghiệm.

    Sở dĩ, tòng na thiên, vũ nham khán tha đích nhãn quang việt lai việt hỏa nhiệt, tha nhất trực tại đẳng, đẳng vũ nham đề xuất tha đích yếu cầu, tha bất tín, vũ nham hội vô duyên vô cố đích đối tha giá ma hảo, tiền nhất đoạn cảm tình dĩ kinh thương đích tha bất cảm tái khứ tương tín liễu.

    Tại tường thiên xuất viện đích na thiên, vũ nham chung vu thuyết xuất liễu tha đích yếu cầu, tường thiên tưởng đạo, chung vu yếu thuyết liễu mạ?
    “Tường thiên, nhĩ khán nhĩ tại giá biên dã một hữu thập ma trụ đích địa phương, nhĩ dĩ hậu tựu bàn khứ ngã na lí trụ ba?”
    Tường thiên hữu điểm ngốc, tha dĩ vi, vũ nham ứng cai hội đề xuất thập ma yếu cầu đích, giá kỉ cá nguyệt, tha đối tha na ma nhận chân đích tại chiếu cố, tha bất thị một cảm giác đáo, tha hoàn tưởng thuyết, cứu mệnh chi ân, giá ma trọng đích ân tình, vô luận vũ nham thuyết thập ma tha đô yếu đáp ứng, chỉ bất quá một tưởng đáo hội thị giá cá.

    Sở dĩ tha bất tự giác đích tựu thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp. “Vũ nham, nhĩ vi thập ma yếu đối ngã giá ma hảo?” Tha tri đạo vũ nham dã hữu tha tự kỷ đích sự nghiệp, đãn thị giá lưỡng cá nguyệt tha khước bả đại đa đích thời gian hoa tại liễu chiếu cố tha đích thân thượng.

    Vũ nham văn ngôn nhất tiếu, tha dã một tưởng đáo tha hội vấn xuất lai, tha tại tưởng yếu bất yếu cân tha trực tiếp thiêu minh toán liễu?
    “Nhĩ nan đạo khán bất xuất lai, ngã hỉ hoan nhĩ a” như quả bất thị hỉ hoan, tha bất hội nhân vi liên mẫn tựu hoa na ma đa thời gian lai thân thân chiếu cố nhất cá nhân đích, tối đa thị khiếu hộ công, nhiên hậu lai khán vọng nhất hạ bãi liễu, chí vu vi thập ma yếu tại giá cá thời hầu thuyết, kỳ nhất thị tha giác đắc kinh quá lưỡng nhân giá lưỡng cá nguyệt đích tương xử, cai liễu giải đích khẳng định thị đô liễu giải liễu, hoàn hữu tựu thị, tha tưởng khán khán tường thiên năng bất năng tiếp thụ.

    Như quả chân đích bất năng đích thoại, tha bất hội miễn cường, tha tri đạo giá điều lộ ngận tân khổ, tha tri đạo hữu đích nhân, thị bất năng tiếp thụ giá cá đích, tha thị tưởng trảo cá hỉ hoan đích nhân lai sủng, lai quá nhật tử đích, bất thị lai kết cừu đích, tất cánh cường nữu đích qua bất điềm bất thị..

    Tuy nhiên thuyết, tưởng thị giá dạng tưởng, đãn thị như quả tường thiên cự tuyệt đích thoại, tha cổ kế hội thương tâm nhất trận tử ba, chí vu giá đoạn thời gian đối tường thiên đích phó xuất, tha đảo thị bất hội hậu hối đích. Đại nam nhân, tố liễu tựu thị tố liễu, lưu huyết bất lưu lệ.

    “Khả thị, ngã thị nam đích.. Nam đích, năng hòa nam đích tại nhất khởi mạ?” Tường thiên trầm mặc liễu nhất hội, tuy nhiên tảo hữu dự cảm, đãn thị giá chủng sự tình, tha chân thị một kiến đáo quá đích.
    “Khả dĩ đích, ngã chi tiền cấp nhĩ đả phát thời gian khán đích tiểu thuyết thượng diện bất tựu thị mạ? Nam đích hòa nam đích, dã thị khả dĩ hoạch đắc hạnh phúc đích”
    Nguyên lai, vũ nham giá gia hỏa tảo hữu chuẩn bị, chi tiền phạ tường thiên tại y viện vô liêu đích thời hầu, tha chuyên môn khứ hạ na ta thuần thuần đích ôn hinh đích đam mỹ tiểu thuyết tại thủ cơ lí cấp tường thiên khán ni. Thuyết một dự mưu, na khẳng định thị giả đích.

    “.....”Tường thiên đê thùy trứ nhãn mâu, trầm mặc liễu nhất hội. Tha cương cương thụ quá tình thương, tha khả một vong, tha thị nhân vi thập ma khiêu nhai đích nguyên nhân thị thập ma, tha bất năng phủ nhận tự kỷ, bất tương tín ái tình. Đàm hằng đối tha đích thập kỉ niên đích cảm tình, đô năng xá khí. Tha hòa vũ nham tài cương cương nhận thức lưỡng cá nguyệt..
    Tưởng đáo giá lí, tường thiên sĩ khởi đầu vọng hướng vũ nham, đốn liễu đốn khai khẩu đạo. “Vũ nham, nhĩ tri đạo ngã thị vi tình tự sát đích, bất thị thuyết ngã vong bất liễu na cá nhân tra, ngã trì tảo hội vong liễu tha, chỉ thị, ngã bất tương tín, ngã bất tương tín ngã môn đích cảm tình năng để ngự na ta dụ hoặc..”

    Năng vong ký, năng vong ký tựu hảo, vũ nham tưởng đáo, chí vu na ta dụ hoặc, tha thị tự tín tha năng cú để ngự đích, nhân vi, tha thái minh bạch tha tự kỷ nhu yếu đích thị thập ma liễu, bất thị thập ma kim tiền bất thị thập ma quyền lợi, na chỉ thị nhượng tha đích hoạt đắc canh hảo đích công cụ nhi dĩ, tha nhu yếu đích thị nhất cá gia, nhất cá năng tương huề đáo lão đích nhân.

    “Ngã hiện tại cân nhĩ giảng, nhậm hà đích thệ ngôn, nhĩ cổ kế đô bất hội tương tín ba? Na hà bất giao cấp thời gian chứng minh? Ngã tương thị na cá năng bồi bạn nhĩ đáo lão đích nhân.”
    Tường thiên bất khả trí phủ...
    “Ngã cân nhĩ giảng nhất hạ, ngã hòa tha đích sự tình ba?” Tường thiên vọng trứ vũ nham đạm nhiên nhất tiếu, tha một tưởng đáo, tha hiện tại dã năng giá dạng đạm nhiên đích giảng khởi giá kiện sự liễu.

    Thâm thâm đích khán liễu vũ nham nhất nhãn, tường thiên khai thủy giảng đạo. “Ngã hòa tha thị tại nhất cá cô nhi viện trường đại đích, thuyết chân đích tiểu thời hầu, ngã môn tiếp xúc đích kỳ thật tịnh bất đa, tha thị ngã ngũ tuế đích thời hầu đáo cô nhi viện đích, chỉ thị, bất tri thập ma thời hầu khai thủy, ngã đích thân biên khai thủy xuất hiện tha đích thân ảnh, bất quá đáo liễu đại học, ngã môn tài khai thủy đàm luyến ái đích,

    Luyến ái đích thời hầu, ngã môn ái đích hận bất đắc hình ảnh bất ly, tha thuyết tha tòng đệ nhất thứ kiến đáo ngã khai thủy, tựu hỉ hoan ngã liễu, ngã tương tín liễu, ngã nhận vi ngã môn đích cảm tình kiên bất khả tồi, đáo hậu lai, ngã tài tri đạo, kỳ thật một hữu thập ma thị kiên bất khả tồi đích

    Nguyên lai nhất cá phú gia tử đệ tựu năng tương ngã môn đích cảm tình đích tỏa liên trảm đoạn liễu, ngã tri đạo tha sang nghiệp, nhu yếu tiền, đãn thị ngã thị cá cô nhi, ngã thập ma đô bất năng bang tha, chỉ năng tại tha tại đích thời hầu, biến đắc canh gia đích thể thiếp nhất điểm, nhượng tha hồi lai năng hữu gia đích ôn noãn. Chỉ thị giá chung cứu chỉ thị đồ lao đích, tha hoàn thị vi liễu tiền, vi liễu tha đích công tư, cân ngã sở vị đích khuê mật tại nhất khởi liễu.

    Kỳ thật ngã hoàn thị khánh hạnh đích, khởi mã, tại tha thất ý đích thời hầu, một hữu đối ngã phi đả tức mạ, tha cân ngã thuyết, nhượng ngã lý giải tha, thuyết tha giá ma tố chỉ thị tạm thời đích, chỉ yếu tha đích công tư phát triển khởi lai, tha tựu bả lý kỳ suý liễu, ngã vĩnh viễn thị tha tâm lí đích tối ái..
    Chỉ thị, tha yếu giá ma tố, ngã khước bất năng, ngã bất nguyện ý tố giá cá đệ tam giả, sở dĩ ngã ninh nguyện đái trứ tha đích ái khứ tử, dã bất nguyện ý khứ tương tựu, hiện tại tưởng tưởng, ngã khả chân thị sỏa đích khả dĩ a.”

    Tường thiên giảng hoàn, tự trào nhất tiếu.
    “Nhĩ sỏa, nhĩ hoàn vi giá dạng đích nhân tra khứ tử, giá chủng sự tình, nhĩ trực tiếp đoạn cá càn tịnh bất tựu hành liễu? Tha năng phóng khí nhĩ nhất thứ, tự nhiên dã hội phóng khí đệ nhị thứ, bất quá, như quả nhĩ bất sỏa đích thoại, ngã cổ kế dã ngộ bất thượng nhĩ liễu ba” thuyết chân, vũ nham mạc liễu mạc tường thiên đích đầu.

    “Ngã tại giá lí, bất cân nhĩ bảo chứng thập ma, đãn thị ngã cân đàm hằng thị bất nhất dạng đích, nhĩ, nguyện bất nguyện ý cấp ngã cá cơ hội? Nhượng thời gian khứ chứng minh giá nhất thiết?”

    Tha diện tiền đích tường thiên chỉ thị đê trứ đầu, bất thuyết thoại. Ngạch đầu đích lưu hải già trụ liễu tha đích kiểm, khán bất thanh biểu tình..
    Tựu tại vũ nham dĩ vi tha dĩ kinh một hí liễu đích thời hầu, tường thiên vi vi đích điểm liễu điểm đầu, tiểu thanh đích ân liễu nhất thanh, như quả bất thị tha nhất trực quan chú tha đích thoại, cổ kế đô thính bất đáo.
    “Nhĩ đáp ứng liễu??” Vũ nham song nhãn mạo quang, kinh hỉ đích đạo.
    “Ân, nhượng thời gian khứ kiến chứng giá nhất thiết ba, như quả giá nhất thứ tái thác, na dã chỉ năng thuyết minh thị ngã hạt liễu..” Tường thiên mãnh nhiên đích sĩ đầu khán hướng tha.
    “Hảo, ngã hội tượng nhĩ chứng minh đích” vũ nham kích động đích thượng tiền bão trụ tường thiên na sấu nhược đích thân thể, chỉ cảm giác tâm lí hỏa nhiệt đích bất đắc liễu. Tha đích nhãn quang, quả nhiên thị bất thác đích...
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 98 chương đệ cửu thập bát chương chân tường thiên phiên ngoại ( 5 )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2510007/98
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí