Thoại khả dĩ loạn giảng, mộng bất năng loạn cật

Như hà tài năng khoái tốc truy đáo đạo trường ni?
Thần thú thâm tri yếu thuận trứ tha đích tính tử lai, bất năng thao chi quá cấp, tha như quả tái cảm dĩ nhân hình xuất hiện tại tha sàng thượng, tha hoàn toàn tương tín đạo trường hội bả tha thú cốt cấp dịch liễu.
Na, thập ma dạng đích nữ tử hội thảo nhân hoan tâm ni? Tự hồ đắc hiền huệ, thượng đắc thính đường hạ đắc trù phòng, một sự hoàn năng hồng. Tụ thiêm cá hương. Thần thú khổ não địa trảo liễu trảo kiểm, hiển nhiên đạo trường thị bất vi mỹ sắc sở động đích, tha dã hoàn toàn bất cụ bị giá ta kỹ năng, tha năng bang đạo trường tố thập ma ni……
Thần thú đích song nhãn mạn mạn lượng khởi lai. Tha bất hội trừ yêu, đãn tha hội thức yêu hội trấn yêu, đạo trường hoàn thị ngận nhu yếu tha đích ma! A cáp cáp cáp!
Thần thú đắc sắt địa hồi liễu khách sạn, hóa tác nhân hình thôi môn nhi nhập, hựu tiểu tâm quan thượng liễu môn. Đạo trường nhưng tại thục thụy, căn bổn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma. Thần thú niết trứ y tụ thấu cận tha, do dự liễu nhất hội nhi, phi khoái thân liễu nhất hạ tha đích trắc kiểm, nhiên hậu tấn tốc thối đáo kết giới ngoại.
Đẳng liễu nhất hội nhi, đạo trường một hữu phản ứng, khán lai một tỉnh. Tha hu liễu khẩu khí, bão trứ tất cái tại hắc ám lí khán tha, khinh thanh tự ngôn tự ngữ đạo: “…… Trạch ngạn.”

Thiên lượng liễu, trạch ngạn tỉnh liễu.
Tha phủ nhất khởi thân, tiện giác đắc hữu nhân tại khán tự kỷ. Nhất chuyển đầu, ngạc nhiên phát giác thần thú cô nương chính quai quai địa tọa trứ, thanh ti như bộc, mục quang ôn nhu, chính nhất trát bất trát địa khán trứ tự kỷ. Nhất thân phổ thông đích bạch y khước bị tha sinh sinh xuyên xuất kỉ phân kiều thung đích vị đạo.
“Nhĩ tố thập ma?” Trạch ngạn đại não nhất thời không bạch, nhất thời vong ký liễu tạc thiên hạ đích mệnh lệnh “Bất chuẩn biến thành nhân hình”. Tha dữ tha đối thị phiến khắc, biệt khai thị tuyến, nhĩ căn khai thủy phiếm hồng.
Thần thú nhãn trung quang hoa lưu chuyển, nhưng thị bất ngữ.
Tha giá tài tưởng khởi tha bất năng thuyết thoại, tiện triệt liễu cấm ngôn chú hòa bình chướng.
Tha cản khẩn vãng sàng biên thặng liễu thặng: “Đạo trường, nhĩ năng bất năng cấp ngã khởi cá danh tự?”
“Ân?” Tha hữu ta bất giải.
Tha trạc trứ tự kỷ đích thủ chỉ đầu, thuyết: “Nhĩ khán a, ngã đô năng biến thành nhân hình liễu, một cá danh tự thái bất tượng thoại liễu.”
Tha lăng liễu lăng, đạo: “Thuyết khởi lai, nhĩ…… Vi thập ma hội một hữu danh tự? Một hữu phụ mẫu khởi danh tự mạ?”
Tha diêu đầu: “Một hữu nha, thần thú đô thị độc lai độc vãng đích, tựu toán thị kết liễu phu thê, sinh hạ đích tiểu tể tử đẳng tha tự kỷ năng tẩu lộ hậu dã tựu bất quản tha liễu.”
Nguyên lai tha nhất trực thị nhất cá nhân a. Tha thủ chỉ vi động, soa nhất điểm tưởng khứ mạc mạc tha đích đầu. Thiên khí ngận hảo, dương quang tòng song cách tử lí lạc tiến lai, ánh tại tha lam sắc đích nhãn tình lí, hồ quang dược kim nhất bàn.
Tha thùy hạ nhãn, thuyết đắc ngận mạn: “Ngã…… Bất thái hội khởi danh tự.”
“Một quan hệ đích, chỉ yếu ngã hữu danh tự tựu khả dĩ liễu!” Tha cổ liễu cổ chủy, “Biệt, biệt thái nan thính tựu hành……”
Tha tâm để tự hồ hữu thập ma đông tây tại mạn mạn phá toái, tượng xuân thiên đích băng tằng, nhật đầu nhất chiếu tiện khai thủy lộ xuất trần phong đích hồ thủy. Tha mặc nhiên lương cửu, thanh âm phóng đắc ngận khinh: “A mộng. Nhĩ khiếu a mộng bãi.”
Thần thú văn ngôn, giảo thần khinh khinh tiếu khởi lai, trọng phục liễu nhất biến: “…… A mộng a.”
Giá khí phân thái ái muội, trạch ngạn khai thủy phiên bao phục tưởng hóa giải nhất hạ giá phân vi, kết quả phiên trứ phiên trứ kiểm sắc tựu tiệm tiệm bất hảo liễu.
Một tiền liễu.
“Kim thiên ngã môn thượng lộ.”
“A, tróc yêu ma?” A mộng tại tâm lí tước dược.
“…… Ân.” Cản khẩn trảo hạ nhất cá thành trấn khán khán hữu một hữu huyền thưởng tróc yêu đích.
“Na nhĩ ký đắc đái ngã tẩu a.” A mộng hàm hàm hồ hồ địa thuyết, tạc thiên thụy đắc bất cú, tha hữu điểm khốn, tiện vãng sàng biên nhất đảo, biến thành thú hình, quyền thành nhất đoàn thụy trứ liễu.
“……” Trạch ngạn thán liễu khẩu khí, mạc liễu mạc tha mao nhung nhung đích não đại, tương tha bão đáo sàng nội trắc khứ, tự kỷ khai thủy thu thập đông tây.

Đương tối hậu nhất chỉ quyện điểu đề minh trứ quy sào, bán sơn thương thúy bị mạn thiên tịch hà tuyển nhiễm đắc phi hồng đích thời hầu, a mộng chung vu du du chuyển tỉnh. Tha tại đạo trường hoài lí tỉnh lai, khán đáo thục tất đích bố liêu, khứu đáo thục tất đích vị đạo, bất do tại tâm lí thâu nhạc: Tha hoàn thị bả ngã đái trứ liễu a.
A mộng hữu tâm sái phôi, tiễu tiễu biến thành nhân hình, thuận thế lâu trụ trạch ngạn bột tử, quải tại tha thân thượng. Trạch ngạn bị hoài lí đột tăng đích trọng lượng lộng đắc thố thủ bất cập, nhất cá lương thương soa điểm bả a mộng suất xuất khứ. Tha đê đầu khán hoài lí đích cô nương, na cô nương dã tranh đại liễu nhãn tình khán tha, tiếu đắc điềm điềm: “Đạo trường!”
Hảo tượng tựu bất thái tưởng nhượng tha tái biến hồi khứ liễu. Giá dạng…… Tự hồ dã đĩnh hảo đích.
Trạch ngạn tương tha phóng hạ, thuyết: “Nhĩ tự kỷ khứ ngoạn nhất hội nhi, ngã yếu sinh hỏa cật phạn liễu.”
A mộng mạc liễu mạc tị tử, hảo kỳ đạo: “Nhĩ hoàn một trảo đáo khách sạn mạ?”
Trạch ngạn chính tại kiểm khô chi, văn ngôn động tác bất cấm đốn liễu nhất đốn. Cô nương, nhĩ khán giá đại sơn lí tượng thị hữu khách sạn đích dạng tử mạ?
A mộng kế tục thuyết: “Na nhĩ cật thập ma nha? Đả liệp mạ?”
Trạch ngạn tương khô chi long liễu nhất long, niệm liễu cá quyết sinh xuất hỏa lai, tòng bao phục lí đào xuất nhất khối càn lương tại hỏa đôi thượng hồng liễu nhất hồng khai thủy cật. Tha cật đắc đĩnh tư văn, đãn dã đĩnh mạn, a mộng một na cá nại tâm khán tha cật phạn, tiện tự kỷ bào viễn ngoạn khứ liễu. Trạch ngạn khán trứ vãn phong xuy khởi tha tuyết bạch đích quần giác, giác đắc hữu ta đông tây tại tâm để hoãn mạn trừu nha.
Bất tri đạo tha khứ na lí ngoạn liễu, cật hoàn liễu phạn tha đô một hữu xuất hiện. Chu vi trừ liễu trùng thanh, tiện dư phong thanh, cánh thị thính bất kiến tha đích thanh âm. Một hữu liễu tha đích quát táo, hảo tượng…… Hoàn đa thiếu hữu điểm bất tập quán ni. Tha khổ tiếu liễu nhất hạ, khai thủy kiểm tân đích khô chi. Tha kim vãn đắc tại giá nhi quá dạ.
Nguyệt lượng thăng thượng lai liễu. Tha kháo trứ thụ càn, khán trứ diện tiền nhiên thiêu đích hỏa đôi phát chinh. Tha…… Khứ na nhi liễu? Vi thập ma đáo hiện tại hoàn một hữu xuất hiện? Thị ly khai liễu mạ? Đương sơ bất thị tha tự kỷ triền trứ yếu lưu hạ, vi thập ma hựu bất cáo nhi biệt liễu ni? Tâm để dĩ trừu nha đích đông tây hựu khai thủy sinh trường, phàn phụ trứ tâm khang vãng thượng thoán.
Toán liễu…… Dã một thập ma bất hảo. Tha đại khái thị trảo đáo thần thú ứng cai hữu đích sinh hoạt liễu.
Tha hợp thượng nhãn, chủy thần khinh khinh động liễu nhất hạ, kỉ bất khả văn địa thán đạo: “…… A mộng a.” Bất tri quá liễu đa cửu, nhĩ bạn tự hồ hữu thanh việt ca thanh hưởng khởi, tha mông lung trung tranh nhãn, khán kiến ngưu nhũ nhất dạng đích nguyệt sắc hạ, tha nhất thân oánh bạch đích y thường tùy phong vũ động, vi tiếu trứ triều tự kỷ tẩu lai, khởi phục đích sơn mạch trung bất tri vi hà hữu hứa đa kỳ hình quái trạng đích hắc ảnh dược khởi hựu lạc hạ. Na ca thanh bất tri thị tòng na lí phiêu lai đích, dũ phát mỹ diệu, bạn tùy trứ ca thanh, hữu nhất đại phiến quang mang thăng khởi, phi vũ toàn chuyển cá bất đình, kim hoàng kim hoàng đích, yếu lạc tiến tha tâm để.
Tha chinh chinh địa thuyết bất xuất thoại, chỉ trực trực địa khán trứ tẩu lai đích cô nương.
Mi mục như họa.
“Nột, ngã đặc ý vi nhĩ chuẩn bị đích.” A mộng tại tha bàng biên tọa hạ lai, thác tai khán trứ viễn phương, “Khán kiến liễu mạ, na ta huỳnh hỏa trùng, na ta khiêu vũ đích tinh linh, ngã hoàn khứ trảo liễu sơn trung tàng trứ đích giao nhân, thỉnh tha môn xướng nhất chi ca.”
Tha bất tri đạo yếu thuyết thập ma, trắc quá đầu, khán kiến tha tiệp mao hạ lượng tinh tinh đích mâu tử.
“Nhĩ môn đạo sĩ sinh hoạt đắc thái vô thú liễu. Nhĩ một kiến quá đích mỹ cảnh thái đa liễu.” Tha tiếu mị mị địa thuyết, “Chẩm ma dạng? Nhĩ hỉ hoan mạ?”
Tha hoãn hoãn ác khẩn thủ, đê thanh đạo: “Hữu tâm liễu…… Ngã, ngận hỉ hoan.”
Giá dạng đích nguyệt dạ, giá ma đa phi nhân đích tinh quái nhất khởi biểu diễn đích tráng lệ tràng cảnh, tha đại khái nhất bối tử đô bất hội vong đích.
“Hỉ hoan tựu hảo.”
Bất tri đạo giá tràng thịnh yến thị thập ma thời hầu kết thúc đích. Tha chỉ ký đắc, tự kỷ khốn quyện đắc yếu thụy trứ thời, tối hậu khán kiến đích, thị tha nhiệt liệt hựu ôn nhu đích nhãn thần.

A mộng giác đắc tự kỷ khoái yếu luy bát liễu. Na bang cương sinh liễu linh thức đích huỳnh hỏa trùng tối hảo thao tác, tinh linh môn dã bỉ giác thính thoại, chủ yếu thị na quần kiểu tình đích giao nhân, bất cận trụ đích địa phương tử thiên tử thiên, canh thị duệ đắc bất đắc liễu đích dạng tử, phí tẫn khẩu thiệt, thi liễu uy áp tài nhượng tha môn miễn cường đồng ý xướng ca. Đãn hiển nhiên tối chung hiệu quả hoàn thị ngận bất thác đích, đạo trường tự hồ dã dĩ kinh hữu điểm động diêu liễu. Ân hanh, tha tức tương thành công, cảo bất hảo minh thiên tái bang tha thu cá yêu tha tựu năng đối tự kỷ tử tâm tháp địa lạp!
Tha mãn túc địa tưởng trứ, thảng tại thảo địa thượng chẩm trứ song thủ khán nguyệt lượng, huyễn tưởng trứ tự kỷ đích mỹ hảo vị lai.
Nhất chỉ tinh linh phiêu đáo tha bàng biên, thuyết: “Nhĩ hỉ hoan na cá phàm nhân?”
“Ân.”
“Khả thị phàm nhân thọ mệnh thái đoản liễu, nhĩ môn dã bất thị nhất cá vật chủng, giá chủng đông tây bất thị quang quang kháo ái tựu năng duy trì đích. Nhĩ khán ngã tri đạo hữu nhất thất mã hòa nhất chỉ lư trùng phá thế tục tại nhất khởi liễu, tối hậu sinh liễu cá xá, nhất cá cô độc nhất sinh đích quái thai nha!” Tinh linh khổ khẩu bà tâm đạo, “Thiên đại địa đại, hà khổ trảo bất đáo nhất chỉ công mộng mô ni?”
A mộng bỉ di địa khán tha nhất nhãn, lại đắc ứng thoại.
Tinh linh hãnh hãnh hồi khứ liễu.
A mộng giác đắc hữu điểm ngạ, đãn đạo trường nhưng nhiên một hữu tố mộng, tha hữu điểm bất sảng. Tự kỷ tân tân khổ khổ thao bạn liễu giá ma nhất tràng, tha cánh nhiên liên cá mộng đô bất tố, chân thị thái bất cú ý tư liễu!

Thứ nhật tảo thượng, đạo trường tỉnh lai, khán kiến liễu hữu khí vô lực bát tại địa thượng đích thú hình a mộng.
Tha tưởng liễu tưởng, tấn tốc thôi đoạn xuất liễu nguyên nhân: “Ngạ?”
A mộng điểm đầu.
Tha bão khởi tha, thuyết: “Na tựu tiên thụy hội ba, thụy tỉnh đại khái tựu đáo trấn thượng liễu. Dã hứa…… Hoàn khả dĩ cật điểm bạch nhật mộng.” Tha tự kỷ vi vi tiếu khởi lai.
A mộng xả liễu xả chủy giác, bế thượng liễu nhãn. Tuy nhiên tha dĩ kinh bất nhất định thị trú phục dạ xuất liễu, đãn thị hiện tại ngạ đắc hoảng, năng thụy tựu thụy hội ba.

Trung ngọ đích thời hầu tha bị trạch ngạn khiếu tỉnh: “Hiện tại khách sạn lí đại khái hữu nhân tại ngọ thụy.”
Tha tinh thần nhất chấn, tại trạch ngạn đích yểm hộ hạ lưu tiến liễu biệt nhân ngọa phòng, bán trụ hương hậu tâm mãn ý túc địa lưu liễu xuất lai. Tha cân trứ trạch ngạn hồi đáo tha đích phòng gian, đả lượng liễu nhất biến tứ chu, hảo kỳ đạo: “Nhĩ chẩm ma hựu hữu tiền liễu a?”
Trạch ngạn khái liễu nhất khái: “Ngã tiếp liễu nhất cá trừ yêu đích hoạt, hữu liễu dự phó thù kim.”
“Na nhĩ chẩm ma hoàn đãi tại giá nhi?”
“Na yêu quái vãn thượng tài hội xuất lai, bất cấp.” Tha phách liễu phách tha đích não đại, “Yếu bất yếu cân ngã xuất khứ ngoạn?”
“Hảo nha hảo nha, khứ ngoạn thập ma?” A mộng hưng phấn địa vấn.
“Ngã dã bất tri đạo……” Tha vi vi biệt quá kiểm, “Tựu thị tưởng trứ nhĩ chi tiền khủng phạ một hữu đại bạch thiên tại nhai thượng tẩu quá, một kiến đáo thập ma nhiệt nháo tràng cảnh, đái nhĩ khai khai nhãn giới bãi liễu.”
A mộng mục quang chước chước địa vọng trứ tha.
“…… Biến thành nhân ba.”

Tại a mộng đích cường liệt yếu cầu hạ, trạch ngạn hoán điệu liễu đạo bào, xuyên liễu nhất kiện nguyệt bạch trường sam bồi tha thượng liễu nhai. Hữu liễu tiền đích trạch ngạn hiển nhiên tâm tình dã bất thác, cấp liễu tha nhất tiểu đĩnh ngân tử, nhượng tha tự kỷ khứ thiêu kiện y phục mãi. A mộng hoan hô tước dược địa bôn hướng thành y điếm, quá liễu hảo cửu tài trọng tân xuất hiện tại tha diện tiền. Tha thủ lí linh liễu bao cựu y phục, xuyên trứ tân mãi đích nguyệt bạch sắc la quần, hạ bãi phô khai tằng tằng điệp điệp đích ám tú hoa triều. Bất tri thị thùy cấp tha hoán liễu cá phát hình, nhất chỉ ngọc thoa tà oản, nhất căn lưu tô đãng tại nhĩ bạn, dũ phát hiển đắc kiều tiếu linh lung.
Phác thông, phác thông, trạch ngạn thâm hấp nhất khẩu khí, ổn trụ tự kỷ đích tâm khiêu, thuyết: “Tẩu ba.”
Nhất lộ thượng a mộng đình đình tẩu tẩu, khán liễu bất thiếu hữu thú đích tiểu ngoạn ý nhi. Tha tiếu doanh doanh địa vãn trụ trạch ngạn đích ca bạc, thuyết: “Đạo trường, nhĩ chân hảo nha.”
Y cựu thị hựu nhuyễn hựu trường đích thiếu nữ âm điều, thính khởi lai khước một na ma biệt nữu liễu. Tha thân tử cương liễu nhất thuấn, chính dục trừu xuất tự kỷ đích tả ca bạc, hốt kiến tiền phương nhất lượng mã xa tượng thị thất liễu khống chế, nhất lộ hoành trùng trực chàng, đả phiên liễu bất thiếu than tử. Xa phu bạch liễu nhất trương kiểm, bính mệnh hống trứ lạp cương thằng, dã khống chế bất trụ na mã.
Nhãn khán trứ yếu chàng quá lai, trạch ngạn lai bất cập đa tưởng, thân xuất hữu tí lâu trứ a mộng vãng bàng biên nhất đái, kham kham đóa quá. A mộng thốt bất cập phòng, tị tử chàng tại tha hung thang thượng, thống đắc soa điểm điệu lệ, nhất thời thuyết bất xuất thoại. Trạch ngạn khán trứ na lượng mã xa huyên hiêu nhi khứ, vô nại địa diêu diêu đầu. Tái nhất đê đầu, tha tài hồi quá thần lai, siếp thời hồng liễu nhĩ căn.
Mãn hoài đích thiếu nữ hinh hương, như vân ô phát trung, na nhất thốc lưu tô hoàn tại hoảng a, hoảng a, hoảng cá bất đình. A mộng ô trứ tị tử, sĩ khởi thấp lộc lộc đích nhãn khán tha.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn