[ trọng sinh ] ngã tất quy lai

“Đô cấp ngã trụ thủ!”

Vi tụ thành nhất đôi đích nữ sinh văn thanh hồi đầu, kỳ trung hữu thùy kinh khiếu liễu nhất thanh “Tôn ca lai liễu”.
Nhân quần trung vi thủ đích lộ vũ chân thử thời chính dụng lực thu trứ quỵ tại địa thượng đích nữ sinh đích đầu phát, văn thanh, tha sảo vi tùng liễu tùng thủ, tương quỵ trứ đích nữ sinh thôi đảo tại địa. Tha tiếu liễu tiếu, lược đái trào phúng: “Nga, tôn ca a, ngã môn tại giá lí giáo huấn câu dẫn ân ân nam hữu đích nữ nhân, nhĩ lai càn thập ma, lai cứu nhĩ đích tiểu tình nhân?”

Giá tựu thị tôn tấn tắc tẩu thượng lâu đỉnh hậu khán đáo đích họa diện, đả phẫn phiêu lượng thành thục đích kỉ cá nữ sinh tương an nhã vi tại trung ương, an nhã thử thời quỵ tại địa thượng, đầu phát hòa y phục đô ngận lang bái. An nhã đích mục quang đảm khiếp thiểm thước, tại kiến đáo tôn tấn tắc đích thân ảnh chi hậu, tha đích mục quang lập tức lưu lộ xuất vô trợ hòa hi vọng.
Tôn tấn tắc tẩu tiến nữ sinh đích vi quyển, tương an nhã phù khởi lai lạp tiến hoài lí, cao đại đích thân ảnh tự thị vi tha thụ lập liễu an toàn đích bình chướng. Tha mục quang lãnh lệ, tảo liễu nhất quyển, tối hậu mục quang lạc tại vi thủ đích lộ vũ chân thân thượng. Tha ngữ khí băng lãnh, “Lộ vũ chân, giá bút trướng ngã hội cân nhĩ hảo hảo toán.”
Na mô dạng tượng cực liễu yếu ngoan ngoan suý nhất ba chưởng tại lộ vũ chân kiểm thượng nhất bàn.

—— giá dã tựu thị dụ ấu ân tẩu thượng lâu đỉnh hậu, kiến đáo đích họa diện.
Na cá hoài bão lãm trứ an nhã đích nam sinh, thị tha cao trung thời kỳ đích nam hữu. Tha na thời hầu ái tha ái đáo liễu hoang phế liễu học nghiệp, đương sơ dĩ trung khảo đệ tam danh đích thành tích khảo nhập giá sở học giáo, hậu lai khước luân lạc đáo liễu đệ tam đẳng cấp đích soa sinh ban, tịnh tòng nhất cá phẩm học kiêm ưu đích ưu đẳng sinh tiệm tiệm trụy nhập hắc ám thâm uyên.
Cự ly tha trọng sinh hồi đáo cao nhị thời kỳ dĩ kinh quá liễu lưỡng thiên, chỉ bất quá na lưỡng thiên chính trị kỳ trung khảo thí kết thúc, nhân thử tha phóng giả tại gia, kim thiên tài thị trọng sinh chi hậu đệ nhất thứ lai học giáo.
Cương cương lai đáo học giáo, lộ vũ chân tựu khiếu tự kỷ khứ thiên đài, thuyết thị hữu cá đại lễ yếu tống cấp tha. Như quả bất thị tôn tấn tắc đáo liễu giá lí, trở chỉ liễu giá tràng đấu ẩu, phủ tắc giá phân đại lễ, khủng phạ tựu thị bị khi lăng đích an nhã ba.

Giá dạng đích họa diện…… Thái quá thục tất liễu a.
Dụ ấu ân tĩnh tĩnh trạm tại lâu đỉnh đích môn khẩu, khán trứ na ta cao nhị đọa lạc dĩ hậu nhận thức đích tối hảo đích bằng hữu môn, na thời hầu đích tự kỷ cân tha môn hỗn tại nhất khởi, tha yếu ma thị chủ mưu, yếu ma thị trợ công, tại học giáo lí thị lão thật hài tử đô hại phạ đích vấn đề thiếu nữ. Giá dạng đích họa diện, kiến quá bất chỉ nhất thứ, khước dã thành vi liễu hậu lai dụ ấu ân tâm trung vô bỉ hối hận đích hồi ức.
…… Vi thập ma, na ma ưu tú đích tự kỷ, biến thành liễu na dạng đích nhân ni? Đương sơ nhất khởi dĩ trung khảo tiền tứ danh khảo nhập nhất trung đích lánh ngoại tam cá hỏa bạn, phân phân thành vi nghiệp giới tinh anh, nhi tự kỷ khước nhân vi tuyển trạch thác liễu nhân sinh đạo lộ, tại na để tằng đích N tuyến tiểu huyện thành lí mang mang lục lục địa duy trì trứ sinh hoạt.

Tôn tấn tắc hoài bão lãm trứ an nhã chuyển thân, sát na gian dữ trạm tại môn khẩu đích dụ ấu ân tứ mục tương đối, tha đích nhãn thần thuấn gian biến vi trào phúng hòa yếm phiền. Lộ vũ chân thị dụ ấu ân tối hảo đích bằng hữu, nhi lộ vũ chân xuất thủ giáo huấn an nhã đích nguyên nhân tựu thị an nhã cân tôn tấn tắc tẩu đắc thái cận, vô luận chẩm ma tưởng, khi lăng an nhã đích sự tình đô hữu dụ ấu ân đích tham dữ.
Tha nhất cú thoại đô bất nguyện đa thuyết, kính trực tòng dụ ấu ân thân trắc tẩu quá. Đảo thị tha hoài lí đích an nhã phản ứng đại nhất ta, tại đồ kính dụ ấu ân thân biên đích thời hầu, tha minh hiển địa sắt súc liễu nhất hạ.

Tôn tấn tắc ly khai dĩ hậu, lộ vũ chân bào đáo dụ ấu ân đích thân biên, phẫn phẫn đạo: “Giá nam nhân dã hảo ý tư tựu giá ma bão trứ tha tòng nhĩ thân biên tẩu quá khứ! Chân dĩ vi ngã phạ tha? Yếu bất thị khán tại long ca đích diện tử thượng, thập cá tha đô bất cú ngã ngoạn đích.”
Một thác, giá lí thị tha đích cao trung.
Thị cá trọng điểm trung học, toàn thị tối hảo đích cao trung, mỗi niên trung khảo kết thúc đô hữu bất thiếu nhân kiều thủ xí phán trứ năng cú tiến giá sở cao trung, thậm chí ngận đa nhân tưởng đô bất cảm tưởng năng cú tiến giá cá cao trung. Trung khảo kết thúc, tha hòa tha tòng tiểu nhất khởi ngoạn đáo đại đích lánh ngoại tam cá bằng hữu, nhất khởi dĩ chí nguyện báo danh đích tiền tứ danh tiến nhập liễu giá cá học giáo, tại chỉnh cá gia chúc đại viện lí đô thị truyện thuyết nhất bàn đích tiểu đoàn thể. Phụ mẫu kiêu ngạo, thân hữu tiện mộ, lão sư xưng tán.

Lánh ngoại kỉ cá cân ban đích nữ sinh dã cân liễu quá lai, khoan úy đạo: “Ân tỷ, nhĩ dã biệt nan quá, na cá an nhã dã tựu na dạng, tha bỉ bất thượng nhĩ.”

Khả thị, tức sử thị tái hảo đích học giáo, dã hữu trứ hắc ám đích tử giác.
Nhất trung căn cư thành tích tương ban cấp phân vi tam cá đẳng cấp, như quả nhĩ đích gia để cú ngạnh, dã khả dĩ thông quá mỗ ta bất tiện ngôn dụ đích cừ đạo tiến nhập giá cá học giáo, hoàn hữu nhất ta học tập thành tích bất thái hảo đích nhân, tha môn tựu tổ thành liễu đệ tam đẳng cấp đích soa sinh ban. Tại giá chủng ban cấp lí, ban chủ nhậm lão sư môn chỉ yếu xí phán trứ ban thượng đích đồng học biệt nhạ xuất thập ma đại sự lai tựu cú liễu, căn bổn bất năng chỉ vọng tha môn tố thập ma.

Lộ vũ chân kiến dụ ấu ân cửu cửu bất thuyết thoại, tha dĩ vi dụ ấu ân hoàn tại vi phương tài khán đáo đích nhất mạc nan quá, tất cánh na thời hầu đích dụ ấu ân thị chân đích phi thường phi thường hỉ hoan tôn tấn tắc. Chính thị nhân vi na chủng cận hồ phong cuồng đích hỉ hoan, tài hội nhượng dụ ấu ân tòng na cá quai xảo đích ưu đẳng sinh, tiệm tiệm biến thành năng cú dung tiến tôn tấn tắc na cá quyển tử đích na chủng nhân.
“Ân ân, nhĩ……”
“Dĩ hậu,” dụ ấu ân đạm đạm đả đoạn, tha chuyển đầu, đối lộ vũ chân vi vi tiếu trứ, “Bất tất nhân thử nhi đam tâm ngã liễu.”
Lộ vũ chân nhất lăng.
“Dã bất tất vi liễu ngã tái tố giá chủng sự liễu, ngã thu tâm liễu, giá tràng nháo kịch đáo thử vi chỉ.”

……
Dụ ấu ân tuần trứ hồi ức hồi đáo giáo thất, cự ly cao trung thời đích ký ức dĩ kinh quá liễu hảo đa niên, tất nghiệp hậu dã nhất trực một hữu hồi mẫu giáo lai khán khán, nhân vi tha tự tri cao trung sinh hoạt quá đắc hoang đường, sở dĩ dã một kiểm hồi mẫu giáo. Trọng sinh hồi đáo cao nhị đích na lưỡng thiên, tha tưởng liễu ngận đa ngận đa, sinh mệnh trọng lai nhất thứ, tha nhất định yếu cải biến tự kỷ đích nhân sinh quỹ tích.
Chí vu như hà cải biến…… Giá thị nhất cá vĩ đại nhi gian cự đích nhậm vụ.
Tạm thả bất thuyết tha cao trung tất nghiệp hậu hảo đa niên một hữu tiếp xúc trung học đích tri thức liễu, tựu bằng tha na hoang đường đọa lạc đích cao trung sinh hoạt, tha đối cao trung học tập đích tri thức hoàn năng hữu đa thiếu ấn tượng ni? Biệt thuyết năng tưởng khởi nhất lưỡng đạo đề đích toán pháp liễu, tựu liên tiếp xúc đáo khóa bổn đích thời hầu đô thị mạch sinh đích, tha thậm chí hoàn tại kinh kỳ tự kỷ cao trung đích thời hầu thị phủ học quá giá ta đông tây.
Dĩ thượng, tựu thị dụ ấu ân phiên khán trứ tự kỷ đích kỉ bổn sổ học tất tu phát xuất đích cảm ngộ.
Tha hoàn ẩn ẩn ký đắc, tại đọa lạc chi tiền, sổ học thị tha đích thiện trường. Cân tha tòng tiểu nhất khởi trường đáo đại đích lánh ngoại tam cá hảo hữu, tại cao nhị phân khoa chi tiền, tha hoàn cân tha môn tam cá nhất dạng thị thôi xán đoạt mục đích ưu đẳng sinh, tha môn tam cá tại sổ học phương diện yếu thị hữu thập ma nghi nan vấn đề, đô hội thủ tiên lai vấn tha. Chỉ thị khả tích a, hậu lai đích tha cư nhiên luân lạc đáo liên khóa bổn thượng hữu thập ma nội dung đô bất tri đạo đích địa bộ.
Sở dĩ thuyết a, năng cú nhân sinh trọng lai nhất thứ thị thượng thiên an bài đích hạnh vận, đãn thị năng phủ cải tả nhân sinh, hoàn đắc khán tự kỷ thị phủ cấp lực.
Nhậm trọng nhi đạo viễn a……

Hạ ngọ phóng học, vãn thượng hoàn hữu vãn tự tập, kỳ gian hữu nhất cá tiểu thời đích hưu tức thời gian.
Dụ ấu ân thử thời sở tại thị ban cấp thị đệ tam đẳng cấp đích soa sinh ban, nhi thả do vu ban thượng gia cảnh hảo đích nhân cư đa, sở dĩ hoàn thị sở hữu đệ tam đẳng cấp ban lí kỷ luật tối soa kính tối tán mạn đích nhất cá ban. Tượng thị lộ vũ chân đái đầu khi phụ an nhã đích giá chủng khi lăng sự kiện, tại dụ ấu ân giá cá ban cấp lí đích phát sinh tần suất, dã thị sở hữu ban cấp trung tối cao đích.
Tối hậu nhất tiết khóa cương cương nhất hạ khóa, ban thượng đích đồng học tựu tam ngũ thành quần kết bạn xuất khứ, lộ vũ chân dã lai lãm trứ dụ ấu ân.
“Tẩu a, kim vãn hách khiết thỉnh, ngã môn khứ cật cá thống khoái.” Lộ vũ chân tiếu trứ thuyết đạo.
Lánh ngoại kỉ cá nữ sinh dã phụ hòa trứ đàm luận đẳng hội nhi khứ na ngoạn, kỉ kỉ tra tra thập phân nhiệt tâm.
Căn cư dụ ấu ân na dao viễn đích ký ức, tha tằng kinh hoàn thị ưu đẳng sinh đích thời hầu, trung khảo dĩ đệ tam danh thành tích tiến nhập liễu nhất trung đích đệ nhất đẳng cấp tiêm tử ban. Tại na cá ban cấp lí, tuy nhiên học giáo quy định kỳ gian hữu nhất cá tiểu thời đích hưu tức thời gian, đãn thị thông thường chỉ thị nhị thập phân chung quá hậu, ban thượng tựu dĩ kinh đáo tề liễu. Nhi thả giáo thất lí cách ngoại an tĩnh, tiên thiếu hữu nhân thị hồi giáo thất lí đả nháo ngoạn sái, mỗi cá nhân chi gian đô ám tàng trứ áp lực hòa cạnh tranh.
Hậu lai, dụ ấu ân nhất trực tại tưởng, tự kỷ đương sơ cam vu đọa lạc, cứu cánh thị nhân vi thái hỉ hoan tôn tấn tắc, hoàn thị nhân vi cửu niên ưu đẳng sinh đích sinh hoạt thái khẩn trương khô táo, sở dĩ tại tiếp xúc đáo na thứ kích trương dương đích thế giới thời, tha vô pháp kháng cự trụ na chủng bạn nghịch đích dụ hoặc. Bất quá dụ ấu ân tịnh một hữu khứ thâm cứu giá cá vấn đề, tất cánh nguyên nhân tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị hậu quả, tha đắc đáo liễu tứ vô kỵ đạn đích thanh xuân, khả dã thất khứ liễu quang mang thản đãng đích vị lai, giá tuyệt đối bất thị tha tưởng yếu đích.
Dã tuyệt đối bất thị tha trọng sinh chi hậu tưởng yếu đích.
Dụ ấu ân diêu liễu diêu đầu, vi vi tiếu trứ, “Nhĩ môn khứ cật ba, ngã tưởng tùy tiện cật điểm.”
Lộ vũ chân tha môn bất tri đạo dụ ấu ân dĩ phi tạc nhật đích dụ ấu ân, chỉ dĩ vi thị tha thụ liễu tôn tấn tắc đích ảnh hưởng, tâm tình bất hảo ảnh hưởng liễu vị khẩu, sở dĩ đảo thị ngận thể thiếp đích nhu nhu tha đích não đại. Lâm tẩu tiền, lộ vũ chân hoàn nhu thanh thuyết trứ: “Nhĩ dã biệt thái vãng tâm lí khứ, kỳ thật tôn tấn tắc đích tâm lí hoàn thị canh tại ý nhĩ nhất ta, tha hội chủ động lai trảo nhĩ đích.”
Tha ứng phó trứ điểm liễu điểm đầu.

Giáo thất lí ngận khoái tựu không không như dã, chỉ lưu hạ kỉ cá giảm phì bất cật vãn phạn đích nữ sinh tại giáo thất lí, đảo dã an tĩnh.
Dụ ấu ân nã xuất khóa bổn lai, bàng biên bãi trứ nhất cá đại bút ký bổn, sảo vi tư khảo liễu phiến khắc, hữu liễu ta tư lộ, quyết định tiên tòng ngữ văn hạ thủ.
Thị đích, dụ ấu ân hiện tại chính yếu chế định nhất cá học tập kế hoa. Tha tuy nhiên hậu lai đọa lạc liễu, đãn tha hảo ngạt tằng kinh thị ưu đẳng sinh, hoàn thị ưu đẳng sinh trung đích ưu đẳng sinh, đối vu khảo cá hảo thành tích ứng cai chẩm ma tố, tha hoàn thị ký đắc đích.
Tựu bỉ như thuyết ngữ văn, khủng phạ ngữ văn thị tha tối dung dịch thập khởi lai đích khoa mục liễu. Nhân vi ngữ văn tại sinh hoạt trung dã hữu thường dụng, nhi thả tại tư duy phương diện dã bất nhu yếu na ma cường, chủ yếu giảng cứu đích thị nhất cá nhật tích nguyệt luy đích quá trình, giá thị nhất cá bỉ giác dung dịch đề cao dã thị nhất cá bất dung dịch đề cao đích khoa mục.
Tối trọng đầu hí đích tựu thị tác văn liễu, nhi tha đối vu cao khảo tác văn yếu chẩm ma tả, tảo dĩ kinh một hữu liễu thập ma ấn tượng. Sở dĩ ——
“Mãi cao khảo tác văn thư.”
Dụ ấu ân tại bút ký bổn thượng như thị tả trứ.
Tòng kim thiên khởi, tha nhu yếu mỗi chu nghiên cứu nhất thiên tác văn thư, khán khán cao phân tác văn đích kết cấu khuông giá hòa ngữ ngôn biểu đạt. Đồng dạng, tả tác văn bất năng chỉ thị không động đích hoa lệ, hoàn nhu yếu thật lệ tác vi thuyết phục điền sung, sở dĩ ——
“Mãi cao khảo tác văn tố tài thư.”
Sở dĩ, tha hoàn nhu yếu mỗi lưỡng thiên bối nhất phân tác văn tố tài.

An tĩnh đích giáo thất lí, hài cân tạp tại địa thượng đích thanh âm cách ngoại thanh tích, “Ân tỷ, chẩm ma bất khứ cật phạn?”
Na nữ sinh tẩu đáo dụ ấu ân thân biên lai, đê đầu nhất khán, đẳng đáo khán thanh dụ ấu ân tả đích thị thập ma chi hậu, tha kinh hô liễu nhất thanh, “Thiên a! Ân tỷ, nhĩ giá thị…… Đả toán hảo hảo học tập?”
“Hữu giá cá đả toán.” Dụ ấu ân đối tha vi vi tiếu liễu nhất hạ, kế tục tự kỷ đích tư khảo.

Đồng thời, hoàn yếu học hội khắc chế giá chủng kinh hô.
Giá cá soa sinh ban cấp, thị nhất cá hảo hảo học tập đích nhân hội bị thị vi dị loại đích thế giới.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn