[ trọng sinh ] ngã tất quy lai

Khảo thí đích an bài án chiếu cao khảo đích thời gian biểu lai đích, mỗi thiên chuẩn thời đáo học giáo khảo thí hậu tựu khả dĩ hồi gia. Trụ giáo sinh đáo liễu vãn thượng hoàn hội bị an bài khứ giáo thất thượng vãn tự tập, đãn thị dụ ấu ân giá chủng bất trụ giáo đích nhân, trừ liễu mỗi thiên tại giáo thất lí đãi thượng kỉ cá tiểu thời, cơ bổn thượng tựu thị tại gia lí độ quá liễu.
Khảo hoàn thí đích đương thiên hạ ngọ tựu khai thủy liễu thử giả, cao nhất niên cấp đích học sinh khả dĩ tại gia lí đẳng trứ thành tích xuất lai dĩ hậu, tự hành đáo học giáo quan võng lí tra thành tích, nhi cao nhị đích học sinh, hồi gia hưu tức tam thiên hậu khai thủy phản giáo tiến hành hướng cao tam quá độ đích nhất cá nguyệt bổ khóa thời kỳ.
Giá tam thiên lí, dụ ấu ân tại gia kỉ bổn tựu thị bất đình địa thụy giác, đả toán bả khuyết thiếu đích thụy miên đô bổ hồi lai, giá dạng tài năng hữu nhất cá canh hảo đích tinh thần trạng thái khứ nghênh tiếp tiếp hạ lai nhất cá nguyệt đích chiến đấu. Tha bất tri đạo tha đích kỳ mạt khảo thí thành tích hội chẩm dạng, đãn thị tha dĩ kinh tố đáo liễu tự kỷ sở năng tố đáo đích tối hảo, khảo tràng thượng đích trạng thái dã điều chỉnh vi liễu tối giai, tức sử hữu thập ma thất ngộ đạo trí tự kỷ khảo đắc bất thái mãn ý, tha dã một hữu thập ma di hám liễu, tha năng tố đích đô dĩ kinh tố đáo liễu.
Tam thiên đích giả kỳ đối vu nhất trung đích học sinh lai thuyết, vưu kỳ thị cao nhị cao tam đích học sinh lai thuyết, dĩ kinh thị cá nan đắc đích trường giả liễu, đại gia đô trảo khẩn thời gian xuất khứ ngoạn, ban quần lí mỗi thiên đô nhiệt nhiệt nháo nháo địa phân hưởng trứ xuất khứ ngoạn đích kinh lịch.
Dụ ấu ân thông thường thị tỉnh lai khán kỉ nhãn thủ cơ quần liêu thiên, nhiên hậu kế tục thụy.

“Ngã sát minh thiên tựu yếu hồi học giáo liễu! Tam thiên giá ma khoái tựu hoàn liễu!”
“Canh ưu tang đích thị, thành tích khẳng định dĩ kinh xuất lai liễu, ngã cảm giác ngã tức tương phản hồi địa ngục.”
“Hoàn hữu bán thiên ni, tưởng thập ma thành tích, lãng khởi lai a!”
“Ngã sai đệ nhất khẳng định hựu thị dụ ấu ân.”
“Dụ ấu ân +1”
“Dụ ấu ân +2”
“Kháo, nhĩ môn tại giá lí đội hình giá cá hữu ý tư một? Dụ ấu ân bổn lai tựu thị ưu đẳng sinh hảo ba, nhân gia hữu na cá thiên phân.”

Tối hậu nhất nhãn khán liễu nhất hạ ban quần đích liêu thiên ký lục, dụ ấu ân định hảo nháo chung, kế tục bổ giác.
Quần lí đích phát ngôn tha dã chỉ thị nhất tiếu trí chi, tha tòng lai bất tương tín sở vị thiên phân hòa trí thương chi thuyết, tha chỉ tương tín nỗ lực. Giá thị tha trọng sinh dĩ lai nhu yếu đả doanh đích đệ nhất tràng chiến dịch. Lưỡng cá nguyệt tả hữu đích thời gian, tha mỗi thiên chỉ hữu tứ ngũ cá tiểu thời đích thụy miên, kháo trứ già phê cường xanh trứ tinh thần, tựu liên khóa gian đô thị tại học tập, tha kháo trứ đại lượng đích thời gian đôi tích lai cường chế tự kỷ đích học tập tư khảo tư duy năng lực khôi phục.
Phó xuất đích nỗ lực cân tha thử thời kiểm thượng đích đậu đậu thành chính bỉ, khả thị tha tịnh bất tưởng khứ đam tâm giá dạng đích phó xuất đắc bất đáo ứng hữu đích kết quả cai chẩm ma bạn, tất cánh…… Tha dĩ kinh tố đáo liễu tha mục tiền năng tố đáo đích tối hảo liễu a. Năng cú ảnh hưởng khảo thí kết quả đích chỉ hữu khảo thí tiền đích tự kỷ hòa khảo tràng thượng đích tự kỷ, hiện tại đích tha trừ liễu dưỡng tinh súc duệ chuẩn bị hạ nhất tràng chiến dịch dĩ ngoại, chỉ hữu đẳng liễu, dữ kỳ đam ưu cố lự khảo thí thành tích, bất như nhượng tự kỷ hảo hảo hưu tức nhất hạ.

Chí vu khảo thí đích kết quả……
Tựu toán chân đích vô pháp đạt đáo ngã tưởng yếu đích mục tiêu, dã chỉ năng, tái khứ trảo tự kỷ đích nguyên nhân liễu ba.

“Dụ ấu ân tại càn thập ma……”
“Thùy tri đạo.”
Chu nhật vãn thượng thất điểm chung, vãn tự tập khai thủy chi tế, dã tựu thị tam thiên giả kỳ đích thu giả chi thời. Giá tam thiên thị kỳ mạt khảo thí hậu đích đoản giả, một hữu bố trí nhậm hà đích tác nghiệp, sở dĩ đại gia dã bất nhu yếu đề tiền lai sao tác nghiệp liễu, lai đắc dã tựu bỉ giác vãn. Đại gia soa bất đa đáo tề dĩ hậu, đô tại đàm luận trứ giá tam thiên ngoạn đắc chẩm ma dạng, dĩ cập tức tương đáo lai đích kỳ mạt khảo thí thành tích.
Tuy nhiên đại gia đô thị soa sinh, đãn thị một hữu na cá học sinh thị bất quan tâm tự kỷ đích thành tích, tựu liên đương sơ dụ ấu ân đọa nhập mê đồ, dã hội cân lộ vũ chân nhất khởi cấp trứ khán tự kỷ đích thành tích. Chỉ bất quá, bất bả thành tích đương tố nhất chủng vinh quang bãi liễu, chỉ thị tại ý tự kỷ tân tân khổ khổ tố liễu kỉ trương quyển tử năng hữu cá thập ma kết quả nhi dĩ.
Dụ ấu ân tại cận lưỡng cá nguyệt đích đột phi mãnh tiến, khắc khổ học tập đích mô dạng dữ đại gia cách cách bất nhập, tịnh thả tiến bộ đích thái thế thật tại thái mãnh, tha môn giá cá soa sinh ban dã trục tiệm tại kỉ cá soa sinh ban trung xuất liễu danh, đại gia do nhất khai thủy đích khán nhiệt nháo tiệm tiệm biến thành liễu kỳ đãi dụ ấu ân hựu năng tiến bộ thành thập ma dạng. Giá thứ đích kỳ mạt khảo thí thị cá trọng đầu hí, đồng học môn tự nhiên thị kỳ đãi trứ dụ ấu ân hựu năng chẩm dạng kinh nhân, kết quả, nhất lai học giáo, dụ ấu ân giá thị tại càn xá?……

“Đông tây thu thập đắc chẩm ma dạng?”
Lý kha thần tại bàng biên vấn trứ.
Dụ ấu ân sát liễu bả hãn, hiện tại thị hạ thiên liễu, cao trung sinh đích thư bổn hựu đa, thu thập khởi lai bất nhất hội nhi tựu nhiệt liễu, “Thu thập hảo liễu, ngã tiên bả trác tử bão quá khứ.”
“Na ngã bang nhĩ bả trác tử bão quá khứ ba.” Lý kha thần ngận thị nhiệt tâm địa thuyết. Đồng trác liễu nhất cá nguyệt tả hữu, dụ ấu ân cấp đích bang trợ bất thiếu, tha đích thành tích dã minh hiển đề cao, tảo tựu dĩ kinh thị bất thác đích bằng hữu liễu. Dụ ấu ân năng cú hồi đáo tiêm tử ban đích sự tình, tha đương nhiên dã thị tri đạo, đắc tri dụ ấu ân hí kịch tính đích điệt lạc hòa nghịch tập, tha thị do trung thế tha cao hưng. Cao nhất đích thời hầu, dụ ấu ân ưu đẳng sinh đích hình tượng tại tha tâm trung mai hạ liễu thái thâm đích ấn tượng, sở dĩ tổng giác đắc tọa tại ưu đẳng sinh giáo thất lí đích dụ ấu ân tài ứng cai thị dụ ấu ân chân chính đích dạng tử.
Lý kha thần tương bản đắng phóng tại trác tử thượng, nhiên hậu bão khởi trác tử hướng giáo thất ngoại tẩu khứ.
Cương cương tẩu đáo môn khẩu, hữu nhất đạo âm ảnh đầu lạc hạ lai, lý kha thần mục quang thượng di, khẩn tiếp trứ thính đáo nhất thanh đê trầm nhu hòa đích thanh âm, lại tán gian tự đái tiếu ý, “Giá cá tựu giao cấp ngã ba.”
Lý kha thần sĩ đầu, khán trứ na trương tuấn mỹ đích diện khổng. Hảo tượng…… Hảo tượng tại na lí kiến quá? Chính tại tha phản ứng bất quá lai chi tế, thân hậu đích ban thượng nữ sinh dĩ kinh hữu nhân tiểu thanh kinh khiếu khởi lai.

Dụ ấu ân chính tồn tại địa thượng, chuẩn bị bả hậu hậu nhất điệp thư bổn bão khởi lai, ban thượng nhất trực đô hống nháo trứ, tha đương nhiên dã tựu vô hạ khứ phân biện giá ta hống nháo trung đích kinh khiếu thanh. Hậu hậu đích nhất điệp thư bão khởi lai đích thoại, tha đích hạ ba chính hảo khả dĩ để tại thư bổn thượng, chân thị…… Phi thường cao đích nhất điệp thư.
Chính yếu bão khởi lai, thân hậu truyện lai thục tất đích thanh âm, “Nhĩ hoàn thị phóng hạ lai ba, nhượng nam sinh lai bàn tựu hảo liễu.”
Dụ ấu ân mãnh địa chuyển thân, thốt bất cập phòng kỳ ngạn đông trạm đích vị trí cự ly tự kỷ phi thường cận, tha soa điểm chàng đáo đối phương thân thượng, tha hạ ý thức hậu triệt nhất bộ, kết quả cước cân xử chính thị tự kỷ cương cương tưởng bàn khởi lai đích thư, tha soa điểm bán đảo. Hạnh hảo đối phương phản ứng khoái, nhất bả duệ trụ dụ ấu ân đích ca bạc, dụ ấu ân giá tài đắc dĩ trạm ổn, na điệp thư dã một hữu bị tha thích đảo.
Nhất thiết đô bình an vô sự, dụ ấu ân tùng liễu khẩu khí, giá tài hữu công phu khứ khán lai nhân thị thùy. Nhãn tình nhất sĩ, lập tức nhận xuất lai liễu lai đích nhân thị kỳ ngạn đông. Kỳ ngạn đông khán khởi lai ngận thị vô nại, tha phóng khai dụ ấu ân đích ca bạc, tương tha cương tài tưởng bàn khởi lai đích na điệp thư ngận khinh tùng địa bão khởi lai, đối tha thuyết đạo: “Giá ta thư bỉ giác trọng, ngã tiên cấp nhĩ bão quá khứ, nhĩ tự kỷ biệt cấp trứ bàn thái đa.”
Chính yếu chuyển thân, kỳ ngạn đông hựu đình đốn hạ lai, hồi đầu thuyết đạo: “Đối liễu, nhĩ tri đạo ngã môn ban chẩm ma tẩu ba?”
“Ngã đương nhiên tri đạo.” Dụ ấu ân vô thị liễu tha đích hí hước, hồi đáp đắc ngận bình tĩnh. Tuy nhiên bất thanh sở kỳ ngạn đông chẩm ma xuất hiện tại giá lí, bất quá tha hoàn thị do trung địa biểu kỳ liễu tự kỷ đích tưởng pháp, tha tiếu trứ đối tha thuyết đạo: “Tạ tạ.”

Lý kha thần hòa kỳ ngạn đông nhất khởi bang mang, tam cá nhân ngận khoái tựu bả đông tây cấp bàn liễu quá khứ.
Tối hậu nhất tranh đích thời hầu chỉ hữu nhất điệp thư liễu, lý kha thần dã tựu bất tất cân trứ quá lai bang mang liễu. Dụ ấu ân bổn lai thị tưởng tự kỷ bàn đích, đãn thị kỳ ngạn đông dĩ kinh suất tiên bả thư bão liễu khởi lai, tha tiếu trứ thuyết đạo: “Tần lão sư nhượng ngã lai nghênh tiếp tân đồng học, sở dĩ giá ta hoàn thị giao cấp ngã ba.”
Bả thư bão liễu khởi lai, tha hoàn cố tác đầu đông đích mô dạng thán liễu khẩu khí, “Một bạn pháp, ngã hiện tại hoàn thị đại lý ban trường ma, sở dĩ giá chủng sự tựu lạc đáo liễu ngã thân thượng.”
Tưởng khởi chi tiền đối kỳ ngạn đông đích nhận tri, giá cá nhân bất cận học tập thành tích hảo, thể năng dã thị cường hãn, tố sự năng lực dã bất soa, đãn thị tịnh bất tích cực vu tố trừ liễu học tập dĩ ngoại đích sự. Kỳ ngạn đông tịnh bất thị thư ngốc tử, tha chỉ thị…… Lại. Bất quá kỳ ngạn đông đích tưởng pháp đảo thị một thác, năng tố ưu đẳng sinh tịnh bất thị thuyết thuyết nhi dĩ đích sự tình, trừ phi nhĩ hữu trứ thường nhân bất năng cập đích thiên tài đại não, bất nhiên nhĩ tựu đắc hoa phí thường nhân một hữu hoa phí đích nỗ lực khứ tranh thủ. Học tập chi dư đằng xuất thời gian khứ tố giá ta sự, hoàn chân thị nhất kiện khảo nghiệm tự kỷ thời gian phân phối đích sự.
Dụ ấu ân ký đắc tự kỷ cao nhất đích thời hầu tựu tố quá ban ủy càn bộ, cao nhất hoàn hảo, học tập áp lực tịnh một hữu na ma đại, khóa dư thời gian tương đối vu cao tam lai thuyết dã toán thị bỉ giác đa, tố cá ban ủy càn bộ hoàn thị khả dĩ miễn cường đích. Đãn thị đáo liễu cao tam, tức sử tha đương sơ một hữu ngộ nhập kỳ đồ, nhất trực đô thị ưu đẳng sinh đích thoại, cổ kế tha dã hội tại cao tam đích thời hầu chủ động thỉnh cầu triệt chức. Thị đích, tại mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tha đích xác thị tự tư đích, tha canh nguyện ý ưu tiên tố hảo tự kỷ đích sự.

Thử thời tức tương thượng vãn tự tập liễu, soa sinh ban na biên hoàn thị hống nháo trứ liêu thiên thuyết thoại, nhi cự ly tiêm tử sinh ban việt cận, lâu đạo gian tựu việt an tĩnh.
Phương tài bàn thư đích thời hầu dĩ kinh tiến giá cá giáo thất ngận đa thứ liễu, 1 ban đích nhân đại đa sổ đô dĩ kinh kiến đáo liễu dụ ấu ân. Trịnh di hạ dã tại 1 ban, tha đương nhiên dã thị chú ý đáo liễu dụ ấu ân, đãn thị tha một hữu quá lai cân dụ ấu ân đả chiêu hô, chỉ thị tại dụ ấu ân khán quá lai đích thời hầu cân tha chiêu liễu chiêu thủ. Khán dạng tử, 1 ban đích ban quy quản lý thị man nghiêm cách đích.
Tại giá tối hậu nhất tranh bàn thư quá khứ đích lộ đồ trung, kỳ ngạn đông cấp dụ ấu ân giảng trứ ban cấp đích cơ bổn kỷ luật, tha đích thanh âm đê trầm nhu hòa, một hữu vãng thường quán hữu đích mại manh ý vị, như thử nhất lai tha đích thanh âm cánh nhiên thị thập phân từ tính tính cảm, “Tảo thượng thất điểm thập phân đích thời hầu tựu khai thủy ký trì đáo, hạ ngọ phóng học hậu nhất cá tiểu thời đích hưu tức thời gian dã chỉ hữu bán cá tiểu thời, đề tiền bán cá tiểu thời khai thủy ký trì đáo, khóa gian bất duẫn hứa đả nháo hòa đại thanh thuyết thoại.”
Kỳ thật, tức sử một hữu giá ta ban quy, tha dã dĩ kinh giá dạng tố đáo liễu. Đãn thị thử khắc, thính trứ giá ta nghiêm cách đích quy định, tha tài thiết thật địa cảm giác đáo, tha chân đích hồi lai liễu.
Bất cận cận thị thời quang nghịch lưu hồi đáo liễu cao trung thời đại, nhi thị hồi đáo liễu tha nguyên bổn đích nhân sinh quỹ tích.
Ngôn bãi, tha môn dĩ kinh tẩu đáo liễu ban cấp môn khẩu, nhất sĩ đầu tựu năng khán đáo ban bài thượng đích “1 ban” tự dạng, giáo thất lí thập phân đích an tĩnh. Kỳ ngạn đông đình hạ cước bộ, giá nhượng dụ ấu ân lăng liễu nhất hạ, tha chuyển đầu sĩ khởi nhãn tình khán trứ tha.
Kỳ ngạn đông mục quang bình thị tiền phương, chỉ kiến tha tiếu liễu nhất hạ, thần giác loan khởi đích hồ độ, đê trầm đích tảng âm đái trứ nhu hòa, “Dụ ấu ân, chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Nguyên lai thị giá cá. Tha vô nại nhất tiếu, tùy tức như tha nhất dạng mục thị tiền phương, “Ngã tựu thị vi liễu hồi đáo giá lí, tảo tựu dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”

Ngã sở hữu đích nỗ lực, bất tựu thị vi liễu hồi đáo giá lí mạ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn