[ hắc lam ] thiếu nữ tâm chướng ngại hoạn giả

Do vu tiền nhất thiên vãn thượng thụy đắc bỉ giác tảo, sở dĩ đệ nhị thiên tảo thượng đảo thị ngận thuận lợi địa tảo khởi liễu. Một thác, đối vu nhất chi lại hòa âm lai thuyết, chỉ yếu thị tại thập nhị điểm chi tiền nhập thụy tựu toán thị tảo thụy. Dĩ tiền thị vãn thượng tham ngoạn đích sự đa hỉ hoan ngao dạ, hiện tại thị bất đắc bất ngao dạ cản cảo tử liễu. Ca ca đại nhân tằng kinh bất chỉ nhất thứ địa đề tỉnh tha yếu tảo thụy, khả thị nhất chi lại hòa âm trượng trứ nhất chi lại chính ngôn đối tự kỷ đích ái, tha nhất hướng thị thính thính tựu toán liễu.
Chỉnh lý hảo liễu đông tây, nhất chi lại hòa âm tựu hạ lâu hoán hài chuẩn bị xuất môn liễu.
Đồng dạng tại môn khẩu hoán hài chuẩn bị xuất môn đích nhất chi lại chính ngôn kiến tha nhất phó yếu xuất môn đích dạng tử, thuyết đạo: “Kim thiên yếu khứ na lí?”
“Tiểu chân kim thiên hữu lam cầu tái, tưởng khứ khán khán.”
“Lam cầu a,” nhất chi lại chính ngôn văn ngôn tiếu liễu nhất hạ, “Đảo thị ngận cửu một hữu đả liễu, niên khinh chân thị hảo a.”
Nhất chi lại hòa âm thổ tào vô lực, sĩ đầu khán tha nhất nhãn, “Ca ca nhĩ dã một hữu lão đáo na lí khứ.”
“Một bạn pháp a, ca ca yếu khứ công tác liễu.”

Minh minh ba ba hòa ca ca đô thị lam cầu thượng đích cao thủ, tha tự hồ tại giá phương diện dã hữu trứ bất thác đích thiên phú, chỉ thị khả tích liễu tha thật tại thị ngận lại, tựu liên thể dục khảo thí trường bào đô tẫn lượng bái thác biệt nhân thế bào. Tha minh minh ngận hỉ hoan lam cầu, hỉ hoan khán trứ tự kỷ quan chú đích nhân tại cầu tràng thượng bôn bào đích thân ảnh hòa kiên định đích nhãn thần, dã ngận hỉ hoan đại gia đoàn kết tại nhất khởi nã đáo thắng lợi đích cảm giác, giá đại khái dã tựu thị nhất chi lại hòa âm tối sơ ngận hỉ hoan kỳ tích đích thế đại giá kỉ cá nhân đích nguyên nhân ba.
Hiện tại bất hỉ hoan liễu mạ…… Bất, bất thị đích, chỉ thị ngận di hám, tái dã bất năng khán đáo giá kỉ cá nhân tượng dĩ tiền nhất dạng tại nhất khởi đả cầu liễu.
Phi thường đích di hám.

Do vu xuất phát đắc bỉ giác tảo, sở dĩ đáo đạt đích thời hầu cự ly nhập tràng hoàn hữu nhất ta thời gian, tại tràng quán môn khẩu cánh nhiên bính đáo liễu đồng dạng thị lai khán lam cầu tái đích hoàng lại lương thái. Thật tại thị hoàng lại lương thái na tương đối vu phổ thông trung học sinh lai thuyết thái quá vu nghịch thiên đích thân cao phóng tại nhân đôi lí chân đích đĩnh trát nhãn đích, tái gia thượng na nhất đầu dụng thiếu nữ tâm thuyết pháp miêu thuật tựu thị như đồng dương quang nhất bàn xán lạn đích đầu phát, nhất chi lại hòa âm nhất nhãn tựu khán đáo liễu hoàng lại lương thái, vu thị tài phát hiện hoàng lại lương thái thị cân trứ hải thường đích tiền bối nhất khởi lai đích.
“Tiểu nhất chi lại dã thị nhất khởi lai khán tiểu hắc tử đích bỉ tái đích mạ?” Trảo đáo vị trí tọa hạ chi hậu, hoàng lại lương thái như thị vấn đạo.
Nhất chi lại hòa âm khán liễu tha nhất hội nhi tài thuyết xuất khẩu, “…… Kim thiên hữu hắc tử đích bỉ tái?”
Hoàng lại lương thái vô ngữ liễu nhất hạ, “Nhĩ nan đạo bất thị nhân vi tại ý tiểu hắc tử tức tương diện lâm trọng yếu bỉ tái tài lai giá lí đích mạ?”

Thuyết thật thoại, tại đế quang đích thời hầu, tha tuy nhiên nhân vi giá dạng na dạng đích nguyên nhân cân kỳ tích đích thế đại giá kỉ cá nhân đô nhận thức, đãn bất thị mỗi cá nhân đô thục tất. Tất cánh tính cách nhân tố xá đích, bất thị mỗi cá nhân đô năng thuận lợi thành vi ngận thục tất đích bằng hữu, tựu liên hoàng lại lương thái cân hắc tử triết dã giá ma thục tất đích quan hệ, hắc tử triết dã tại diện đối hoàng lại lương thái đích thời hầu hoàn thị hội ngận khách khí. Nhân thử, nhất chi lại hòa âm cân hắc tử triết dã toán bất thượng ngận thục, tái gia thượng quốc tam na niên đích di hám phát sinh chi hậu, hắc tử triết dã kỉ hồ dã tựu thất khứ liễu liên hệ.
Hắc tử triết dã tại thành lẫm đích sự tình, hoàn thị tiền bất cửu hoàng lại lương thái lai đông kinh cân tha kiến diện thời tài tri đạo đích.
Nhất chi lại hòa âm chỉ liễu chỉ lánh nhất cá cầu tràng thượng, na biên cầu tràng lâm cận đích quan tái tịch thượng chính chỉnh tề hữu lực địa hảm trứ gia du thanh, tẫn hiển vương giả phong phạm. Hoàng lại lương thái đích mục quang thuận trứ tha chỉ đích phương hướng khán quá khứ, tiếp trứ tựu thính đáo nhất chi lại hòa âm thuyết đạo: “Ngã thị lai kiến tiểu chân đích.”
“Ai?” Hoàng lại lương thái văn ngôn chỉ thị lăng liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ tha trí thương thượng tuyến, thụ liễu kinh hách nhất bàn mãnh nhiên hồi đầu khán trứ nhất chi lại hòa âm, “Nhĩ nhĩ nhĩ lai khán tiểu lục gian? Na hữu thập ma hảo tại ý đích lạp, tiểu lục gian đương nhiên hội hào vô áp lực doanh đắc bỉ tái a! Nan đạo tương bỉ khởi tiểu lục gian, bất thị tiểu hắc tử giá biên đích bỉ tái canh nhượng nhân đam ưu mạ?”

Thuyết đắc dã thị, lục gian chân thái lang tự hồ hoàn toàn bất nhu yếu đam tâm.
Tha tổng thị năng cú vô luận thập ma đô tố đáo tối hảo, dụng tố đáo tối hảo đích tâm khứ tố sở hữu tha quyết định yếu tố hảo đích sự.
Cầu tràng na biên, thượng bán tràng dĩ kinh khai tràng, lục gian chân thái lang khước chỉ thị tĩnh tĩnh tọa tại trường y thượng, mục quang khước bất thị mạn bất kinh tâm. Tức sử đội ngũ đích thắng toán dĩ kinh ác tại liễu thủ trung, tha dã bất nhu yếu thượng tràng bính mệnh, chỉ thị tại trung đồ thượng tràng luyện luyện thủ cảm na ma giản đan, đãn thị tha đích nhãn thần y cựu thị nhận chân đích.
Nhất chi lại hòa âm tiếu liễu khởi lai, nhãn tình loan thành hảo khán đích hồ độ, “Thùy thuyết ngã thị lai đam ưu tiểu chân đích lam cầu đích!”
Nhất chi lại hòa âm tiếu đắc nhãn giác đô yếu sấm xuất lệ lai liễu, hoàng lại lương thái canh gia mê mang.
Tiếu đắc soa bất đa liễu, nhất chi lại hòa âm tài sĩ khởi đầu lai khán hướng hoàng lại lương thái, nhãn tình lí hữu trứ tiếu ý, “Ngã chỉ thị lai khán tiểu chân đích a.”

Án chiếu tạc thiên vãn thượng thụy tiền cấp lục gian chân thái lang phát đích đoản tín lai khán, tha chỉ thị hữu tất yếu lai trảo lục gian chân thái lang nhi dĩ, tại cầu tràng bính đáo hoàng lại lương thái hòa tha đích tiền bối đảo thị nhất cá ý ngoại, tam cá nhân tựu thuận lý thành chương địa ai tại nhất khởi tọa liễu. Hoàng lại lương thái lưỡng nhân đích quan chú điểm toàn đô tại thành lẫm đích bỉ tái thượng, tương bỉ thành lẫm giá biên, tú đức hào vô kinh hiểm địa bỉ tái phản đảo một hữu thập ma khán đầu liễu, nhất chi lại hòa âm trừ liễu ngẫu nhĩ khán kỉ nhãn lục gian chân thái lang đích cử động chi ngoại dã toàn trình trành trứ thành lẫm đích bỉ tái.
Đáo liễu tinh thải chi xử, hoàng lại lương thái hòa lạp tùng hạnh nam tiền bối tựu hội đam nhậm giải thuyết. Bỉ tái tiệm tiệm khán đắc nhập thần, nhất chi lại hòa âm dã tựu gia nhập liễu giải thuyết chi trung. Hoàng lại lương thái đối tha lam cầu phương diện đích tài năng đảo thị hữu sở liễu giải, lạp tùng hạnh nam tựu hiển đắc bỉ giác kinh kỳ liễu. Tiếp thu đáo tiền bối đích nhãn thần kỳ ý, hoàng lại lương thái lập tức hướng tiền bối hiến bảo nhất bàn thuyết đạo: “Tiểu nhất chi lại khả bất chỉ thị ngã đích hảo bằng hữu ni, dã phụ trách bang mang phân tích chỉnh lý đối thủ đích sổ cư, giá nhất điểm chân đích siêu cấp cường! Chỉ bất quá tiểu nhất chi lại thái mang liễu, sở dĩ tựu một hữu chính thức gia nhập lam cầu bộ, bất quá, hứa đa thích hợp xác thật thị tiểu nhất chi lại bang liễu đại mang ni!”
Giá nhượng nhất chi lại hòa âm hồi tưởng khởi tha đệ nhất thứ bang đào tỉnh ngũ nguyệt phân tích đối thủ tư liêu đích thời hầu, chỉ thị đào tỉnh ngũ nguyệt yếu mang trứ tả đương thiên đích tác nghiệp, tha chính hảo dĩ kinh đề tiền hoàn thành đích soa bất đa liễu, tựu thuận thủ bang tha tố liễu phân tích chỉnh lý. Na thời hầu dã một hữu tưởng quá yếu nhượng biệt nhân tri đạo, chỉ thị thuận thủ bang hảo hữu nhất cá mang nhi dĩ, đáo hậu lai tùy trứ cân xích tư chinh thập lang việt lai việt thục tất, cự ly lam cầu bộ việt lai việt cận, giá phương diện đích sự cánh nhiên việt lai việt tượng thị tha đích bổn chức công tác chi nhất.
“Đế quang mạ? Na ma…… Hiện tại dã một hữu gia nhập lam cầu bộ mạ?” Lạp tùng hạnh nam vấn tha.
“Ân thị đích.”
“Hạnh hảo tiểu nhất chi lại một hữu thành vi tú đức đích kinh lý ni, bất nhiên tú đức khả tựu hữu điểm nan đối phó liễu.” Hoàng lại lương thái cố ý tố xuất nhất phó tùng liễu khẩu khí bàn đích mô dạng khai ngoạn tiếu thuyết đạo, tiếp trứ tha hựu tự tưởng khởi lai liễu thập ma nhất bàn, thuyết đạo: “Đối liễu, tiểu nhất chi lại vi thập ma bất tưởng thí thí gia nhập lam cầu bộ ni? Giá dạng tựu năng cú cân tiểu lục gian canh cận nhất ta lạp.”
Văn ngôn, nhất chi lại hòa âm hoãn hoãn sĩ khởi đầu vọng trứ tràng quán đỉnh thượng đích đăng.
Thử thời cầu tái dĩ kinh đả đáo bán tràng, quan chúng tịch thượng đích nhân dã sấn thử cơ hội ly tọa khứ thượng cá tẩy thủ gian thập ma đích, hoàn cảnh tương đối vu chi tiền đích bỉ tái thời hoãn hòa khinh tùng bất thiếu.
Nhất chi lại ngận sĩ đầu vọng trứ đầu đỉnh địa đăng, nhất bổn chính kinh u u địa thuyết đạo: “Ngã phạ ngã ly tha thái cận liễu hội khống chế bất trụ ngã tự kỷ a……”
“Tiểu nhất chi lại nhĩ hoàn chân thị…… Ngã dã bất tri đạo thổ tào thập ma hảo liễu.”
“Nhĩ thuyết ngã kim thiên yếu thị cân tiểu chân cáo bạch liễu hội chẩm ma dạng?”
Hoàng lại lương thái nhất miểu thụ đáo kinh hách, nhất phó bất cảm tương tín địa mô dạng khán trứ nhất chi lại hòa âm, tha não bổ liễu nhất phiên bị cáo bạch đích lục gian chân thái lang, khẩn tiếp trứ tha chỉnh cá nhân đô nhẫn tiếu đắc đẩu liễu khởi lai, “Ngã, ngã dã bất tri đạo lạp! Đãn thị ngã siêu cấp tưởng khán tiểu lục gian đích mô dạng!”
“…… Hữu na ma hảo tiếu mạ?”

Ký ức lí đích tự kỷ, hảo tượng kiến quá lục gian chân thái lang bị cáo bạch đích mô dạng, bất quá na cá cáo bạch đích nữ sinh đương nhiên bất thị tự kỷ.
Tựu như đồng chi tiền tự kỷ sở đề đáo quá đích na dạng, đáo liễu nhất định đích niên linh, nữ sinh môn tiệm tiệm địa tựu hội phát hiện thập ma thị hỉ hoan, nhi na ta ưu dị thả diệu nhãn đích nam sinh, tựu hội bị việt lai việt đa đích nữ sinh hỉ hoan trứ. Lục gian chân thái lang nguyên bổn chỉ thị nhất cá bất cẩu ngôn tiếu thậm chí hữu nhất ta ngốc bản đích nhân, phóng tại nhất quần nguyên khí mãn mãn đích thiếu niên thiếu nữ chi gian quy củ đắc tượng cá đại gia trường, đãn thị nhất đáo liễu cầu tràng thượng, tinh trạm đích cầu kỹ như đồng gia liễu đặc hiệu nhất bàn, lục gian chân thái lang chỉnh cá nhân dã tượng thị tại phát quang nhất dạng.
Học bá hòa kỳ tích đích thế đại giá dạng đích xưng hào, lục gian chân thái lang dĩ kinh túc cú thị thiếu nữ tâm tập kết đích đối tượng liễu.
“Sở dĩ…… Tiểu chân nhĩ tại giá lí ngốc trạm trứ càn ma, nhân gia cấp nhĩ tín nhĩ tựu yếu thu trứ a, tựu toán bất yếu nhĩ dã đắc minh xác thuyết xuất lai a.” Khán trứ lục gian chân thái lang chỉnh cá nhân cương trực trạm trứ cường trang trấn định đích mô dạng, nhất trực tại bàng biên vi quan đích nhất chi lại hòa âm tổng toán thị khán bất hạ khứ liễu.
Lục gian chân thái lang chỉnh cá nhân khán khởi lai nhưng nhiên thị thập phân đích đạm định, đãn thị mục quang tựu thị bất cảm khán hướng đối phương, tựu giá ma cương trì tại tẩu lang thượng dã bất thị sự, vi quan đích nhân hội việt lai việt đa đích. Tối hậu hoàn thị nhất chi lại hòa âm bang mang tiếp quá liễu nữ sinh đệ quá lai đích tình thư, đối đối phương thuyết đạo: “Bão khiểm a tiểu chân tại giá phương diện giản trực thuần tình đắc quá phân, sở dĩ khẩn trương đắc đô bất tri đạo cai chẩm ma hồi ứng nhĩ liễu, giá phong tín đẳng hội nhi tha hội khán đích.”
“Nhất chi lại!” Lục gian chân thái lang lập mã khiếu trứ tha đích danh tự dĩ kỳ phản đối.
Kiểm thượng hoàn hữu khả nghi địa bất tự nhiên.
“Hảo lạp hảo lạp ngã thác liễu, ngã bất cai bả na chủng đại thật thoại tại nhất cá bất nhận thức đích nữ sinh diện tiền thuyết lạp, tiểu chân nguyên lượng ngã?”
Lục gian chân thái lang khán tha nhất nhãn, chuyển thân tựu tẩu.
Nhất chi lại hòa âm liên mang truy thượng khứ, thủ lí hoàn cử trứ na phong tín, một đả toán phóng quá giá cá cư nhiên hại tu khởi lai liễu đích thiếu niên, “Nhĩ biệt tẩu na ma khoái a, nhĩ đích tình thư hoàn tại ngã giá nhi ni, nan đạo yếu ngã cấp nhĩ niệm?”
Lục gian chân thái lang đầu dã một hồi.
“Na ngã chân cấp nhĩ niệm xuất lai liễu a?” Nhất chi lại hòa âm thuyết trứ tựu tác thế yếu khứ sách khai tình thư.
Lục gian chân thái lang tổng toán thị đình hạ liễu cước bộ, tòng tha đích thủ lí tương tình thư trừu tẩu, mục quang khán trứ tha, phiến khắc hậu tái thứ sĩ khởi cước bộ quải tiến liễu giáo thất.

Y, tiểu chân thu đáo cáo bạch chi hậu đích phản ứng chân đích siêu cấp khả ái a.
Thành lẫm đích bỉ tái hữu kinh vô hiểm, tối hậu hoàn thị nã hạ liễu thắng lợi, đồng dạng đích, lánh nhất biên đích tú đức bỉ tái canh thị hào vô ý ngoại địa nã hạ liễu thắng lợi.
Bỉ tái kết thúc chi hậu, nhất chi lại hòa âm tòng quan tái tịch thượng trạm khởi lai, thân trắc đích hoàng lại lương thái vấn đạo: “Tiểu nhất chi lại tiếp hạ lai yếu khứ na?”
Nhất chi lại hòa âm chỉnh lý liễu nhất hạ y phục, hựu dụng thủ thuận liễu nhất hạ tự kỷ đích tề nhĩ đoản phát, vi vi trắc đầu khán hướng cầu tràng thượng chính tại thối tràng ly khai đích lục gian chân thái lang.
Tha vi vi nhất tiếu, “Ngã yếu khứ kiến tiểu chân liễu nga.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn