[ hắc lam ] thiếu nữ tâm chướng ngại hoạn giả

Học kỳ tương cận quá bán, nhất chi lại hòa âm sở tại đích thoại kịch xã dã yếu khai thủy hoạt động liễu. Thoại kịch xã chỉ thị tú đức chúng đa xã đoàn chi trung quy mô bất toán đại đích nhất cá xã đoàn, bình thời đích hoạt động bất đa, chỉ hữu tại học giáo yếu cử bạn thập ma biểu diễn đích thời hầu tài hội nhu yếu thoại kịch xã xuất nhất cá thoại kịch đích tiết mục. Tại một hữu học giáo hoạt động chi tiền, thoại kịch xã đích xã đoàn hoạt động đô chỉ thị xã viên bồi huấn nhi dĩ.
Tại tiến nhập thoại kịch xã chi hậu, kinh quá tự kỷ đích ý nguyện tuyển trạch hòa học trường học tỷ môn đích diện thí hành lượng, mỗi cá nhân đô hội bị phân đáo bất đồng đích bộ môn, nhất chi lại hòa âm tuyển trạch liễu kịch bổn tổ hòa biểu diễn tổ.
Đương sơ tiến kịch bổn tổ đích thời hầu khả dĩ thuyết thị thập phân thuận lợi, tất cánh nhất chi lại hòa âm tự tòng quốc trung đả toán truy thượng lục gian chân thái lang đích cước bộ chi hậu tựu nhất trực tại trí lực vu tố cá học bá, tại tha thân biên cửu liễu dã hữu liễu nhất ta cấp tha loại tự đích hưng thú ái hảo, khán quá đích thư phóng tại đồng linh nhân chi trung khả dĩ toán thị đa đích liễu. Canh hà huống, tha tại giả kỳ khai thủy liên tái tả tiểu thuyết, đối vu kịch tình tiết tấu hòa nhân vật tố tạo dã hữu liễu nhất ta liễu giải.
Nhi biểu diễn tổ…… Nhất chi lại hòa âm giác đắc giá chân thị nhất cá khán kiểm đích tổ.
Tổng chi, nhất chi lại hòa âm minh minh kí bằng tá liễu tài hoa, dã bằng tá liễu tự kỷ đích kiểm, thành công địa tiến nhập liễu lưỡng cá hạch tâm vị trí đích tổ, chí thiếu bất hội chỉ thị nhất cá hậu cần đích đả tạp tiểu muội.

Học giáo dĩ kinh xác định hảo liễu nghênh tân vãn hội đích nhật kỳ, tiếp hạ lai tựu thị an bài hạ lai các cá xã đoàn hòa các ban tổ chức.
Nghênh tân vãn hội đích ý nghĩa bất cận cận thị nghênh tiếp tân sinh, dã thị vi liễu nhượng tân sinh năng cú canh khoái địa dung nhập giá cá học giáo đích phân vi, nhân thử thượng đài biểu diễn đích dã hữu nhất chi lại hòa âm giá chủng xã đoàn nhất niên cấp tân sinh, học sinh hội thành viên trung đích nhất niên cấp tân thành viên dã yếu tham dữ hậu cần bảo chướng.
Tại tiết mục an bài định hạ lai chi hậu, nhất chi lại hòa âm chỉ thị tác vi kịch bổn tổ đích thành viên nhất khởi xao định kịch bổn, mỗi cá nhân đô chỉ thị bả nhậm vụ nã hồi khứ tả hòa tu cải nhi dĩ, giá đối vu nhất chi lại hòa âm lai thuyết vô nghi thị cường hạng, nhân thử đảo dã một hữu thành vi thập ma phụ đam. Khả thị kịch bổn xao định chi hậu, nhất chi lại hòa âm tựu yếu khai thủy tác vi biểu diễn tổ đích thành viên tham dữ bài luyện liễu, tha kí thị yếu tham dữ biểu diễn đích nhân, dã thị học sinh hội đích thành viên, đáo liễu giá đoạn thời gian khả tựu thị mang đắc căn bổn đình bất hạ lai liễu.
Cân lục gian chân thái lang bất thị đồng ban, dã tựu chỉ hữu hưu tức đích thời gian khả dĩ khứ thiết kế nhất thứ “Ngẫu ngộ”, nhi hiện tại nhất chi lại hòa âm liên ngẫu ngộ đích thời gian đô một hữu liễu. Kháp hảo lam cầu tái dã nhất bộ nhất bộ thuận lợi tấn cấp, việt đáo liễu bỉ tái hậu kỳ, đối thủ tựu việt thị cường đại, tú đức đích lam cầu bộ tòng lai đô bất thị nhân vi tự kỷ cường đại tựu phóng tùng cảnh thích đích đội ngũ, nhân thử lam cầu bộ đích huấn luyện dã canh gia mang lục liễu.

Nguyên bổn chỉ thị nhất chu lưỡng thứ đích xã đoàn hoạt động biến thành liễu mỗi thiên hạ ngọ phóng học hậu đô yếu khứ xã đoàn bài luyện, tịnh thả bài luyện đích thời gian viễn viễn bỉ phổ thông đích xã đoàn hoạt động yếu trường. Tuy nhiên lam cầu xã đích huấn luyện dã gia cường liễu, đãn thị di hám đích thị, lưỡng cá nhân chí kim hoàn một hữu bính xảo giao tập quá.
Bài luyện kết thúc đích thời hầu, thiên biên diễm lệ đích tịch dương dã khai thủy tán khứ, thiên sắc tiệm tiệm ám đạm hạ lai, thành thị đạo lộ gian đích lộ đăng dã khai khải liễu thiếu hứa.
Tổng toán thị bài luyện kết thúc, lương mộc lí tử nhất biên thoát hạ bài luyện thời dụng đích cao cân hài, nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ đối lục gian đồng học đích truy cầu, hảo tượng tựu một hữu hạ văn liễu ba?”
“…… Ân, một thác.”
“Nhĩ môn lưỡng đô thị đại mang nhân,” tiếp trứ, tha tưởng đáo liễu tha tự kỷ đích kinh lịch, tha khổ trứ nhất trương kiểm hựu thuyết đạo: “Ngã cân cung địa học trường dã thị a. Bất quá nhĩ hảo tượng bỉ ngã hoàn yếu khả liên nhất điểm, ngã hảo ngạt ngọ hưu đích thời hầu khả dĩ khứ cung địa học trường đích ban cấp môn khẩu tồn điểm, nhĩ hoàn đắc khứ học sinh hội bang mang.”
Đối thử, nhất chi lại hòa âm đảo thị một hữu đa nan quá, tha tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Kỳ thật giá dạng đĩnh hảo đích a, tiểu chân dã đĩnh hỉ hoan giá chủng tương xử mô thức đích ba.”
“A?” Lương mộc lí tử tự thị phản ứng quá lai nhất bàn, nhẫn bất trụ tiếu khởi lai, “Dã thị, nhĩ đích công thế giá ma mãnh, tha khẳng định đắc tị khai nhĩ hảo hảo địa tĩnh nhất tĩnh.”
“Ngã chỉ đích khả bất thị giá cá, ngã chính thị nhân vi lục gian chân thái lang tài bả tự kỷ biến đắc giá ma mang đích.”
Tiếp đáo lương mộc lí tử nghi hoặc đích mục quang, nhất chi lại hòa âm vi vi tiếu trứ kế tục thuyết đạo: “Nhân vi ngã tưởng yếu thành vi năng cú nhượng tiểu chân chính thị đích tồn tại, dã tưởng yếu thành vi năng cú nhượng tha cảm đáo kiêu ngạo đích nhân. Ngã dã ngận tưởng mỗi thiên đô niêm trứ tha, dã ngận tưởng mỗi thiên đô bả tâm tư đô phóng tại hỉ hoan đích thiếu niên thân thượng, khả thị, như quả ngã bổn thân tựu một hữu thập ma hấp dẫn nhân đích địa phương, na ma bất quản ngã đa ma niêm trứ tha đô bất hội hữu dụng ba.”

Tha bất tri đạo lục gian chân thái lang hỉ hoan đích nữ sinh hội thị thập ma loại hình, nhân vi lục gian chân thái lang chí kim hảo tượng hoàn một hữu hỉ hoan đích đối tượng, tha dã vô tòng tham khảo.
Sở dĩ, tha chỉ năng tố nhất cá cân lục gian chân thái lang soa bất đa đích nhân, chí thiếu tại cân tha tương xử đích thời hầu, bất hội nhượng tha cảm đáo sinh hoạt quan niệm hữu thái đại đích soa dị, mâu thuẫn dã hội giảm thiếu bất thiếu. Canh hà huống, tại đế quang đích thời hầu, hữu thời hầu dã thị các mang các đích, ngận trường nhất đoạn thời gian chi hậu tài năng hữu cơ hội hảo hảo tương xử nhất thứ, đãn thị tái thứ tương kiến đích thời hầu, tòng lai đô bất hội giác đắc sinh sơ liễu bất thiếu.
Tức sử một hữu tại nhất khởi, dã quan chú trứ đối phương đích cử động, tri đạo đối phương cân tự kỷ nhất dạng tại nỗ lực tiền hành trứ, dã tựu như đồng tịnh kiên đồng hành nhất dạng liễu ba.

Nhất chi lại hòa âm hoán hảo liễu tự kỷ đích hài, bả cao cân hài trang tiến bao lí. Giá kỉ thiên mỗi thiên xuyên cao cân hài bài luyện, bài luyện kết thúc chi hậu đô hội cảm giác đáo cước bộ toan thống. Soa bất đa thụy nhất dạ tựu một thập ma sự liễu, đãn thị đệ nhị thiên bài luyện kết thúc chi hậu tựu hội hựu đông khởi lai.
Bất quá ngộ đáo giá chủng tình huống đích khả bất thị nhất chi lại hòa âm nhất cá nhân, cương cương tẩu đáo liễu giáo đạo thượng, lương mộc lí tử tựu ai u nhất thanh loan hạ yêu khứ nhu liễu nhu tha đích cước hõa, nhất chi lại hòa âm liên mang quan tâm trứ dã loan hạ yêu khứ khán khán tình huống, vấn đạo: “Một thập ma sự ba?”
“Một sự một sự, tựu thị kim thiên trạm tường giác huấn luyện đắc hữu điểm cửu, cước cân đông. Tòng lai một hữu phát hiện xuyên cao cân hài giá ma thụ tội, ngã phát thệ ngã dĩ hậu đô bất yếu xuyên cao cân hài liễu.”
Nhất chi lại hòa âm tiếu liễu nhất hạ, “Ứng cai dã chỉ thị giá kỉ thiên tài đông nhi dĩ, khả năng quá kỉ thiên hội hảo nhất điểm ba.”

Kiến lương mộc lí tử một hữu thập ma đại vấn đề, nhất chi lại hòa âm dã tựu phóng tâm liễu, tha trạm khởi thân thể, mục quang vọng hướng tiền phương đích thời hầu kháp hảo mục quang lạc tại lương mộc lí tử hậu phương đích giáo đạo thượng, hữu cá thục tất đích thân ảnh nhất hạ tử tiến nhập liễu thị dã. Đãi đáo khán thanh sở na cá nhân xác thật thị tha dĩ vi đích na cá nhân chi hậu, tha chỉnh cá nhân nhất lăng.
Lục gian…… Chân thái lang?
Nhất chi lại hòa âm chính yếu khoái bộ tẩu xuất xã đoàn hoạt động thất, thân hậu dĩ kinh hữu nhân tẩu quá lai khiếu trụ tự kỷ đích danh tự, thị xã đoàn lí đích biểu diễn tổ tổ trường sâm sơn đại thành tiền bối, thị cá tì khí ngận hảo đích tiền bối. Giá kỉ thiên đích bài luyện, dã đa khuy liễu giá vị tiền bối nại tâm địa chỉ đạo.

Xuất vu lễ mạo, nhất chi lại hòa âm bất khả năng đương tố một hữu thính kiến, tha chỉ hảo chuyển quá thân lai hồi ứng trứ tiền bối đích đả chiêu hô, “Sâm sơn tiền bối hữu thập ma sự mạ?”
Sâm sơn đại thành ôn hòa địa tiếu trứ, “Kỳ thật dã một hữu thập ma đặc biệt yếu thuyết đích sự, tối cận đích bài luyện chân thị tân khổ nhĩ môn liễu, mỗi thiên đô yếu giá ma vãn tài năng hồi gia.”
“Dã một thập ma quan hệ lạp, kỳ thật ngã môn dã ngận kỳ đãi thông quá giá thứ diễn xuất trạm tại vũ đài thượng ni.” Thân trắc đích lương mộc lí tử tiếu trứ thuyết.
“Nhĩ môn thị tẩu lộ hồi khứ mạ?”
Nhất chi lại hòa âm thuyết, “Ngã thị yếu tẩu lộ hồi khứ, lí tử tẩu quá nhất cá lộ khẩu tựu khứ tọa địa thiết.”
“A, kim thiên cương cương tri đạo ngã cân nhĩ môn thị đồng phương hướng, thiên đô hữu ta hắc liễu, lưỡng cá nữ hài tử hoàn thị yếu tiểu tâm ta bỉ giác hảo, ngã cân nhĩ môn nhất khởi tẩu ba.”
Lương mộc lí tử hữu ta kinh sá, “Ai? Chân đích mạ, na khởi bất thị ma phiền tiền bối liễu……”
“Một thập ma ma phiền bất ma phiền đích, tối cận đích xác thị hữu ta tân khổ, nhân vi cự ly biểu diễn dã tựu chỉ thặng hạ nhất cá tinh kỳ liễu nhi dĩ.”

Tự hồ một hữu lý do cự tuyệt, thoại đô thuyết đáo liễu giá chủng trình độ.
Huống thả, tiền bối đích xuất phát điểm ngận hợp lý. Thoại kịch biểu diễn đích an bài thị do cao nhị hòa cao nhất xã viên biểu diễn, nhân vi cao tam tại học nghiệp thượng hội hữu ta mang, sở dĩ chỉ thị phụ trách căn cư tự kỷ lưỡng niên đích kinh nghiệm lai chỉ đạo bài luyện, tịnh thả chỉ hội quá nhất cá giai đoạn tái lai khán bài luyện kết quả. Nhân thử, tham dữ bài luyện đích chỉ hữu cao nhất hòa cao nhị, sâm sơn đại thành tiền bối tựu thị cao nhị, kỉ hồ mỗi thiên đô tại nhất khởi bài luyện, cao tam tiền bối một hữu lai đích thời hầu, dã thị do cao nhị đích tiền bối lai chỉ đạo.
Sâm sơn đại thành tiền bối thị cá tì khí ngận hảo đích tiền bối, đối vu sơ thứ thể nghiệm biểu diễn đích tha môn tại bài luyện trung xuất hiện đích các chủng ấu trĩ biểu hiện, tha đô nại tâm địa chỉ xuất, ngận nhượng nhân hữu hảo cảm. Tái thuyết liễu…… Năng cú tiến biểu diễn tổ, nhan trị dã bất hội đê.

Chỉ thị……
Lục gian chân thái lang đích thân ảnh tiệm tiệm tẩu cận, tự hồ dã khán đáo liễu tha. Dữ tha mục quang tương đối đích na nhất khắc, lục gian chân thái lang đích thân hình sảo nhất đình đốn, tự thị tại phiến khắc chi gian quyết định trứ kế tục hoàn thị đình hạ lai.
Lục gian chân thái lang tòng lai đô bất thị na chủng hội đào tị hiện thật đích nhân, giá nhất điểm tha thị tri đạo đích.

“Nhất chi lại?”
Nhất chi lại hòa âm văn thanh hồi đầu.
Sâm sơn đại thành ôn hòa địa tiếu trứ, “Tại khán thập ma ni, bất tẩu mạ?”

Đãn thị bão khiểm, kim thiên bất đả toán cấp nhĩ tuyển trạch đích cơ hội liễu.
Nhất chi lại hòa âm vi vi tiếu trứ, “Ân, tẩu ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn