Trẫm thậm hoàng khủng

Nguyệt thượng trung thiên, hàn phong lẫm liệt, tòng na vô nhân đích cung thất xuất lai hậu, bùi việt nguyên bổn thị đả toán tiên hồi trấn quốc hầu phủ, tái nhất tưởng, hoàn thị chuyển đạo khứ liễu đông cung.

Giang diễn mộc dục canh y quá hậu tựu nhất trực ngốc tại đông cung, tha tri đạo giá hội nhi chúng nhân đô hữu chính sự yếu bạn, tha năng tố đích dã tựu thị bất thiêm loạn, sở dĩ tảo tảo đích tức đăng thụy hạ. Đông cung lí đích cung nhân môn dĩ kinh bị trảo hồi lai đại bán, giang diễn vô ý hà trách, chỉ thị nhượng tha môn các hồi các vị, nhược đại đích đông cung, khán thượng khứ tự hồ khôi phục liễu nhất điểm nhân khí.

Bùi việt hữu ta hoảng hốt, kỉ niên tiền tha tiến đông cung, mỗi nhất thứ đô thị tiểu tâm dực dực, thùy trứ đầu cân tại phụ thân thân hậu, nhất điểm dã bất cảm đa khán, giá hội nhi trường khu trực nhập vô nhân cảm lan, thân phân dĩ thị thiên soa địa biệt.

Một nhân cảm lan tha, trực đáo tẩu cận liễu tẩm điện, tha tài bị đáng tại liễu môn ngoại, bùi việt khán khứ, kiến thị bạch thiên đích thời hầu giang diễn giới thiệu cấp tha đích na cá chu bình an, tha giác đắc giá nhân đích nhãn thần phảng phật hữu ta nhãn thục, tế nhất tư lượng tài tưởng khởi, tự hồ thị na ta tương lĩnh môn bị ký du liễu chiến lợi phẩm thời hung ác đích mô dạng.

“Thối hạ, ngã khán khán tha.” Bùi việt đỉnh trứ nhất trương bị đả thũng đích kiểm, khước ngận hữu uy nghiêm đích hát đạo.

Chu bình an dã bất cụ phạ, tha trực tiếp đích thuyết đạo: “Công tử thụy hạ liễu, bất cảm phóng tương quân tiến khứ.”

Bùi việt lãnh hanh nhất thanh, sĩ cước tựu yếu tiến khứ, chu bình an nguyên bổn thủ thị án tại yêu gian đao bính thượng đích, do dự liễu nhất hạ, tùng khai liễu đao, thân thủ khứ đáng, bùi việt nguyên bổn thị tưởng thuận thủ bả tha suất xuất khứ, khước một tưởng đáo tha dụng liễu ngũ thành lực, chu bình an nhưng thị văn ti bất động, bất cận như thử, tha hoàn phản thủ án trụ liễu tha đích kiên bàng.

Nhất cổ cực đại đích lực đạo tòng kiên bàng thượng truyện lai, tùy tức hựu thị tiền hung nhất thống, bùi việt thân hình nhất hoảng, cánh nhiên bị bức thối liễu hảo kỉ bộ.

“Nhĩ, nhĩ cứu cánh thị thập ma nhân?”

Chu bình an ngạnh bang bang đích thuyết đạo: “Cấm vệ quân nhị doanh lục đội tiểu đội chính chu bình an.”

Bùi việt thiêu mi: “Tượng nhĩ giá chủng thân thủ, lưu tại cấm vệ quân đam ngộ liễu, nhĩ khả nguyện lai ngã bùi gia quân? Ngã nhượng nhĩ thống suất tam thiên binh mã.”

Chu bình an mi đầu dã bất động nhất hạ, chỉ đạo: “Ngã đa thuyết quân trung bất thị hảo khứ xử.”

Bùi việt mi tâm nhất khiêu, tha hoạt liễu nhị thập kỉ niên, hoàn tòng lai một hữu nhân cân tha thuyết quá giá chủng thoại, bất quá thiên địa quân thân sư, đối nhất cá nhân lai thuyết, thiên địa quân vương chi ngoại, trường bối tối trọng yếu, tha dã bất hảo thuyết nhân gia đa thuyết đích bất đối, chỉ năng diêu diêu đầu.

“Nhĩ kí nhiên một na cá chí hướng, ngã dã bất bức nhĩ, bất quá kim thiên ngã thị phi yếu kiến nhĩ môn công tử bất khả, tha kí nhiên thụy hạ liễu, ngã tựu chỉ khán khán tha tựu hảo.”

Chu bình an đích mi đầu thiêu liễu khởi lai, tha đả lượng trứ bùi việt, tự hồ tưởng tòng tha khán bất xuất nguyên sắc đích trư đầu kiểm thượng khán xuất tha quá lai đích ý đồ, bùi việt trừu liễu trừu chủy giác.

“Ngã yếu thị chân tưởng tố thập ma bất hảo đích sự tình, nhĩ dĩ vi bằng nhĩ nhất cá nhân tựu năng lan trụ ngã mạ?” Bùi việt thuyết đạo.

Chu bình an ngạnh bang bang đích thuyết đạo: “Công tử dĩ kinh thụy hạ liễu, nhĩ chỉ năng viễn viễn đích khán khán.”

Giá nhân bất tượng cấm vệ quân, đảo tượng thị nhất điều trừ liễu chủ tử, sinh nhân vật cận đích ác cẩu, bùi việt diêu diêu đầu, tiến liễu môn.

Giang diễn chính tại thục thụy, tha cái trứ kim hoàng sắc đích bị nhục, sấn trứ thương bạch đích kiểm sắc hảo khán liễu hứa đa, tiệp mao thùy lạc, tại kiểm giáp thượng hình thành nhất phiến dụ nhân đích âm ảnh.

Bùi việt giá bối tử kiến quá mỹ nhân vô sổ, tiện thị nam tử dã hữu bất thiếu, tú mỹ linh động đích phú gia công tử, tư dung uyển nhược hảo nữ đích quan quán đầu bài, thanh nhã vô song đích danh sĩ thi nhân, đãn tha tòng lai một kiến quá tượng giang diễn giá dạng chỉ bằng trứ nhất trương kiểm tựu năng nhượng cửu kinh sa tràng đích túc tương lạc mã đích, na bang quân trung đích đại lão thô, khả bất tri đạo thập ma khiếu khí chất.

Giang diễn hòa thái tử điện hạ sinh đắc ngận tượng, mi nhãn gian khước đa liễu kỉ phân ôn hòa đạm nhiên, thiếu liễu na chủng phiên thủ vi vân phúc thủ vi vũ đích thượng vị giả khí độ, tha canh tượng thị danh quý đích mẫu đan hoa, khuynh quốc chi sắc, dưỡng tại thâm khuê.

Bùi việt thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, thuyết thị yếu bảo hộ bùi gia, đãn tha na lí thị tưởng bảo hộ na nhất cá bỉ nhất cá canh hung tàn đích bùi gia tử đệ ni, bùi gia đích hậu nhân thiên sinh lưu trứ chiến thần đích huyết, chiến vô bất khắc, công vô bất thắng, chỉ yếu hoàn năng đái binh, tựu hữu phiên thân đích nhất thiên. Duy hữu giá đóa danh quý đích mẫu đan hoa, tài nhu yếu nhân đích bảo hộ. Tưởng tưởng dã tri đạo, tân quân kế vị, tiền thái tử đích nhi tử hựu thị chính thống đích tử, vô luận chẩm ma khán đô thị nhục lí đích nhất căn thứ, tần vương hòa thụy vương trang đắc bỉ thùy đô lệ hại, đãn tha khả thị chân chân thiết thiết kiến quá đương niên thái tử thị như hà tượng đối đãi sinh súc nhất dạng mạn bất kinh tâm đích đối đãi giá kỉ cá thứ xuất đệ đệ đích, thái tử khứ liễu, chỉ lưu hạ giá nhất cá nhi tử, tha môn hội an hảo tâm?

“Tiểu bất tỉnh tâm đích, nhĩ đương sơ sinh hạ lai yếu thị cá nữ nhi gia đa hảo.” Bùi việt tọa tại sàng biên, thế giang diễn bả thùy lạc kiểm giáp biên đích toái phát phất khai, chính chuẩn bị khởi thân ly khai, bất kỳ nhiên đê nhãn nhất miết, cận cự ly đích hòa na trương thương bạch khước hựu tuyệt sắc đích diện bàng đối thượng.

Mi như tân nguyệt, nguyệt đái câu, câu tiến liễu tâm để, tiệp mao loan loan kiều kiều, hảo tự đằng mạn mạn diên, không khí trung phảng phật hữu nhất song khán bất kiến đích thủ lạp xả trứ bùi việt, nhượng tha bất do tự chủ đích đê hạ đầu, mạn mạn đích thấu cận giang diễn một thập ma huyết sắc đích lăng thần.

Giá thần, khán thượng khứ hảo lương, thân vi nhất cá hợp cách đích ca ca, tha ứng cai thế tha, noãn nhất noãn tài thị……

Bùi việt khinh khinh đích bính liễu bính na trương băng lương lương đích chủy thần, nhãn thần hoảng hốt khởi lai, nhất thời gian thập ma dã vong liễu, chỉ giác đắc tự kỷ thành liễu tiên nhân, bão trụ liễu thiên biên đích minh nguyệt, chính tứ ý khinh bạc.

Tùy tức tha cảm đáo nhất cổ đại lực tòng thân hậu tập lai, tương tha chỉnh cá nhân suất liễu xuất khứ, tha đảo tại địa thượng, nhưng nhiên hảo tự thân tại mộng trung.

Chu bình an hắc trầm trứ nhất trương bỉ tần vương hoàn yếu hắc đích kiểm, bả bùi việt đâu liễu xuất khứ, yếu bất thị tri đạo giá thị hoàng thân quốc thích, tha đâu xuất khứ đích tựu bất thị nhân nhi thị thi thể liễu! Tha cư nhiên, cư nhiên…… Đối công tử hoài trứ na dạng đích tâm tư!

Phạ sảo tỉnh giang diễn hậu bất hảo giải thích, chu bình an tha trứ bùi việt lai đáo ngoại gian, trùng trứ na trương dĩ kinh bị đả thành trư đầu đích kiểm hựu ngoan ngoan đích tấu liễu nhất quyền, bất tri đạo chẩm ma đích, dã hứa thị tâm hư, bùi việt nhất động dã bất động, tựu giá ma ai liễu kỉ quyền, tấu hoàn, chu bình an bả nhân cản liễu xuất khứ.

Bùi việt trực lăng lăng đích trạm tại đông cung ngoại, mạn mạn đích sĩ khởi đầu, hữu ta bất cảm trí tín đích bính liễu bính tự kỷ đích chủy thần, tê, hảo đông.

Chu bình an na kỉ quyền trọng điểm chiếu cố đích tựu thị tha na trương chiêm liễu tiện nghi đích chủy thần.

Bùi lão gia tử tri đạo, thần vương trận vong đích tiêu tức thị tàng bất trụ đích, sấn trứ vương đô hiện tại tại tha hòa bùi việt phụ tử nhị nhân đích khống chế hạ, tha tất tu tẫn khoái đích tố xuất quyết định lai, thị tại kỉ cá vương gia lí trảo xuất nhất cá hiệu trung, hoàn thị chân đích tượng bùi việt thuyết đích na dạng, khống chế trụ đông nam quân, trực tiếp tại hoàng thất trung trảo nhất cá ấu chủ, phụ tá kế vị.

Giá thị nhất cá gian nan đích quyết trạch, ấu chủ kế vị đương nhiên canh gia phù hợp bùi gia đích lợi ích, chỉ thị bùi gia sổ đại trung quân, thâm thụ hoàng ân, giá chủng cận tự vu mưu nghịch đích sự tình thật tại siêu xuất liễu lão gia tử đích nhận tri, đãn thị tựu tượng bùi việt thuyết đích na dạng, kỉ vị vương gia đô hữu tự kỷ đích mẫu tộc, nhượng bùi gia đích tử đệ khứ cấp na ta vương đô hoàn khố khiên mã trụy đặng, tiền hậu phụng thừa?

Thật tế thượng, bùi việt hòa bùi lão gia tử đô tâm tri đỗ minh, như quả đăng cơ đích thị lánh ngoại nhất cá nhân, na tha môn sở hữu đích cố lự đô tương bất tồn tại, chỉ thị tha môn mặc khế đích một hữu đề.

Thái tử chi tử, tiên đế đích tôn, hoàng thất ngũ đại đích xuất, giá cá thế thượng, một hữu nhân bỉ giang diễn canh gia danh chính ngôn thuận.

Tuyết nguyên thiên lí băng phong, vạn lí vô nhân yên, tiểu tiểu đích khanh động nội, trầm mặc quả ngôn đích niên khinh nhân chính tại bả cương cương liệp đáo đích nhất chỉ hồ li khai thang phá đỗ.

“Nhĩ thị trường thiên giáo úy thủ hạ đích?” Động huyệt âm ảnh xử truyện lai nam nhân đê trầm đích thanh âm, chỉ thị hữu ta sa ách, phảng phật hầu lung thụ liễu thương.

Niên khinh nhân một hữu hồi đáp, cực kỳ thục luyện đích bả thủ lí đích hồ li bì bác hạ, tắc tiến liễu thân hậu bối trứ đích ma đại lí.

“Một hữu kinh quá tiêu chế đích hồ bì thị mại bất xuất hảo giới tiền đích, ngã khán nhĩ đại tử lí đích na ta, dĩ kinh hữu đích hủ lạn liễu ba?”

Niên khinh nhân giá hạ tài sĩ khởi liễu đầu, xuất hồ ý liêu đích thị trương tuấn lãng đích kiểm bàng, tha phảng phật ngận cửu một hữu thuyết quá thoại liễu, thanh âm bỉ khởi thụ liễu thương đích nam nhân hoàn yếu tê ách nhất ta.

“…… Mại bất xuất, hảo giới tiền?”

Kiến cương cương phảng phật chiến thần lâm thế, đại sát tứ phương tương tự kỷ cứu xuất trọng vi đích niên khinh nhân đốn thời nhất kiểm đích bi thương, giang linh trừu liễu trừu chủy giác, hoài nghi tự kỷ khai chiến chi tiền xuyên thác liễu khôi giáp, tam quân chi trung cứu hạ thượng tương tính mệnh, hoàn đam tâm nhất trương hồ bì đích tiền?

Tưởng khởi niên khinh nhân đái trứ tha đào vong đích nhất lộ thượng, bất quản tình huống đa ma nguy cấp, đô yếu bả na ta truy binh thân thượng đích đông tây bái quang, tắc tiến thân hậu bối trứ đích đại ma đại lí, liệp đáo liệp vật, bất quản thị thỏ tử hoàn thị lang, tất yếu bác bì, giang linh tư khảo liễu nhất hạ, “Ngã khán nhĩ giá nhất lộ…… Khái, thị quân trung đích hướng ngân bất cú dụng mạ?”

Niên khinh nhân hồi đáp đích càn thúy: “Toàn tiền.”

Quân trung đích hán tử toàn tiền hoàn năng thị vi liễu thập ma? Giang linh tiếu liễu tiếu: “Nhĩ cứu liễu bổn vương, đẳng hồi khứ, bổn vương thân tự vi nhĩ thuyết nhất môn hảo thân sự, ngã khán bình dương quan thái thủ đích nữ nhi chính phối nhĩ, mỹ nhân phối anh hùng, đương như thị.”

Niên khinh nhân tái độ trầm mặc liễu hạ lai, một hữu lý hội tha, tha ác trứ thủ lí đích hồ bì, nhưng nhiên nhất kiểm đích bi thương.

Bất thị vi liễu thú thê, chỉ thị đan thuần đích khuyết tiền? Giang linh tưởng liễu tưởng: “Nhĩ khuyết ngân tử mạ? Ngã giá kỉ niên dã toàn liễu ta bổng lộc, ngũ thiên lưỡng hoàng kim cú bất cú?”

Niên khinh nhân bi thương đích thuyết đạo: “Bất cú, ngã đệ đệ thuyết, yếu chỉnh chỉnh nhị thập lưỡng.”

Giang linh trầm mặc liễu, tha khai thủy hoài nghi giá niên khinh nhân tại cố ý đậu tha ngoạn, đãn thị khán trứ na trương vô bỉ chính kinh đích kiểm, tha hoàn thị đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.

Tuy nhiên hảo tiếu, đãn thị giang linh hoàn thị an úy liễu nhất hạ tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân: “Ngã thân thượng hữu ngũ thập lưỡng ngân tử, nhĩ nã khứ ba.”

Niên khinh nhân tại tha thân thượng mạc liễu mạc, mạc đáo nhất chỉ tiền đại, tha bả thân hậu đích ma đại đả khai, tòng lí diện phiên xuất nhất chỉ đầu khôi đại tiểu đích hạp tử, bả tiền đại trang tiến khứ.

Giang linh vô ý miết liễu nhất nhãn, chỉ kiến na ma đại lí đáo xử đô thị linh toái, hữu đích thị thuần kim đích khí mãnh, hữu đích thị bất trị tiền đích mã đề thiết, hoàn hữu nhất đại đoàn y vật khôi giáp, để hạ nhất đôi đại đại tiểu tiểu đích kim khối ngân đĩnh.

Tha đáo để thị chẩm ma giang trứ giá ma đa đích đông tây, hoàn bối trứ tha nhất cá nhân đại hoạt nhân tẩu đáo giá lí đích? Yếu tri đạo tha nhất trực dĩ vi giá cân tha soa bất đa cao đích đại ma đại lí trang đích thị nhất ta y vật thú bì! Đẳng đẳng, giá bất thị trọng điểm, trọng điểm thị, tựu giá, bất cú nhị thập lưỡng? Giang linh hoài nghi đích khán liễu khán giá nhân, hốt nhiên tưởng khởi nhất kiện sự tình lai.

“Giá vị anh hùng, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Niên khinh nhân sĩ khởi đầu, mang nhiên đích trát liễu trát nhãn tình: “Anh hùng, anh hùng khiếu tôn ngộ không a.”

Giang linh hốt nhiên giác đắc, thụ thương dĩ lai đích giá ta nhật tử, tha giá ma tín nhậm đích bả tính mệnh giao thác cấp nhãn tiền giá cá nhân, chân đích thái khả phạ liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn