Trẫm thậm hoàng khủng

Hựu hạ liễu nhất thiên đích tuyết, xa mã thanh lân lân, tại tuyết địa thượng niễn xuất nhất hành thâm thâm đích xa ấn, giang diễn giác đắc ngận lãnh, chỉ hữu ác trứ viên ngọc đích tả thủ tâm lí hoàn bảo tồn trứ na ma nhất điểm ôn độ, phản nhi canh gia đột xuất liễu biệt xử đích lãnh.

Thân thượng đích miện phục ngận hậu trọng, chuế trứ đích linh linh tán tán đích châu bảo ngọc thạch, giang diễn hữu đích nhận thức, hữu đích bất nhận thức, khước đô thị băng lãnh đích, giá ta đông tây bả tha bao vi, yêm một.

Tiến liễu tông miếu, chung vu noãn hòa nhất ta liễu, giang diễn trầm mặc trứ tẩu tiến liễu lịch đại tân quân vi tiên đế kỳ phúc đích tiểu phòng gian, hoặc hứa tri đạo tha hiện tại thập ma nhân dã bất tưởng kiến, giang huyền anh ngận thiếp tâm đích thối liễu xuất khứ, bất hứa nhậm hà nhân lai đả giảo tha, giang diễn quỵ tại liễu bồ đoàn thượng.

Đối vu hoàng tổ phụ, tha thị một thập ma cảm tình đích, hoặc hứa hoàn hữu quá na ma nhất điểm vi diệu đích bất mãn. Tựu thị tha hiện tại quỵ tại giá lí vi tha kỳ phúc, dã một hữu đa thiếu chân tâm, dã hứa giá hội bị nhân thuyết thành thị bất hiếu, đãn thị tha chân một giác đắc tự kỷ hữu thập ma thác. Cảm tình thị tương hỗ đích, phóng tại bình dân bách tính gia, hoặc hứa tha cấp liễu tha cẩm y ngọc thực, tha yếu cảm kích thế linh, đãn thị phóng tại hoàng gia, giá chủng tùy thủ tựu khả dĩ thưởng tứ xuất khứ đích đãi ngộ, dã tựu toán bất thượng thập ma liễu.

Giang diễn mặc mặc liễu niệm liễu nhất hội nhi kinh văn, tha hốt nhiên cương ngạnh liễu, tha phát hiện tự kỷ, mạo tự khả năng dã hứa, ân, tưởng xuất cá cung. Hoàng thất tông miếu tân quân vi tiên đế kỳ phúc đích địa phương, tiện sở tại na lí?

Giá chân thị nhất cá hung tàn đích vấn đề! Ngoại gian đại thần môn đô tại vi tiên đế thủ dạ, bất khả năng một hữu tiện sở, đãn thị tha cương cương tài bãi xuất na ma nhất phó uy võ bất năng khuất đích mô dạng cản tẩu liễu giang huyền anh, tẩu liễu tiến lai, giá hội nhi nan đạo yếu ô trứ đỗ tử xuất khứ? Yếu bất yếu giá ma phá phôi hình tượng?

Tả hữu khán liễu khán, giá tiểu phòng gian bất đại, chỉ hữu nhất phiến môn, đãn thị hậu diện kháo cận phật tượng đích địa phương khước hữu nhất cá bất đại bất tiểu đích song hộ, đại khái thị vi liễu phương tiện phòng gian lí đích yên hôi xuất khứ, song hộ khai liễu nhất điều phùng, tòng giá lí khán khứ, năng khán đáo ngoại diện ẩn ẩn ước ước đích tiểu thụ lâm.

Tha, tha hiện tại cản khẩn phiên xuất khứ xuất cá cung, nhiên hậu lập khắc tái hồi lai, bất hội hữu nhân khán kiến đích ba?

Giang diễn tố tặc tự đích tứ xử khán liễu khán, tấn tốc nhi quả đoạn đích sao khởi liễu cung trác biên thượng kỉ trương hoàng chỉ tắc tiến tụ tử lí, nhiễu quá phật tượng, đả khai liễu song hộ.

Nghênh diện nhất trận hàn phong quát lai, tiểu phúc xử ẩn ẩn đích tiện ý dũ phát minh hiển liễu, giang diễn giá hội nhi nhất điểm dã bất lãnh liễu, tha ô liễu ô đỗ tử, động tác thập phân cương ngạnh đích phiên liễu xuất khứ.

Kháo cận phòng gian đích na nhất trắc, thụ mộc nhất điểm dã bất mậu mật, kỉ hồ năng khán kiến bất viễn xử đích đăng hỏa, giang diễn giác đắc như quả tha tại giá lí ân, xuất cung đích thoại, hữu ngận đại đích khả năng tính hội bị nhân khán kiến, tha tưởng tượng liễu nhất hạ, tại tông miếu lí vi tiên đế niệm kinh kỳ phúc đích tân quân bị thần hạ phát hiện tùy địa xuất cung…… Tha đích ngạch đầu mạo xuất liễu lãnh hãn, quyết định tái vãng lâm tử lí diện tẩu nhất tẩu.

Lâm tử lí hữu phong thanh, vãn thượng lai thính thậm chí hữu điểm khả phạ, tha đích cước bộ phóng khinh liễu, kỳ thật tha hoàn thị đĩnh hại phạ vãn thượng nhất cá nhân xuất lai tẩu đích.

Khán liễu khán tứ xử đích lâm tử ứng cai ngận thâm liễu, giang diễn dã khoái biệt bất trụ liễu, tha trảo liễu nhất khỏa khán thượng khứ tựu ngận thô đích oai bột tử thụ, bả thủ phóng tại liễu yêu đái thượng, chính yếu giải khai. Giá thời, tha hốt nhiên thính đáo nhất cá ôn hòa đích nam thanh tại tha thân hậu hưởng khởi.

“Bệ hạ, vi hà thâm dạ tại thử tẩu động?”

Giang diễn cương ngạnh trứ hồi quá đầu, dạ sắc lí ly đắc viễn liễu khán bất phân minh, đãn thị khả dĩ khán thanh giá nhân xuyên liễu nhất thân thiển bạch mặc tú đích quan phục, thân lượng ngận cao, nghênh trứ giang diễn đích thị tuyến, tha hoãn hoãn đích tẩu quá lai liễu, na trương tuấn mỹ ôn hòa đích kiểm tựu tiệm tiệm phân minh liễu, hồ li bàn đích nhãn mâu vi vi mị khởi, chính thị tha kiến quá đích cố tê.

Giang diễn phản ứng phi thường khoái đích bả thủ tòng yêu đái thượng phóng hạ lai, trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử, đạm đạm đạo: “Vô sự, chỉ thị kỳ phúc luy liễu, xuất lai tẩu tẩu.”

Cố tê đích tiếu dung ngận ôn nhu, “Ngoại gian phong đại, thần tống bệ hạ hồi khứ ba?”

Giang diễn ác khẩn liễu tụ tử lí đích hoàng chỉ, tha, tha hoàn tưởng xuất cung a, tựu khoái biệt bất trụ liễu, giá thời hầu nhượng tha hồi khứ?

“Bất dụng liễu, ngã tưởng nhất cá nhân tại giá lí tái ngốc nhất hội nhi, cố tương hữu sự tựu tiên thối hạ ba.”

Tịnh bất tại ý giang diễn kỉ hồ khả dĩ xưng đắc thượng lãnh đạm đích thái độ, cố tê vi vi đích tiếu liễu, thuyết đạo: “Thần vô sự ni, đô thị xuất lai tẩu tẩu đích, bất tri thần hữu một hữu vinh hạnh hòa bệ hạ nhất khởi?”

Giang diễn đích ngạch đầu mạo xuất liễu lãnh hãn, tha hậu thối liễu nhất bộ, tiểu phúc xử việt lai việt minh hiển đích tiện ý nhượng tha tưởng yếu tồn hạ lai, tối khởi mã dã thị loan hạ yêu ô trụ đỗ tử tài năng hảo thụ nhất điểm, đãn thị cố tê minh hiển một hữu ly khai đích ý tư, bất cận như thử, tha hoàn yếu cầu hòa tha đồng hành liễu!

Cố tê thiêu liễu thiêu mi, vãng tiền tẩu liễu nhất bộ: “Bệ hạ, phạ thần?”

Giang diễn phạ tự kỷ hạ nhất khắc tựu biệt bất trụ lạp xuất lai! Tha cường xanh trứ tối hậu nhất điểm lực khí, nỗ lực nhượng tự kỷ đích thanh âm bất yếu phát sinh biến hóa, nhân vi giá dạng, tha đích kiểm sắc canh bạch liễu.

“Cố tương, trẫm thuyết liễu, trẫm tưởng nhất cá nhân ngốc nhất hội nhi!”

Cố tê đích mi nhãn ôn nhu cực liễu, tha khinh thanh đạo: “Bệ hạ nhất cá nhân tại giá lí bất an toàn, hoàn thị thần tống bệ hạ hồi khứ ba.”

Giang diễn tưởng khóc, như quả giá cá thời hầu cấp cố tê quỵ hạ đích thoại, tha thị bất thị tựu năng tẩu liễu?

Thiếu niên đích mi vũ gian đái thượng liễu hung ngoan đích khí tức, tượng nhất đầu phát nộ đích hung thú ấu tể, cố tê đích mâu tử thùy hạ lai, bất quản tha tái chẩm ma sinh khí, tha dã bất hội phóng tha nhất cá nhân tại giá lí đích, cương tài na động tác, thị tưởng tự ải ba?

Quả nhiên hoàn thị cá hài tử, dã chỉ hữu hài tử, nhất điểm điểm đích khuất nhục tựu năng nhượng tha môn thất khứ lý trí, phóng khí sinh mệnh, thiên chân đích dĩ vi tha môn đích tử năng cải biến thập ma, kỳ thật tựu toán tha tử liễu, dã bất quá thị biến liễu nhất bộ kỳ, nhượng giá cá kỳ cục biến đắc nan tẩu nhất điểm bãi liễu.

Cố tê thảo yếm ma phiền, vi thử tha thí đồ hoán liễu nhất hạ tư duy, tưởng yếu khai giải nhất hạ giá cá khả liên đích bị đột như kỳ lai đích biến cố bức đắc tưởng yếu tự ải đích thiếu niên.

“Bệ hạ khả nguyện ý thính thần nhất ngôn?”

Giang diễn khoái yếu bị cố tê bức đắc băng hội liễu, tha loát khởi hậu trọng đích miện phục hạ bãi chuyển thân tựu bào, tưởng yếu tị khai tha vãng lâm tử thâm xử khứ, bất quản chẩm ma dạng, thân vi thừa tương, tổng bất khả năng liêu khởi quan phục truy trứ tha bào ba? Tha chân đích thị biệt bất trụ liễu!

Cố tê xác thật một hữu truy, nhiên nhi giang diễn hoàn thị bị bách đình liễu hạ lai, tha chàng đáo liễu nhất cá nhân đích hoài lí, tưởng thôi khai giá nhân tái bào dã bất thành, tha bị án trụ liễu.

“Sách sách, khán ngã trảo đáo liễu thập ma? Nhất chỉ tưởng yếu đào bào đích tiểu hồ li?” Thục tất chí cực đích, khinh điêu tứ ý đích thanh tuyến tại đầu đỉnh hưởng khởi, giang diễn chỉnh cá nhân đô tại phát đẩu, tha chân đích, chân đích yếu biệt bất trụ liễu!

“Thỉnh thận ngôn.” Cố tê lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

Giang huyền anh thiểm liễu thiểm hạ thần, hoài lí đích tiểu hồ li thủ cảm bất thái hảo, tức sử cách trứ hậu hậu đích y vật, dã năng mạc đáo cốt đầu, tiều, tha hoàn tại đẩu, chân thị khả liên.

Giang diễn cường nhẫn trứ na cổ kịch liệt đích tiện ý, tha dĩ kinh thuyết bất xuất thoại lai liễu, tha thân thủ tưởng yếu thôi khai giang huyền anh, đãn thị tha đích thủ ngận khoái tựu bị án trụ liễu, lưỡng chỉ tế nhược đích thủ oản bị trảo tại nhất chỉ đại thủ lí, động đạn bất đắc.

“Nhĩ tại phạ ngã? Phạ thập ma? Ngã hựu bất hội…… Cật liễu nhĩ.” Thuyết trứ nhượng nhân phù tưởng liên phiên đích thoại, giang huyền anh tự hồ tưởng yếu chuyển thân ly khai liễu, giá thời cố tê hốt nhiên khai khẩu.

“Giang công tử, thỉnh chiếu cố hảo bệ hạ, bất yếu tái nhượng tha đan độc nhất cá nhân xuất lai liễu.”

Giang huyền anh vi vi đích tiếu liễu, tha án khẩn liễu hoài lí đích giang diễn, kháo cận nhất ta, tại tha nhĩ biên ái muội chí cực đích thuyết đạo: “Na đương nhiên, ngã tái dã bất hội, phóng tha nhất cá nhân liễu.”

Thị tha đại ý liễu, giá ma trọng yếu đích tiểu hoàng đế, chẩm ma năng nhượng tha tựu giá ma tự ải liễu? Nhi thả giang gia trọng huyết thống, chân đích bất thị khai ngoạn tiếu, hoàng gia khán lai tha bất quá thị ngũ đại đích tôn, đãn đối vu giang gia lai thuyết, tiểu hoàng đế khả thị bách đại đích truyện, bỉ tha đích huyết thống hoàn yếu tôn quý hứa đa.

Nhĩ đóa biên thượng truyện lai thấp nhiệt đích khí lưu, giang diễn…… Đẩu đắc canh lệ hại liễu, tha thính thuyết quá hữu nhân nhân vi yếu diện tử, hoạt hoạt bị niệu cấp biệt tử liễu, tha giác đắc tha ly na cá trình độ bất viễn liễu, hồi đáo phòng gian lí, giang huyền anh bả tha phóng hạ lai, tha thâm hấp nhất khẩu khí, cố bất đắc yếu diện tử, đê đầu tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã, ngã yếu xuất cung.”

Giang huyền anh ý vị bất minh đích khán trứ tha, giang diễn giác đắc tự kỷ nhất khắc dã nhẫn bất trụ liễu, giá đả lượng đích thời gian dã biến đắc cách ngoại mạn trường, giang huyền anh thân xuất thủ, trừu tẩu liễu giang diễn đích yêu đái, đối trứ phòng gian ngoại đích cung nhân thuyết đạo: “Cấp bệ hạ đái lộ ba.”

Tồn tại tiện sở lí, giang diễn hàm trứ nhãn lệ, tha đệ nhất thứ giác đắc giang huyền anh đích thanh âm giá ma hảo thính! Như đồng thiên lại! Liên cấp tha đái lộ đích tiểu cung nữ dã mỹ đắc thiên tiên hạ phàm!

Phòng gian lí đích giang huyền anh khước thị ác trứ na yêu đái, đê đê đích tiếu liễu, ân, tiểu hoàng đế bất quang khả liên, hoàn ngận khả ái ni, tưởng yếu xuất cung, a, tha thị chẩm ma tưởng đáo đích?

Tại cương lạp xuất lai đích nhiệt đằng đằng đích mỗ vật thượng hồ liễu nhất tằng sa tử, hựu cái thượng tuyết, chu chí thanh tái thứ bối thượng liễu giang linh, triều trứ mạc bắc đại doanh đích phương hướng bào khứ, bổn lai tha tưởng thưởng nhất thất hung nô nhân đích mã, giá dạng canh khoái. Đãn thị bất tri đạo vi thập ma, kháng lưỡng cá nhân xước xước hữu dư đích mã chỉ yếu nhất bối thượng tha đích đại ma đại, bối tựu hội bị lập khắc áp loan, đan độc nhất cá ma đại đâu thượng khứ, dã tẩu bất động lộ.

Giang linh thương đích thị thối, nhất cá nhân căn bổn kỵ bất liễu mã, hà huống tại một hữu hồi đáo đại hiển đích phòng tuyến chi tiền, tha hoàn nhu yếu chu chí thanh đích bảo hộ, nhi thả chu chí thanh giá cá bất tượng nhân đích quái vật bào bộ tuy nhiên một hữu mã khoái, đãn thị nại lực phi thường cường, năng cú quân tốc bào thượng nhất thiên bất đại suyễn khí, tổng hợp khởi lai đích tốc độ hoàn toàn bất tốn vu nhất bàn đích mã, tha dã tựu một phát biểu ý kiến.

Chu chí thanh thị cá phi thường trầm mặc quả ngôn đích nhân, giang linh tri đạo tha thị cá sỏa tử chi hậu dã hiết liễu hòa tha kết giao đích tâm tư, chỉ tưởng đẳng đáo hồi khứ liễu luận công hành thưởng, cấp tha năng cú phú túc nhất sinh đích tài vật, nhượng tha giải giáp quy điền toán liễu.

Tha một chú ý đáo đích thị, ly mạc bắc đại doanh việt cận, lộ thượng năng đả đáo đích liệp vật tựu việt lai việt thiếu liễu, chu chí thanh khán tha đích nhãn thần dã việt lai việt bất đối kính khởi lai.

“Nhĩ đích thương, chẩm ma dạng liễu?” Giá nhật trung ngọ, hòa giang linh nhất khởi sinh khẳng hoàn cương cương tạc thiên đả đáo đích thỏ tử, chu chí thanh hốt nhiên vấn đạo.

Giang linh vô nại đích khán liễu khán bị nhất tiễn thứ xuyên đích tiểu thối, diêu liễu diêu đầu, “Huyết nhục hòa tiễn đầu trường tại nhất khởi liễu, ngã môn tất tu khoái điểm hồi khứ, bất nhiên, tựu yếu phế liễu.”

Tha thuyết giá ma đa, chu chí thanh nhất cú một đổng, chỉ thính đáo liễu na cú “Tựu yếu phế liễu”, tha hưng cao thải liệt đích thuyết đạo: “Na nhĩ thập ma thời hầu năng tử?”

Giang linh hoài nghi tự kỷ thính thác liễu: “Thập ma?”

Chu chí thanh đối tha lộ xuất nhất cá tòng lai một hữu quá đích tiếu dung lai, nha xỉ sâm sâm: “Đẳng nhĩ tử liễu, ngã tựu khả dĩ cật nhĩ liễu a.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn