[ tổng anh mỹ ] tẩy não đại sư

“Lâm lão sư, lâm lão sư ——”

Lâm vũ thôi liễu thôi một hữu kính khuông kim ti nhãn kính, diện vô biểu tình đích chỉnh lý liễu nhất hạ thủ trung đích giáo án.

Kim thiên tha thị hạ ngọ đích tối hậu nhất tiết khóa, chi hậu trung thành cao trung đích học sinh môn tựu khả dĩ khai triển phong phú đích xã đoàn hoạt động, thiếu nam thiếu nữ môn giáp tạp trứ thanh xuân đích hà nhĩ mông tại phong trung lưu động. Nhân thử, hạ khóa linh nhất đả hưởng, phong nhất bàn đích học sinh lập khắc phân dũng nhi xuất, ngận khoái giáo thất lí tiện không không như dã.

“Lâm lão sư……”

Nga, đương nhiên, trừ liễu lưu tại tha diện tiền tiểu tâm dực dực đích giá chỉ.

“Bỉ đắc · mạt khắc.” Lâm vũ đình hạ liễu động tác, khán trứ nhãn tiền đích giá cá “Phổ thông” cao trung sinh. Tha đích cá đầu tại chỉnh cá giáo viên lí khả toán bất thượng đa cao, thậm chí chúc vu sấu tiểu loại. Bạch bạch tịnh tịnh, bất thiện giao tế đích tha hữu kỉ phân điến thiển tu sáp, tại nhất bang tảo thục đích tiểu hỏa tử trung hiển đắc trĩ khí thập túc.

Giá hài tử tuy nhiên bất thiện ngôn từ, lão sư môn khước đô ngận hỉ hoan tha. Bỉ đắc · mạt khắc thị cá thành tích ưu dị đích hài tử, tha đại biểu học giáo tham gia các thức các dạng đích cạnh tái, thập túc đích “Biệt nhân gia đích hài tử”, quai xảo đổng sự, danh liệt tiền mao. Tằng kinh, lâm vũ dã ngận hỉ hoan tha.

Hiện tại, tha tựu trạm tại giảng đài tiền, thân hậu bối trứ nhất cá tiệm tân đích thư bao —— hắc, thị đích một thác, tiệm tân đích thư bao.

Lâm vũ: “A a.”

Mỗ ta bất du khoái đích hồi ức thuấn gian toản hồi liễu tha đích não đại lí, YouTube thượng điểm kích thuấn gian quá liễu kỉ bách vạn đích thị tần phản phục tại thủ hiệt lưu truyện, nhượng nhân vô pháp hốt thị. Tại giá cá hỏa bạo đích thị tần trung, trảo trứ thư bao trạm tại nhất bàng, nhãn kính đô oai điệu đích thanh niên nam nhân, khán trứ tòng thiên nhi hàng đích tri chu hiệp, giản trực tựu tượng thị nhất cá nhị sỏa tử!

Cương cương tha thuyết thập ma lai trứ? Tằng kinh, nga đối, thị “Tằng kinh” ngận hỉ hoan.

Lâm vũ thâm hấp nhất khẩu khí, quyết định vô thị điệu nhãn tiền giá cá hài tử, thuận đái di vong điệu na đoạn bất kham đích hồi ức, tương giáo án trang hồi liễu tự kỷ đích thủ đề bao trung, chuyển thân, ly khai giáo thất.

…… Toán liễu toán liễu, tất cánh thị giá nhất chu đích đệ nhất thiên, thương can động khí khả bất thị thập ma hảo sự.

“Lâm lão sư, hắc, lão sư.” Tiểu khả liên bỉ đắc dĩ kinh thị cổ khởi thập vạn phân đích dũng khí lai đáo lâm vũ diện tiền, khả tích lâm vũ đối tha hảo tượng bất chẩm ma cảm hưng thú, bất cảm hưng thú tối hảo, tha dã bất tưởng bạo lộ tự kỷ đích thân phân, chỉ thị…… Chỉ thị……

“Lão sư ngận bão khiểm, na thiên nhân thái đa liễu, ngã hoảng liễu thần, thuận trứ nhân triều bị tễ đáo liễu kỳ tha địa phương.” Bỉ đắc trướng hồng liễu kiểm, đáng tại lâm vũ diện tiền, khái khái ba ba đích thuyết liễu giá cú thoại, thậm chí bất cảm sĩ đầu khán hướng lâm vũ ——

Tảo tri đạo, tảo tri đạo hoàn thị bất yếu lai trảo lão sư liễu!

“……” Lâm vũ đốn trụ liễu cước bộ, sở dĩ án đầu chỉ thị nhất cá nhĩ đích bổn năng thị bất thị, thị bất thị! Án hoàn đầu tựu bào, tinh bất tinh thải? Thứ bất thứ kích?

“Ngã ngận bão khiểm, chân đích ngận bão khiểm. Lâm lão sư na thiên một hữu thụ thương ba? Ngã, ngã thính thuyết hậu lai, tri, tri chu hiệp lai liễu……” Bỉ đắc đích nhãn thần quỷ dị đích phiêu hốt liễu nhất hạ, “Ngã tại thị tần thượng khán đáo liễu lão sư……”

Lão sư hữu thủ nã trứ nhất căn côn tử, hữu thủ lí khước hoàn trảo trứ tha đích hồng thư bao, nga chân đích thị cai tử, như thử kính nghiệp đích lâm lão sư, đô bị quái thú truy liễu cánh nhiên đô bất vong ký nã trứ tha bất tiểu tâm đâu tại địa thượng đích hồng thư bao, hoàn quyết định dụng nhất căn phá lạn khán bất xuất nhan sắc đích hỗn tử hòa quái vật quyết nhất tử chiến!

Bỉ đắc tâm trung hựu cảm động hựu thảm thắc.

Lâm lão sư chân thị cá hảo nhân a…… Tuy nhiên tha giảng khóa ngận vô liêu, tự kỷ tổng thị tại phát ngốc trung độ quá, đãn thị đương lâm vũ độc tự trạm tại quái vật diện tiền, khẩn trương đích khiếu trứ tự kỷ đích danh tự thời, bỉ đắc tựu vô pháp tương nhãn thần tòng tha đích kiểm thượng di khai liễu.

Tha kim thiên, thậm chí nhận chân đích thính liễu lâm lão sư đích khóa!

Tuy nhiên, y cựu ngận vô liêu.

Thị tần, hựu thị thị tần! Kiến bỉ đắc na hồ bất khai đề na hồ, lâm vũ giảo liễu giảo nha, miễn cường tễ xuất liễu nhất cá tiếu dung: “Chính như nhĩ sở khán kiến đích, kim thiên ngã hoàn năng lai thượng khóa.”

Bỉ đắc thuấn gian giác đắc tự kỷ giá cá vấn đề ngận sỏa. Ý thức đáo giá điểm hậu, tha thuyết thoại tựu khái ba liễu khởi lai, tức tiện thị khái khái ba ba, thoại dã đa đích kinh nhân: “Thị, thị mạ, một thác tự hồ thị giá dạng đích, lâm lão sư một sự chân thị thái hảo liễu, tri chu hiệp xuất hiện đích thái cập thời, như quả lâm lão sư xuất liễu thập ma sự tình ngã chân đích hội thập phân nan quá, thậm chí ngận tự trách, kim thiên kiến đáo lâm lão sư lai đáo học giáo ngã thuấn gian tựu tùng liễu nhất khẩu khí, chân đích thị thái bổng liễu, ngã tưởng thị giá dạng đích……”

“Sở dĩ, nâm năng bả thư bao hoàn cấp ngã mạ?”

“Sở dĩ, nhĩ đáo để tưởng vấn thập ma?”

Bỉ đắc hòa lâm vũ đồng thời khai khẩu, lưỡng nhân sĩ đầu, nhãn thần tại bán không giao hối.

Tối phạ không khí đột nhiên an tĩnh.

Lâm vũ giác đắc tự kỷ đích phản ứng tuyệt đối chúc vu chính thường nhân đích phạm trù, quái vật lai liễu nhân nhân tự nguy, đột nhiên bào bất kiến nhân ảnh dã thị ngận chính thường đích sự tình, tha đối bỉ đắc giá dạng đích tố pháp bất hội hữu thập ma thái tao cao đích định luận. Chi sở dĩ bất cao hưng dã chỉ thị chi hậu tri chu hiệp đột nhiên xuất hiện thưởng liễu tha đích phong đầu, nhượng tha giác đắc vô bỉ dam giới, dĩ chí vu nhất khán đáo bỉ đắc tựu hội tưởng đáo chi tiền đích tao ngộ, nan miễn hữu ta hãnh nhiên. Đãn thị, bỉ đắc hữu thập ma hảo tự trách đích? Hoàn giác đắc nan quá? Tha môn sư sinh cảm tình thập ma thời hầu hữu liễu giá dạng chất đích phi dược, tốc độ chân thị kinh nhân! Nhi pha li hóa sư sinh tình tiến hóa đích nguyên nhân, cánh nhiên thị nhân vi nhất cá thư bao?!

Bỉ đắc khán trứ lâm vũ, khẩn trương đích yết liễu yết thóa mạt.

Lâm vũ tại bỉ đắc thuyết hoàn hậu tựu hãm nhập liễu triết học trạng thái, quá liễu hảo nhất hội, phiết liễu phiết chủy đạo: “Nhĩ bả luận văn nhưng tại bao lí liễu mạ?”

Bỉ đắc nhãn thần du ly liễu nhất hạ, diêu diêu đầu đạo: “Một hữu……”

Dã thị, giá niên đầu luận văn đại gia đô dụng điện não tả liễu, thùy hoàn dụng chỉ chất a. Lâm vũ mạc liễu mạc hạ ba, trát liễu trát nhãn tình: “Tình thư?”

Bỉ đắc lập khắc trướng hồng liễu kiểm, kỉ hồ thị miểu tốc diêu đầu phủ quyết: “Bất thị.”

“Nga ~” lâm vũ ý vị thâm trường đích khán liễu tha nhất nhãn, “Na thị thập ma kỳ tha trọng yếu đích đông tây?”

Bỉ đắc do nghi liễu nhất hạ: “Một hữu thập ma trọng yếu đích đông tây, yếu thị năng trảo hồi lai tối hảo, tất cánh dụng liễu nhất đoạn thời gian……”

Lâm vũ điểm liễu điểm đầu kỳ ý tự kỷ tri đạo liễu: “Ngận bão khiểm, ngã nhưng điệu liễu.”

“Ai?!” Bỉ đắc kinh đích hạ ba đô yếu phi khởi, giá giá giá tựu nhưng điệu liễu?!

“Thị a,” khán kiến tha giá ma kinh nhạ lâm vũ hoàn hữu ta bất lý giải, “Nhất cá thư bao nhi dĩ, ngã trảo bất đáo nhĩ, na hội hựu thập phân hỗn loạn, đẳng đáo ngã hồi gia thời tài phát hiện thư bao dĩ kinh bất tại ngã thủ thượng liễu. Đại khái thị bị thặng điệu liễu ba, như quả hữu ngận trọng yếu đích đông tây, ngã hội bồi nhĩ, ngận bão khiểm.”

Nhất thính lâm vũ yếu bồi thường tha, bỉ đắc liên mang bãi thủ: “Nga bất bất, đương nhiên bất nhu yếu.”

Đâu điệu tựu hảo, đâu điệu tựu hảo. Tha tương chế phục xả xuất lai đích thời hầu bất tiểu tâm lậu điệu liễu nhất cá tri chu ti phát xạ khí. Yếu thị bị biệt nhân kiểm đáo liễu, vị tất hội liên tưởng đáo tha, đãn như quả thị bị lão sư phát hiện liễu, tri chu hiệp đích mã giáp khả tựu ô bất trụ liễu a.

Bỉ đắc tùng liễu khẩu khí, khán hướng lâm vũ đích biểu tình hựu đa liễu kỉ phân cảm kích: “Tạ tạ lâm lão sư, na…… Minh thiên kiến!”

Thuyết trứ bất đẳng lâm vũ hồi đáp, tha hồng trứ kiểm bối trứ tự kỷ đích tân bối bao tựu tòng giáo thất lí toản liễu xuất khứ, lâm vũ khán trứ tha đích bối ảnh hãm nhập liễu trầm tư.

Hồi đáo gia hậu, đăng quang sái hạ nhất phiến thanh tịch.

Lâm vũ tùy thủ đả khai đích điện thị, tòng băng tương lí nã xuất liễu ngưu nãi đảo liễu nhất bôi.

Điện thị thượng phục cừu giả liên minh đích đại hạ tại nghê hồng đích yểm ánh hạ đoạt nhân nhãn mục, na lí trụ trứ giá cá thế giới thượng đương chi vô quý đích anh hùng, thị thiên vạn nhân kính ngưỡng đích đối tượng. Chỉ yếu hữu tha môn tại, tựu khả dĩ tương nhất thiết hắc ám đáng tại ngoại diện, một nhân khả dĩ xâm thực đáo giá lí.

Lâm vũ đả liễu cá cách, loan hạ yêu tòng sa phát hạ tha xuất liễu nhất cá hồng sắc đích đông tây.

Bất thị biệt đích, chính thị bỉ đắc đích thư bao.

“Nhất cá thư bao nhi dĩ, tha giá ma đam tâm?” Lâm vũ hữu ta ngoạn vị đích tiếu liễu tiếu, tương thư bao phóng tại thủ thượng đoan tường.

Tha đương nhiên bất hội tùy thủ tương thư bao nhưng điệu, tác vi cửu đầu xà đích nhất viên, vật tẫn kỳ dụng thị tha tối khác thủ đích tuân chỉ, tức tiện thị nhất cá thư bao, tha dã tuyệt đối xá bất đắc đâu khí! Giá niên đầu vật giới thái quý liễu, trung thành cao trung đích tân thủy tất cánh thái đê, quá nhật tử tổng thị yếu tinh đả tế toán đích.

Kim thiên khán kiến bỉ đắc giá ma khẩn trương giá cá thư bao tha tâm trung hoàn hữu sá dị, khán lai giá cá thư bao, khả một hữu tha tưởng tượng trung đích na ma “Phổ thông” liễu……

Chính tại lâm vũ yếu đả khai thư bao đích lạp liên tiến nhất bộ sưu tác thời, nhất trận cấp xúc đích “Tích tích tích” hưởng khởi.

Thị tuyến nội, nhất hành tiểu tự thuấn gian bính liễu xuất lai ——

“Nâm thu đáo nhất điều tân đích tiêu tức”.

Lâm vũ phóng hạ thư bao, tha đích thủ oản thượng đái trứ nhất cá hòa kim ti nhãn kính nhan sắc tương phối đích kim sắc oản biểu, giá dạng đích thủ biểu toàn kháo thủ động thượng huyền tài năng chuyển động, lão thức đích chuyển bàn thượng chỉ châm tại thập nhị điểm phương hướng xao đả liễu tam hạ. Tha đích nhãn bì khiêu liễu khiêu, ninh động thủ biểu bàng biên đích án nữu.

“Xoát” đích nhất thanh, biểu bàn hòa biểu đái hoãn hoãn phân ly, lộ xuất nhất cá bán thấu minh đích xúc mạc bình. Bình mạc lập khắc khiêu liễu xuất lai, đạn xạ xuất liễu nhất cá quỷ dị đích cửu đầu xà tiêu chí, “Hail Hydra” tại bình mạc thượng thiểm động.

“Yêu, lai nhậm vụ liễu a.” Lâm vũ kháo tại liễu sa phát thượng, hảo chỉnh dĩ hạ, “Na ma…… Ngã giá thứ đích nhậm vụ thị thùy ni?”

Bình mạc thượng đích tiêu ký tiệm tiệm thối khứ, nhất cá nhân đích thân ảnh mô mô hồ hồ đích hiển hiện, đồng thời, tư liêu nguyên nguyên bất đoạn đích bị truyện thâu quá lai, bình mạc phiên cổn, lâm vũ kiểm thượng đích tiếu dung nhất điểm điểm đích trán khai.

“A, chân hữu thú.”

“Đông nhật chiến sĩ…… Ma?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn