Manh thượng nhất chỉ đệ đệ

“Đồng học môn, kim thiên ngã môn ban hựu lai liễu nhất cá chuyển học sinh, đại gia hoan nghênh tha.” Ngôn giản ý cai đích thuyết liễu tình huống, lão sư tiện chiêu hô trứ ngoại diện đích tân đồng học tiến lai.
Kỳ thật yếu bất thị phạ tân đồng học bất thích ứng, lão sư tài lại đắc khứ lộng na thập ma tự ngã giới thiệu, trực tiếp nhượng ban trường bàn nhất đóa thư, tái bàn trương trác tử y tử tựu hảo liễu.
Đãn thị, một bạn pháp đích thị, nhân gia gia lí bối cảnh thâm hậu, căn bổn bất thị nhất bàn nhân nhạ đắc khởi đích.
Bổn lai tha môn ban gia thượng nhất cá dương hạo vũ tựu dĩ kinh mãn viên liễu, thiên thiên giá vị đồng học chỉ danh yếu đáo dương hạo vũ sở tại đích ban cấp, thiên tri đạo tha môn lưỡng thập ma quan hệ.
Mặc mặc đích tại tâm lí phiên cá bạch nhãn, mỗ lão sư thuận đái trứ bỉ thị liễu nhất hạ ban lí mỗ cá tiểu bá vương.
Bất quá tiểu bá vương tối cận hảo tượng an phân liễu hứa đa, lão sư khán hướng tối hậu nhất bài kháo song đích vị trí, dương hạo vũ chính tại tố đề, dương minh vũ cư nhiên dã tại trác tử thượng tả tả họa họa.
Thái dương đả tây biên xuất lai liễu?
Tưởng liễu bán thiên một tưởng minh bạch đích lão sư dĩ vi thị dương hạo vũ đích thành tích thứ kích đáo liễu mỗ bá vương, khán tha môn lưỡng quan hệ đĩnh hảo, ứng cai thị dương hạo vũ khuyến đích ba? Lão sư tâm lí bất xác định đích tưởng.
Tân đồng học giới thiệu hoàn tự kỷ, lão sư tiện vấn tha tưởng yếu tọa đáo na lí.
Thùy tri đạo na nhân tưởng dã một tưởng trực tiếp chỉ trứ dương hạo vũ bàng biên đích vị trí thuyết, “Ngã yếu tọa na!” Ngữ khí kiên định, bất dung cự tuyệt.
Giá hạ bất chỉ thị lão sư, tựu liên nhất trực tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất đích học sinh dã thị nhất kiểm kinh nhạ đích vọng trứ tha, kiểm thượng đích biểu tình tựu soa một trực tiếp tả xuất lai.
Giá nhân hữu bệnh ba.
Bất đắc bất thuyết, dương minh vũ tha ba ba cấp tha tuyển đích học giáo chân tâm bất thác, tha môn ban canh thị cá trung kiều sở, hoàn một hữu bị xã hội ô nhiễm đích hài tử thiên chân đan thuần, mỗi cá nhân đích tính cách tuy thuyết bất đồng, đãn hảo tại năng dung nhân, giá kỳ trung bất phạp lão sư đích khuyến đạo.
Giá bất, hoàn một đẳng lão sư phát thoại, ban thượng đích ban trường tựu trạm liễu xuất lai, “Nhiếp thành phong, na cá vị trí hữu nhân tọa liễu, mã thượng ngã môn ban tựu yếu hoán tọa vị liễu, nhĩ khán khả bất khả dĩ tiên tương tựu nhất hạ.”
Ban trường, GJ.
Lão sư tại tâm lí hoan hô, tha bất năng nhạ đáo nhiếp thành phong, tịnh bất ý vị trứ biệt nhân bất năng, ban thượng đích đồng học bất tri đạo nhiếp thành phong thân hậu đích bối cảnh, tự nhiên dã bất tất đam tâm tha đích báo phục. Tha khả thị ngận tương tín tha đích đồng học môn đích.
Quả nhiên, thính đáo giá thoại, nhiếp thành phong tịnh một hữu đa thuyết thập ma, tha tùy ý đích chỉ liễu nhất cá địa phương, thuyết, “Na tựu na biên ba.”
Ban thượng đích nhân thuận trứ tha đích thủ chỉ khán khứ, tha chỉ đích chính thị dương hạo vũ đích hậu tọa, tối kháo hậu tối kháo song hộ đích giác lạc.
Giá hòa khai thủy hữu thập ma khu biệt mạ?
Đồng học hòa lão sư nhất kiểm hắc tuyến, đãn thùy dã bất hảo thuyết thập ma, tái khán lánh ngoại lưỡng cá đương sự nhân, nhất cá trầm tẩm tại thư hải lí vô pháp tự bạt, nhất cá đái trứ nhĩ cơ tả tả họa họa tòng một đình quá.
Mạc danh đích nhất chủng hảo tâm đương lư can phế đích cảm giác.
Mâu thuẫn giải quyết hảo liễu, nhiếp thành phong dã lại đắc tái kế giác thập ma, tha bão trứ nhất đôi thư nhất bộ nhất bộ tẩu hướng dương hạo vũ đích sở tại, trác vị dĩ kinh hữu đồng học bang tha bàn hảo phóng hảo, tha tượng nhất chỉ liệp báo, tức sử nã trứ nhất đôi hậu trọng đích thư, khước hảo tượng thủ lí thập ma dã một nã, cước bộ khinh khoái nhi vô thanh, đẳng đãi trứ thú liệp đích tối giai thời kỳ.
Nhiên hậu, tha tòng dương hạo vũ thân biên tẩu liễu quá khứ.
Liên cước bộ đô một hữu đình đốn nhất hạ.
Tựu giá dạng quá khứ liễu?
Chuẩn bị khán hảo hí đích đồng học đô lăng trụ liễu.
Cương dĩ vi hội phát sinh điểm thập ma cấp khô táo vô vị đích sinh hoạt tố điều tề, kết quả tựu giá dạng?
Minh minh nhiếp thành phong tòng tiến môn khai thủy tựu nhất trực trành trứ dương hạo vũ kết quả thập ma đô một hữu?
Quỷ tín a!
Tựu tượng bối hậu trường liễu nhãn tình, nhiếp thành phong phóng hạ thư, sĩ nhãn khán liễu nhất quyển giáo thất.
Ngận hảo, đồng học môn đô quai quai đích trành trứ tự kỷ đích khóa trác, nhất điểm dị thường đô một hữu.
“Hắc, đồng học, ngã một đái bút năng tá ngã nhất chi mạ?”
Tư tự bị trạc bối đích thủ chỉ đả đoạn, dương hạo vũ pha hữu ta bất nại phiền đích hồi đầu, đãi tha khán thanh sở thị thùy đả nhiễu tha hậu, tha đích đồng khổng thu súc liễu nhất thuấn.
Nhiếp thành phong? Tha chẩm ma hựu cân trứ quá lai liễu?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn