“Tối cận tại gia lí trụ kỉ thiên ba, nhĩ nhượng ngã giá cá lão đầu tử thành thiên đối trứ na ma nhất đôi ngạnh bang bang đích nam nhân, ngã đa các đắc hoảng!” Tô lão gia tử ngận thị ủy khuất.
Tô hiểu miên tát kiều đích triền thượng tô lão gia tử đích ca bạc, diêu lai diêu khứ, nhuyễn nhu nhu đích thanh âm thính tại tô lão gia tử đích nhĩ đóa lí, cảm giác tâm đô manh hóa liễu.
Hữu giá ma nhất cá bảo bối tôn nữ, tha chẩm ma hội hỉ hoan tự gia lưỡng cá xú tiểu tử.
“Gia gia, ngã hữu công tác a. Nhi thả, yếu thị, ngã tại gia lí, tô thái hậu chỉ bất định dã yếu nhượng ngã khứ tương thân liễu.” Tô hiểu miên thảm hề hề đích khán trứ tha “Gia gia, ngã bất yếu a.”
Lão gia tử nhạc a a địa khán trứ bảo bối tôn nữ, “Na nhĩ khả yếu thời thường hồi lai khán ngã a.”
Tô hiểu miên tiếu đắc kiểm đô thành nhất đóa hoa liễu, ngận thị cao hưng đích đáp ứng liễu.
Lão gia tử khán trứ thân biên đích mộc thần, nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo “Nhĩ gia gia cương tài đả điện thoại, dã ngận thị thao tâm nhĩ đích sự, nhượng ngã hữu hảo đích danh viện thục nữ cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, nhĩ thuyết thuyết nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích, ngã nhượng hiểu miên tha mụ mụ bang nhĩ vật sắc.”
Mộc thần khán liễu tô hiểu miên nhất nhãn, nhãn để hữu đạm đạm đích vô nại.
Khán lai, yếu bả nhân quải hồi gia, tối tiên yếu cảo định đích bất thị tự kỷ đích nhạc phụ, nhi thị, giá cá sủng tôn như mệnh đích lão gia tử liễu.
“Tô lão, ngã hiện tại dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân liễu, tựu bất lao tô bá mẫu thao tâm liễu. Gia gia na biên, ngã dã hội trịnh trọng giới thiệu đích.” Mộc thần hồi đáp đích ôn nhuận hữu lễ.
“Nga? Hữu hỉ hoan đích nhân liễu, khoái cân ngã thuyết thuyết, nhượng lão đầu tử ngã cấp nhĩ khán khán.” Tô lão gia tử tiếu mị mị đích mạc liễu mạc tự kỷ đích kỉ lũ hồ tử.
Mộc thần khán trứ tô hiểu miên nhãn để ám hàm thâm ý, vi vi tiếu liễu tiếu “Hiện tại hoàn tại truy cầu đích giai đoạn, đẳng tha đáp ứng liễu, ngã nhất định hội đái trứ tha khứ bái phóng nhĩ.”
Tô lão gia tử thu liễu nhất nhãn tô hiểu miên “Hoàn một đáp ứng a”, đốn liễu nhất hạ, hựu ý vị thâm trường đích bổ liễu nhất cú “Bất trứ cấp, giá chủng chung thân đại sự, đương nhiên yếu hảo hảo khảo lự. Vạn nhất tuyển thác nhân, na tựu bất hảo liễu.”
Chính tưởng tái thuyết điểm thập ma, tiện kiến tô thái hậu nhất thân nữ vương phạm đích tẩu quá lai, vị lai nhạc mẫu canh thị ngận trọng yếu đích tồn tại.
“Bá mẫu nâm hảo, ngã thị mộc thần.” Mộc thần lễ tiết hữu trí, cử thủ đầu túc giai thị ưu nhã.
Tô thái hậu tại mộc thần cương lai đích thời hầu tựu chú ý đáo tha, khán trứ tha cân tô hiểu miên đích y phục, tiện minh bạch kỳ trung hữu miêu nị.
Đãn thị, trượng mẫu nương khán nữ tế, tuyệt đối thị việt khán việt mãn ý.
Trường tương gia thế bất dụng thuyết, giá kỳ gian khán tô hiểu miên đích nhãn thần, tô thái hậu tựu tri đạo, chỉ hữu chân động liễu tình, tài hội lưu lộ xuất na chủng sủng nịch đích nhãn thần.
Đương hạ, ngận thị nhiệt tình đích hồi ứng “Mộc thần a, thính thuyết nhĩ cân hiểu miên ngận tảo tựu nhận thức?”
Mộc thần mi mục thanh lãng minh nhuận, nhãn hàm tiếu ý “Ân, thị nhận thức hữu nhất đoạn thời gian liễu.”
Mộc thần thính trứ tô thái hậu thoại lí hữu thoại, khán liễu nhãn trừng đại nhãn tình, cổ trứ tai bang tử đích tô hiểu miên, tiếu đích ngận thị ôn nhu “Giá ta chỉ hội hiển đắc hiểu miên canh khả ái, ngã ngận hỉ hoan, dã ngận nguyện ý năng chiếu cố đáo tha.”
Tô hiểu miên đô trứ chủy, đại nhãn nhuận nhuận đích “Tô thái hậu, ngã bất thị nhĩ thân sinh đích ba. Nhĩ cấp ngã lưu điểm diện tử a.”
Tô thái hậu tiếu liễu tiếu, hựu bổ liễu nhất đao, “Kí nhiên bất thị thân sinh đích, vi thập ma yếu cấp nhĩ lưu diện tử.”
Đốn thời cảm giác tâm hảo tắc, tô hiểu miên khống tố đích khán trứ tự gia thái hậu đại nhân.
Mộc thần tiếu liễu tiếu, nhãn để khước hữu trứ sủng nịch, tô hiểu miên năng hữu giá dạng đích tính cách, ứng cai dữ tô mẫu hữu ngận đại quan hệ ba.
Mộc thần tại lão gia tử diện tiền dã bất cảm thái quá, chỉ thị an úy đích nhu liễu nhu tô hiểu miên đích đầu phát.
“Đãi hội tẩu đích thời hầu cân ngã giảng nhất hạ, ngã tống nhĩ.”
Tô hiểu miên kiểm hồng hồng đích điểm liễu điểm đầu.
Tô lão gia tử chỉ thị khán liễu tha môn nhất nhãn, một hữu thuyết thập ma, chỉ thị tô thái hậu ngận cao hưng tựu thị liễu.
Tự gia đích nữ nhi chung vu hữu nhân yếu liễu......... Nhất trực ngận đam tâm giá bất xuất khứ.........!!!
Lâm tẩu đích thời hầu, tô gia đại trạch hoàn thị đăng hỏa huy hoàng, khách nhân tẩu đích ngận thiếu. Chỉ thị, tô hiểu miên bất hỉ hoan hứa đa mạch sinh nhân tụ tập tại nhất khởi, tiện cân lão gia tử đả liễu thanh chiêu hô, đề tiền cân mộc thần tẩu liễu.
Tô hiểu miên tọa tại phó giá sử, khán trứ xa song ngoại đích dạ cảnh.
a thị phồn hoa, vãn thượng đích nhai đạo dã thị xuyên lưu bất tức. Tô hiểu miên diêu hạ xa song, nhượng đái trứ thủy khí đích phong xuy tiến lai, kiểm thượng đích hồng nhiệt tài sảo sảo thối liễu nhất điểm.
“Ngã tưởng khứ giang biên tẩu tẩu, năng bất năng đái ngã khứ.” Tô hiểu miên thanh âm nhuyễn nhuyễn đích, nhân vi hát quá tửu đích duyên cố, chủy thần hoàn hữu ta yên hồng, nhất song đại nhãn dã thị càn tịnh thủy nhuận.
Mộc thần hầu kết động liễu động, một hữu hồi đáp, chỉ thị chuyển liễu phương hướng /
Dĩ kinh thị sơ thu, không khí lí tự hồ đô nhiễm liễu thủy lí đích lãnh khí.
Mộc thần hạ xa, lai đáo tô hiểu miên na biên, tiên cấp tha phi thượng y phục, tài lạp trứ tha hạ lai . Nhất cổ lãnh phong xuy lai, tô hiểu miên bất cấm sắt súc liễu nhất hạ, hựu bả thân thượng đích y phục khẩn liễu khẩn. Mộc thần trực tiếp thân thủ hoàn trụ tha, tương tha hoàn toàn già nạp tại hoài lí.
Mộc thần cảm đáo tha đích tiểu động tác, tâm tình du duyệt đích câu liễu câu thần.
“Vi thập ma tưởng tòng gia lí bàn xuất lai”, mộc thần tưởng đáo tô lão gia tử đối tha đích đông ái, khủng phạ thị tuyệt bất hội đồng ý trường thời gian khán bất kiến tha ba.
Vô nại đích tiếu liễu tiếu “Nhi thả. Nhĩ bất hội tố phạn, gia lí nhân chẩm ma hội phóng tâm.”
Tô hiểu miên tưởng đáo đương thời đề xuất giá cá tưởng pháp thời, gia gia tương gia lí nháo đích kê phi cẩu khiêu đích dạng tử, bất cấm tiếu xuất thanh lai. Nhất song đại nhãn tình đô loan thành liễu nguyệt nha trạng.
“Gia gia chẩm ma hội đồng ý ngã tự kỷ bàn xuất lai ni, bất quá đương thời hạ noãn thị cân ngã nhất khởi trụ đích, gia gia tài an tâm đích. Yếu bất nhiên, biệt thuyết gia gia liễu, tựu thị ngã ba ba hòa ca ca dã hội bất tán đồng liễu.”
Tô hiểu miên thuyết đạo nhất bán, hựu đột nhiên tưởng đáo thập ma, khinh hanh liễu nhất thanh “Bất quá, thái hậu đại nhân hoàn thị ngận cao hưng đích, sở dĩ toàn trình trì tán thành phiếu.”
Tuy nhiên ngữ khí hữu điểm đổ khí, đãn thị nhãn lí khước thị thôi xán nhất phiến. Tô thái hậu tuy nhiên hội kinh thường đích tổn tự kỷ, đãn thị, tha khước tri đạo, tô thái hậu thị tuyệt đối ái tự kỷ hòa ca ca đích.
Xuất sinh vu đỉnh cấp đích hào môn gia đình, tòng tiểu tựu kiến quán các chủng xa xỉ yến hội, dã liễu giải thái đa hắc ám đích giao dịch, tô hiểu miên hòa tô mạc thần một hữu đọa lạc thành hoàn khố đích quyền nhị đại, trừ liễu bổn thân đích tự chế ngoại, hoàn chân đích yếu quy công vu tô thái hậu liễu.
Tô phụ bình thời bộ đội lí mang, lão gia tử tất cánh thượng liễu niên kỷ, hữu ta địa phương nan miễn sơ hốt. Giá thời hầu, nhất cá gia đích trách nhậm tựu toàn lạc tại liễu thái hậu thân thượng.
Giá dã thị, thái hậu nương nương tại tô gia lí địa vị chi cao đích nguyên nhân liễu. Bất cận nhân vi tô phụ đích hỉ hoan, canh nhân vi, tự thân đích mị lực dữ năng lực.
Sở dĩ, bình thời, tô hiểu miên đích hưng thú chi nhất dã thị bồi trứ thái hậu đại nhân đấu đấu chủy liễu. Yếu thị na thiên nghiêu hạnh doanh liễu, hoàn hội tưởng lệ tự kỷ nhất đốn đại xan ni.
Mộc thần lăng liễu lăng, giá hoàn thị đệ nhất thứ tòng tô hiểu miên chủy lí thính kiến hạ noãn đích danh tự. Tử tế tưởng liễu hội, tiện tri đạo tha đích thân phân liễu.
“Hạ lão tương quân đích ngoại tôn nữ?”
Tô hiểu miên trừng đại nhãn tình, sá dị đích vấn đạo “Nhĩ chẩm ma tri đạo, bất hội nhĩ dã ám luyến quá tha ba”.
Mộc thần vô nại đích xao liễu tha nhất hạ “Loạn tưởng thập ma ni, chỉnh cá a thị, hữu thân phân địa vị đích, tính hạ đích dã chỉ hữu hạ lão tương quân nhất gia liễu. Sảo vi tưởng tưởng tựu tri đạo liễu.”
Tô hiểu miên bất phục khí đích hanh hanh “Nhĩ chẩm ma tựu na ma khẳng định thị hữu thân phân đích, thuyết bất định chỉ thị phổ thông nữ sinh ni.”
Mộc thần nhãn tình thanh lượng đích khán trứ tha “Năng nhượng tô lão phóng tâm, khẳng định thị tri căn tri để. Nhi thả, hạ lão cân tô lão thị xuất sinh nhập tử đích chiến hữu, nhĩ cân hạ lão đích ngoại tôn nữ hựu thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích, giá ma tưởng tưởng tựu minh bạch liễu.”
Tô hiểu miên thân xuất nhất căn thủ chỉ, trạc liễu trạc mộc thần, “Thập ma khiếu hạ lão đích ngoại tôn nữ, tha khiếu hạ noãn. Thị ngã tối hảo đích bằng hữu.”
Mộc thần ác trụ tha loạn trạc đích thủ, áp hạ nhãn lí đích tạp niệm, thanh âm áp đích đê đê đích “Tối cận chẩm ma một khán kiến quá nhĩ môn tại nhất khởi /”
Tô hiểu miên đốn thời tiết khí liễu, thích liễu thích cước biên đích thạch tử, tiết phẫn bàn đích dụng lực tương tha đoán tiến hà lí, đãng khởi nhất quyển nhất quyển đích liên y.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
