Tiếu khán thế gian kỉ phiêu linh chi hạ đường thất thiếp

Đông nhật đích tảo thần, thấu trứ ta hứa băng lương. Lộ thủy kết thành liễu nhất cá cá tiểu tiểu đích băng tinh, tại bạch tuyết ngai ngai trung thiểm trứ nhu hòa đích quang mang.
Vương phủ lí, chỉ kiến nhất cá nha hoàn xuyên trứ nhất kiện bất khởi nhãn đích lục sắc miên y tại trù phòng tiền tả hữu trương vọng. Hoàn bất thời đích tha tha thủ, thượng hạ bính khiêu, dĩ thí trứ khu tẩu thân thể lí đích hàn lãnh. Vị sức bán điểm trang vinh đích tiểu kiểm lộ tại ngoại diện, hiển đắc cách ngoại hồng phác phác.
Lương cửu, tha hữu ta cương ngạnh đích kiểm thượng lộ xuất nhất ta tiếu dung.
“Hoa đại mụ.” Lục y nha hoàn nhất biên khiếu đạo, nhất biên nghênh liễu thượng khứ, thuận thủ tương lai nhân thủ trung đích la khuông nã tại thủ lí.
Nhất cá tứ ngũ thập tuế đích phụ nhân khán đáo lục y nha hoàn, kiểm thượng lập khắc xuất hiện sủng nịch ôn hòa đích thần tình “Tiểu hi a. Khả thị hảo cửu một kiến đáo nhĩ liễu, đại mụ khả thị đam tâm nhĩ ni.” Nhất biên thuyết trứ nhất biên tương thân thượng đích nhất kiện bố bào phi tại lục y nha hoàn thân thượng “Tảo thượng bổn tựu hàn lãnh, nhất cá nữ hài tử gia, mạc yếu thụ liễu lương, đống phôi liễu, dĩ hậu khả tựu hữu nhĩ thụ đích liễu.”
“A a.” Lục y nha hoàn cương ngạnh đích tiếu liễu tiếu, “Hoa đại mụ, hoàn thị nâm xuyên ba.”
Chỉ kiến phụ nhân nhất kiểm đích bất cao hưng, “Nhĩ hiềm khí đại mụ chẩm ma trứ?”
“Một hữu liễu.” Lục y nha hoàn dam giới đích thuyết đạo “Tài một hữu ni, ngã thị phạ hoa đại mụ đống trứ.”
Phụ nhân đích nhãn thần nhu hòa khởi lai “Tiểu hi a, hoa đại mụ hữu nhĩ giá nhất cú thoại tựu giác đắc ngận noãn hòa liễu, tái thuyết, kim thiên đại mụ xuyên đắc ngận hậu trọng ni.”
Lục y nha hoàn tử tế địa khán liễu nhất biến hậu, tài phóng hạ tâm lai.
“Hoa đại mụ, tiểu hi dã tưởng nhĩ.” Lục y nha hoàn tát kiều đích lạp khởi phụ nhân đích thủ.
“Nhĩ giá một lương tâm đích tiểu nha đầu, khẳng định thị hựu tại điếm ký đại mụ giá lí đích điểm tâm liễu ba.” Phụ nhân tiếu trứ trách bị, đãn thị ngữ khí trung khước vô bán điểm quái trách chi ý.
“Hoa đại mụ tối hảo liễu.” Lục y nha hoàn thổ liễu thổ thiệt đầu tiếu bì đích thuyết đạo.
“Ai, tiểu nha đầu tựu thị tham chủy, lai, khán khán, đại mụ khả cấp nhĩ lưu liễu hứa đa điểm tâm.” Nhất biên thuyết nhất biên tựu yếu tiến trù phòng lí nã.
“Bất dụng liễu lạp, hoa đại mụ, nâm thị yếu xuất phủ ma?” Lục y nha hoàn lạp trụ dục tẩu tiến trù phòng đích phụ nhân, thuyết đạo.
“Tiểu nha đầu chuyển tính liễu a.” Phụ nhân nhất kiểm đích đả thú, nhiên hậu tiếp trứ thuyết “Giá trù phòng lí đại đại tiểu tiểu đích sự na nhất kiện bất đô yếu kháo ngã lão bà tử, kim thiên ngã thị yếu xuất phủ khán khán tối cận hữu một hữu thập ma tân tiên đích thái, nhiên hậu tái hồi lai hảo báo giới.”
“Hi hi, đái tiểu hi khứ hảo bất hảo.” Lục y nha hoàn nhất biên thuyết nhất biên cử khởi thủ lí đích lam tử. Mãn kiểm đích kỳ đãi.
Chỉ kiến giá phụ nhân nhãn lí hữu trứ thâm thâm đích đông tích, “Nha đầu, đại lãnh thiên đích, hoàn thị tái hồi khứ thụy nhất hội nhi ba.”
Lục y nha hoàn nhĩ tại phụ nhân thân bàng, khả liên hề hề địa thuyết đạo. “Đại mụ, ngã dã ngận cửu một hữu thượng nhai liễu.”
Phụ nhân nhất kiểm đích liễu nhiên, tiếu đạo “Khán dạng tử thị nha đầu nhĩ hựu điều bì liễu, tưởng xuất khứ chuyển chuyển.”
“Chân thị thập ma dã man bất liễu hoa đại mụ.” Lục y nha hoàn quyệt liễu quyệt chủy thuyết đạo
“Hảo liễu, nha đầu dã toán thị hữu tâm liễu, tựu tùy đại mụ nhất khởi khứ ba.” Phụ nhân vô nại đích diêu liễu diêu đầu. Nhiên hậu tự hồ tưởng khởi liễu thập ma “Khả bất hứa loạn bào.”
“A a a, tạ tạ hoa đại mụ liễu, hoa đại mụ tối hảo liễu. Tiểu hi nhất định bất hội loạn bào đích.” Lục y nha hoàn nhất bả bão thượng phụ nhân, khai tâm đắc đại khiếu khởi lai.
“Nha đầu, đáo liễu ngoại diện, đại nương yếu tiên khứ dự đính đông tây, nhĩ yếu thị vô liêu tựu khứ tứ chu chuyển chuyển, bất quá thưởng ngọ chi tiền tất tu hồi đáo nam nhai đích lộ khẩu.” Phụ nhân phách liễu phách liễu tiểu nha hoàn đích đầu.
“Hoa đại mụ, nhĩ chân đích thị thái hảo liễu.” Lục y nha hoàn hựu nhất thứ kích động đắc đại khiếu.
“Hảo liễu, hảo liễu, nhĩ giá nha đầu, tại nháo hạ khứ, khả tựu ngộ liễu thời thần liễu.”
“A a.” Lục y nha hoàn thổ liễu thổ thiệt đầu. Nhiên hậu tượng thị tưởng khởi liễu thập ma tự đích, mã thượng cử khởi thủ lai thuyết “Hoa đại mụ, hồi lai hậu khả dĩ lai trù phòng nã điểm tâm ma?”
Phụ nhân đáo trứ thật bị đậu nhạc liễu. “Ngã tựu thuyết ma, tiểu nha đầu hà thời dã vong bất liễu cật.”
——————————————
Giá thu nham quốc đích đại nhai thập phân khoan sưởng dữ chỉnh tề, thử thời, tuy thị hàn đông đích tảo thần, đãn thị đại nhai thượng, nhưng cựu nhân lai nhân vãng đích, hảo bất nhiệt nháo, tứ chu đích thương phiến tranh tương khiếu mại trứ, canh gia đột xuất liễu giá lí đích phồn hoa.
Ngã tại nhất cá trung đẳng hào hoa đích lâu các tiền đình liễu hạ lai, nghiêu hạnh đích tiếu liễu tiếu, ngận khánh hạnh tự kỷ nhận thức na thượng diện đại đại đích tự —— đương.
Tòng hoài lí đào xuất nhất cá phỉ thúy đích châu thoa, giá thị lan ngọc kiều na đôi thủ sức lí tối bất khởi nhãn đích nhất cá, khả thị. Khán trứ na tinh oánh đích quang trạch, tương tín dã định trực bất thiếu tiền, hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất cú thoại, tựu thị hữu tiền nhân đích đầu phát bỉ cùng nhân đích yêu hoàn thô. Thuyết khởi lai hoàn chân thị thiếp thiết.
Tẩu tiến đại đường, phát hiện giá lí đích nhân hoàn chân bất thiếu, hữu đương đông tây đích, tự nhiên dã hữu lai thục đông tây đích, bất đại đích nội thang lí hảo bất nhiệt nháo.
Đại đường lí phân lưỡng tằng, trung gian dụng mộc tường cách khai, mộc tường thượng nhất thứ hữu tứ cá song hộ, lí diện đích tựu ứng cai thị giá đương phô đích ‘ công tác nhân viên liễu ’ ba.
“Cô nương thị lai đương đông tây hoàn thị thục đông tây.” Giá thời nhất cá thanh âm truyện liễu quá lai, văn thanh vọng khứ, khán đáo nhất cá lão nhân nã trứ toán bàn tại tả thượng giác đích song hộ lí trùng trứ ngã khiếu đáo, ngã liên mang tẩu liễu quá khứ.
“Ngã thị lai đương đông tây đích.” Nhất biên thuyết nhất biên nã xuất phỉ thúy châu thoa.
Chỉ kiến na lão nhân tả hữu đoan ma liễu nhất trận, nhiên hậu khán trứ ngã thuyết đạo “Giá cá trị nhất bách lưỡng. Như quả tưởng hảo liễu tựu tại giá lí án cá thủ ấn.” Nhất biên thuyết nhất biên tương nhất trương chỉ đệ cấp ngã.
Kỳ thật ngã chân đích đối giá ta chân kim bạch ngân đích sổ lượng từ cảm đáo đầu vựng, nhất bách lưỡng đáo để hữu đa thiếu? Tâm lí hoàn chân thị một cá phổ, sở dĩ tịnh một tưởng thái đa. Dụng đại mẫu chỉ triêm liễu ta hồng sắc đích du tính vật chất, hào bất do dự địa án liễu hạ lai. Vựng, cương khán xuất lai, tự kỷ hoàn thị man hào sảng đích.
Bổn lai ngã nã đáo ngân tử hậu tưởng lập mã tựu tẩu, khả thị, hoàn chân biệt thuyết, giá nhất bách lưỡng ngân tử hoàn chân thị bất thiếu, bão khởi lai trầm điện điện đích. Sở dĩ ngã tác tính tương ngân tử đoái hoán thành ngân phiếu.
Mãn ý địa tẩu xuất đương phô, tương ngân tử tiểu tâm dực dực đích thu hảo, một bạn pháp, thùy khiếu ngã tham tài?
Thoại thuyết hồi lai, kỳ thật ngã đích tâm lí ngận thị minh bạch đích, na cá châu thoa, định bất chỉ nhất bách lưỡng, vưu kỳ thị na lão nhân nhãn lí đích nhất ti tinh quang, canh gia khẳng định liễu ngã đích tưởng pháp.
Bất quá, na đông tây hựu bất thị ngã đích, tự nhiên bất tâm đông, bất thị đô thuyết, hoa biệt nhân đích tiền tổng thị hội bỉ giác đại phương ta đích mạ?
Chi hậu ngã lai đáo nhất cá mại y phục đích tác phường, bất thị đô thuyết nhân kháo y trang, phật kháo kim trang? Kim thiên tham gia đích khả thị tài tử hội, tự nhiên yếu xuyên đắc thể diện ta. Nhi thả, hi hi, giá lan ngọc kiều đích khuyết điểm tựu thị tại kiểm thượng, nhi thân tài khước siêu bổng, sở dĩ chỉ yếu đái điều ti cân, tuy bất cảm thuyết thị thiên tiên, chẩm ma trứ dã toán thị mỹ nữ nhất mai a. Hảo ma, ngã thừa nhận, tự kỷ thị hữu hư vinh tâm đích, nhi thả hoàn ngận đại ni.
+++++++++++++
Danh dương các, thủ danh dương thiên hạ chi ý, danh dương các thị thu nham quốc, nãi chí vu trứ chỉnh cá hải thiên đại lục trung đích đệ nhất đại các. Thử các đích chủ nhân pha hữu ta thần bí, vô nhân tri hiểu, nhi giá tài tử hội tiện thị tại giá danh dương lâu nội cử hành.
Thuyết thuyết tài tử hội, ngã bất cấm hựu yếu cảm thán nhất hội nhi, thu nham quốc đích tài tử hội thị toàn quốc thượng hạ đô khả tham gia, bất luận nam nữ, thân phân, chỉ khán tài học. Bất do đắc quát mục tương khán, giá khả thị hảo hiện tượng, nam nữ thị chẩm ma bình đẳng đích? Tổng yếu hữu cá quá độ, bất quá chuyển niệm nhất tưởng, bất do đắc tiếu liễu tiếu, thập ma tài tử hội, bất hội thị thập ma tương thân đích phương thức ba. Cuồng đả liễu tự kỷ nhất hạ, thu khởi liễu hồ tư loạn tưởng.
Tiến đáo lí diện, ngã canh gia cật kinh vu giá chi trung đích kiến thiết, hào hoa đãn bất xa xỉ, nội thất đích trang hoàng tuyệt mỹ nhi bất tục khí, kiện kiện vật phẩm điêu khắc tinh tế, đại đáo tường bích, tiểu đáo trác thượng đích nhất cá bôi tử, vô bất tượng lai nhân triển kỳ trứ giá lí chủ nhân đích na phân tôn quý, ân, ân, giá thiên hạ đệ nhất các quả nhiên danh bất hư truyện.
Ngã đích đáo lai minh hiển thị bất thụ trọng thị đích, tưởng tưởng dã thị, giá lí đích tài tử giai nhân hà kỳ đa, khán khán tự kỷ đích nhất thân, tuy nhiên mỹ nữ thị khẳng định, đãn thị tại mỹ nữ trung dã tựu tịnh bất xuất chúng liễu. Nhi na ta tài tử môn ni, đô tự thị thậm cao, hựu chẩm ma hội khinh dịch chú ý đáo ngã ni?
Vô liêu đích nã khởi trác thượng đích bôi tử bả ngoạn khởi lai, hốt nhiên phát hiện nhất cá hữu thú đích hiện tượng, kỉ hồ mỗi vị tài tử thủ lí đô nã trứ bả chỉ phiến, mỗi cá giai nhân thủ lí đô nã trứ điều phương cân, a a, đỗ tinh nhiễm, khán dạng tử hoàn thị nhĩ hữu tuệ nhãn, nhất hạ tử tựu khán đáo liễu giá ma hảo đích thương cơ, ân, ân, ngã dã phát huy nhất hạ tự kỷ đích tuệ nhãn, dĩ hậu như quả bị cản xuất lai, tựu khứ mại phương cân, tương tín dã định hội tài nguyên cổn cổn lai. Tưởng trứ tưởng trứ, bất do đắc tiếu liễu xuất lai.
“Tiểu tỷ, hữu lễ liễu, khả phủ dữ tiểu tỷ đồng trác.” Giá thời nhất cá ôn hòa đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, ngã nhất sĩ đầu tiện khán đáo nhất cá nho nhã đích thư sinh hướng ngã lễ mạo đích tố liễu nhất cá tập. Tùy ý đích vọng liễu vọng, tại ngã mãn não tử tưởng trứ trám tiền chi đạo thời, giá lí dĩ kinh mãn đường liễu, dã tựu tự kỷ giá nhất trác hoàn hữu cá không vị. Hãn nhất cá, giá thu nham quốc đích kế hoa sinh dục cảo đắc chân bất thị ngận thành công.
Ngã lễ mạo đích trạm khởi thân lai, ôn hòa đích nhất tiếu, nhu thanh thuyết “Công tử thỉnh tọa.” Khán khán, hữu lễ mạo bất? Yếu bất cân thập ma nhân học thập ma dạng, tại giá ma hữu văn hóa khí tức đích lâu các nội, ngã hoàn chân thị bất hảo ý tư thô tục đắc đại hảm đại khiếu, nhân vi tại ngã nhãn lí, na bất khiếu đan thuần khả ái, nhi thị lánh loại đích chiêu hiển. Ngã nhất trực nhận vi, na dạng tử đích nhân bỉ tố tác đích nữ nhân canh gia nhượng nhân yếm ác.
“Ngã môn tiểu tỷ thị tả tương gia đích nhị tiểu tỷ, nhĩ giá hạ đẳng nhân hoàn bất khoái khoái nhượng xuất tọa nhi lai.” Thử khắc, dữ chu vi khí phân hào bất tương phù đích tiêm duệ thanh âm hoa quá nhĩ biên, nhị tiểu tỷ? Tự hồ tại na lí thính thuyết quá, đối liễu, bất tựu thị na cá truyện thuyết trung ‘ luyến ’ thượng đỗ tinh nhiễm đích sắc lão đầu chi nữ?
Tòng tân tọa hảo đích ngã bất cấm vọng liễu lưỡng nhãn, chỉ kiến thuyết thoại chi nhân thị nhất cá thân trứ hoàng quần đích nha hoàn, tha đích bàng biên trạm trứ nhất cá linh lung hữu trí đích lam y nữ tử, na nữ tử hữu trứ thượng đẳng chi tư, tưởng lai tiện thị tha khẩu trung đích nhị tiểu tỷ, ân ân ân, hoàn chân thị mỹ nhân a, hữu như phù dung xuất thủy bàn, chỉ thị tha đích nhãn lí thái quá cao ngạo dữ mục trung vô nhân, ngã tại tâm lí tiểu tiểu đích hãn liễu nhất bả, đỗ tinh nhiễm, nhĩ hữu phúc liễu.
“Cầm sắt tại thử hữu lễ liễu, giá thính trung dĩ vô biệt xử tọa vị, như tiểu tỷ bất khí, khả phủ dữ nô gia đồng trác?” Giá thời nhất cá nhu nhuyễn duyệt nhĩ đích thanh âm truyện liễu xuất lai, ngã bất cấm cảm thán, giá thế thượng cánh hữu như thử mỹ diệu chi thanh.
Tuần thanh vọng khứ, na nhân chính thị hoàng y nha hoàn chỉ trách chi nhân, ngã bất cấm nhất chấn, thử nữ tử kiểm thượng tuy nhiên hữu trứ nhất điều ti cân, đãn dã nan yểm tự thân thượng hạ na cổ tiên khí, bất đắc bất thuyết tha đáo hòa thu nặc vũ hữu kỉ phân tương đồng.
“Nhĩ chỉ thị thúy hồng lâu đích đầu bài, dã cảm hòa ngã....” Hoàng y nha hoàn tiếp trứ thuyết đạo. Ngã bất do đắc hấp liễu khẩu khí, bất hội ba, giá ma thần tiên bàn đích nữ tử tự hồ, mạo tự, thị... Kỹ nữ, hoàn thị đầu bài? Bất thị ngã kỳ thị kỹ nữ giá cá hành nghiệp, chỉ thị giá thái xuất hồ ngã đích ý liêu chi nội liễu.
“Phóng tứ.” Giá thời nhất cá vi nộ đích thanh âm hưởng khởi, ngã tại tâm lí vô hạn cảm thán, đỗ tinh nhiễm, hữu chí khí, bất yếu tố thê quản nghiêm, huynh đệ ngã đĩnh nhĩ.
Một thác, lai nhân tiện thị na tự dĩ vi thị ‘ bạch y thiên sử ’ đích nam nhân, nhi na cá thập ma nhị tiểu tỷ hòa tha đích nha hoàn dĩ kinh lăng tại nguyên địa, tảo vô hiêu trương chi sắc. Tiểu dạng nhi đích, ngoạn nhi mị lực bất khả đương nha.
“Nhiễm ca ca.” Na cá lam y mỹ nữ hoán điệu na nhất phó hiêu trương đích chủy kiểm, đái trứ đà thanh, tự nhiên đích vãn thượng đỗ tinh nhiễm đích ca bạc, thân nật địa khiếu trứ, nhất phúc tát kiều trạng, liên ngã khán đắc đô hữu ta động dung, khả thị thử khắc đích đỗ tinh nhiễm nhãn trung chỉ hữu yếm ác.
“Nhị tiểu tỷ bất yếu tại thử huyên nháo, cầm sắt nãi thị tại hạ thỉnh lai đích quý khách.” Thuyết thoại gian tiện bất lộ biên tế đích dữ na lam y nữ tử lạp khai cự ly.
Lam y mỹ nữ thử khắc dã ngận thức tương đích tọa đáo na danh khiếu cầm sắt nữ tử bàng biên đích y tử thượng, “Bạch liễu, bất đắc đối cầm sắt cô nương vô lễ.” Bất thị ngận tâm cam đích thuyết đạo, nhãn thần lí hoàn lộ xuất liễu ti ti ai oán.
“Thị tiểu tỷ.” Na cá bạch liễu tại tha gia tiểu tỷ thân bàng trạm hảo, nhiên hậu cung kính đích đối trứ cầm sắt thuyết đạo “Bạch liễu bất hảo, thỉnh cô nương nguyên lượng.”
“Bất ngại sự đích” na cá nhu nhuyễn đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.
Chi hậu na chủ phó lưỡng tiện tọa tại na lí bất tái ngôn ngữ.
“Tạ tạ bảng nhãn.” Cầm sắt vi vi khiếm thân. Mỹ nữ tựu thị mỹ nữ, chân thị ngã kiến do liên na.
“Cô nương tức thị tại hạ thỉnh lai, tại hạ tự nhiên hữu nghĩa vụ bất nhượng cô nương thụ nhục.” Đỗ tinh nhiễm thử khắc thoại ngữ trung phóng nhuyễn liễu bất thiếu, ngã chi khởi liễu nhĩ đóa, nan đạo tha đối tha hữu ý? Khả thị tiếp hạ lai tiện tái vô đối thoại, nguyên lai đỗ tinh nhiễm dĩ kinh tẩu hồi nhị lâu.
Ngã vô liêu đích phiết liễu phiết chủy, tựu giá dạng kỉ cú đích hàn huyên tiện sử giá tràng nháo kịch thu vĩ, chân vô thú, một hảo hí khán liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn