Thiệt tiêm thượng đích ma tộc

Ôn noãn, ngạch, hoặc hứa thị hữu ta thứ nhãn đích dương quang tòng song lăng chiếu tiến lai, trọng trọng duy trướng chi nội, ma vương tại dương quang trung tỉnh lai.

Giá tựu thị tha vi thập ma giá ma hỉ hoan lạc nhật thành đích nguyên nhân. Giá lí đích đại đa sổ thời gian đô thị minh lượng đích, ôn noãn đích, nhất điểm dã một hữu ma đô đích âm lãnh triều thấp, đối vu tha giá dạng đích u bế khủng cụ chứng hoạn giả lai thuyết, giản trực thị thiên nhiên đích trị dũ không gian!

Tha táo & bồi sàng tiểu ma vật tạc thiên đại khái thị luy phôi liễu, giá hội nhi hoàn tứ chi than bình thảng tại sàng thượng hô hô đại thụy, quả nhiên thị hoàn một hữu thành niên đích tiểu ma vật, thụy miên chất lượng tựu thị bỉ tha môn giá chủng mãn phúc tâm tư đích thành niên ma vật yếu hảo đắc đa.

Ma vương hữu ta tiện mộ địa thân xuất nhất căn thủ chỉ, trạc liễu trạc bồi sàng tiểu ma vật đích tị tiêm, tiểu ma vật đích chủy ba phốc xuy nhất hạ thổ xuất liễu nhất khẩu khí, phiên liễu cá thân, kế tục thụy giác khứ liễu.

Khinh tiếu nhất thanh, tòng sàng đầu ám cách đích quán tử lí thủ xuất nhất khỏa ngân châu tử, tắc đáo tiểu ma vật đích thủ tâm lí, ma vương tâm tình thập phân du duyệt địa hạ liễu sàng.

Thính đáo ma vương khởi sàng đích thanh âm, ngoại diện tý hầu đích ma vật môn lập khắc hành động khởi lai, đoan thủy đích đoan thủy, dự bị tảo thiện đích dự bị tảo thiện, lâu kim vũ tòng duy trướng trung tẩu xuất lai, đối trứ mãn ốc tử tý hầu đích ma vật khinh khinh bãi liễu bãi thủ ——

“Bất yếu sảo tỉnh tha.”

“Tạc vãn đại khái luy phôi liễu, nhượng tha đa thụy hội nhi, ngọ thiện phân phù hạ khứ, bị đắc phong thịnh nhất ta.”

Ma vật môn lập khắc đê hạ đầu, động tác bỉ tiên tiền khinh liễu hứa đa, tế vi đích thanh âm kỉ hồ thính bất xuất lai, chiến chiến căng căng địa tý hầu vương thượng tẩy sấu dụng thiện, đẳng đáo vương thượng hoán hảo y sam xuất môn chi hậu, chỉnh cá hành cung nội viện đô tạc liễu!

Hoán cú thoại thuyết, như quả ma giới dã hữu đạn mạc đích thoại, giá hội nhi chúc vu ma vương hành cung đích tần đạo đại khái dĩ kinh bị đạn mạc xoát bình liễu……

“A a a vương thượng hảo ôn nhu a! Đối na đầu tiểu ma vật giản trực xưng đắc thượng thị sủng nịch!”

“Tựu thị tựu thị! Nhi thả nhĩ môn thính đáo một hữu? Vương thượng thuyết, tiểu ma vật tạc vãn luy! Phôi! Liễu!”

“A a a a a ~” chúng bát quái ma vật lang huyết phí đằng, nhãn tình lí thiểm thước trứ YY đích quang mang.

“Đẳng đẳng! Nhĩ môn thị bất thị tưởng tử? Hiện tại hoàn khiếu nhân gia tiểu ma vật? Na khả thị vương thượng đích chuyên chúc nật xưng!” Nhất cá khán khởi lai ngận tảo thục đích ma vật kinh tủng đạo.

“Na, na khiếu thập ma?”

“Vương phi?” Phi! Bất thuyết vương thượng hoàn một hữu giá cá ý tư liễu, vạn nhất vương thượng tưởng trực tiếp nhượng giá đầu tiểu ma vật tố vị lai đích vương hậu ni? Nhĩ hiện tại khiếu nhân gia vương phi thị tưởng trực tiếp đắc tội vị lai đích vương hậu?

“Na ~” thuần phác đích lạc nhật thành ma vật môn nhất thời gian hữu ta vi nan khởi lai.

“Ngã thính thuyết ma đô đích thời mao ma vật môn đô hỉ hoan xưng hô tôn kính đích ma vật vi ‘ tiên sinh ’ đích, bất như ngã môn dã tạm thả xưng hô nhân gia kỷ tiên sinh?”

“Ngã khán khả dĩ! Tái thuyết liễu, y vương thượng đối kỷ tiên sinh đích sủng ái, thuyết bất định yếu bất liễu đa cửu khẳng định tựu yếu sách phong liễu, đáo thời hầu ngã môn tái cải khẩu dã bất toán thất lễ ma ~”

Chúng ma vật chung vu mãn ý liễu.

Nhiên nhi tựu tại giá cá thời hầu, hữu nhất đầu tối tiểu đích ma vật đột nhiên khai khẩu liễu ——

“Đẳng đẳng! Nhĩ môn thị bất thị vong liễu thập ma?”

“Vong liễu thập ma?”

“Na cá, kỷ tiên sinh tha, tha hảo tượng nhân hình hoàn một hữu hoàn toàn ổn định a……”

Chúng ma vật: “……”

Vương thượng nâm dã thái tang tâm bệnh cuồng liễu! Hoàn một phát dục thành thục đích tiểu ma vật cánh nhiên đô hạ đắc khứ thủ?!

Nhất đầu ma vật hữu một hữu phát dục thành thục, kỳ thật hữu kinh nghiệm đích ma vật nhất nhãn tựu năng khán thanh sở liễu, tử tế tưởng tưởng, kỷ tiên sinh hảo tượng chân đích thị hoàn một hữu phát dục thành thục đích tiểu ma vật a, biệt đích bất thuyết, nhân hình tựu hữu ta mô hồ, nhi thả hữu ta khí quan nhất khán tựu thị cương phát dục xuất lai đích, hoàn một hữu hoàn toàn ổn định trụ hình thái, giá ma nhất tưởng đích thoại, nan quái vương thượng một hữu cấp trứ cấp kỷ tiên sinh sách phong liễu.

Tự tòng tân ma vương kế nhậm chi hậu, chế định liễu ngận đa tân đích luật pháp, kỳ trung tựu hữu ma giới đích hôn nhân pháp, hôn nhân pháp bất đãn quy định liễu ma vật vị thành niên bất duẫn hứa kết hôn, hoàn quy định liễu siêu quá ngũ bách tuế hoàn một hữu kết hôn đích đại linh ma vật đô tất tu chước nạp đan thân ma vật thuế…… Tha môn vương thượng ngận khoái tựu yếu đáo tất tu chước nạp đan thân ma vật thuế đích niên kỷ liễu, khả thị, vương thượng hỉ hoan đích khước thị nhất đầu hoàn một hữu đạt đáo pháp định kết hôn niên linh đích vị thành niên ma vật mạ?

Vu thị ——

“Giá tài thị chân ái a! Ninh nguyện mặc mặc thủ hầu, dã tuyệt bất nhượng hỉ hoan đích tiểu ma vật bị biệt đích niên khinh ma vật phiến tẩu!” Nhất đầu đa sầu thiện cảm đích nữ ma vật cảm khái đạo, thuận tiện mạc xuất thủ mạt sát liễu sát nhãn giác.

“Sở dĩ ngã môn nhất định yếu thế vương thượng hảo hảo chiếu cố kỷ tiên sinh, tối khởi mã, tại kỷ tiên sinh thành niên chi tiền, tuyệt đối bất năng nhượng tha tiếp xúc na ta biệt hữu dụng tâm đích niên khinh ma vật!” Ma vương tử trung phấn ác quyền đạo.

“Tựu giá ma định liễu!” Sở hữu ma vật nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, thuấn gian giác đắc tự kỷ trảo đáo liễu tổ chức, nhất cá vi tha môn tôn kính đích vương thượng thủ hộ ái tình đích tiểu hoa cốt đóa đích chính nghĩa tổ chức!

Kỷ hành đối lạc nhật thành đích ma vật đệ nhất cảm giác phi thường hảo, nhân vi hành cung lí tý hầu ma vương đích ma vật môn đối tự kỷ đô phi thường hảo, minh minh tự kỷ đệ nhất thiên tý hầu vương thượng hưu tức tựu khởi trì liễu, kết quả đại gia bất đãn bất quái tha, phản nhi hoàn đặc ý cấp tha lưu liễu tảo thiện, ngọ thiện dã chuẩn bị đắc phi thường phong thịnh, dĩ chí vu giá thiên đích hạ ban thời gian bất tri bất giác tựu thôi trì đáo liễu ngọ thiện hậu.

Đam tâm kỷ niệm hòa hắc thủy mị đáo liễu tân địa phương hội bất hội bất tập quán, tái thứ tạ tuyệt liễu hành cung ma vật môn yêu thỉnh tự kỷ cật hạ ngọ trà đích hảo ý chi hậu, kỷ hành nã trứ cương bạn hảo đích hành cung xuất nhập lệnh bài, mang bất điệt địa khứ liễu minh gia đích lạc nhật thành đích biệt viện.

Sở dĩ thuyết hữu tiền đích ma vật tựu thị bất nhất dạng, biệt đích ma vật sùng bái ma vương hoặc hứa chỉ năng mãi đắc khởi ma vương đích chu biên, khả thị đối vu minh ba ba giá cá tư thâm ma vương thiết phấn lai thuyết, tha đối vu ma vương đích sùng bái, tựu thị tại ma vương đích mỗi nhất khối phong địa thượng đô trí bạn nhất tọa biệt viện!

Giá dạng đích thoại, mỗi niên ma vương khứ giá ta phong địa thị sát đích thời hầu, tha tựu khả dĩ trụ đáo biệt viện khứ liễu, thuyết bất định hoàn năng hòa ngẫu tượng lai nhất tràng gia môn khẩu đích ngẫu ngộ, giản trực hoàn mỹ!

Tham chiếu giá cá tuyển chỉ tiêu chuẩn, minh gia đích biệt viện thị chỉnh cá lạc nhật thành cự ly hành cung tối cận đích dân trạch liễu, trừ liễu hào chi ngoại, giá đương nhiên dã thị nhân vi minh gia tự thân đích địa vị, nhất bàn đích hữu tiền ma vật khả một bạn pháp tại hành cung ngoại lộng đáo giá ma nhất đại phiến thổ địa kiến tạo biệt viện.

Kỷ hành cấp thông thông cản đáo minh gia, tựu khán đáo tha khiên quải trứ đích đệ đệ hòa hảo bằng hữu ( tiểu hắc ) chính cật bão hát túc, thảng tại minh gia viện tử đích bồ đào giá hạ diện thừa lương nột, mỗi đầu ma vật thân biên đích ải trác thượng hoàn bãi trứ tẩy càn tịnh đích đại xuyến nãi du bồ đào, cư thuyết giá chủng bồ đào dã thị ma vương tòng nhân giới đái hồi lai đích, chỉ khả tích biệt đích địa phương đô chủng bất hoạt, chỉnh cá ma giới chỉ hữu lạc nhật thành tài năng chủng đắc liễu nãi du bồ đào, tái gia thượng bất phương tiện vận thâu, ma đô đích ma vật môn đại đa đô một hữu cật quá giá chủng mỹ vị đích bồ đào, hắc thủy mị hòa kỷ niệm đệ nhất thứ cật đáo giá chủng bỉ mật hoàn điềm đích quả tử, giản trực đô bất tưởng ly khai giá tọa bồ đào giá liễu.

“Lạc lạc ~” khán đáo kỷ hành đích thân ảnh xuất hiện tại viện tử lí, kỷ niệm tiểu ma vật lạc lạc tiếu trứ phác đáo ca ca hoài lí, niêm hồ hồ đích trảo tử lao lao trảo trứ kỷ hành hung tiền đích đấu bồng hệ đái.

“Ai nha ngã môn kỷ niệm khai thủy học thuyết thoại lạp?” Thính đáo na hoàn một hữu cố định hình trạng đích tiểu chủy ba lí phát xuất đích thanh âm, kỷ hành kinh hỉ đạo.

“Kỷ hành nhĩ kim thiên hạ ban thời gian hảo vãn a, khoái điểm lai cật bồ đào! Minh tiêu thuyết giá chủng nãi du bồ đào thị nhân giới đích đặc sản, chỉnh cá ma giới chỉ hữu lạc nhật thành tài hữu đích.” Hắc thủy mị thu liễu nhất xuyến bồ đào đệ quá lai.

“Minh tiêu ni? Nhĩ môn tại giá lí trụ trứ hoàn tập quán ba?” Kỷ hành đương nhiên cật quá nãi du bồ đào, tiền thế tha nãi nãi bất tri đạo tòng na lí khán đáo đích, thuyết thị tiểu hài tử kinh thường cật bồ đào khả dĩ bổ sung duy sinh tố đối nhãn tình dã hảo, vu thị tựu kinh thường cấp tha mãi các chủng bồ đào cật, biệt thuyết nãi du bồ đào liễu, tiến khẩu đích đề tử tha dã một thiếu cật, bất quá, lai đáo giá lí chi hậu đảo thị ngận đa niên đô một hữu cật quá liễu.

“Minh tiêu bị tha mụ mụ đái xuất khứ kiến khách liễu, thuyết thị tại lạc nhật thành đích thân thích, nhĩ phóng tâm ba, minh mụ mụ đối ngã môn ngận hảo, bổn lai ngã thị tưởng khán khán ngoại diện hữu một hữu tô phòng tử đích địa phương đích, đãn thị minh mụ mụ thuyết tha môn gia biệt viện không phòng tử ngận đa, nhượng ngã môn tùy tiện trụ, nhi thả giá lí cự ly hành cung dã ngận cận, giá dạng nhĩ thượng ban hội phương tiện ngận đa.” Hắc thủy mị vô nại đạo, tha đoản tạm đích ma sinh hoàn một hữu ngộ đáo quá minh mụ mụ giá dạng đối tự kỷ giá ma hảo đích đại ma vật, tuy nhiên ngận cảm động, đãn thị tâm lí dã tại thảm thắc bất tri đạo cai chẩm ma hồi báo hảo tâm đích minh mụ mụ.

“Bất như ngã môn tố điểm hảo cật đích cấp minh mụ mụ ba? Minh mụ mụ bất thị tối hỉ hoan tố cật đích mạ?” Tối cận kỷ hành kinh thường tưởng đáo dĩ tiền đích sự tình, dã hồi ức khởi liễu tòng tiền kiến quá đích nhất ta hảo cật đích, hữu ta thị ma giới một hữu đích, như quả năng tố xuất lai đích thoại, thuyết bất định khả dĩ cấp minh mụ mụ đích điểm tâm tăng gia kỉ chủng tân kỳ đích hãm liêu ni?

“Tố thập ma?” Hắc thủy mị khán trứ kỷ hành, tha môn tại phế khí ma quật hòa phế khư lí đô thị trảo đáo thập ma năng cật đích lập khắc tựu cật điệu, tuyệt đối bất hội đái hồi sào huyệt lí, bất nhiên vạn nhất dẫn lai đả kiếp đích ma vật tựu thảm liễu, thuyết bất định liên sào huyệt dã hội bị hủy điệu, nhân thử ma quật lí đích dã sinh tiểu ma vật tòng lai đô bất hội tự kỷ sinh hỏa tố phạn đích, trữ tồn thực vật dã tẫn lượng phóng tại biệt đích địa phương, giá dạng tựu khả dĩ canh hảo địa bảo hộ ẩn tế đích sào huyệt liễu.

“Ngã môn khứ tập thị thượng khán khán ba, kim thiên cương nã đáo nhất cá ngân châu tử đích tưởng kim, khả dĩ nã lai mãi ta hảo cật đích đái hồi lai cấp đại gia thường thường.” Tuy nhiên minh gia khả năng tịnh bất nhu yếu, đãn thị tha môn tổng thị bạch cật bạch hát tựu bất hảo liễu.

Bất quá tha môn đô một hữu tưởng đáo lạc nhật thành đích tác tức thời gian, hạ ngọ chính thị lạc nhật thành nhất thiên trung tối nhiệt đích thời hầu, tập thị thượng căn bổn tựu một hữu bãi than mại đông tây đích, lưỡng nhân phi trứ phòng sái phi phong đô bị sái đắc soa điểm vựng đảo, tẩu đáo nhất bán tựu bị bách đào liễu hồi lai.

“Lạc nhật thành đích tập thị đô tại tảo thượng nhật xuất chi tiền a, bão khiểm vong liễu cáo tố nhĩ môn liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn yếu khứ hành cung ni……” Minh gia khán thủ đại môn đích ma vật đắc tri hậu cấp mang đạo khiểm, đương nhiên đạo khiểm đích chủ yếu mục tiêu thị “Vương thượng tối sủng ái đích tiểu ma vật” kỷ hành, tác vi lạc nhật thành tối kháo cận hành cung đích dân trạch, minh gia đích khán môn ma vật môn tự nhiên tảo tựu thính văn liễu giá vị hạnh vận đích tiểu ma vật hòa ma vương bất đắc bất thuyết đích cố sự.

“Giá vị đại ca, lạc nhật thành giá biên đích tập thị đô thị tại nhật xuất chi tiền mạ?” Thủ chiến thất bại, lưỡng đầu tiểu ma vật quyết định tiên cảo hảo tình báo công tác, bả giá lí đích tình huống đả thính thanh sở tái thuyết.

Mục tiêu ma, tự nhiên thị nhãn tiền giá lưỡng đầu khán khởi lai tựu thị bổn địa ma đích khán môn ma vật……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn