Giá kỉ thiên, chi tiền na thung ủy thác đích phát bố nhân văn vũ bình lai liên hệ quá trương lão đạo, đãn kỉ thứ tam phiên ước tha phạn cục thất bại, dã một hữu yếu đáo tha đích ngân hành trướng hào.
Văn vũ bình trảo bất đáo di bổ đích phương pháp, tựu đan phương diện tăng gia liễu ủy thác kim, trực tiếp tương ủy thác kim phiên bội.
Tha cấp trương lão đạo đả điện thoại thời thuyết, bất nhu yếu nhất cá nguyệt đích nghiệm chứng thời gian, chỉ yếu thập kỉ nhị thập thiên dĩ nội, na chỉ nam quỷ một hữu tái hiện thân, giá thung ủy thác tựu toán hoàn thành liễu.
Sự thật thượng, giá chỉ nam quỷ chi tiền tối trường đích tiêu thất thời gian, dã bất siêu quá tam ngũ thiên, như quả tha chân đích thập kỉ thiên, nhị thập kỉ thiên đô bất tái xuất hiện, na tất nhiên thị chân đích xuất sự liễu, vĩnh viễn bất khả năng tái thứ xuất hiện liễu.
Nhi trương lão đạo kỳ thật áp căn một tương chi tiền bị đãi mạn đích sự phóng tại tâm thượng, dã bất nhận vi hữu cân ủy thác nhân thâm nhập giao tế đích tất yếu. Đãn hữu ta nhân tựu thị ái não bổ, sinh phạ đắc tội liễu nhất cá khả năng đích tiềm lực cổ, đồng thời hựu bất khẳng phóng hạ tâm trung nghi đậu, tưởng yếu lưỡng toàn.
Trương lão đạo tại giá gian phòng tử trung trụ liễu tam thiên hậu, giang cục trường chung vu khai trứ nhất lượng phòng xa lai trảo tha liễu.
Phòng xa ngận đại, nội bộ không gian ngận túc, dụng tha lai thiếu lượng vận thâu đông tây, bàng nhân khán liễu dã bất hội đa tưởng.
Trương lão đạo khán liễu khán giá lượng phòng xa, hữu ta tâm động, giá chủng phòng xa ngận thụ tróc quỷ nhân đích thôi sùng.
Phòng xa nội bộ trang hữu cách âm tài liêu, cách âm hiệu quả ngận hảo, nhân khả dĩ tương tha đương tác phòng tử trụ tại lí diện, dạ gian thời bất hội thụ đáo ngoại diện lệ quỷ đích càn nhiễu, tương đương thích hợp đáo xử bôn ba tróc quỷ đích tróc quỷ nhân.
Vưu kỳ thị đặc sự cục đích nhân, diện đối khẩn cấp tình huống thời, tha môn kinh thường nhu yếu dạ gian cản lộ, na ma nhất lượng phòng xa tựu thị tất tu đích.
Phổ thông dân gian tróc quỷ nhân đảo thị một hữu thái đa giá dạng đích nhu cầu, đãn dã thông thường hội mãi thượng nhất lượng, dĩ bị bất thời chi nhu.
Nhiên nhi kí nhiên tịnh phi tất tu, trương lão đạo tựu nhất trực đô một xá đắc mãi nhất lượng. Tại ngộ đáo ngọc miên chi tiền, tha tòng lai bất hội tại dạ gian cản lộ, vãn thượng yếu ma trụ lữ quán, yếu ma trụ ủy thác nhân gia lí. Như quả ngộ đáo đặc sự cục triệu thỉnh ngoại viện đích tình huống, nhu yếu tại ngoại diện quá dạ thời, tha hội tuyển trạch khứ thặng biệt nhân đích phòng xa.
Dĩ tiền thị dĩ tiền, hiện tại bất đồng liễu, trương lão đạo quyết định đẳng thưởng kim phát hạ lai hậu, mã thượng tựu khứ mãi nhất lượng cao đương phòng xa, khả bất năng nhượng đại lão tại tha giá lí thụ ủy khuất liễu.
Tha dữ giang cục trường tương phòng xa lí trang võ khí đích tương tử nhất nhất bàn tiến ốc nội.
Giang cục trường thật hiện liễu tự kỷ đích thừa nặc, tha thị nhất cá nhân lai đích, một hữu đái nhậm hà kỳ tha nhân.
Lai liễu chi hậu, tha dã bất cấp trứ hồi khứ, tựu tại giá lí trụ hạ lai liễu. Chỉ đẳng ngọc miên tạo hảo nhất phê võ khí, tha tựu lập khắc đái hồi khứ phân phát xuất khứ, do đặc sự cục đích nhân tiên sử dụng.
Giá chủng võ khí tha môn tạm thời bất đả toán đối ngoại khai phóng, thủ tiên cận cận cung ứng đặc sự cục nội bộ sử dụng. Hoặc hứa chi hậu dã khả dĩ lợi dụng giá chủng võ khí dữ kỳ tha quốc gia đạt thành hợp tác, đãn dân gian nhân sĩ tựu chỉ năng vô hạn kỳ đẳng đãi hạ khứ liễu.
Giang cục trường đái lai đích võ khí quân vi kiếm hình, kiếm bính thị tuyệt duyên thể, kiếm thân đạo điện tính ngận cường, đồng thời dã phi thường kiên cố, bất dịch chiết tổn.
Ngọc miên chỉ hoàn thành liễu nhị thập lai kiện võ khí đích chế tác, tựu khai thủy cảm đáo phi thường đích bất nại phiền liễu, bất nguyện tái tố giá chủng khô táo vô liêu đích sự tình. Giang cục trường bất cảm thôi tha, đái trứ giá nhị thập lai kiện võ khí ly khai, thặng hạ đích chỉ năng nhượng tha mạn mạn giao hóa.
Trương lão đạo lưu liễu nhất kiện tự dụng, tha tác vi ngọc miên đích lĩnh dưỡng nhân, đương nhiên khả dĩ hữu giá dạng đích đặc quyền, thùy dã một hữu lập tràng khứ thuyết tha thập ma.
Thùy nhượng đại lão chỉ thiêu trung tha thành vi tự kỷ đích lĩnh dưỡng nhân, nhi khán bất thượng kỳ tha đích nhân ni?
Giang cục trường đái trứ giá ta kiếm hồi khứ dĩ hậu, các địa đặc sự cục phân cục đô phân đáo liễu chí thiếu lưỡng bính kiếm, phân phân khai thủy hành động khởi lai.
Vu thị, tổng kế sổ lượng chỉ hữu nhị thập lai kiện đích võ khí, tấn tốc tại đoản thời gian nội cấp giá cá thế giới tạo thành cự đại biến hóa.
Đặc sự cục đích nhân đái trứ kiếm tứ xử tảo đãng thức giải quyết linh dị sự kiện, nhất kiện kiện linh dị sự kiện bị càn tịnh lợi lạc địa giải quyết.
Chỉ hữu na ta bỉ giác cức thủ đích linh dị sự kiện, tha môn vô pháp ứng đối lệ quỷ đích mê hoặc thủ đoạn, tài tạm thời các trí khởi lai, lưu trứ dĩ hậu nhượng trương lão đạo dữ ngọc miên lai xử lý.
Nhất chỉ hựu nhất chỉ đích quỷ đại phê lượng bị tống tiến minh giới.
Minh giới trung đích u minh chi chủ diện đối giá phiếm lạm thành tai đích quỷ hồn, giản trực yếu phát phong liễu!
Mỗi thiên đô bất đoạn hữu quỷ xuất hiện, thị tưởng dụng quỷ yêm tử tha mạ?
Tha mang đáo yếu thổ huyết liễu, mỗi thiên trừ liễu đả giá hoàn thị đả giá, tha bả năng khiếu lai đích hạ chúc toàn đô khiếu lai bang mang, đại gia toàn đô băng hội liễu.
U minh chi chủ tuân vấn liễu nhất hạ dương thế cân tự kỷ đính hữu khế ước đích nhân, đắc tri dương thế đích tình huống dĩ hậu, chung vu tái dã giang bất trụ liễu, nhẫn bất trụ y chiếu ngọc miên sở thuyết đích liên hệ phương pháp, hướng ngọc miên cầu nhiêu: “Ngọc miên đại lão, nhĩ tại mạ? Thính đáo vãn bối thuyết thoại liễu mạ? Cầu phóng quá a, ngã hội tử đích. Chân đích, ngã đô thụ thương thổ huyết liễu, hoàn yếu ngạnh giang trứ thương thế kế tục khổ càn, năng bất năng cấp nhất cá suyễn tức đích cơ hội?”
Ngọc miên quá liễu nhất hội nhi tài hồi ứng tha: “…… Nga, nhu yếu ngã bang mang mạ? Ngã khả dĩ xuất thủ, đãn thị nhĩ yếu cấp ngã báo thù a, ngã thị bất hội tố bạch công đích.”
U minh chi chủ liên mang hồi đạo: “Giá thị tất tu đích, chẩm ma khả năng bất cấp báo thù ni? Tiền bối đả toán chẩm ma tố? Dương gian đích linh dị sự kiện khẳng định thị tất tu tẫn khoái giải quyết đích, bất năng nhân vi minh giới vô pháp phụ hà, tựu nhượng dương thế đích nhân tiêu cực đãi công a.”
“Ngã tiên thân tự lai minh giới tọa trấn ba.” Ngọc miên cân trương lão đạo thuyết liễu nhất thanh, lưu hạ thần thức thác quản tự kỷ đích thân thể, linh hồn xuất khiếu tiền khứ minh giới tọa trấn liễu. Tại ngọc miên ly khai dĩ hậu, giá cụ thân thể tựu biến đắc bạch si nhất dạng, nhu yếu hữu nhân vô vi bất chí địa chiếu cố, tựu chỉ năng tân khổ nhất hạ trương lão đạo liễu.
Kỳ thật tại tha khán lai, tượng u minh chi chủ giá dạng, mỗi thiên bất đoạn hữu nhân vãng diện tiền nhưng công đức, giá thị nhất kiện bổn ứng cầu chi bất đắc đích sự tình a.
Khả tích u minh chi chủ hoàn thị thật lực thái soa, trấn bất trụ đại tràng diện.
Ngọc miên thế u minh chi chủ tu phục liễu nhất hạ thương thế, nhượng tha tiên hưu tức nhất hội nhi.
Tiếp trứ mỗi lai nhất chỉ quỷ, ngọc miên tiện tước khứ tha môn đích tu vi, thặng hạ đích sự tình do minh giới đích nhân khứ bạn.
Tha tương hoạt trọng tân thôi cấp u minh chi chủ: “Hưu tức cú liễu tựu khoái lai càn hoạt, ngã tưởng tưởng hữu một hữu nhất lao vĩnh dật đích bạn pháp.”
“Thị.” U minh chi chủ khả bất cảm thôi từ, liên mang khởi thân tiếp thế tha kế tục càn hoạt.
Ngọc miên tọa tại nhất biên minh tư khổ tưởng khởi lai, vi liễu thảng trứ dã năng trám đáo công đức, tất tu yếu hữu nhất cá tỉnh sự đích phương án.
Kỳ thật đối vu giá cá thế giới nhi ngôn, tối hảo đích giải quyết phương án, thị bang tha hoàn thiện luân hồi pháp tắc.
Khả vấn đề thị, ngọc miên đối vu dữ luân hồi tương quan đích pháp tắc, thật tại thị tịnh một hữu thâm nhập nghiên cứu quá, tại giá nhất phương diện, tha ái mạc năng trợ a.
Tha chi tiền giác đắc, kí nhiên dĩ kinh chưởng ác liễu lưỡng chủng chí cao pháp tắc, thật lực phương diện khẳng định thị dĩ kinh túc cú liễu. Tưởng yếu toàn diện chưởng khống sở hữu pháp tắc, na thị sang thế đại thần cai tưởng đích sự.
Sự thật thượng, tu tiên năng tu đáo đại la kim tiên giá nhất bộ, tựu dĩ kinh ngận liễu bất đắc liễu, thùy năng cú tương sở hữu pháp tắc toàn bộ tham ngộ a? Phủ tắc sang thế đại thần tựu bất hội chỉ thị truyện thuyết liễu.
Vu thị tha chỉ cố trứ thảng tại quá khứ đích tư bổn thượng cật lão bổn.
Khả hiện tại khán lai, chỉ chưởng ác liễu giá ma nhất điểm pháp tắc, kỳ thật thị viễn viễn bất cú đích. Giá đạo trí tha hiện tại diện đối giá chủng tống thượng môn lai đích công đức, khước căn bổn chỉ năng vọng nhi khước bộ, nhãn tranh tranh địa khán trứ tha lưu tẩu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
