Tác giả tha thị thần kinh bệnh

Tác giả:Đằng la luyến nguyệt
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ lục chương


    Kim thiên một cật dược:
    Ảnh thị thương đối quan chúng thị đa đại đích cừu hận, cư nhiên tưởng yếu nhất tập nhất đạo thái sàm tử tha môn?

    Đối vu na nhất quần chỉ cật doanh dưỡng tề lại đắc động thủ đích liên bang nhân lai thuyết, như quả phách đắc hảo, khán trứ biệt nhân mỗi thiên cật nhất đạo —— hoặc giả hảo kỉ đạo —— thái, nhi tha môn yếu thị tưởng cật đích thoại hoàn đắc bào xan thính hoặc giả tự kỷ động thủ, giá quần nhân hội khóc đích.
    Biên tập bạch dứu:
    Khái khái, bất thị ảnh thị thương.

    Bất thị ảnh thị thương?
    Nan bất thành hoàn hội thị xuất bản thương?

    Biên tập bạch dứu:
    Tha môn tưởng yếu mãi đích thị nhĩ tiểu thuyết lí diện đích thái phổ đích xuất thụ quyền.

    Đông phương mộ giá tài tưởng đáo, tiểu thuyết chi trung ngận đa thái đích chế tác phương pháp đô thị tha tự kỷ tưởng xuất lai đích, hữu nhất ta thái hào thị hoàn tại 21 thế kỷ đích thời hầu tự kỷ chiếu trứ thực phổ tố đích, hữu nhất ta tắc thị đương sơ tự kỷ nhàn lai vô sự đích thời hầu tự kỷ thường thí đích.
    Sở dĩ nhãn hạ tha tiểu thuyết trung xuất hiện đích ngận đa thái hào, đô thị liên bang giá biên một hữu công khai ký tái đích, độc giả môn tự kỷ khán trứ tiểu thuyết cân trứ học tố thái tịnh thả sái đồ thị tha môn đích tự do, một hữu nhân quản đắc trứ tha môn, đãn thị yếu thị xan thính tưởng yếu tương giá ta thái hào xuất thụ đích thoại, tựu thiệp cập đáo liễu bản quyền dĩ cập lợi ích đích vấn đề.
    Nhân vi thái hào bất tằng hữu quá ký tái —— hựu hoặc giả thuyết tha môn một trảo đáo ký tái —— mục tiền giá ta thái hào mặc nhận chúc vu đông phương mộ đích nguyên sang, sở dĩ như quả xan thính tưởng yếu xuất thụ giá ta, tựu nhu yếu tưởng tác giả bổn nhân cấu mãi thương phẩm đích xuất thụ quyền liễu.

    Vô luận thị bạch dứu hoàn thị đông phương mộ, tưởng đáo giá nhất điểm chi hậu đô hữu ta khóc tiếu bất đắc.
    Thùy đô một tưởng đáo 《 dữ thế cách tuyệt đích 60 thiên 》 hội dĩ giá dạng đích phương thức trám đắc tuyến ngoại lợi nhuận.
    Bạch dứu phát liễu kỉ cá văn kiện quá lai.

    Biên tập bạch dứu:
    Lai trảo nhĩ đích kỉ cá xan quán đích phụ trách nhân ngã đô liêu quá liễu, thái hào bất tượng ảnh thị, ảnh thị chỉ năng đan mãi, đãn thị thái hào đích thoại mại cấp kỉ cá xan thính vô sở vị, bất quá yếu thị nhĩ tuyển trạch tiến hành đa phương thụ mại đích thoại, phân thành vấn đề tựu yếu trọng tân thương định, ngã cấp nhĩ quyển xuất lai đích kỉ cá sở cấp đích phúc lợi đô thị bỉ giác hảo đích, xan thính bổn thân đích chất lượng dã bất thác, chú ý sự hạng ngã cấp nhĩ liệt xuất lai liễu, nhĩ tự kỷ bỉ giác bỉ giác, tái quyết định thị phân thụ hoàn thị độc gia thụ mại, yếu thị đô bất mãn ý đích thoại tựu bả nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố ngã, ngã khứ bang nhĩ khứ hiệp đàm, đương nhiên nhĩ dã khả dĩ tuyển trạch tự kỷ lai.

    Bất quá nhất bàn tân nhân đô bất hội tuyển trạch tự kỷ lai đích, nhân vi tân nhân đích kinh nghiệm bất túc, trừ phi gia lí diện bổn thân tựu thị kinh doanh giá nhất hành đương đích, phủ tắc ngận dung dịch tại giá phương diện cật khuy.

    Kim thiên một cật dược:
    Bất dụng liễu, tạ tạ biên tập, ngã đẳng hội tử tế khứ khán khán, minh thiên cấp nâm đáp phục.
    Biên tập bạch dứu:
    Hảo đích, minh thiên thượng ngọ ngã môn biên tập khai hội, thập ngũ điểm chi hậu nhĩ tùy thời khả dĩ trảo ngã.

    Đẳng đáo hòa bạch dứu thuyết hoàn chi hậu, đông phương mộ tiện đả khai bạch dứu truyện quá lai đích văn kiện tử tử tế tế khán liễu khởi lai.
    Lai trảo bạch dứu thương định đích nhất cộng thị ngũ gia xan thính, bạch dứu trọng điểm quyển xuất kỳ trung tam gia tha nhận vi bỉ giác hảo đích, khả dĩ khảo lự đích, bất quá nhân vi đông phương mộ một hữu tại tha na biên lưu hạ đối xuất bản thương đích yếu cầu, nhi thả giá thứ trảo lai đích thương gia thật tại thị xuất nhân ý liêu, bạch dứu đam tâm đông phương mộ lánh hữu tự kỷ đích tưởng pháp, sở dĩ tiện tương ngũ phân văn kiện đô truyện liễu quá lai cung đông phương mộ khảo lự.
    Bị quyển xuất lai đích tam gia xan thính tại võng thượng đô năng sưu đáo tường tế tư liêu, liên bang nhân đối giá tam gia xan quán đích bình giới đô bất thác, nhi thả cấp xuất đích điều kiện đại đồng tiểu dị, trừ liễu yếu cấu mãi tiểu thuyết trung xuất hiện đích tân thái hào đích xuất thụ quyền chi ngoại, hoàn hữu đông phương mộ nhật hậu đáo kỳ xan thính dụng xan đích miễn phí đặc quyền.

    Đương nhiên bất khả năng duẫn hứa đông phương mộ mỗi nhật đô khứ, mỗi cá nguyệt khả miễn lưỡng thứ, phí dụng một hữu thượng hạn.
    Thặng hạ đích lưỡng gia đại khái thị nhân vi dĩ tiền một hữu quá giá dạng đích lệ tử, sở dĩ na phạ thử thứ động liễu ta tâm tư, đãn thị minh hiển khảo lự đắc bất cú túc, hựu hoặc giả tha môn chỉ thị đầu thạch vấn lộ, cụ thể tình huống tha môn tự kỷ nội bộ khả năng hoàn một thương định, sở dĩ nội dung hiển đắc hữu ta mô hồ, giá dạng đích điều lệ ngận dung dịch lưu hạ không tử nhượng đối phương toản.
    Văn kiện hạ đặc biệt chú minh liễu nhược thị tác giả bổn nhân bất mãn ý, na ma tha môn hoàn năng tường đàm.
    Tương bỉ khởi bạch dứu trọng điểm quyển xuất đích tam gia xan quán tòng các phương diện đô tường tế khảo lự chi hậu nghĩ định đích điều lệ, thặng hạ đích lưỡng gia, tựu hiển đắc thành ý bất túc liễu.
    Sở dĩ bạch dứu tại hạ diện đả liễu phê chú, bất kiến nghị đông phương mộ khảo lự giá lưỡng gia, nhân vi giá lưỡng gia xan quán mục tiền hoàn tại phát triển giai đoạn, nhi thả mục tiền khẩu bi hảo phôi tham bán, đông phương mộ tất cánh thị tân nhân, đối phương ngận hữu khả năng trảo trụ giá nhất điểm, tại nhật hậu đích hợp tác trung nhượng đông phương mộ cật ám khuy.

    Bạch dứu cấp đích kiến nghị thị khảo lự đa phương xuất thụ, bất dụng cục hạn chỉ khảo lự nhất gia, tất cánh thái phổ nhi bất thị ảnh thị thụ quyền, tuy nhiên tương thái phổ đa mại kỉ gia hội sử đắc lợi ích biến thiếu, đãn thị nhược thị nhật hậu đông phương mộ hoàn tưởng tẩu đồng dạng đích lộ tuyến, như kim dữ giá ta xan quán kết hạ nhất ta thiện duyên dã bất thị bất khả.
    Đông phương mộ đối vu bạch dứu cấp đích kiến nghị khảo lự đắc thập phân nhận chân.

    Đệ nhị thiên hạ ngọ, đông phương mộ tảo tảo xao liễu bạch dứu.
    Kim thiên một cật dược:
    Ngã tử tế khảo lự quá liễu, tựu án chiếu biên tập đích ý kiến lai bạn, nhiên hậu hoàn hữu kiện sự, ngã giác đắc ngã nhu yếu thuyết thanh sở.
    Biên tập bạch dứu:
    Ân?
    Kim thiên một cật dược:
    Giá tiểu thuyết thượng đích thái phổ, bất toàn đô thị ngã tự kỷ đích sang tân.

    Tha thản ngôn tự kỷ tuy nhiên sang tân liễu nhất ta thái hào, đãn thị hoàn hữu nhất bộ phân đích thái phẩm thị địa cầu hoa hạ tộc tự cổ dĩ lai tiện hữu đích, đại ước như kim đích hoa hạ nhân tự kỷ dã ngận thiếu tố liễu, ngận đa nhân tập quán liễu doanh dưỡng tề hòa doanh dưỡng xan giá dạng khoái tiệp đích hoạch thủ thân thể sở nhu doanh dưỡng, năng lượng đích phương thức, vu thị na ta nhu yếu hoa thượng hảo kỉ cá tiểu thời chuẩn bị đích thái hào, tự nhiên bị tiệm tiệm di vong liễu.
    Khả thị đông phương mộ tự kỷ bất năng vong.
    Như quả thị tha nhãn hạ thị cá trù sư, na ma tự kỷ tương giá ta thái hào chiết đằng xuất lai nã khứ tiêu thụ tha một hữu thập ma phụ đam, đãn thị nhãn hạ tha chỉ thị tương tha tằng kinh khán đáo quá đích, học đáo quá đích tả xuất lai nhi dĩ, tha tịnh bất đả toán dĩ thử lai tăng gia tự kỷ đích thu nhập.

    Bất quá, thị tha tự kỷ sang tân đích thái hào, tha khẳng định tựu yếu bất khách khí địa ngoan ngoan địa tể nhất đốn liễu.

    Kim thiên một cật dược:
    Thượng diện hữu nhất bộ phân đích thái phổ xuất tự địa cầu hoa hạ tộc, như quả nhĩ hữu cơ hội khứ nhất thứ địa cầu, thường thí quá na biên đích thái hào, nhĩ tuyệt đối hội tòng thử vô pháp thôn hạ doanh dưỡng tề.

    Biệt đích tinh cầu phát triển đa niên, bất thị một hữu tự kỷ tinh cầu đích văn hóa, ngoại diện đích thế giới phi tốc phát triển, nhi giá cá tinh cầu đích thời gian khước tượng thị tĩnh chỉ đích, lục tuế chi tiền lưỡng vị phụ thân tịnh một hữu bả tự kỷ đái khứ thái đa đích địa phương, sở dĩ án chiếu đông phương mộ đích trực đáo lục tuế tiền đích “Duyệt lịch” lai thuyết, thập ma dạng đích thái phẩm đô vô pháp bỉ đắc thượng hoa hạ tộc đích văn hóa.
    Giá thị đối tự kỷ dân tộc văn hóa đích cố chấp kỷ kiến, khả thị đông phương mộ tịnh bất đả toán phao khí giá dạng đích “Thiên kiến”.

    Đối phương trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài phát quá lai nhất điều tín tức.
    Biên tập bạch dứu:
    Địa cầu ngận đa văn hóa đô dĩ kinh xuất hiện liễu đoạn đại, nhĩ bả giá ta đương tố tự kỷ đích tác phẩm, tịnh bất hội thiệp cập đáo bản quyền vấn đề.
    Kim thiên một cật dược:
    Bất thị ngã đích tựu bất thị ngã đích, địa cầu văn hóa nhân vi một hữu nhân truyện thừa nhi đoạn đại, bất tri đạo đích nhân tựu bãi liễu, kí nhiên ngã tri đạo giá ta lai tự na lí, tự nhiên bất năng tương tha quy vi ngã đích.

    Bạch dứu một hữu tái hồi tha.
    Đông phương mộ tịnh bất đam tâm tha hội nhân thử nhi não nộ, tha sai trắc biên tập nhất định thị tại tư khảo hoặc giả tựu thị phiên khán văn hiến khán khán tình huống.
    Mỗi cá tinh cầu đô hữu trứ chúc vu tự kỷ đích văn hóa, hữu đích tinh cầu tại tiến nhập cao khoa kỹ chi hậu gia nhập liên bang tiện bị liên bang đích khoa kỹ sở hấp dẫn, tương tự kỷ tinh cầu đích văn hóa phao khước đắc nhất càn nhị tịnh đích ngận đa, tượng địa cầu giá dạng tại khoái tiết tấu đích phát triển trung tẫn lực bảo tồn tự kỷ văn hóa đích dã bất thiếu.
    Hoàn hữu thiếu sổ tinh cầu vi liễu bất nhượng tự kỷ đích văn hóa tiêu thất, gia nhập liên bang chi hậu dẫn tiến liên bang đích khoa kỹ ngận thiếu, chí kim hoàn tại bảo trì nhất định tiết tấu đích phát triển.

    Đông phương mộ đích tiểu thuyết trung xuất hiện đích ngận đa thái hào xuất tự địa cầu hoa hạ đích thư tịch, khả thị địa cầu ngận đa văn hóa dĩ kinh xuất hiện liễu đoạn đại, tại doanh dưỡng tề hòa doanh dưỡng xan hoành hành đích kim thiên, hữu quan thái hào đích kỷ lục canh thị một hữu đa thiếu cá nhân khứ nghiên cứu.
    Sở dĩ bạch dứu cáo tố tha thuyết tức sử tha bả giá ta cư vi kỷ hữu, dã bất xúc phạm pháp / luật, lục võng dã bất hội truy cứu.

    Đông phương mộ một hữu quan điện não, tha tại đẳng trứ bạch dứu đích hồi tín.
    Tương cận thập thất điểm đích thời hầu tha tài thu đáo liễu bạch dứu đích tiêu tức.

    Biên tập bạch dứu:
    Đăng lục nhĩ đích tác giả hậu đài, đối phương tưởng thân tự hòa nhĩ liêu liêu.

    Lục võng hữu nhất cá bình đài thị chỉ hữu biên tập năng cú khai khải đích, loại tự lâm thời đích liêu thiên thất, biên tập năng cú nhậm ý bả tác giả hòa độc giả lạp tiến khứ, tiến nhập giá cá lâm thời liêu thiên thất đích na nhất khắc, lí diện đích sở hữu đàm thoại đô do lục võng toàn trình ký lục, thượng truyện đích văn kiện lục võng dã hội tự động khảo bối hạ lai, liêu thiên thất quan bế chi hậu, tác giả hội thu đáo nhất cá văn kiện, thị toàn trình liêu thiên đích bị phân.
    Nhất bàn biên tập dữ tác giả thương định tuyển trạch xuất bản xã chi hậu, hội tương tác giả dữ hiệp đàm đích nhân toàn bộ lạp tiến lai, nhiên hậu tương lưỡng phương đích yếu cầu phục sổ nhất biên, hiệp đàm đích nhân dữ tác giả xác nhận vô ngộ chi hậu xao định thiêm ước văn kiện, tương hỗ tảo miêu chỉ văn xác nhận thiêm ước, toàn trình lục võng đô hội lục hạ lai, vi liễu tị miễn nhật hậu ảnh thị thương khi phụ tân thủ toản văn kiện đích không tử.
    Nhi biên tập tắc yếu giam đốc giá nhất quá trình, vi tác giả đích lợi ích khảo lự, yếu thị đáo thời hầu xuất hiện văn kiện hữu minh hiển lậu động khả toản đích tình huống, lục võng hội tiên trảo biên tập đích ma phiền.

    Bất quá thị bất thị thái khoái liễu nhất ta?
    Đông phương mộ hữu ta mê hồ địa đăng lục liễu tự kỷ đích tác giả hậu đài, nhiên hậu tiện khiêu xuất nhất cá song khẩu hiển kỳ “Nâm đích trách nhậm biên tập bạch dứu yêu thỉnh nâm gia nhập lâm thời liêu thiên thất, tiến nhập liêu thiên thất chi hậu nâm đích nhất ngôn nhất hành đô tương kỷ lục tại án, thị phủ tiến nhập?”
    Đông phương mộ tuyển trạch liễu thị.
    Lâm thời liêu thiên thất một hữu quá đa đích hoa tiếu bối cảnh, tả thượng giác hiển kỳ liễu liêu thiên thất lí diện đích nhân.
    Trừ liễu biên tập bạch dứu, hoàn hữu tam vị mạch sinh nhân, bất quá tha môn tuyển trạch tương tự kỷ đích xan thính danh tự tác vi tự kỷ đích danh tự.
    Đông phương mộ nhận xuất lai giá chính hảo thị chi tiền bạch dứu khiên xuất lai đích na tam gia xan quán đích danh tự.
    Đông phương mộ nhãn bì tử nhất khiêu.

    Giá thị thập ma tình huống?

    Bạch dứu: Hảo liễu, khán tại ngã một hữu bả giá kiện sự tha đáo minh thiên nhi tuyển trạch gia ban đích phân thượng, nhượng ngã môn tẫn khoái bả sự tình giải quyết, thỉnh các vị bị hảo doanh dưỡng tề, nhĩ môn kim vãn đại ước một hữu thời gian khứ hưởng dụng thái hào liễu.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 6 chương đệ lục chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Tác giả tha thị thần kinh bệnh




    Sao tập giả




    Nguyên sang giả


    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2599034/6
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí