Tại đồng nhã vận đối trứ huệ tuấn nhạc thuyết xuất na cú thoại chi hậu, tha tựu tri đạo hoàn liễu.
Tha tòng lai một hữu nhất khắc, tượng giá nhất khắc nhất dạng, hận bất đắc bả tự kỷ đích thiệt đầu cấp giảo liễu.
Họa tòng khẩu xuất. Tuy nhiên tha bình thời mãn chủy bào hỏa xa, đãn quan kiện đích sự tình tha thuyết thoại nhất trực đô hoàn thị ngận cẩn thận đích, khả kim thiên bất tri đạo thị chẩm ma liễu, tha căn bổn khống chế bất liễu tự kỷ.
Dã hữu khả năng thị nhân vi đối phương thị tha, tha tài hội giá dạng đích ba.
Học sinh hội giáo thất giá cá thời hầu chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân, tha vô kế khả thi, canh bất khả năng bả thời quang đảo lưu hồi khứ.
Đồng nhã vận cảm giác tha tự kỷ đích tâm tạng tựu hảo tượng bị tha niết tại thủ lí tự đích, khoái yếu niết bạo tạc liễu.
Tha khán trứ tha, khán trứ tha khởi sơ nhãn tình lí hữu nhất ti quang lượng đại thịnh quá, lượng đắc tượng phồn tinh điểm điểm, khả hậu lai na quang mang khước trục tiệm tiêu thất, tha đích nhãn để hựu biến thành liễu tha hữu thời hầu hội khán đáo đích thâm bất kiến để đích u ám hòa trầm tĩnh. Tối hậu, biến thành liễu phục tạp hòa do dự.
Tha niết khẩn liễu quyền đầu, giác đắc hầu lung khẩu thống đáo thuyết bất xuất thoại lai.
Lương cửu, tha khinh khinh triều hậu thối liễu nhất bộ, khán trứ tha, thanh âm như tha bình thời bàn lãnh đạm nhi cự nhân thiên lí, “Ngã bất tri đạo.”
Tha đích đồng khổng vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ, cảm giác tâm tạng tượng bị nhân trọng trọng địa suất tại liễu cốc để, quá liễu bán thưởng, tha trương liễu trương chủy, lộ xuất liễu nhất cá tha bính kính toàn lực tễ xuất lai đích tiếu dung, khả liên tha tự kỷ đô tri đạo, giá cá tiếu dung hữu đa ma địa nan khán hòa khiên cường.
“Ngã thị khai ngoạn tiếu đích a,” tha hợp thượng văn kiện, nã khởi thư bao, trạm khởi thân, triều tha tủng liễu tủng kiên, “Giá chủng giá ma hiển nhi dịch kiến đích ngoạn tiếu, nâm hoàn đương chân liễu a.”
“Ngã lộng hoàn liễu,” bất đẳng tha thuyết thoại, tha nã khởi văn kiện hòa thư bao, chuyển thân đầu dã bất hồi địa tựu vãng giáo thất ngoại tẩu, “Lưu liễu lưu liễu.”
Tha tẩu đắc ngận khoái, kỉ hồ thị lưỡng bộ tựu tẩu đáo liễu giáo thất môn khẩu, tha đích thủ cương ác thượng môn bả, tựu thính đáo tha tại thân hậu khiếu tha.
“Đồng đồng.”
Tựu giá ma lưỡng cá tự, nhượng tha nhãn khuông lí cương cương tại kỉ miểu nội dĩ kinh súc mãn đích nhãn lệ, thuấn gian tựu yếu đoạt khuông nhi xuất. Dã nhân thử, tha bối đối trứ tha, nhất động dã bất cảm động, sinh phạ tha triều tự kỷ tẩu quá lai.
“Ngã……” Tha thính đáo huệ tuấn nhạc tại tha thân hậu, nhất tự nhất cú địa thuyết, “Ngã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, hòa nhĩ tại nhất khởi ngã ngận khai tâm, phi thường khai tâm.” “Chỉ yếu hữu nhĩ tại, tựu năng nhượng ngã vong ký sở hữu bất du khoái đích sự tình, na phạ chỉ thị nhất thuấn gian, đô năng nhượng ngã vong ký, một hữu nhậm hà nhân khả dĩ nhượng ngã giá dạng khai tâm, khả……”
Tha tòng lai một hữu thính đáo tha nhất khẩu khí thuyết giá ma đa thoại, giá ma đa đái thượng tình cảm đích thoại, liên tha đích tảng âm dã thị sa ách đích.
“Ba tháp”. Tha đích nhãn lệ tòng nhãn khuông lí mạn mạn hoạt lạc liễu hạ lai.
Tại mạn thiên đích tuyệt vọng hòa nan quá trung, tha đích tâm để hoàn hữu tối hậu nhất ti tránh trát.
Tha tĩnh tĩnh địa đẳng trứ, đẳng trứ tha, na phạ tha tái đa thuyết nhất cú thập ma thoại, tha đô năng cáo tố tự kỷ tha đích cảm tình tịnh bất cô độc, khả bất tri đạo đẳng liễu hữu đa cửu, tha đô một hữu tái thuyết biệt đích nhậm hà nhất cú thoại.
Đồng nhã vận tâm lí tối hậu đích nhất trản đăng dã tức diệt liễu.
Bán thưởng, tha triều tha bãi liễu bãi thủ, bả nhãn khuông lí sở hữu đích nhãn lệ đô cấp biệt hồi khứ, đả khai giáo thất môn ly khai liễu.
…
Tại địa thiết thượng, tha cấp bối kỳ phát liễu nhất điều vi tín, tựu bả thủ cơ nhưng tiến liễu bao lí.
Địa thiết đáo trạm, tha nhất thượng lâu thê, tựu khán đáo bối kỳ trạm tại kiểm phiếu khẩu, chính nhất kiểm đam tâm địa tứ xử trương vọng trứ.
Tam bộ tịnh tác lưỡng bộ trùng đáo kiểm phiếu khẩu, tha nã tạp xoát liễu nhất hạ, tựu phác quá khứ trọng trọng địa bão trụ liễu bối kỳ.
“Đồng đồng, một sự đích,” bối kỳ bão trứ tha, thanh âm lí mãn thị ôn nhu hòa an úy, “Một sự đích, một hữu quan hệ, bất khóc bất khóc, bất nan quá……”
Tha tại giá cá thục tất hựu ôn noãn đích hoài bão lí, tòng ly khai học sinh hội giáo thất khởi nhẫn trứ đích nhãn lệ thuấn gian đoạt khuông nhi xuất, tha bão trứ bối kỳ, dã bất quản địa thiết trạm lí đích nhân lai nhân vãng, khóc đắc thượng khí bất tiếp hạ khí, chỉnh trương kiểm đô trứu thành liễu nhất đoàn.
Tha nhất trực dĩ vi, na phạ thị nhất điểm điểm, huệ tuấn nhạc dã ứng cai thị hỉ hoan tha đích, tha bất thị sỏa qua, bình thời tha đối tha đích tại ý, chiếu cố, quan tâm hoàn hữu khán tha đích nhãn thần, tha đô năng cảm giác đáo, tựu toán kim thiên tha thị thoát khẩu nhi xuất vấn đích, khả tha tâm lí hoàn thị hữu na phạ ngũ thành dĩ thượng bả ác tha hội thuyết hỉ hoan đích.
Khả thị khước một tưởng đáo, tha đích hồi đáp thị bất tri đạo.
Bất tri đạo, thị tha tự kỷ đô bất tri đạo, giá chủng cảm tình thị thập ma? Hoàn thị tha bất tri đạo cai chẩm ma cự tuyệt tha? Dã hứa giá chủng cảm tình chỉ thị bỉ hữu tình đa liễu na ma nhất điểm điểm đích, thanh xuân kỳ mông lung đích hảo cảm, tịnh thả cận hạn vu thử, bất hội tái biến đắc canh đa liễu.
Giá tựu thị tha đích sơ luyến, tựu giá ma vô tật nhi chung, hoàn vị phá thổ nhi xuất, tựu tuyên cáo liễu kết thúc.
“Dã hứa tha chỉ thị một hữu tưởng minh bạch nhi dĩ,” Đẳng tha đích tình tự sảo vi ổn định liễu nhất ta, bối kỳ lạp trứ tha nhất khởi vãng hồi gia đích lộ thượng tẩu, biên tẩu biên nại tâm địa thuyết, “Ngã giác đắc tha bất thị bất hỉ hoan nhĩ, khả năng chỉ thị tha một hữu chuẩn bị hảo, hoặc giả thị hữu phiền tâm đích sự tình hạn chế trứ tha nhượng tha vô pháp tố xuất thừa nặc, dã chính thị nhân vi giá dạng, tha bất tưởng thương hại nhĩ, tài bất bả thoại thuyết minh bạch đích.”
Thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ám liễu, đồng nhã vận khóc đắc lưỡng cá nhãn tình thũng thũng đích, kiểm thượng nhất điểm biểu tình dã một hữu, mộc nhiên địa khán trứ tiền phương, “Dã hứa chỉ thị ngã bất cú hảo, tha bất hỉ hoan ngã bãi liễu, dã hứa đáp án chỉ thị na ma giản đan.”
“Đồng đồng,” tẩu đáo gia lâu hạ đích thời hầu, bối kỳ duệ trứ tha đích thủ, khán trứ tha đích nhãn tình, đặc biệt nhận chân địa thuyết, “Vô luận huệ tuấn nhạc thị chẩm ma tưởng đích, nhĩ bất năng đối nhĩ tự kỷ thất khứ tín tâm, nhĩ thị ngã tâm mục trung tối lượng đích nữ hài tử, thị na chủng tại nhân quần trung hội phát quang đích nhân, nhĩ thân thượng tối nhượng nhân hỉ hoan đích địa phương tựu thị nhĩ đích tự tín, nhĩ bất năng nhân vi nhất cá nam sinh đích thái độ, tựu bả nhĩ tự kỷ tối lượng đích địa phương phúc cái thượng, giác đắc nhĩ tự kỷ bất cú hảo.”
Tha khán trứ bối kỳ, tâm lí hữu thập ma địa phương động liễu nhất động, quá liễu nhất hội, tha thâm thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, bão liễu nhất hạ bối kỳ.
“Bất hỉ hoan nhĩ đích nhân tài kỳ quái, hữu thùy hội bất hỉ hoan tinh tinh ni?” Bối kỳ phách phách tha đích bối.
“Bối tiểu thất.”
“Ân?”
“Ngã tối ái nhĩ liễu.”
“Hảo đích,” bối kỳ mạc liễu mạc tự kỷ đích thủ tí.
“Bất hứa thuyết ngã nhục ma!” Tha khán đáo bối kỳ đích động tác, lập khắc hung ba ba địa thuyết.
“Cáp cáp cáp, bất thuyết bất thuyết,” bối kỳ tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ tiên đáo ngã gia khứ tị tị phong đầu, tựu hòa nhĩ ba mụ thuyết tố hoàn tác nghiệp tái hồi khứ, nhĩ nhãn tình thũng thành giá cá quỷ dạng tử tha môn khẳng định đắc hoài nghi đích.”
“Hảo,” lưỡng nhân nhất khởi tẩu tiến đại lâu, đồng nhã vận nhu liễu nhu nhãn tình, thâm thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, “Quá liễu kim thiên, lão tử hoàn thị nhất điều hảo hán.”
**
Tố nhất điều hảo hán đích cơ sở, thị kiến lập tại bất khán đáo huệ tuấn nhạc đích cơ sở thượng.
Đệ nhị thiên khứ thượng học, tha hoàn thị biểu hiện đắc hòa bình thời nhất mô nhất dạng, chỉ thị, tha tái dã bất hội hồi đầu khứ khán tha sở tại đích vị trí, thậm chí hòa hậu trác giảng thoại, tha đô năng tố đáo mục bất tà thị. Nhi tha dã một hữu tái tượng bình thời na dạng, nhất hạ khóa tựu tượng cá cự hình ngưu bì đường nhất dạng niêm quá lai trảo tha.
Đồng dạng đích nhất cá thượng học nhật, khán thượng khứ nhất thiết đô hòa tạc thiên nhất dạng, đãn khước thập ma đô bất nhất dạng liễu.
Chu hiểu tác vi ban cấp lí hòa tha tối thân cận đích nhân tự nhiên dã phát hiện liễu tha môn chi gian đích dị thường, đáo liễu trung ngọ đích thời hầu, thật tại nhẫn bất trụ tiểu tâm dực dực địa đề liễu nhất cú, “Huệ đồng học kim thiên sang kỷ lục liễu a, nhất cá thượng ngọ tựu bát tại na nhi một hữu sĩ khởi thân quá, thị bất thị sinh bệnh liễu?”
Tha tâm lí mãnh địa nhất chiến, hồi liễu nhất cú “Bất tri đạo” tựu khởi thân tẩu liễu, chu hiểu dã lập khắc thức thú địa bất tái đề khởi huệ tuấn nhạc.
Tâm lí đích thống hòa thất lạc y cựu chân thật tồn tại, chỉ thị tha tại tẫn toàn lực phấn sức thái bình, tha bất năng khứ tưởng nhậm hà canh đa, chỉ yếu nhất tưởng, tha hảo bất dung dịch kiến lập khởi lai đích sở hữu kiên cường hòa ngụy trang đô hội lập khắc phân băng ly tích.
Hạ ngọ thị ban chủ nhậm trần lão sư đích khóa, thượng khóa tiền trần lão sư nã trứ khóa bổn tiến liễu giáo thất, hoảng liễu nhất quyển, hốt nhiên thuyết, “Huệ tuấn nhạc khứ na liễu?”
Đồng nhã vận bổn lai hoàn tại hòa chu hiểu thuyết thoại, một hữu thính đáo trần lão sư thuyết đích giá cú thoại, kết quả ngận khoái trần lão sư tựu tẩu đáo liễu tha đích trác tử biên, trực tiếp tuân vấn khởi tác vi ban trường đích tha, “Đồng nhã vận, nhĩ tri đạo huệ tuấn nhạc khứ na liễu ma?”
Tha lập khắc nhẫn trụ tâm lí lập khắc dũng thượng lai đích tình tự, “Bất tri đạo.”
“Tha đích đồng trác thuyết tha tòng trung ngọ khai thủy tựu một hữu hồi lai quá,” trần lão sư túc khởi liễu mi đầu, “Giá hài tử, chẩm ma hoàn năng khoáng khóa bất thành?”
“Tha đồng trác thuyết tha thủ cơ phóng tại trác bản lí căn bổn một hữu đái tẩu, thư bao hòa thư dã toàn đô lưu tại tọa vị thượng,” trần lão sư thán liễu khẩu khí, “Học tập thành tích na ma hảo, tựu thị tòng lai nhất phó vô tổ chức vô kỷ luật đích dạng tử, chân thương não cân.”
Đoản đoản đích kỉ miểu chung thời gian, tha tại tâm lí tiến hành liễu kích liệt đích tránh trát.
“Ngã khứ trảo tha ba,” Tâm trung trần ai lạc định, tha hốt nhiên tòng y tử thượng khởi thân, “Ngã ứng cai tri đạo tha tại na lí.”
…
Thượng khóa linh đả hưởng, tha dã tòng giáo thất lí lai đáo liễu lâu để đích kiện thân khí tài khu vực.
Giá cá thời gian đoạn một hữu thể dục khóa, sở dĩ chỉnh cá kiện thân khí tài khu vực đô tĩnh tiễu tiễu đích, tha nhất bộ nhất bộ, mạn mạn tẩu đáo đan giang khu.
Quả bất kỳ nhiên, tẩu quá chuyển giác, tựu khán đáo nhất cá thục tất đích thân ảnh chính kháo tại tường bích biên, tha đê thùy trứ đầu, tượng thị thụy trứ liễu đích mô dạng, đan bạc đích thân tử thượng thấu lộ trứ nhất ti cô độc hòa tịch liêu đích vị đạo.
Thị đích, cô độc. Tòng tha khai học na thiên đệ nhất thứ tại giá lí trảo đáo tha, tha cấp tha đích tựu thị giá chủng cảm giác, giá cá nhân đích bối hậu phảng phật vĩnh viễn hữu trứ thâm bất kiến để đích hôi, chỉ yếu nhất kháo cận tha, giá chủng thanh liệt đích cô độc cảm tựu hội nghênh diện nhi lai.
Tha môn lưỡng cá chân đích thị hoàn toàn tương phản đích lưỡng cực. Tha thị tiên lượng đích hồng sắc, thân thượng vĩnh viễn hữu trứ khả dĩ cảm nhiễm nhân đích chích nhiệt hòa nhiệt tình, nhi tha khước thị hòa tha tiệt nhiên tương phản đích hôi sắc, băng lãnh nhi hựu tổng đối nhân cự chi thiên lí.
Khả hoặc hứa chính thị nhân vi giá tha tòng vị kiến quá đích thương bạch sắc thải, tài tạo tựu liễu tha đối tha hào vô lý do đích hấp dẫn.
Tha giảo liễu giảo chủy thần, diệc bộ diệc xu địa triều tha tẩu khứ.
Đồng nhã vận đích bộ tử lạc đáo tha cân tiền, tựu khán đáo tha đích thủ động liễu nhất động.
Hạ nhất miểu, tha mạn mạn địa sĩ khởi liễu đầu.
Tha chinh trụ liễu.
Huệ tuấn nhạc đích nhãn khuông thị thông hồng đích. Tha đích nhãn tình lí tuy nhiên một hữu nhãn lệ, đãn thị tha nhãn khuông lí đích thông hồng dĩ kinh tuyên cáo liễu nhất thiết.
Do vu tha căn bổn một hữu tưởng đáo hội diện đối giá dạng biểu tình đích tha, nhất thời hoàn toàn ngữ tắc, chỉ trương liễu trương chủy, tựu giá ma bất tri sở thố địa niết khẩn trứ tự kỷ đích quyền đầu trạm tại tha diện tiền.
“Trần lão sư khiếu nhĩ lai trảo ngã đích?” Quá liễu lương cửu, đảo thị tha tiên khai đích khẩu.
Tha đích thanh âm hoàn toàn thị sa ách đích trạng thái, nhân dã tựu hoàn thị giá ma tọa tại nguyên địa, nhất động dã bất động.
“…… Ân,” tha giá cú thoại dã bả tha tòng chinh lăng trung lạp liễu hồi lai, tha hạ ý thức địa hậu thối liễu nhất bộ, thu hồi tự kỷ kiểm thượng đích biểu tình, nhượng tự kỷ hiển đắc ngận công sự công bạn, “Yếu thượng khóa liễu, cản khẩn hồi khứ ba, lão ban hội phát tiêu đích.”
Thuyết hoàn thoại, tha tựu tưởng yếu tẩu, khả bộ tử hoàn một sĩ, tựu bị nhất chỉ thủ khinh khinh địa tòng hậu lạp trụ liễu thủ oản.
Tha thủ chưởng tâm đích ôn độ thị băng lương đích, thấu quá tha đích bì phu, sấm thấu tiến tha đích ngũ tạng lục phủ.
Đồng nhã vận bối đối trứ tha, tâm lí nhất thuấn gian phiên giang đảo hải.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, tha hoàn thị bất thuyết thoại, dã bất phóng tha tẩu, tha thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, hồi quá thân, cư cao lâm hạ địa khán trứ tha, cố ý bả tự kỷ đích thanh âm phóng đắc đặc biệt ngạnh, “Ngã đắc hồi khứ thượng……”
Thoại âm vị lạc, nguyên bổn tọa tại tha diện tiền đích nhân hốt nhiên tựu mãnh địa trạm khởi liễu thân, thân xuất thủ tương tha trọng trọng địa ủng bão tiến hoài lí.
Giá hạ tha toán thị chân đích sỏa liễu, tựu giá ma nhậm do tha khẩn khẩn địa bão trứ tự kỷ.
Tha năng cảm giác đáo tha đích thân thể hữu nhất ti khinh vi đích chiến đẩu, kỉ bất khả kiến, khả tha khước cảm giác đáo liễu, tha tưởng, tha nhất định thị thụ đáo liễu thập ma hủy diệt tính đích trùng kích, tài hội đô bất thí đồ khứ yểm cái tự kỷ thử khắc đích tình tự.
Thử khắc đích tha thúy nhược đắc tựu hảo tượng thị nhất trương chỉ phiến nhất bàn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
