[ hỏa ảnh ] nhị phi truyện

Tính danh: Thiên thủ phi gian
Tính biệt: Nam
Sinh nhật: 2.19
Huyết hình: A
Niên linh: Cửu tuế
Thân trường: 135cm
Thể trọng: 30kg
Gia đình thành viên: Thiên thủ phật gian ( phụ ), thiên thủ mỹ diệp tử ( mẫu, dĩ vong ), thiên thủ trụ gian ( huynh ), thiên thủ ngõa gian ( tam đệ, dĩ vong ), thiên thủ bản gian ( tứ đệ, dĩ vong )
Kỹ năng:
Gia chính ―― thục luyện
Giáo đạo ―― chưởng ác
Nhẫn thuật ―― thô thông
Thể thuật ―― thô thông
Huyễn thuật ―― nhập môn
Thiên phú: Cảm tri ( khả thành trường ), phát minh ( vị điểm lượng )
* đẳng cấp: Nhập môn, liễu giải, thô thông, chưởng ác, thục luyện, tinh thông, xuất sư, khai tông
* bình giới: Sinh hoạt tiểu năng thủ, hảo vi nhân sư, thâu khuy cân tung cuồng, nhẫn giả dự bị dịch

“Ai ――” khán trứ tự kỷ khả liên đích kỹ năng hòa bình giới, phi gian nhẫn bất trụ trọng trọng địa thán liễu khẩu khí, trừ liễu gia vụ tự kỷ hoàn hữu thập ma khả dĩ khoa diệu đích! Nhất điểm đô bất trị đắc kiêu ngạo hảo mạ?! Hoàn hữu hoàn hữu, hảo vi nhân sư hòa thâu khuy cân tung cuồng chân đích thị bao nghĩa từ mạ!? Quan bế liễu tự kỷ đích bản diện, tưởng liễu tưởng, hựu đả khai điểm liễu điểm thiên thủ trụ gian đích danh tự, phi gian mặc mặc ô trụ tự kỷ đích song nhãn, chân thị nhượng nhân tiện mộ tật đố hận đích sỏa ca ca!

Tính danh: Thiên thủ trụ gian
Tính biệt: Nam
Sinh nhật: 10.23
Huyết hình: B
Niên linh: Thập nhất tuế
Thân trường: 145cm
Thể trọng: 37kg
Ái hảo: Đổ bác, ma cô tạp phạn
Huyết kế hạn giới: Mộc độn ( tạm vị khai khải )
Kỹ năng:
Nhẫn thuật ―― chưởng ác
Thể thuật ―― chưởng ác
Huyễn thuật ―― liễu giải
Thiên phú: Cảm nhiễm lực, tình thoại mãn điểm, phẫn trư cật lão hổ
Thành tựu: Chí đồng đạo hợp đích hỏa bạn
* bình giới: Thiên sinh lĩnh đạo giả, hợp cách đích nhẫn giả, tức tương kế thừa tiên nhân thể đích nam nhân

Ngã khứ!!! Đáo để thùy thị chủ giác!!! Phi gian kiệt tẫn toàn lực nhẫn trụ liễu trùng lão thiên bỉ trung chỉ đích trùng động, vi liễu lãnh tĩnh hạ lai, tại đả tảo hảo phòng gian chi hậu hựu nhiễu trứ tộc địa bào liễu thập quyển.
Thiên thủ nhất tộc đích tộc địa đích giản lậu trình độ hữu ta xuất hồ ý liêu. Dĩ sơ khoát sảng lãng văn danh đích nhẫn giới đại tộc, nhật thường sinh hoạt dã thị bất câu tiểu tiết, canh biệt thuyết phòng tử liễu.
Thuyết khởi mộc chế đích phòng tử phi gian tựu thị nhất kiểm nộ khí. Nhật thức kiến trúc đa thị mộc chế khả dĩ lý giải ma, phòng ngự địa chấn, ngoại quan hoàn thị bỉ giác tinh mỹ đích. Nhi thiên thủ môn trụ đích phòng tử thị chân nguyên trấp nguyên vị bất giải thích, tạo hình dã thị tiểu hài tử tùy thủ họa họa đích na chủng thủy bình a, giản trực thần khanh. Dữ chi tương bỉ, lão đối đầu vũ trí ba gia đích phòng tử tuy thuyết dã thị đồng dạng đích tài chất, đãn ngận tiếp cận phi gian ấn tượng trung đích hòa thức kiến trúc, địa diện phô đích hoàn thị toái thạch.
Canh khả phạ đích thị, thiên thủ vô luận nam nữ, đô thị nhất khỏa tháo hán tâm, bức tử bất thị xử nữ tọa đích hoàn mỹ chủ nghĩa giả! Tự năng cú chưởng ác trù phòng đích giá lưỡng niên, phi gian tư tư bất quyện khoa phổ liễu thập ma khiếu tố mỹ thực. Hoàn hảo thiên thủ bất thị một hữu nhất điều phân biện bất xuất vị đạo đích thiệt đầu! Sinh hoạt trung bất thị chỉ hữu phạn đoàn hòa ma cô đích hảo mạ! Hoàn hữu tức sử thị ma cô dã khả dĩ tố xuất hoa dạng đích đổng mạ?
Hữu tế nị tâm tư đích phi gian bất đắc bất thuyết thị thiên thủ gia đích nhất đóa đại kỳ ba. Tha hoàn hữu nhất cá thuyết bất xuất khẩu đích bí mật, đồng dạng thị mộc chế đích phòng tử, tưởng thí thí vũ trí ba gia đích!
Tuy nhiên phi gian tổng thị ngận cao lãnh đích dạng tử, đãn thị tại thiên thủ gia tha hoàn thị ngận thụ hoan nghênh đích, nhất lộ thượng hữu bất thiếu nhân hướng tha đả chiêu hô, hoàn hữu niên kỷ tiểu đích hài tử truy trứ tha vấn nhất ta quan vu tu luyện đích vấn đề. Hữu quan giáo đạo đích kỹ năng, dã thị giá dạng nhất điểm điểm tại nhật thường đích giảng giải trung ma lệ xuất lai đích.
Tại ngận đa phương diện, phi gian nhất trực thị thiên thủ gia tối kháo phổ đích nhân, vị lai nhưng tương trì tục hạ khứ.
Đẳng tố hoàn ngũ bách thứ huy đao, ngũ bách thứ phủ ngọa xanh hòa ngũ bách thứ ngưỡng ngọa khởi tọa, tịch dương cương cương hảo bả thiên không nhiễm thành hồng sắc, phi gian thu thập hảo tự kỷ đích đông tây chuẩn bị hồi gia tố phạn.
Tại tiến môn đích thời hầu, phụ thân phật gian khiếu trụ liễu tha: “Phi gian, nhĩ tối cận phát hiện trụ gian hữu thập ma bất đối đích địa phương mạ?”
“Huynh trường…… Ứng cai một hữu ba, tha nhất trực ngận nan quá đích dạng tử.” Phi gian tử tế tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu. Nhân vi đệ đệ môn đích tử trụ gian giá ta nhật tử phi thường tiêu trầm, tuy nhiên bình thời đô thị phi gian giáo đạo đệ đệ ngõa gian hòa bản gian cư đa, đãn trụ gian hoàn thị ngận ái hộ tha môn đích, sở dĩ phi gian cấp liễu trụ gian ngận đa tư nhân thời gian khứ bình phục bi thương đích tâm tình, cận lai tài hảo đa liễu, “Chẩm ma liễu mạ? Phụ thân?”
Phật gian nghiêm túc đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất cổ thương cảm, chuyển thuấn tức thệ, “Na tựu hảo, chỉ thị tha tối cận xuất môn thái tần phồn…… Hạ thứ trụ gian xuất môn đích thời hầu ký đắc cân thượng, cáo tố ngã.” Tự hồ tưởng đáo bất chẩm ma khai tâm đích sự tình, phật gian bão trứ thủ tí tọa tại tháp tháp mễ thượng bất thuyết thoại liễu.
Phi gian đốn liễu đốn, kế tục tẩy thủ lí đích thái. Ngõa gian, bản gian…… Giá nhất thế đích huynh đệ nhất hạ tử tử liễu lưỡng cá, thuyết bất nan quá chẩm ma khả năng? Đô quái giá cai tử đích loạn thế!

“Ai nha ~ phi gian, kim thiên đích vãn phạn thị nhục mạt thiêu ma cô hòa ngư thang mạ?” Trụ gian giáp liễu nhất đại khoái tử đích ma cô, bào quang oản lí đích mễ phạn hựu hát liễu khẩu ngư thang, nhiên hậu táp táp chủy trùng đệ đệ thụ khởi nhất cá đại mẫu chỉ: “Nhĩ đích thủ nghệ chân thị việt lai việt tán liễu! Hảo cật ~”
“Thiết ~ cật nhĩ đích ba!” Phi gian ma lợi địa tiếp quá trụ gian đích oản, thuận thủ cấp tha thiêm mãn phạn. Thuyết thật thoại, năng nhượng nhất cá đại lão gia môn na ma du khoái địa thiêu phạn, bất đắc bất thuyết trụ gian thưởng kiểm đích cật tương hòa khoa tán tuyệt đối thị bất dung hốt thị đích.
Bất quá…… Phi gian tà trứ nhãn khán trứ mãn kiểm du duyệt đích trụ gian, hữu điểm nghi hoặc: Trụ gian tối cận thị bất thị khai tâm quá đầu liễu? Bất hội ba? Nan đạo thị ――

Vãn thượng, mạc xuất chẩm đầu lí đích tiền đại sổ liễu sổ, phi gian chung vu tùng liễu khẩu khí, hoàn hảo hoàn hảo, một hữu thâu tự kỷ đích tiền khứ đổ tràng chân thị thái bổng liễu!
Chính ám tự khánh hạnh, hốt nhiên nhĩ biên truyện lai nhất cá u u đích thanh âm: “Nguyên lai phi gian bả tiền đại tàng tại chẩm đầu lí mạ? Nhĩ tựu na ma bất phóng tâm ca ca ngã?” Chúc quang hạ, âm ảnh trung đích trụ gian đích oán khí đô khoái thật chất hóa liễu.
Giản trực hách tử nhân! Nhất cước thích quá khứ, một trung, phi gian hận hận địa tái bổ thượng nhất chưởng: “Thiên thủ trụ gian! Biệt nháo liễu! Yếu thị ngã phát hiện ngã đích tiền đại hựu bất kiến liễu nhất định nhượng nhĩ cật nhất cá nguyệt đích mễ phạn phối thô diêm!”
“Phi gian nhĩ hảo ngoan đích tâm ~ ca ca đích tâm đô toái liễu ~ cư nhiên nhượng ngã cật nhất cá nguyệt đích thô diêm!” Thoại âm cương lạc, cảm giác chỉnh cá thân thể đô thụ đáo cực đại đích trùng kích, phi gian nhẫn bất trụ đê hống: “Nháo cú một hữu, khoái khởi lai! Tràng tử đô yếu bị nhĩ áp xuất lai liễu! Trọng tử liễu nhĩ!”
“A a a! Phi gian!” Bị thôi khai, tái phác!
“Cổn khai lạp!” Kế tục đoán.
“Bất yếu bất yếu, vãn thượng hòa ca ca nhất khởi thụy ba ~”
“Cổn hồi nhĩ đích cẩu oa! Cảm lộng loạn ngã đích địa phô ngã nhất định lộng tử nhĩ!”
“Ngã tựu nhĩ nhất cá đệ đệ liễu……” Thương tâm kiểm.
“……” Trầm mặc.
Đầu hàng liễu, phi gian vô nại địa thụ khởi thực chỉ, “Tựu kim thiên nhất thứ!”
“Thái hảo liễu!” Bất dụng tảo thượng chỉnh lý phòng gian liễu, vạn tuế ~ mỹ tư tư địa ba tiến phi gian đích bị oa trường thư nhất khẩu khí, minh minh đô thị nhất dạng đích bị nhục phi gian đích khước hựu khinh hựu nhuyễn hoàn hữu dương quang đích vị đạo! Ban thuyết đích một thác, hòa đệ đệ nhất khởi thụy chân thị thái hạnh phúc liễu! Bão trứ bị tử thặng liễu thặng, tưởng trứ minh thiên cân tiểu hỏa bạn ước hảo đả thủy phiêu, trụ gian sỏa tiếu trứ tiến nhập mộng hương.
“Chân thị phạ liễu nhĩ……” Phách liễu phách chẩm đầu, bang trụ gian dịch hảo bị tử, phi gian kết chỉ kết ấn: “Phong độn ――” xuy chá chúc chi thuật, “Phốc……” Ám tự tiếu liễu nhất thanh, đắc ý địa khán trứ chúc hỏa thuận lợi tức diệt hậu, phi gian dã súc tiến bị oa, chính hảo minh thiên yếu khán trứ đại ca tạm thả nhẫn tha nhất vãn ba!

Tiểu tâm dực dực địa ẩn nặc tự kỷ đích thân hình, phi gian mãn đầu hắc tuyến địa khán trứ huynh trường nhất lộ phác điệp tróc điểu, bính bính khiêu khiêu địa cản lộ. Oa oa oa oa! Tiểu tâm ngã tố đích tiện đương a sỏa qua đại ca! Kim thiên đích bôi tử lí khả thị ngận hảo hát đích hải đái tử thái đản hoa thang ni! Nhi thả ngã hoàn phóng liễu hảo đa hà mễ, a a a a, nhĩ đáo để tri bất tri đạo kê đản siêu cấp quý đích! Đả phiên liễu chẩm ma bạn? Tiểu tâm nhĩ giá cá nguyệt đích linh hoa tiền cấp ngã khấu điệu bổ thiếp gia dụng!!!
Phi gian thu trứ trụ gian, diện thượng nhất phiến chính kinh tâm lí khước tại bất đình địa thổ tào, hữu giá ma cá đại ca chân tâm hảo luy……
Cảm giác trụ gian đích cước bộ tiệm tiệm phóng mạn, phi gian lập mã đình trụ khoái tốc địa đóa đáo nhất khỏa thụ hậu. Bế trứ nhãn tình cảm thụ nhất hạ, hữu tông tông đích lưu thủy thanh, na ma trụ gian ứng cai hội tại hà biên đình hạ.
Canh gia tiểu tâm địa hướng hà biên kháo cận, tại trụ gian khán bất kiến đích tử giác xử tiềm phục hảo, phi gian tài tham xuất đầu tế tế đích quan sát tự kỷ đích huynh trường.
Quá liễu hứa cửu, hà đối ngạn lai liễu nhất cá xuyên trứ hắc sắc trường thượng y bạch sắc trung khố đích nam hài tử, yêu gian hoàn biệt xuất tâm tài địa hệ cá hồ điệp kết. Khán thượng khứ hòa đại ca niên kỷ soa bất đa, hắc phát hắc nhãn, thần hồng xỉ bạch. Phi gian tâm trung bình giới đạo, trường đắc mi thanh mục tú hoàn đĩnh hảo khán, tựu thị na cá thứ vị đầu hữu điểm bất thái hợp thích, bất quá khán cửu liễu hoàn toán bất thác đích.
Tưởng khởi trụ gian “Chí đồng đạo hợp đích hỏa bạn” thành tựu, phi gian mặc mặc địa cấp giá cá nghi tự đại ca tiểu hỏa bạn đích thiếu niên đả liễu cá cao phân. Tha hoàn thị ngận liễu giải tự kỷ đích huynh trường đích, cân hữu ngận xuẩn đích phóng khí cừu hận dữ chiến tranh mộng tưởng đích trụ gian chí đồng đạo hợp đích nhân, thuyết thật thoại, phi gian hoàn thị ngận hân thưởng đích.
Tuy nhiên hữu thượng nhất thế đích ký ức, đãn mỗ ta phương diện phi gian tịnh bất như trụ gian đích tâm hung khai khoát. Hòa niên ấu đích đệ đệ nhất dạng bất nguyện phóng khí cừu hận, tại giá nhất thế sinh hoạt liễu cận thập niên, phi gian dĩ kinh vô pháp tái vân đạm phong khinh địa thuyết nhất ta bất đông bất dương đích thoại liễu. Na ta tạc thiên hoàn hòa tự kỷ nhất khởi thiết tha đích đồng bạn, kim thiên tựu biến thành lãnh băng băng đích thi thể, nhi khai chiến tiền hoàn hướng tự kỷ tầm cầu an úy đích đệ đệ, chuyển nhãn tựu chỉ thặng hạ tàn chi, giá chủng thống khổ hòa cừu hận bất thân thủ huyết nhận chẩm năng sơ giải?
Hoàn toàn lý giải thậm chí chi trì trụ gian khát vọng hòa bình đích tưởng pháp, khả tự kỷ khước tố bất đáo liễu. Nhân thử, đối vu hữu trứ quảng khoát tâm hung tịnh nguyện ý áp ức tự thân đích trụ gian, phi gian nhất trực thị ngưỡng mộ đích, đối tha chí đồng đạo hợp đích hỏa bạn dã bão dĩ đồng dạng đích tôn trọng.
Khán trứ trụ gian ngận hoan khoái đích hòa na cá danh tự tự hồ hữu ta thục tất đích khiếu ban đích thiếu niên nhất khởi ngoạn nháo, phi gian hạ ý thức địa hốt lược mỗ ta trọng yếu đích đông tây, hữu ta cật thố trụ gian hòa ban phân hưởng điệu tự kỷ chuẩn bị đích tiện đương.

“Ai, hảo cật mạ? Ban? Ngã kim thiên đặc ý đái đích phạn đoàn hữu mai tử hãm, mân côi hãm, đản hoàng hãm hoàn hữu nhục tùng hãm đích! Đô thị song phân đát!” Uy uy uy, nã trứ đệ đệ tố đích bí chế phạn đoàn khứ thảo hảo nhân chân đích đại trượng phu mạ?
“Mã mã hổ hổ ba!” Nhĩ hoàn chân thị bất khách khí a, phi gian hữu ta bất cao hưng đích phiết chủy.
“Kỳ thật mân côi vị đích hoàn bất thác, điềm điềm đích, thang dã ngận hảo hát.” Khán trứ thùy đầu tang khí đích trụ gian, ban hữu ta quá ý bất khứ địa an úy đạo. Bất dụng quản tha, tha nhất hội tựu hảo, trụ gian na hóa ngã hoàn bất liễu giải?
“Na thị ngã đệ đệ tố đích lạp, tha gia vụ siêu cấp lệ hại đích!” Hoàn bất thị phụ thân bất hội tố phạn chỉ hội cấp ngã môn cật hồ đích bạch phạn hòa sinh thái hoặc giả trực tiếp cật binh lương hoàn ma! Một hữu ngã trụ gian nhĩ hoàn năng trường na ma tráng! Phi gian tại thụ hậu giảo nha, kết đoạn liễu đệ tứ căn thảo hành.
Ban cấp liễu trụ gian nhất cá bạch nhãn: “Ngã môn gia thị ngã tố đích yêu! Đệ đệ ngã khả thị chiếu cố đích ngận hảo, bất tượng nhĩ cánh nhiên áp trá đệ đệ……” Chân tiện mộ biệt nhân gia đích đệ đệ! Tái thứ kết đoạn nhất căn thảo!
Trụ gian hắc hắc địa tiếu, mạc mạc tự kỷ đích hậu não chước: “A, ban chân thị lệ hại ~ hữu thời gian dã cấp ngã tố nhất phân hảo bất hảo?” Thụ hậu đích phi gian dĩ kinh vô ngữ liễu.
Ngạo kiều kiểm đích ban tiếp trứ đậu lộng liễu trụ gian kỉ cú, trụ gian bất tri đạo hựu thuyết liễu thập ma, nhượng ban ngận cao hưng địa đáp ứng liễu giá kiện sự, nhiên hậu cật bão hát túc đích lưỡng nhân đả khởi liễu thủy phiêu.
Cảm giác đại ca chân đích hảo hội giảng thoại! Hoàn thị na chủng bất tự giác đích điềm ngôn mật ngữ thức! Phi gian nhất kiểm thảm bất nhẫn đổ đích biểu tình phát hiện tự kỷ đích huynh trường ngận tiện địa bả ban liêu tạc mao hựu ngận khoái địa cấp tha thuận mao đích sự tình, bất quý thị thiên sinh tình thoại mãn điểm đích nam nhân! Ngã phục liễu! Nhi thả na cá ban minh minh tri đạo huynh trường đích tiêu trầm phích hoàn thứ thứ thượng đương…… Dĩ kinh bị thiểm hạt đích phi gian tảo bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
Bổn trứ trương kiểm chuẩn bị ly khai, tượng hữu cảm ứng nhất dạng, phi gian sĩ đầu, khán kiến hà đối diện đích thụ thượng mạo xuất lai nhất cá mao nhung nhung đích não đại. Hữu trứ anh nhi phì hòa đại đại đích hảo tự miêu mễ bàn hạnh nhân trạng nhãn tình đích tiểu nam hài sát giác đáo thập ma, trùng trứ phi gian đích thị tuyến trừng liễu nhất nhãn, chuyển thân nhất dược lưu tẩu liễu.
Chân khả ái ~ tại hồi gia đích lộ thượng phi gian thâu thâu địa tiếu liễu, bằng tá nhẫn giả lương hảo đích động thái thị lực, năng thanh sở đích khán đáo tiểu nam hài đích kiểm đặc biệt đặc biệt đích manh, ngô, hòa na cá ban hữu điểm tượng, thị huynh đệ ba.

Hồi đáo gia, phi gian bả kim thiên đích sở kiến sở văn đối phụ thân toàn bộ thuyết liễu nhất biến.
Phật gian trầm ngâm bán thưởng, đạo: “Nhĩ thính đáo na cá thiếu niên khiếu ban?”
Điểm điểm đầu, phi gian trực giác hữu ta bất diệu: “Hữu thập ma bất đối mạ? Phụ thân?”
“Cư ngã sở tri, vũ trí ba điền đảo đích đại nhi tử tựu khiếu tố ban. Nhi thả, hòa nhĩ hình dung đích trường tương ngận thị tương tự.”
“Thập ma! Na cá thiếu niên cư nhiên thị vũ trí ba gia đích!” Phi gian nhẫn bất trụ ác khẩn song thủ, hữu ta bất cảm tương tín, “Na huynh trường cai chẩm ma bạn?”
“Nhất định thị vũ trí ba phái lai đích tế tác!” Phật gian phách phách nhị tử đích kiên bàng, pha hữu ta ý vị thâm trường đích dạng tử, “Đắc nhượng nhĩ huynh trường minh bạch tài hành, hoàn hữu, bất yếu bả giá kiện sự cáo tố biệt nhân.”
“…… Ngã tri đạo liễu, phụ thân.” Giá dạng, đối huynh trường thị tối hảo bất quá liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn