Đấu la chi dị hỏa thành thần

Đường tam đáo nhất biên khứ khôi phục hồn lực, kỳ tha nhân án chiếu đại sư đích an bài khai thủy luân lưu dữ đái mộc bạch bỉ thí. Thông quá giá nhất tràng bỉ thí hạ lai, mỗi nhất cá đô đối kỳ tha nhân hữu liễu canh thâm đích liễu giải.

Đệ nhị thiên, đường diễm bị tu luyện hoàn tử cực ma đồng hồi lai đích đường tam tòng sàng thượng duệ khởi lai, tẩy sấu hảo đái khứ liễu thực đường. Nhất tẩu tiến thực đường tựu văn đáo liễu nhất cổ thực vật đích hương vị, đường diễm nhất trực bế trứ đích nhãn tình dã tổng toán tranh khai liễu.

Thực đường lí diện đại sư chính tại trù phòng lí lai lai hồi hồi đích tẩu động, đường diễm cân trứ đường tam nhất tiến lai đại sư tựu tương dĩ kinh chuẩn bị hảo đích tảo phạn đô đoan liễu xuất lai, “Tiểu tam, nhĩ vĩnh viễn đô bất hội vãn. Tiểu diễm giá thứ cánh nhiên dã tỉnh liễu!”

Đường diễm trát trát nhãn, nhãn tình trành trứ đại sư thủ lí đoan trứ đích tảo phạn, “Lão sư, ngã ngạ liễu.”

Đại sư nhãn lí thiểm quá nhất ti tiếu ý, tương tảo phạn đệ cấp tha lưỡng, “Khứ tọa hạ cật ba, tiểu tam nhất hội nhi cật hoàn liễu quá lai bang mang.”

“Hảo đích, lão sư.” Đường tam đái trứ đường diễm tọa tại trường trác đích nhất biên, bất nhất hội nhi, tiểu vũ tựu đái trứ thanh phong kỉ kỉ tra tra đích tiến lai liễu, “Đại sư tảo thượng hảo, tiểu tam, tiểu diễm nhĩ môn lai đích hảo tảo a.”

Thanh phong dã đối đại sư điểm điểm đầu, “Đại sư tảo thượng hảo.”

“Ân, nhĩ môn dã tọa hạ cật ba.” Đại sư tương lưỡng cá oản đoan xuất lai đệ cấp tha lưỡng, tựu kế tục hồi liễu trù phòng.

Tiểu vũ đê đầu khứu liễu khứu, sá dị đích khán liễu đại sư nhất nhãn: “Hảo hương a, bỉ tiền kỉ thiên đích thực vật giản trực hảo liễu bất chỉ nhất bội ni.”

Đường diễm văn ngôn sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tiểu vũ, đê thanh đạo: “Lão sư tố phạn bổn lai tựu ngận hảo cật, ca ca, tiểu vũ giá dạng thị bất thị khiếu tố đại kinh tiểu quái?”

Đường tam nhẫn tiếu điểm điểm đầu, kỳ ý đường diễm khoái cật, biệt thuyết thoại. Đường diễm trát trát nhãn, tựu đê hạ đầu kế tục cật tảo phạn. Tiểu vũ trương trứ chủy khán trứ đường diễm nhất hội nhi, mãnh địa phác đáo thanh phong thân thượng giả hề hề đích khóc đạo: “Tiểu diễm học phôi liễu! Tha cánh nhiên thuyết ngã đại kinh tiểu quái!”

Thanh phong vô ngữ đích phiên liễu cá bạch nhãn, vô nại đích tương tiểu vũ tòng thân thượng thôi khai, mặc mặc địa tọa đáo nhất biên, đê hạ đầu khai thủy cật tảo phạn. Tuy nhiên tha thị thập vạn niên hồn thú, đãn thị hóa thành nhân hình hậu nhất đốn bất cật dã thị hội ngạ đích.

Tiểu vũ đô liễu đô chủy, một nhân phối hợp tha dã ngoạn bất hạ khứ, chỉ năng tọa hạ cật tảo phạn. Đường tam ngận khoái tựu cật hoàn tiến trù phòng bang đại sư đích mang khứ liễu, đường diễm tựu trành trứ đường tam đích thân ảnh nhãn tình cân trứ chuyển lai chuyển khứ đích.

Ngận khoái kỳ tha đích kỉ nhân dã đô lục lục tục tục đích đáo liễu thực đường, tiến lai hậu nhất văn đáo hương vị nhất cá cá đích đô cân đả liễu kê huyết nhất dạng, sử lai khắc học viện nhân vi thái cùng liễu, tha môn ngận thiếu tại học viện nội cật đáo như thử phong phú đích tảo phạn.

“Ngã hi vọng minh thiên tảo thượng năng canh tảo đích khán đáo nhĩ môn xuất hiện tại thực đường, nhĩ môn cật hạ khứ đích thực vật thị nhu yếu thời gian lai tiêu hóa đích.” Đẳng chúng nhân cật hoàn hậu, đại sư đái trứ đường tam tòng trù phòng lí xuất lai, đệ nhất cú thoại tựu thị giá cá.

Kinh quá tạc thiên nhất thiên đích khóa, giá quần thiên tài môn thị nhất đinh điểm dã bất cảm tiểu khán đại sư. Tất cánh đường tam hòa đường diễm đô thị đại sư giáo xuất lai đích, tựu liên nữ hài tử trung bưu hãn đích tiểu vũ dã cân trứ đại sư học quá nhất ta. Tại tha môn nhãn lí, năng giáo đạo xuất xuất sắc đích đường diễm hòa đường tam đích đại sư thuyết đích thoại tối khởi mã dã yếu thính cửu phân.

“Cấp nhĩ môn bán cá tiểu thời, bán tiểu thời hậu đáo học viện môn khẩu lai.” Đại sư thuyết hoàn tựu ly khai liễu thực đường, kỳ tha nhân nhất khối tụ đáo đường diễm hòa đường tam thân biên, mục quang quýnh quýnh đích khán trứ tha môn, “Đại sư yếu ngã môn khứ học viện môn khẩu tố thập ma?”

Đường diễm mê mang đích diêu diêu đầu, cân trứ nhất khởi khán hướng đường tam, đường tam dã diêu diêu đầu, “Bất tri đạo, lão sư tịnh vị cáo tố ngã.”

“Ngã đích trực giác cáo tố ngã, kim thiên đích khóa tuyệt đối bất bỉ tạc thiên đích giản đan.” Áo tư tạp thủ lí nhất biên nã trứ nhất căn hương tràng cật trứ, nhất biên khán trứ đại sư tẩu viễn đích thân ảnh thuyết đạo.

Kỳ tha nhân đô xuy liễu nhất thanh, tương huề tẩu hướng học viện môn khẩu.

Kỉ nhân quá khứ đích thời hầu đại sư dĩ kinh đẳng tại na lí liễu, đại sư đích bàng biên phóng trứ cửu cá trúc khuông, trúc khuông nội phóng trứ hoặc đa hoặc thiếu đích thạch khối, nhi lánh nhất biên phóng trứ nhất cá đại dũng, dũng nội trang trứ nhiệt thủy.

“Kim thiên nhĩ môn đích nhậm vụ tựu thị phụ trọng tại học viện hòa tác thác thành chi gian bất sử dụng hồn lực bào thập cá lai hồi, đường tam hòa đường diễm nhĩ môn lưỡng nhân thập nhị cá lai hồi.” Đại sư đạm đạm đích thuyết đạo, đái mộc bạch kỉ nhân trứu trứu mi khán hướng đại sư, “Đại sư, vi thập ma tha lưỡng yếu bào đích bỉ ngã môn đa, giá bất công bình.”

“Công bình? Đa đích lưỡng quyển thị tha môn đích trừng phạt, hảo liễu, trung ngọ chi tiền tất tu mỗi cá nhân đô bào hoàn, chỉ yếu hữu nhất cá một hoàn thành, nhĩ môn tựu đô bất dụng cật phạn liễu.” Đại sư phiết liễu đái mộc bạch tha môn nhất nhãn.

Nhi đường diễm hòa đường tam dĩ kinh tương thiếp trứ tha lưỡng danh tự đích trúc khuông bối liễu khởi lai, kỳ tha nhân tuy nhiên bất minh bạch tha lưỡng tố thác liễu thập ma nhu yếu trừng phạt, đãn thị thử khắc dã bất hảo tái vấn, đô các tự trảo đáo tiêu trứ tự kỷ danh tự đích trúc khuông bối liễu khởi lai, nhất khởi bào liễu xuất khứ.

Đường diễm đích thân thể khả dĩ thuyết thị cửu nhân trung tối hoàn mỹ đích, đãn thị bối trứ trúc khuông lí đích phụ trọng bất sử dụng hồn lực dã tịnh bất khinh tùng. Canh biệt đề kỳ tha kỉ nhân liễu, tha môn nhất bào khởi lai tựu tri đạo giá cá nhậm vụ tuyệt đối bỉ tha môn dự tưởng trung đích yếu gian nan.

Bào liễu một đa cửu, đường diễm tựu bị đường tam lạp trứ đình hạ liễu, đái mộc bạch kỉ nhân dã cân trứ đình liễu hạ lai. Đường tam mạc liễu mạc ngạch đầu thượng đích hãn châu, khinh suyễn trứ khí: “Ngã môn bất năng giá ma bào hạ khứ.”

Đường diễm nghi hoặc đích khán trứ đường tam, “Vi thập ma, ca ca?”

Kỳ tha kỉ nhân đồng dạng nghi hoặc đích khán trứ đường tam, đường tam khán liễu khán đại gia thuyết đạo: “Lão sư tại xuất phát tiền thuyết chỉ yếu hữu nhất cá nhân một bào hoàn, tựu một phạn cật. Nhĩ môn hoàn ký đắc tạc thiên lão sư thuyết quá đích đoàn đội đích thoại mạ?”

“Ký đắc, lão sư thuyết một hữu hoàn mỹ đích hồn sư, đãn thị hữu hoàn mỹ đích đoàn đội.” Đường diễm phụ hòa đường tam đích thoại điểm điểm đầu thuyết đạo.

“Nhĩ đích ý tư thị đại sư yếu ngã môn nhất khởi bào hạ lai.” Áo tư tạp khán liễu khán tự kỷ, hựu khán liễu khán ninh vinh vinh, tha môn lưỡng cá thị phụ trợ hệ hồn sư, đãn thị nhưng nhiên cân tha môn nhất khởi bào.

“Thị đích, lão sư tằng kinh thuyết quá ngã năng việt cấp hấp thu nhân diện ma chu đích hồn hoàn tựu thị nhân vi thân thể đích cường độ năng cú xanh đắc quá nhân diện ma chu năng lượng đích trùng kích. Tưởng lai lão sư giá nhất thứ bất quang thị yếu đoán luyện ngã môn đích đoàn đội hợp tác năng lực hoàn thị yếu đoán luyện ngã môn đích thể phách.” Đường tam điểm điểm đầu, kỳ ý áo tư tạp thuyết đích đối.

“Nhĩ khán, ngã môn trúc khuông trung đích thạch khối đại tiểu bất nhất, trọng lượng bất đồng, ứng cai thị đại sư đặc ý căn cư cá nhân kế toán xuất lai đích. Nhi thả, ngã hòa vinh vinh đích phụ trọng ứng cai thị siêu quá ngã môn bổn thân sở năng thừa thụ đích.” Áo tư tạp tuy nhiên khán thượng khứ tựu thị cá mao phát vượng thịnh đích phổ thông thiên tài thiếu niên, đãn thị áo tư tạp đích trí lực đại khái thị tha môn cửu cá nhân trung đỉnh tiêm đích.

“Một quan hệ, đẳng nhĩ bào bất động liễu, thạch đầu tựu cấp ngã ba.” Đường diễm bất minh bạch tha môn đam tâm thập ma. Tại tha khán lai, nhược thị thùy bào bất động liễu, na tựu bả thạch đầu cấp tha, phản chính tha hoàn năng bào ngận cửu đích.

Đường tam mạch nhiên nhất tiếu, tha môn đô mê chinh liễu, hoàn thị diễm nhi khán đích thanh sở, bất quản thị thùy bào bất động liễu, chỉ yếu hỗ tương bang trứ tựu thị liễu. Tựu toán tối hậu hoàn bất thành lão sư lưu hạ đích nhậm vụ, na đại gia dã nhất khởi hoàn bất thành đích, nhất khởi thụ phạt tựu thị liễu.

“Hảo, áo tư tạp nhĩ trúc khuông lí đích thạch đầu tiên nã đáo ngã giá lí lai, vinh vinh đích thạch đầu tiên cấp mộc bạch. Kỳ tha nhân nhược thị giác đắc thể lực bất chi, tựu thuyết xuất lai, ngã môn nhất khởi tổng năng bào hoàn lão sư lưu hạ đích nhậm vụ.” Đường tam khán trứ áo tư tạp hòa ninh vinh vinh đích kiểm sắc dĩ kinh khai thủy phát bạch, tựu tương áo tư tạp đích thạch đầu nã xuất lai phóng đáo tự kỷ đích trúc khuông lí, đái mộc bạch dã tương ninh vinh vinh đích thạch đầu nã đáo tự kỷ đích trúc khuông lí.

“Hảo liễu, ngã môn bào ba.” Tiểu vũ kiến tha môn đô thương lượng hảo liễu, tựu nhất mã đương tiên đích trùng liễu xuất khứ, lưu hạ nhất xuyến hi hi đích tiếu thanh.

“Tiểu vũ nhĩ mạn điểm, ngã môn quân tốc bào, giá dạng bỉ giác tiết tỉnh thể lực.” Áo tư tạp hiện tại nhất hạ tử cảm giác khinh tùng liễu ngận đa, dương thanh đối bào tại tiền diện đích tiểu vũ hảm đạo.

Cửu cá nhân các tự bối trứ nhất cá trúc khuông, trúc khuông nội đích thạch đầu bất đoạn đích tòng nhất cá nhân trúc khuông lí di đáo lánh ngoại nhất cá nhân đích trúc khuông lí.

Đệ nhất quyển bào hạ lai hậu, đại sư cấp tha môn chuẩn bị liễu diêm thủy, nhượng mỗi cá nhân đô bổ sung liễu thể lực hòa thủy phân. Hát quá thủy hậu, tha môn kế tục tại sử lai khắc học viện hòa tác thác thành chi gian lai hồi bào.

Mỗi nhất thứ tha môn bào hồi lai, đại sư cấp tha môn chuẩn bị đích diêm thủy đô thị ôn nhiệt đích, khả kiến tại tha môn lai vãng vu sử lai khắc học viện hòa tác thác thành chi gian thời đại sư dã tịnh vị nhàn trứ. Chính nhân như thử, nguyên bổn trừ liễu đường tam, đường diễm hòa tiểu vũ chi ngoại đích ngũ nhân đối đại sư đích thái độ dã tại bất tri bất giác trung cải biến trứ.

Nhi đại sư mỗi thứ khán đáo tha môn nhất đồng hồi lai nhất đồng ly khai dã lộ xuất liễu tiếu ý, giá tài thị tha kim thiên nhậm vụ đích mục đích, chỉ hữu tha môn đô đoàn kết thành nhất cá đoàn đội, tài năng ứng đối nhậm hà đối thủ.

Trực đáo đệ thất quyển đích thời hầu, áo tư tạp hòa ninh vinh vinh đích tốc độ minh hiển đích hàng liễu hạ lai, dĩ kinh hữu ta cân bất thượng kỳ tha nhân đích tốc độ liễu. Tức sử trung đồ đường tam hòa đái mộc bạch bang tha môn bối liễu nhất thứ thạch đầu, tha môn đích song thối hoàn thị phảng phật quán liễu duyên nhất dạng trầm trọng, nhãn tiền đích cảnh tượng dã khai thủy mô hồ khởi lai.

“Áo tư tạp, tương nhĩ đích thạch đầu cấp ngã.” Đái mộc bạch thuyết hoàn tương áo tư tạp trúc khuông lí đích thạch đầu nã đáo tự kỷ đích trúc khuông lí, đường tam nguyên bổn dã tưởng tương ninh vinh vinh đích thạch đầu nã quá lai, khước bị nhất trực cân tại tha bàng biên đích đường diễm thưởng tiên nhất bộ nã quá khứ liễu.

Đường diễm tuy nhiên dã hữu ta lưu hãn, đãn thị tinh thần đầu đại khái thị tha môn kỉ cá nhân trung tối hảo đích nhất cá. Tha chi tiền cân đường hạo hòa a ngân tại sâm lâm trung sinh hoạt đích na lưỡng niên vi tha đái lai đích bất cận cận thị đối giá cá thế giới đích nhận thức, hoàn nhượng tha nguyên bổn tựu hoàn mỹ đích thân thể tái thứ cường hóa.

Đường tam kiến tha xác thật bất miễn cường, dã bất đa thuyết, lạp trứ tha tựu cân đại gia nhất khởi bào khởi lai.

Thất quyển bát quyển hạ lai hậu, chu trúc thanh hòa mã hồng tuấn đích kiểm sắc dã dĩ kinh thương bạch khởi lai, đường diễm tái thứ tương chu trúc thanh đích thạch đầu bàn đáo liễu tự kỷ đích trúc khuông lí, đường tam tương mã hồng tuấn đích thạch đầu phóng đáo liễu tự kỷ đích trúc khuông nội. Ninh vinh vinh dĩ kinh diện sắc thảm bạch, thanh phong tương tha đích thạch đầu phân biệt phóng đáo đái mộc bạch hòa đường tam đích trúc khuông trung, tự kỷ tương ninh vinh vinh bối liễu khởi lai.

Đệ bát quyển đạt đáo học viện môn khẩu đích thời hầu, đại sư nhưng nhiên cân chi tiền nhất dạng vi tha môn chuẩn bị hảo liễu vi nhiệt đích diêm thủy, diêm thủy hát hạ hậu, thể lực tiêu háo cự đại đích cửu nhân thuấn gian tựu cảm giác đáo lực khí hồi lai liễu kỉ phân.

Đãi đệ thập quyển hồi lai đích thời hầu, tựu liên đường diễm đô dĩ kinh kiểm sắc thương bạch bất dĩ. Đường diễm hiện tại bối trứ chúc vu tha tự kỷ đích, ninh vinh vinh đích hòa tiểu vũ đích thạch đầu, nhi đường tam tắc bối trứ tha hòa mã hồng tuấn dĩ cập thanh phong đích nhất bán thạch đầu, đái mộc bạch bối trứ kỳ tha thặng hạ nhân đích thạch đầu. Thanh phong bối trứ ninh vinh vinh, mã hồng tuấn hòa áo tư tạp tương hỗ sam phù trứ, tiểu vũ bối trứ chu trúc thanh nhất bộ nhất bộ đích tẩu liễu hồi lai.

Đẳng tại học viện môn khẩu đích đại sư khán đáo tha môn đích dạng tử trừ liễu hân úy chi ngoại nhãn tình dã hữu ta phát nhiệt, giá ta hài tử đô thị hảo miêu tử, chỉ hữu kinh quá liễu phong xuy vũ đả tài năng canh gia truất tráng đích thành trường khởi lai.

Đái mộc bạch đẳng nhân đích nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, nhi đường diễm hòa đường tam khước hoàn hữu lưỡng quyển một hữu hoàn thành. Lưỡng nhân tương bất chúc vu tự kỷ đích thạch đầu tòng trúc khuông lí nã xuất lai hậu, đường diễm hòa đường tam hỗ tương sam phù trứ tái thứ xuất phát.

Dĩ kinh độc lạt đích nhật quang nhượng lưỡng nhân hãn lưu tiếp bối, đãn thị nhưng nhiên tương phù trứ nhất bộ nhất bộ đích vãng tác thác thành đích phương hướng nhi khứ. Đô dĩ kinh đảo tại địa thượng đích kỳ tha thất nhân tức sử hãm nhập hôn mê, kiểm đích phương hướng nhưng nhiên hướng trứ tha môn đích bối ảnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn