Đậu tu văn trảo đáo liễu hợp ý đích hóa trang sư đích tiêu tức tảo tựu tại tạc thiên truyện biến liễu phiến tràng.
Giá ta nhật tử, phiến tràng đích khí áp đê đắc khả phạ, đậu tu văn nhân vi bất mãn ý na ta chủ yếu diễn viên đích trang dung tạo hình, dĩ kinh bất tri đạo mạ khóc liễu đa thiếu hóa trang sư liễu. Đối vu sảo vi hữu điểm danh khí đích hóa trang sư đậu tu văn tuy nhiên bất hội thuyết đích thái quá phân, khả na cổ tử bất mãn ý đích khí tràng kỉ hồ năng bả nhân cấp áp bách tử. Phiến tràng đích công tác nhân viên ám địa lí đô thuyết, đạo diễn khủng phạ thị lai liễu đại di phu liễu, giá ma bạo táo nhất định thị một hữu X sinh hoạt.
Khả thị bất quản chẩm ma dạng, đậu tu văn năng đẳng, đầu tư thương khước đẳng bất hạ khứ liễu. Thời gian tựu thị kim tiền, đối vu tha môn lai thuyết, sở vị đích cảm giác bất cú, na tựu thị cá thí, kim tiền lợi ích tài thị tối căn bổn đích. Tha môn nguyện ý nã tiền phủng trứ đậu tu văn thiêu, khả thị khước một chuẩn bị nhượng đậu tu văn bả tiền nhưng tại thủy lí đả thủy phiêu.
Đậu tu văn dã thanh sở giá nhất điểm, nhân thử xao định liễu kỉ cá trang dung thiết kế sư, như quả một hữu ý ngoại đích thoại, khủng phạ tổng hóa trang sư tựu thị tại giá kỉ cá nhân chi gian xuất liễu. Khả thiên thiên giá cá thời hầu sát xuất liễu cá trình giảo kim, giá chẩm ma năng bất nhượng tha môn bất thư thản.
Chung ly? Quyển tử lí thính đô một thính thuyết quá đích nhân vật, cánh nhiên yếu thủ đại tha môn đích địa vị? Giá giản trực thị nháo trứ ngoạn!
Nhất cá cá phảng phật khán hảo hí nhất bàn, đô ước hảo liễu nhất dạng thủ tại phiến tràng lí, tựu đẳng trứ chung ly giá cá bất tri hà phương thần thánh xuất tràng liễu.
“Thính thuyết thị cá đại mỹ nữ ni.”
“Bất thị đại mỹ nữ, chẩm ma tẩu hậu môn.” Hữu nhân khinh trào đạo.
“Đại mỹ nữ? Tại ngu nhạc quyển giá chủng mỹ nhân vân tập đích địa phương, phổ thông nhân lí đích đại mỹ nhân toán đích liễu thập ma?”
“Bất quá đô thị ta bị lự kính hòa mỹ nhan sủng phôi đích đại mỹ nữ, ly khai liễu đăng quang tựu nguyên hình tất lộ, một ý tư.”
Tam tam lưỡng lưỡng đích tọa trứ, kỉ cá nhân vô liêu đích bát quái trứ, tâm để đối chung ly hựu khán khinh liễu kỉ phân. Chí vu tọa tại giá ta hóa trang sư bất viễn xử đích diễn viên, tại thính đáo đại mỹ nữ kỉ cá tự đích thời hầu, đô nhẫn bất trụ đối thị liễu kỉ nhãn, nhẫn tuấn bất cấm.
Hiện như kim, võng lạc thượng tổng thị ái phát ta thiếp tử lai diễm áp minh tinh, phảng phật giá dạng tựu năng hiển xuất na ta tố nhân đích mỹ lai. Khả thị hữu nhãn tình đích đô khán đích xuất, giá ta tố nhân đích chiếu phiến thị kinh quá liễu đa thiếu thứ đích PS hòa nhu quang, sở vị đích diễm áp, canh thị nã trứ minh tinh đích sửu chiếu hòa trạng thái bất hảo đích chiếu phiến lai cường thế diễm áp. Nhất cá cá đích, tự khi khi nhân đích kính đầu thập túc, phảng phật thuyết hoang thiên biến tựu năng thành chân nhất dạng, nhạc thử bất bì.
Ngu nhạc quyển lí đối sở vị đích “Đại mỹ nhân” “Diễm áp ngu nhạc quyển chư đa nữ tinh” đẳng từ tảo tựu ma mộc liễu, tha môn tại tiến nhập diễn nghệ quyển chi tiền, na cá bất thị diễm áp quần phương đích tồn tại? Tựu thị cá tùy tiện đích thập bát tuyến, khủng phạ dã tằng kinh tố quá giáo hoa ban hoa, thậm chí hoàn khả năng thị chúng nhân đích mộng trung tình nhân, khả tựu thị giá dạng đích nhân vật, lai liễu ngu nhạc quyển bất chiếu dạng vô pháp xuất đầu?
Diễm áp ngu nhạc quyển nữ tinh, giá kỉ cá tự bổn lai tựu thị tối đại đích tiếu thoại.
Như quả thuyết nhất khai thủy tha môn hoàn đam tâm chung ly thị dụng liễu thập ma pháp tử tẩu thống liễu đậu tu văn đích lộ tử, na ma tại thính đáo “Mỹ mạo” giá lưỡng cá tự đích thời hầu, giá ta nhân đô nhẫn bất trụ tùng liễu khẩu khí. Hòa na ta hóa trang sư bất nhất dạng đích thị, diễn viên hòa chung ly thị một hữu lợi ích trùng đột đích, nhất cá bằng tá trứ thật lực tẩu thông liễu hậu môn đích hóa trang sư, chẩm ma dã bỉ bằng trứ mỹ mạo tẩu hậu môn đích hóa trang sư lai đích yếu canh phù hợp diễn viên đích lợi ích.
Chí vu vi thập ma kiên tín chung ly bất thị bằng tá mỹ mạo? Giá cá quyển tử lí tưởng yếu ba thượng đậu tu văn sàng đích mỹ nhân đa liễu khứ liễu, đậu tu văn hoàn bất chí vu nhãn thần giá ma bất hảo.
Nhất thời gian, diễn viên giá biên đích khí phân tựu tùng tán đa liễu.
Nhất cá cá thậm chí hữu tâm tình khái trứ qua tử đẳng đãi chung ly đích đáo lai liễu —— vạn nhất chân thị cá hữu chân tài thật học đích ni.
Chung ly lai đáo phiến tràng đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị giá ma nhất phó băng hỏa lưỡng trọng thiên đích tràng cảnh.
Cân tại đậu tu văn đích thân trắc, kỉ hồ tại xuất hiện đích na nhất siếp na, sở hữu nhân đích thị tuyến đô tập trung tại liễu chung ly đích thân thượng, nhi tại khán đáo chung ly đích đệ nhất thời gian, kỉ hồ sở hữu nhân đích tâm đô mãnh địa nhất khiêu —— giá thị thùy gia đích không hàng?
Chỉ yếu khán đáo liễu chung ly đích kiểm, tựu ngận nan bất tưởng đáo tha thị cá ngu nhạc quyển đích không hàng —— giá dạng đích mỹ mạo, khủng phạ thị chỉnh hình đô vô pháp đắc lai đích. Minh minh toán bất thượng hoàn mỹ đích ngũ quan, tại tha đích kiểm thượng khước hiển đắc cách ngoại đích hòa hài, như quả giá thị chỉnh dung kiểm, khủng phạ na cá chỉnh dung y sinh dĩ kinh trám đắc ba biều mãn bồn liễu, giá dạng đích thẩm mỹ nhãn quang, bất quản tại na lí đô thị độc nhất phân đích.
Nam diễn viên môn khán trứ chung ly, bất do đắc đô hữu ta ý động, khả hòa chung ly hữu trứ trực tiếp lợi ích trùng đột đích nữ diễn viên môn đích kiểm sắc tựu biến đắc ngưng trọng liễu khởi lai liễu —— dĩ đậu tu văn thân trắc giá nhân đích mỹ mạo, khủng phạ chỉnh cá điện thị kịch tối đại đích doanh gia tựu thị tha liễu, yếu thị tha sức diễn đích nhân thiết tái xuất thải ta, na hoàn hữu tha môn thập ma sự tình?
Tha môn lai giá cá kịch tổ, khả bất thị vi liễu cấp biệt đích nữ nhân tố điếm cước thạch đích. Dĩ chung ly đích trường tương, tức sử chỉ thị sức diễn nhất cá tiểu tiểu đích thị nữ, khủng phạ dã yếu bả họa diện lí đích sở hữu nhân cấp niễn áp cá triệt để. Giá dạng đích uy hiếp, tha môn chẩm ma khả năng tọa thị bất lý? Khán trứ chung ly đích kiểm, tha môn nhẫn bất trụ hữu ta tiêu táo liễu khởi lai.
Đậu tu văn kiểm thượng đái trứ tiếu, phách liễu phách thủ, khán trứ mãn tâm giới bị đích diễn viên môn thuyết đạo: “Hảo liễu! Đại gia đô tựu vị! Ngã cấp đại gia giới thiệu nhất hạ! Giá tựu thị chung ly, ngã tân trảo đích hóa trang sư!”
“???”Hóa trang sư?
Diễn viên môn đích kiểm sắc nhất thời gian hữu ta…… Ân…… Tiện bí.
Nguyên dĩ vi thị cá kính địch, kết quả nhĩ cáo tố tha thị tân đích hóa trang sư? Trường trứ giá dạng đích nhất trương kiểm, cánh nhiên chỉ tố hóa trang sư? Giá bất thị bạo điễn thiên vật ma?
Nam tính diễn viên khán trứ đậu tu văn đích nhãn thần đô nhẫn bất trụ kỳ quái liễu khởi lai, giá dạng nhất cá đại mỹ nhân, đậu tu văn cánh nhiên chỉ nhượng tha tố nhất cá hóa trang sư? Đậu đạo đích não tử khủng phạ thị tú đậu liễu. Nhi nữ diễn viên môn đô nhẫn bất trụ tùng liễu khẩu khí, đối trứ chung ly đảo dã tiếu đắc xuất lai liễu, khả thị tức sử tái thanh sở chung ly bất hội uy hiếp đáo tha môn đích lợi ích, khả thị diện đối trứ chung ly đích kiểm đích thời hầu, na phân đề phòng hòa phòng bị đô thủy chung vô pháp thành công đích tại nhãn để tiêu tán.
Đậu tu văn chẩm ma hội bất tri đạo giá ta diễn viên tại tưởng thập ma, tức sử thị tha tự kỷ, tại chung ly hào bất do dự đích cự tuyệt liễu tự kỷ đích khách xuyến thỉnh cầu thời, na cổ tử tâm can đông đích oản tích di hám dã thị cửu cửu vô pháp tiêu tán.
Chung ly trạm tại đậu tu văn đích thân trắc bất ti bất kháng, nghênh tiếp trứ chúng nhân đích mục quang, một hữu nhất ti nhất hào đích sắt súc, tức sử tại tràng đích hữu sở vị đích nhất tuyến minh tinh hòa nhân khí tiểu tiên nhục, tha dã bất quá thị lễ mạo đích câu trứ thần vi vi điểm đầu. Nhi hậu, tha khán hướng liễu tọa tại lánh nhất trắc đích tam cá nhân, hòa chung ly nhất dạng, tha môn kiểm thượng đích trang dung giản đan đáo liễu cực trí, thậm chí hoàn hữu nhất cá hòa chung ly nhất dạng thị tố nhan tại tràng, đại ước thị hóa trang sư chi gian đích khí tràng, chung ly tại kiến đáo tha môn đích đệ nhất nhãn, tựu tri đạo liễu tha môn đích thân phân.
“Giá tựu thị chung ly ma?” Kỳ trung nhất cá hóa trang sư trạm liễu xuất lai thuyết đạo, “Đảo thị một tại quyển lí thính quá nhĩ đích danh tự.” Quyển tử lí hỗn đắc xuất đầu đích hóa trang sư ngận thiếu hữu thị dã lộ tử xuất thân đích, đại đa đô thị chính chính quy quy đích nghệ thuật mỹ trang tương quan đích học giáo tất nghiệp đích, hoàn hữu ta thậm chí đô thị bái sư nhất lưu đích tạo hình sư, miễn cường đô toán đắc thượng lịch sử uyên nguyên lưu trường. Nhi chung ly, nhất cá bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai đích tiểu cô nương, khủng phạ bất thị thập ma chính quy lộ tử xuất thân đích, dã tựu nhất trương kiểm khán đắc quá khứ liễu.
Chung ly một hữu bả tha đích thiêu hấn phóng tại tâm thượng, tại giá cá thế giới thượng, chỉ hữu khẩu thiệt chi khoái thị tối một hữu ý nghĩa đích. Đương nhất cá nhân đích thật lực cường đại liễu, tha đích thoại ngữ tài chân chính đích hữu liễu lực lượng.
“Khả dĩ khai thủy liễu ma?” Chung ly chuyển đầu khán hướng liễu đậu tu văn, “Ngã tịnh một hữu thái đa đích thời gian dụng lai nhàn liêu.”
Thoại âm cương lạc, đậu tu văn tựu nhẫn bất trụ phách khởi thủ lai, giá tiểu cô nương khán khởi lai hòa hòa khí khí đích, khả thoại lí miên lí tàng châm đích công phu khước bất bỉ quyển lí đích nhân đê thượng kỉ phân. Như quả thị bình thời, đậu tu văn đảo thị hữu hưng thú bất tiếp thoại tra tử khán cá nhiệt nháo, khả hiện tại, đậu tu văn bỉ tại tràng đích nhậm hà nhất cá nhân đô cấp.
Đậu tu văn thị tại tràng đích nhân chi trung, duy nhất nhất cá chân chính khán quá chung ly động thủ đích nhân. Đối vu chung ly đích thủy chuẩn, tha tịnh bất năng chuẩn xác đích phán đoạn, khả thị giá tịnh bất phương ngại tha hân thưởng chung ly đích tối chung thành quả. Giá ta nhật tử, vi liễu giá bộ kịch đích trang dung, đậu tu văn dĩ kinh kỉ hồ sầu điệu liễu đại bán đích đầu phát, na ma xảo nhượng tha trảo đáo liễu chung ly, tha chẩm ma năng bất cấp? Tha tưởng yếu nhượng chúng nhân khán khán, tự kỷ tuyển xuất lai đích hóa trang sư thị đa ma đích ưu tú, tha tưởng yếu nhượng chúng nhân khán khán, chân chính đích trang dung ứng cai thị chẩm ma dạng đích kinh diễm.
“Khả dĩ liễu!” Đậu tu văn liên thanh thuyết đạo, nhi hậu đối trứ nam nữ chủ giác hòa trọng yếu nữ phối thuyết đạo, “Nhĩ môn tiến khứ! Thí trang!”
Chung ly điểm liễu điểm đầu, tùy trứ công tác nhân viên đích chỉ dẫn tẩu hướng liễu hóa trang gian. Đệ nhất cá thí trang đích, thị nữ chủ giác.
Sức diễn nữ chủ giác đích thị hiện tại quyển tử lí đích nhất tuyến nữ tinh, khoái tứ thập đích niên kỷ liễu, khước vi liễu nãi phấn tiền đột nhiên hồi đáo điện thị quyển lí diễn nữ nhất, bất thiếu nhân đô chất nghi tha tưởng tiền tưởng phong liễu, giá chủng mã lệ tô kịch cánh nhiên đô cảm tiếp hạ lai diễn, tự nhiên dã hữu nhân khoa tha diễn kỹ hảo, khủng phạ thị năng nhượng giá bộ kịch canh thượng nhất tằng lâu đích, chí vu niên kỷ bất phù hợp, na tựu hóa trang bái, thật tại bất hành tựu nhu quang, tổng hữu bạn pháp đích, tổng bỉ khán sở vị đích đương hồng tiểu hoa đích diện than kiểm yếu lai đắc hảo.
Lưỡng cá lập tràng đích nhân các chấp nhất từ, võng thượng khả dĩ thuyết thị nháo đắc thiên phiên địa phúc. Giá cá tràng diện tuy nhiên thị đậu đạo nhạc kiến đích, khả tùy trứ thời gian đích phát diếu, tha dã bất do đắc hữu ta ưu sầu liễu khởi lai —— bì phu khả dĩ nhu quang, hà tỳ khả dĩ già hà, khả thị thiếu nữ đích linh khí hòa nhu mỹ, khước thị vô pháp phục chế hòa trọng lai đích.
Chung ly khán trứ diện tiền đích nữ nhân, niên quá tam thập, bảo dưỡng đích tuy nhiên bất thác, khả thủy chung dĩ kinh hiển xuất liễu trung niên nữ nhân bì phu đích đồi thế liễu, niên khinh thời bất hội xuất hiện đích vấn đề hòa hà tỳ, tại thượng liễu niên kỷ chi hậu việt phát đích nan dĩ khống chế. Đệ nhất cá, tựu thị cức thủ đích nhân vật.
Chung ly tử tế đích đả lượng trứ diện tiền đích nữ nhân, khước bất tri đạo diện tiền đích nữ nhân dã tại đả lượng tha. Thích thư hủy nhị thập tuế xuất đạo, tại giá cá quyển tử lí dã khoái ngốc liễu 20 niên liễu, đại đại tiểu tiểu đích mỹ nữ tha kiến đích đa liễu, khả hòa diện tiền giá cá nữ nhân nhất dạng mỹ đắc giá dạng tứ ý đích khước tại thiếu sổ. Thích thư hủy tiện mộ trứ tha đích tứ ý, tha đích thanh xuân.
Chi tiền đích kỉ thứ thí trang, hòa đậu tu văn nhất dạng, thích thư hủy thị bất mãn ý đích. Khả thị đậu tu văn đích bất mãn canh đa đích tập trung tại liễu đối nữ phối đích trang dung bất mãn, đối vu thích thư hủy đích trang dung, tha chỉ thị khán liễu bán thiên, thuyết liễu nhất cú bất thác.
Bất thác, dĩ thích thư hủy đích mục quang lai khán, dã xác thật chỉ thị bất thác nhi dĩ.
Tố hảo liễu để trang hòa già hà chi hậu, na ta hóa trang sư tựu bả tự kỷ đích kiểm đương thành liễu nhị thập tuế tiểu cô nương đích kiểm nhất dạng miêu hội, khước vong liễu tự kỷ kỳ thật tảo tựu dĩ kinh niên cận tứ thập. Na ta trang dung tại nhị thập tuế đích thích thư hủy đích kiểm thượng hội ngận mỹ, khả thị tại niên cận 40 đích thích thư hủy đích kiểm thượng, dã bất quá thị nhất cú —— bất thác nhi dĩ.
Khinh khinh đích thán liễu khẩu khí, thích thư hủy áp hạ liễu mỹ nhân trì mộ đích cảm khái, khán trứ chung ly đoan trứ tự kỷ đích kiểm tử tế đoan tường đích mô dạng, tâm để thăng khởi liễu kỉ phân kỳ đãi.
Hoặc hứa……
Hoặc hứa tha năng cấp tự kỷ đái lai bất nhất dạng đích cải biến.
Sáp nhập thư thiêm
Đại gia hảo ~ ngã hoàn thị na cá khả ái đích tồn cảo tương ~ Xuẩn tác giả cổ kế hoàn tại lãng ~ lãng ~ lãng ~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
